BIBLIOTÈK AN LIGN Watchtower
Watchtower
BIBLIOTÈK AN LIGN
Kréol Rénioné
  • BIB
  • PUBLIKASION
  • BANN RÉNION
  • w25 sèktanm p. 20-25
  • « Sak néna la mantalité k’i fo » va di oui

Okin vidéo lé disponib pou sak ou la séléksioné

Lavé in problèm pou charj le vidéo

  • « Sak néna la mantalité k’i fo » va di oui
  • La Tour d’Gard i anons Roiyom Jéova (pou létud) 2025
  • Bann zintèrtit
  • Dokuman ke lé parèy
  • KAN DOMOUN LÉ PARÉ POU ÉKOUTÉ
  • KAN I KOMANS IN LÉTUD LA BIB
  • KAN DOMOUN I VIEN NOUT BANN RÉNION
  • Bann désizion ki mont ke nou na konfians an Jéova
    Kayé pou rénion Nout vi krétien èk prédikasion (2023)
  • Koman gingn plis kontantman dann prédikasion
    La Tour d’Gard i anons Roiyom Jéova (pou létud) (2024)
  • Néna d’zafèr nou koné pa : alon rokonèt nout limit
    La Tour d’Gard i anons Roiyom Jéova (pou létud) 2025
  • Kos toujour plis koté nout bann frèr é sèr, sa lé gayar !
    La Tour d’Gard i anons Roiyom Jéova (pou létud) 2025
Dot choz…
La Tour d’Gard i anons Roiyom Jéova (pou létud) 2025
w25 sèktanm p. 20-25

SUJÉ POU LÉTUD 39

KANTIK 54 « C’est ici le chemin »

« Sak néna la mantalité k’i fo » va di oui

« Tout sak lavé la mantalité k’i fo pou gingn viv pou toultan la vni kroiyan » (AKT 13:48).

SAK NOU SA OIR

Kansa nou pé propoz in moun létud é kansa invit ali nout bann rénion.

1. Koman domoun i réaji kan zot i antand lo gayar nouvèl ? (Akt 13:47, 48 ; 16:14, 15).

AU 1er siècle, beaucoup de gens ont accepté la vérité immédiatement après avoir entendu le message du Royaume (lire Actes 13:47, 48 ; 16:14, 15). Aujourd’hui également, certaines personnes ‘se réjouissent’ dès qu’elles entendent la bonne nouvelle. Même des gens qui, au départ, ne sont pas réceptifs peuvent par la suite ‘ouvrir leur cœur tout grand’ à notre message. Que devrions-nous faire lorsque nous rencontrons dans notre ministère des gens qui ont « l’état d’esprit qu’il faut » ?

2. Akoz nou pé di ké fé bann disip lé parèy kan nou fé jardin ?

2 Faire des disciples pourrait être comparé au travail du jardinier. Lorsque des fruits sont mûrs, le jardinier les cueille même si, ailleurs dans le jardin, il doit encore retourner la terre ou faire des plantations. Pareillement, lorsqu’une personne est immédiatement réceptive à notre message, nous devons l’aider à devenir un disciple de Christ dès que possible. Dans le même temps, nous continuons de cultiver l’intérêt des gens qui ont besoin de plus de temps pour comprendre la valeur de ce qu’ils entendent (Jean 4:35, 36). Le discernement nous aidera à déterminer la meilleure manière de nous y prendre. Voyons maintenant comment, dès la première conversation, nous pouvons agir avec une personne qui se montre réceptive. Nous verrons également comment l’aider à continuer de s’approcher de Jéhovah.

KAN DOMOUN LÉ PARÉ POU ÉKOUTÉ

3. Kosa nou doi fé kan in moun lé intérèsé par lo gayar nouvèl ? (1 Korintien 9:26).

3 Lorsqu’une personne s’intéresse à la bonne nouvelle, il nous faut tout de suite l’aider à s’engager sur la route qui mène à la vie. Nous ne devrions pas hésiter à lui proposer un cours biblique et à l’inviter à nos réunions dès notre première conversation avec elle (lire 1 Corinthiens 9:26).

4. Done in légzanp ousa in moun la aksèp toutsuit in létud la Bib.

4 Leur proposer un cours biblique. Certaines personnes sont disposées à étudier la Bible immédiatement. Témoin ce fait venu du Canada : Un jeudi, une jeune femme s’arrête à un présentoir mobile pour prendre une brochure Vivez pour toujours ! La sœur qui se tient là lui dit que, sur la base de cette brochure, elle peut bénéficier d’un cours biblique gratuit. Intéressée, la jeune femme donne son numéro à la sœur. Plus tard dans la même journée, elle lui demande par texto à quel moment elles peuvent commencer le cours. La sœur lui propose un rendez-vous le week-end même. Mais la jeune femme demande : « Pourquoi pas demain ? Je suis libre. » Le cours a donc commencé le vendredi. Le week-end, cette dame assistait à sa première réunion. Elle a fait de rapides progrès.

5. Kosa nou pé fé kan in moun lé pa paré pou aksèp toutsuit in létud la Bib ? (agard bann zimaj osi).

5 Bien entendu, il ne faut pas s’attendre à ce que tous les gens réceptifs au message soient aussi pressés d’étudier la Bible. Il faudra parfois faire plus pour susciter leur intérêt. Nous devrons peut-être d’abord engager la conversation sur un sujet susceptible d’intéresser la personne. Quoi qu’il en soit, si nous restons positifs et continuons de nous intéresser sincèrement à elle, nous commencerons peut-être rapidement un cours biblique. Cela dit, comment pouvons-nous nous y prendre pour proposer un cours ? La question a été posée à des frères et sœurs très habiles pour commencer des cours bibliques.

Ensemble d’illustrations : 1. Deux frères parlent avec un homme âgé assis sous le porche de sa maison. 2. Deux sœurs donnent une brochure « Vivez pour toujours ! » à une dame qui se tient sur le pas de la porte de son appartement. Cette dame porte le plus jeune de ses fils tandis que son autre fils est debout à côté d’elle.

Kosa nou pé fé pou done lanvi bann domoun-la étudié la Bib ? (agard paragraf 5).a


6. Koman nou pé done lanvi in moun pou kontinié in diskusion sanm nou ?

6 Les proclamateurs, dont des pionniers, qui ont été interrogés expliquent que, dans certains pays, lorsqu’on propose un cours biblique, mieux vaut éviter des expressions comme « étude », « cours biblique » ou « vous enseigner ». Ils obtiennent de meilleurs résultats avec des expressions comme « conversation », « discussion » et « découvrir ce que dit la Bible ». Par ailleurs, tu pourrais préparer le terrain pour une prochaine conversation en disant : « C’est extraordinaire de voir que la Bible répond aux grandes questions de la vie » ou « La Bible n’est pas seulement un livre religieux ; elle offre aussi des conseils utiles à la vie de tous les jours ». Tu pourrais ajouter : « Ça ne prend pas beaucoup de temps ; 10 à 15 minutes suffisent pour découvrir de belles choses très utiles. » Enfin, mieux vaut parfois éviter des termes comme « rendez-vous » ou « toutes les semaines », qui pourraient suggérer un engagement sur le long terme.

7. Kansa désèrtin i konpran ké zot la trouv la vérité ? (1 Korintien 14:23-25).

7 Les inviter à une réunion. Il semble qu’au temps de l’apôtre Paul, certains aient compris qu’ils avaient trouvé la vérité en assistant à une réunion chrétienne (lire 1 Corinthiens 14:23-25). C’est souvent le cas aujourd’hui également. En effet, la plupart des nouveaux venus progressent plus rapidement dès qu’ils se mettent à assister à nos réunions. À quel moment est-ce judicieux de les inviter ? Bien que le livre Vivez pour toujours ! les invite aux réunions à la leçon 10, tu n’es pas obligé d’attendre jusque-là. Tu pourrais inviter la personne à la réunion de week-end dès ta toute première conversation avec elle, peut-être en mentionnant le titre du discours public ou une idée développée dans l’étude de La Tour de Garde de la semaine.

8. Su kosa nou pé atir latansion in moun kan nou invit ali pou nout bann rénion ? (Izai 54:13).

8 Lorsque tu invites une personne à nos réunions, explique-lui en quoi celles-ci diffèrent des offices religieux auxquels elle est peut-être habituée. Une étudiante de la Bible qui assistait pour la première fois à une étude de La Tour de Garde a demandé à son enseignante : « Le monsieur qui dirige la discussion connaît les noms de tout le monde ? » La sœur lui a répondu que chacun s’efforce en effet de connaître le nom des membres de son assemblée, tout comme on connaît le nom des membres de sa famille. L’étudiante a alors fait remarquer que, dans son église, ce n’était pas vraiment le cas. Songe également que pour beaucoup de gens, le but de nos réunions est quelque chose de nouveau (lire Isaïe 54:13). Nous nous réunissons pour adorer Jéhovah, pour être enseignés par lui et pour nous encourager les uns les autres (Hé 2:12 ; 10:24, 25). Nos réunions ne comportent donc aucun rituel. Elles sont organisées de telle sorte que chacun reçoive l’enseignement dans de bonnes conditions (1 Cor. 14:40). Puisque nous y assistons dans le but d’apprendre, nos salles du Royaume sont dotées d’un bon éclairage. Par ailleurs, étant politiquement neutres, nous n’y parlons pas de politique. Et les polémiques ou les débats houleux n’y ont pas leur place. Il serait judicieux de montrer à l’étudiant la vidéo Que se passe-t-il dans une salle du Royaume ? Ainsi, il saura à quoi s’attendre.

9-10. Kan nou invit in moun pou nout bann rénion, kosa nou pé fé pou ké li san ali a lèz vnir la sal ? (agard lo zimaj osi).

9 Certains hésitent à assister à une réunion de peur qu’il leur soit demandé de devenir Témoin. Explique donc bien à la personne que nous aimons recevoir des visiteurs et que nous ne les forçons pas à participer. À nos réunions, les familles, y compris celles qui comptent de jeunes enfants, sont les bienvenues. Les enfants n’y sont pas enseignés séparément de leurs parents. Parents et enfants sont assis ensemble et apprennent ensemble. Ainsi, les parents savent avec qui sont leurs enfants et ce qu’on leur enseigne (Deut. 31:12). Il n’y a ni quête ni distribution d’enveloppes servant à recueillir des dons. Nous suivons plutôt cet ordre de Jésus : « Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement » (Mat. 10:8). Tu pourrais également dire à la personne qu’il n’est pas nécessaire de porter une tenue spécifique, sophistiquée ou recherchée. Dieu ne regarde pas l’apparence, mais le cœur (1 Sam. 16:7).

10 Lorsqu’une personne vient à une réunion, fais tout pour qu’elle se sente la bienvenue. Présente-la aux anciens et à d’autres proclamateurs. Il y a plus de chances qu’elle ait envie de revenir si elle se sent à l’aise. Si elle n’a pas de bible, au cours de la réunion, montre-lui dans la tienne les versets cités par l’orateur ou dans l’étude afin qu’elle suive plus facilement l’enseignement.

La dame de l’illustration précédente est chaleureusement accueillie à la salle du Royaume par des frères et sœurs. Elle a son plus jeune fils dans les bras tandis que son fils aîné parle avec un petit garçon.

Pli vit in moun va vni la sal, pli vit li va kos koté Jéova (agard paragraf 9-10).


KAN I KOMANS IN LÉTUD LA BIB

11. Koman fé mont ké ou rèspèk la fason in moun la organiz son tan ?

11 Que faut-il garder à l’esprit en rapport avec le cours proprement dit ? Dis-toi que la personne a d’autres occupations. Respecte donc son emploi du temps. Par exemple, si vous prenez rendez-vous, sois à l’heure, quelles que soient les habitudes locales concernant la ponctualité. De plus, tu jugeras peut-être préférable que le premier cours soit relativement bref. Des proclamateurs expérimentés suggèrent de le terminer assez tôt, même si la personne souhaite en entendre davantage. Enfin, ne parle pas trop. Laisse la personne s’exprimer (Prov. 10:19).

12. Kosa i lé nout lintansion kan nou komans in létud la Bib ?

12 Dès le début, ton objectif sera d’aider l’étudiant à connaître Jéhovah et Jésus, et à les aimer. Comment t’y prendre ? Attire son attention sur la Parole de Dieu plutôt que sur toi ou sur ta connaissance biblique (Actes 10:25, 26). L’apôtre Paul axait son enseignement sur Jésus Christ, celui que Jéhovah a envoyé pour aider les humains à le connaître et à l’aimer (1 Cor. 2:1, 2). Il montrait également l’importance d’aider les nouveaux disciples à cultiver des qualités comparables à de l’or, à de l’argent et à des pierres précieuses (1 Cor. 3:11-15). Citons la foi, la sagesse, le discernement et la crainte de Jéhovah (Ps. 19:9, 10 ; Prov. 3:13-15 ; 1 Pierre 1:7). Vise le même objectif que Paul. Aide tes étudiants à acquérir une foi solide et à tisser une relation étroite avec leur Père céleste plein d’amour (2 Cor. 1:24).

13. Koman fé mont ké nou lé pasian é rézonab èk nout létudian ? (2 Korintien 10:4, 5 ; agard lo zimaj osi).

13 De plus, à l’exemple de Jésus, sois un enseignant patient et compréhensif. Ne pose pas à ton étudiant des questions qui pourraient le mettre mal à l’aise. Si nécessaire, laisse de côté les enseignements qu’il a du mal à assimiler et reviens-y plus tard. N’essaie pas de le forcer à accepter un enseignement avant qu’il y soit prêt. Laisse le temps à la vérité de s’enraciner dans son cœur (Jean 16:12 ; Col. 2:6, 7). La Bible compare les faux enseignements que nous nous efforçons de réfuter à des forteresses (lire 2 Corinthiens 10:4, 5). Alors plutôt que de démolir la forteresse dans laquelle ton étudiant a encore un pied, amène-le patiemment à faire de Jéhovah son Refuge, sa Forteresse (Ps. 91:9).

L’homme âgé de l’illustration précédente étudie le livre « Vivez pour toujours ! » avec deux frères. Non loin d’eux, sur une étagère, sont exposées des médailles militaires.

Lès lo tan la vérité pran rasine dan lo kèr out létudian (agard paragraf 13).


KAN DOMOUN I VIEN NOUT BANN RÉNION

14. Koman nou dévré aji ansanm sak i vien nout bann rénion ?

14 Quels que soient la culture, le statut social, la nationalité ou l’ethnie des gens, Jéhovah tient à ce que nous fassions preuve d’impartialité envers eux (Jacq. 2:1-4, 9). Alors comment pouvons-nous manifester de l’amour aux gens qui viennent à nos réunions ?

15-16. Koman nou pé èd sak lé nouvo santi azot a lèz kan zot i vien nout bann rénion ?

15 Certains viennent à nos réunions simplement par curiosité ou parce qu’une de leurs connaissances qui habite dans une autre région les a encouragés à le faire. N’hésite donc pas à aller vers un nouveau venu. Montre-toi accueillant sans toutefois le mettre mal à l’aise par un excès d’enthousiasme. Invite-le à s’asseoir à côté de toi. Fais-le suivre dans ta bible ou tes publications d’étude, ou fournis-lui ses propres exemplaires. Par ailleurs, sois attentif aux sentiments qu’il exprime. À un frère qui l’accueillait à la salle du Royaume, un homme a dit qu’il était gêné de porter une tenue décontractée. Le frère lui a répondu que les Témoins de Jéhovah sont des gens normaux, ce qui a rassuré l’homme. Cet homme, qui est devenu un frère, n’a jamais oublié cette réponse. Il est donc bien, avant ou après les réunions, de s’intéresser sincèrement aux nouveaux venus. Attention, toutefois, à ne pas nous mêler de leurs affaires (1 Pierre 4:15).

16 Nous pouvons aussi mettre les visiteurs à l’aise en nous montrant respectueux lorsque, dans nos conversations, nos commentaires ou nos sujets, nous parlons des non-Témoins ou de leurs croyances. Ne disons pas de choses qui pourraient les vexer ou être ressenties comme insultantes (Tite 2:8 ; 3:2). Par exemple, ne dénigrons pas les croyances de ceux qui ne partagent pas notre foi (2 Cor. 6:3). À cet égard, les frères qui font des discours publics doivent être particulièrement prudents. De plus, ils montreront qu’ils tiennent compte du public non témoin en expliquant les termes ou les concepts qui ne lui sont pas familiers.

17. Kosa i lé nout lintansion kan nou trouv domoun ké néna « la mantalité k’i fo » ?

17 Chaque jour qui passe, l’urgence de faire des disciples augmente. Or nous continuons de trouver des personnes qui ont « l’état d’esprit qu’il faut pour avoir la vie éternelle » (Actes 13:48). N’hésitons donc pas à leur proposer un cours biblique et à les inviter à nos réunions. Nous les aiderons ainsi à faire leurs premiers pas sur la « route qui mène à la vie » (Mat. 7:14).

KOSA OU VA RÉPOND ?

  • Kosa nou pé fé kan nou koz èk in moun ké néna « la mantalité k’i fo » pou lo promié foi ?

  • Kosa nou pé mèt an pratik kan nou komans in létud la Bib ?

  • Koman nou pé èd sak lé nouvo santi azot a lèz kan zot i vien nout bann rénion ?

KANTIK 64 Joyeux dans la moisson

a SAK NÉNA SU LO ZIMAJ : Dé frèr i koz ansanm in lansien militèr ké lé antrinn aprésié sou son varang ; dé sèr i pran pa tro lo tan pou koz èk in momon ké lé okipé.

    Publikasion kréol rénioné (2014-2025)
    Tap tèr la pou sort la d'su
    Tap tèr la pou fé konèt a ou
    • Kréol Rénioné
    • Anvoy pou in moun
    • Fé out choi
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Kondision pou utilizé
    • Règ konfidansialité
    • réglaj konfidansialité
    • JW.ORG
    • Tap tèr la pou fé konèt a ou
    Anvoy pou in moun