6. Bašo kola duj simbolična džuvlja ka kera lafi?

⁶ Te dikha o 9-to poglavje taro Izreki kote so pišinela baši mudrost hem glupavost, osobine kola soj tane pretstavime duje simbolična džuvlencar. (Sporedin Rimjanja 5:14; Galatjanja 4:24.) Džikote razgledinaja akala stihija na valjani te bistra kaj e Satanaskoro sveto non-stop mislinela bašo nemoral hem baši pornografija (Ef. 4:19). Adaleske but tano važno ponadari da te ovel amen dar taro Devel hem te cida amen taro lošnipe (Izr. 16:6). Adava so ka dikha o 9-to poglavje ka pomožinel sarinenge amenge, bizi razlika dali siem murša ili džuvlja. Ki akaja sporedba o solduj džuvlja kaninena okolen so nane iskusna, okolen so nane razumna. Sekoja jekh lendar sar ka phene vakerela: „Ava ki mande te ha maro“ (Izr. 9:1, 5, 6, 13, 16, 17). Ama so ka ovel okolencar soj kanime, zavisinela taro adava kaskiri pokana ka prifatinen.

7. Sprema Izreki 9:13-18, so slučinela pe okolencar so prifatinena i pokana e glupavo džuvljakiri? (Dikh hem i slika.)

⁷ Te dikha i pokana e glupavo džuvljakiri. (Čitin Izreki 9:13-18.) Oj bizi ladž kaninela okolen so nane iskusna hem vakerela „aven ki mande te han, te pien“. So slučinela pe lencar? „Lakere gostija tane hor ko grobo“. Šaj setinea tut kaj ko javera da thana ko Izreki tane spomnime slična lafija. Ko adala stihija siem predupredime te cida amen tari „bludnica“ hem „nemoralno džuvli“. Athe pišinela: „Lakoro kher batinela ko meribe“ (Izr. 2:11-19). Ko Izreki 5:3-10 isi predupreduvanje baši jekh javer „bludnica“ kolakere so „pre hulena ko meribe“.

8. Savi odluka mora te ana?

⁸ Okola so šunena i pokana e glupavo džuvljakiri mora te odlučinen dali ka prifatinen la ili ka odbinen la. Šaj amen da ka arakhljova ki slično situacija. So ka kera ako siem ko iskušenie te kera nemoral ili te dikha pornografija?