6. Bašo kola duj simbolična džuvlja ka kera lafi?

⁶ Te dikha o 9-to poglavje taro Izreki kote so pišinela baši mudrost hem glupavost, osobine kola soj tane pretstavime duje simbolična džuvlencar. (Sporedin Rimjanja 5:14; Galatjanja 4:24.) Džikote razgledinaja akala stihija na valjani te bistra kaj e Satanaskoro sveto non-stop mislinela bašo nemoral hem baši pornografija (Ef. 4:19). Adaleske but tano važno ponadari da te ovel amen dar taro Devel hem te cida amen taro lošnipe (Izr. 16:6). Adava so ka dikha o 9-to poglavje ka pomožinel sarinenge amenge, bizi razlika dali siem murša ili džuvlja. Ki akaja sporedba o solduj džuvlja kaninena okolen so nane iskusna, okolen so nane razumna. Sekoja jekh lendar sar ka phene vakerela: „Ava ki mande te ha maro“ (Izr. 9:1, 5, 6, 13, 16, 17). Ama so ka ovel okolencar soj kanime, zavisinela taro adava kaskiri pokana ka prifatinen.

7. Sprema Izreki 9:13-18, so slučinela pe okolencar so prifatinena i pokana e glupavo džuvljakiri? (Dikh hem i slika.)

⁷ Te dikha i pokana e glupavo džuvljakiri. (Čitin Izreki 9:13-18.) Oj bizi ladž kaninela okolen so nane iskusna hem vakerela „aven ki mande te han, te pien“. So slučinela pe lencar? „Lakere gostija tane hor ko grobo“. Šaj setinea tut kaj ko javera da thana ko Izreki tane spomnime slična lafija. Ko adala stihija siem predupredime te cida amen tari „bludnica“ hem „nemoralno džuvli“. Athe pišinela: „Lakoro kher batinela ko meribe“ (Izr. 2:11-19). Ko Izreki 5:3-10 isi predupreduvanje baši jekh javer „bludnica“ kolakere so „pre hulena ko meribe“.

9-10. Kola tane nesave pričine soske valjani te naša taro nemoralna postapke?

⁹ Isi but šukar pričine soske valjani te cida amen taro nemoralna postapke. I „glupavo džuvli“ vakerela: „O čordikane pajna tane gudle“. Soj tane o „čordikane pajna“? I Biblija sporedinela o seksualna odnosija maškar o rom hem i romni e svežo pajnea (Izr. 5:15-18). Jekh murš hem džuvli kola soj zakonski ko brako šaj te uživinen ko seksualna odnosija maškar pumende. Ama porazlično tano e „čordikane pajnencar“. Ola šaj te pretstavinen o seksualno nemoral soj tano zabranimo. Akava but puti slučinela pe garavindor, isto sar jekh čor kova so but puti čorela garavindor. O „čordikane pajna“ šaj posebno te oven gudle okolenge so kergje nemoral hem mislinena kaj nikoj na dikhlja len. Ama ola korkori pes hovavena soske o Jehova dikhela sa. Na postojnela ništo soj tano pokjerko taro adava te našava e Jehovaskoro odobruvanje. Akava sikavela amenge kaj ko „čordikane pajna“ nane nisavo „gudlipe“ (1. Kor. 6:9, 10). Ama adava nane sa.

¹⁰ O seksualno nemoral šaj te anel ladž, te kerel te mislina kaj na vredinaja, nekoj te ačhol khamni ili te ruminel familie. Jasno dikhela pe kaj tano mudro te odbina i pokana e glupavo džuvljakiri. Okola so kerena nemoral, osven so šaj te meren ko duhovno pogled, but džene lendar astarena nasvalipe kolestar so šaj doslovno te meren (Izr. 7:23, 26). Adaleske o 18-to stiho taro 9-to poglavje završinela e lafencar: „Lakere gostija tane hor ko grobo“. Tegani soske but džene prifatinena lakiri primamlivo pokana koja so ingarela dži ki propast? (Izr. 9:13-18).

17-18. Save blagoslovija isi okolen so prifatinena i pokana tari čačutni mudrost hem ko so šaj te nadinen pe? (Dikh hem i slika.)

¹⁷ O Jehova koristinela i sporedba e duje džuvlencar te šaj te sikavel amenge sar šaj te ovel amen šuži idnina. Okolenge so prifatinena i pokana e „glupavo džuvljakiri“, najvažno lenge te uživinen ko „gudlipe“ taro garavdo zadovolstvo. Ama lengoro uživibe tano samo momentalno, a ni hari na mislinena so ka slučinel pe lencar ki idnina. Lengere postapke ingarena len „hor ko grobo“ (Izr. 9:13, 17, 18).