Amaro nebesko Dad dela amen po lafi so ka oprostini amenđe ako kajinaja amen (Ps. 86:5). Odolese, ako ćaće kajinđam amen, šaj te ova uverime so ov ka oprostini amenđe. Ov niked na rodela amendar pobuter ando odova so šaj te da le. Cenini so god ćeraja, sa đi tano odova ando vilo. Isto ađahar, razmislin ando primerija kotar Biblija ando manuša kola celone vileja verno služinđe lese. Na primer, razmislin ando apostol Pavle. Ov beršencar hine but revno, but putujinđa hem pomožinđa bute skupštinenđe. Ama, ked o buća ko oleso životi meninđe pe hem ked našti hine više te propovedini sar angleder, da li o Jehova na hine više zadovoljno oleja? Na. Ov hem ponodri ćerđa sa so šaj hem o Jehova blagoslovinđa le (Dela 28:30, 31). Isto ađahar, našti uvek isto te da e Jehovase, ama odova soj tano olese važno tano sose diso ćeraja (w24.03 27 ¶7, 9).

O Isus aćhavđa amenđe baro primer ko odova sar valjani te molina amen e Jehovase. Ked hine ki phuv, ov često molinđa pe e Jehovase. Ov but putija hine le buti hem uzo leste uvek hine manuša. Odolese, valjanđa te odvojini vreme te ovel kokri te šaj te molini pe (Mar. 6:31, 45, 46). Podijekh puti, uštinđa rano sabalje te šaj te ćerel odova. Jekh puti, molinđa pe celo rat angleder te anel jekh važno odluka (Luka 6:12, 13). I rat angleder te merel, nekobor putija molinđa e Jehova te pomožini lese te ćerel o najpharo zadatko kova dobinđa (Mat. 26:39, 42, 44). Kotar Isuseso primer sikljovaja so, kobor god te ovel amen buti, valjani redovno te molina amen. Sar o Isus, hem amen valjani te odvojina vreme asi molitva. Šaj te molina amen rano sabalje ja kasno raćate. Ađahar šaj te mothova kobor hijam zahvalna e Jehovase aso akava but šužo poklon (w23.05 3 ¶4-5).

Razmislin ando lafi „pherđa“ kotar akava stih. Ki originalno ćhib akava lafi prenosini i slika ando odova so e Jehovaso mangipe tano odobor zoralo soj tano sar potok kova đala hem pherela o vilo ando pomazanikija. Ćaće šuži slika koja mothovi kobor o Jehova mangela e pomazanikonen! O pomazanikija đanena so o Jehova mangela len (Jud. 1). O apostol Jovan, kova hem kokri hine pomazaniko, pisinđa: „Dikhen savo mangipe mothovđa amenđe o Dad! Phenđa amenđe so hijam olese ćhave“ (1. Jov. 3:1). Ama, da li o Jehova po mangipe mothovi samo e pomazanikonenđe? Na, ov mothovđa po mangipe sarinenđe. Soj tano o najbaro dokaz ando Jehovaso mangipe? Odova tani i otkupnina. Asavko mangipe niko niked na mothovđa (Jov. 3:16; Rimlj. 5:8; w24.01 28 ¶9-10).