O kralj Josija hine le 16 berš ked počminđa te rodel e Jehova. Ov manglja te sikljol ando Jehova hem te ćerel olesi volja. Ama, oleso životi na hine lokho. Ko odova vreme, but manuša služinđe e hovavne devlenđe. Odolese, o Josija valjanđa te ovel hrabro hem te ćhinavi e manušen te ćeren odova. Angleder so pherđa 20 berš, o Josija počminđa te cidel e hovavne devlen ando izraelsko narodo (2. Let. 34:1, 2). Čak hem ako hijan but terno, tu šaj te oponašine e Josijaso primer ađahar so ka sikljove ando Jehova hem ando olese osobine. Odova ka podstaknini tut te predajine tut olese. Sar odova ka utičini upro to životi? O Luka, kova krstinđa pe ked hine le 14 berš, phenela: „Ando akana, me ka ćhivav e Jehova ko prvo than ko mo životi hem ka dav sa mandar te ćerav le bahtalo“ (Mar. 12:30). Ako hem tu ka ćere odova, tegani ka dikhe save šuže blagoslovija ka oven tut (w23.09 11 ¶12-13).

Ked o apostol Pavle pisinđa lil e phralenđe ko Solun, i skupština postojinđa pohari ando jekh berš. O phralja kola predvodinđe na hine odobor zrela hem šaj ćerđe disave greške. Ama, ipak zaslužinđe avera te poštujinen len. Sar i bari nevolja avela sa popaše, amen šaj ka zavisina ando amare lokalna starešine, čak hem pobuter nego akana sose on ka den amen smernice. Šaj o phralja kotar glavno sedište na ka šaj te den amen smernice niti o phralja kotar podružnica. Sebepi odova, but tano važno akana te manga hem te poštujina amare starešinen. So god te ovel, hajde sare te ova trezvena, te na dikha olenge mane, već sar o Jehova prekalo Isus vodini akale verna manušen. Sar so i kaciga štitini e vojnikoso šero, ađahar amari nada ando spasenje štitini amare mislija. Ako tani amari nada zorali, amen šaj te haljova so akava sveto nane le so te del amen (Fil. 3:8). Amari nada pomožini amen te ovel amen mir (w23.06 11-12 ¶11-12).

Okola so šunena e „romnja koja tani bigođali“ valjani te odlučinen da li ka prihvatinen olako poziv ili ka odbacinen le. Isi but važna razlogija sose valjani te cida amen ando nemoral. I „bigođali romni“ koja pomini pe ko Poslovice phenela: „O ćordane panja tane gudle“ (Posl. 9:17). Soj tane odola „ćordane panja“? Ki Biblija o seksualna odnosija ko brako tane uporedime e svežo panjeja (Posl. 5:15-18). O rom hem i romni kola tane venčime, šaj te uživinen ko seksualna odnosija. Ama, odova nane ađahar e „ćordane panjencar“. O ćordane panja šaj te odnosinen pe ko seksualna odnosija avrijal ando brak. O manuša kola ćerena nemoral mangena odova te garaven averendar, isto sar so jekh ćor mangela te garavi averendar ked diso ćorela. O „ćordane panja“ šaj te izgledinen soj tane gudle ako okola so ćerena nemoral mislinena so niko na ka saznajini aso odova. Ama, odova nane ađahar. On hovavena kokri pes! O Jehova sa dikhela. Nane ništa pološno, nego ked neko našalji po amalipe e Jehovaja. A odova nane hić gudlo (1. Kor. 6:9, 10; w23.06 22 ¶7-9).