Ο Ιουδαίοι σο κα βουρτίνενας κατά Βαβυλώνα έπρεπε τι αβέν άγιος λαός πουμαρέ Ντεβλέσκε. (Δευτ. 7:6) Ανταβά όμως να μανγκέλας τι βακερέλ ότι να κα χρειαζίντιβελας τι αλλάνεν κάποια πράγματα για τι κερέν ο γκι ι Ιεχωβάσκο. Ο πο μπουτ Ιουδαίοι σο μπιάντιλεας κι Βαβυλώνα μάλλον σικλιλέας ο τρόπος σο σκεφτίνενας ο Βαβυλώνιοι ντα ο πράγματα σο ισινέ σημαντικά λένγκε. Μπουτ μπρεσά αφού βουρτισάλε ο πρώτοι Ιουδαίοι κο Ισραήλ, ο Νεεμίας ατσσιλό πουταρντέ μόσαρ κάνα αγαντάς ότι ο τσσαβέ σο μπιάντιλε κο Ισραήλ να σικλιλέας ι Ιουδαιόνγκι τσσιπ. (Δευτ. 6:6, 7· Νεεμ. 13:23, 24) Σαρ κα σικλιόνας οντουλά τσσαβέ τι μανγκέν ντα τι ντεν λατρεία ι Ιεχωβάς άμα να αγαβένας εβραϊκά​—σο ισινέ η βασική τσσιπ σο γραφισάλο ο Λάφι ι Ντεβλέσκο; (Έσδρ. 10:3, 44) Άρα, οντουλά Ιουδαίοι έπρεπε τι κερέν μπαρέ αλλαγές, αλλά κα αβέλας μπουτ πο εύκολος τι κερέν-λεν κο Ισραήλ, σο οτθέ ο τζενέ κα αρχίνενας πάλι τι ανέν ι πάκι λατρεία.​—Νεεμ. 8:8, 9. w23.05 σ. 15 ¶6, 7

Ισί μπαγιά ότι, καζόμ-ντα τι μανγκάς τι πετυχίνας αμαρό στόχος ή καζόμ-ντα τι κεράς κουμάντος αμαρό νεαυτός, μπορεί πάλι τι κεράς παλάλ. Για παράδειγμας, «κάτι σο να μπεσάσα» μπορεί τι λελ αμένταρ ο σαάτι σο χρειαζίντιβασα για τι πετυχίνας αμαρό στόχος. (Εκκλ. 9:11) Μπέκιμ νακχάσα εκ δυσκολία σο κερέλα-αμέν τι χασαράς αμαρό κουράγιος ντα αμαρί ζορ. (Παρ. 24:10) Επειδή ισινάμ ατελείς, μπέκιμ τι κεράς λάθη σο κα δυσκολίνεν-αμέν τι πετυχίνας αμαρό στόχος. (Ρωμ. 7:23) Ή μπορεί απλώς τι ισινάμ κχινέ. (Ματθ. 26:43) Σο κα βοηθίνελ-αμέν τι συνεχίνας ατζέ-ντα άμα κερντάμ παλάλ ή τθεράας εκ μπέτι ντιβές; Ντεν-τουμέν γκοντί ότι, άμα κερντέν εκ φαρ παλάλ, να ισινέν άχρηστοι. Η Γραφή βακερέλα ότι μπορεί τι νακχάς προβλήματα ή δυσκολίες παλάλ γιαβερέστε. Όμως, σικαβέλα ότι μπορίνασα τι ιστιάς πάλι. Βα, άμα συνεχίνενα τι τσσίντεν ανγκλάλ παρόλο σο μπάζιμα κερένα παλάλ, σικαβένα κο Ιεχωβά ότι μανγκένα τι κερέν λέσκο γκι. Καζόμ μπουτ πρέπει τι χαιρίνελα ο Ιεχωβά κάνα ντικχέλα ότι συνεχίνενα τουμαρό αγώνας για τι πετυχίνεν τουμαρό στόχος! w23.05 σ. 30 ¶14, 15

Ο σκαπανικός βοηθίνελα εκχέ τερνές τι σικλιόλ τι συνεργαζίντιβελ λατσσές μπουτέ τζενέντζαρ σο τθερένα διαφορετικούς χαρακτήρες. Επίσης, βοηθίνελα-λες τι σικλιόλ σαρ τι χρησιμοποιήνελ πο λοβέ γκοντιάσαρ ντα μα τι χαλαβέλ πο μπουτ λοβέ οντουλένταρ σο νικαβέλα. (Φιλιπ. 4:11-13) Εκ λατσσό τρόπος για τι αρχίνελ κάποιος ι ολοχρόνια υπηρεσία ισί ο βοηθητικός σκαπανικός, σο βοηθίνελα-λες τι ετοιμάνελ-πες για τι αρχίνελ ο τακτικός σκαπανικός. Ο σκαπανικός μπορίνελα τι πουτρέλ τουμένγκε ο ντρομ για τι κερέν γιαβερά-ντα πράγματα κι ολοχρόνια υπηρεσία. Για παράδειγμας, κα μπορίνενας τι αβέν υπηρέτης οικοδόμησης ή Μπεθελίτης. Ο μουρσά σο ισί Χριστιανοί πρέπει τι τσσουβέν στόχος τι τθερέν ο προσόντα για τι υπηρετίνεν πουμαρέ πφραλέν ντα πφενίν σαρ πρεσβύτεροι. Η Γραφή βακερέλα ότι ο μουρσά σο μανγκένα ανταγιά ευθύνη “μανγκένα κάτι λατσσό”. (1 Τιμ. 3:1) Πρώτα, πρέπει τι τθερέλ ο προσόντα για τι υπηρετίνελ σαρ διακονικός υπηρέτης. Ο διακονικοί υπηρέτες βοηθίνενα ι πρεσβυτερόν μπουτέ τροπόντζαρ. Εμ ο πρεσβύτεροι εμ ο διακονικοί υπηρέτες υπηρετίνενα ταπεινά πουμαρέ πφραλέν ντα πφενίν ντα κερένα έργος αντράλ πουμαρέ γκίσταρ. w23.12 σ. 28 ¶14-16