Σκοπιά—ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΚΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ
Σκοπιά
ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΚΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ
Ρομανί (Νότια Ελλάδα)
  • ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ
  • ΟΝΤΟΥΛΑ ΣΟ ΝΙΚΑΒΑΣΑ
  • ΣΥΝΑΘΡΟΙΣΕΙΣ
  • w17 Σεπτέμβριος σ. 21-26
  • «Ο Λάφι ι Ντεβλέσκο . . . Τθερέλα Ζορ»

Να υπαρχίντιβελα βίντεος ανταλέσκε σο τραμπιντέν.

Αβιλό εκ λάθος ντα ο βίντεος ναστί κχελέλα.

  • «Ο Λάφι ι Ντεβλέσκο . . . Τθερέλα Ζορ»
  • Η Σκοπιά Βακερέλα ότι η Βασιλεία ι Ιεχωβάσκι Αβέλα (Μελέτης)—2017
  • Υπότιτλοι
  • Διαβάνεν Κάτι σο Ταιριάνελα
  • ΑΜΑΡΕ ΖΩΓΙΑΤΕ
  • ΚΟ ΕΡΓΟΣ ΚΙ ΝΤΕΒΛΕΣΚΟ
  • ΟΤΑΝ ΣΙΚΛΙΑΡΑΣΑ ΚΑΤΑ ΒΗΜΑΣ
  • Σαρ τι Βοηθίντιβεν πο Μπουτ Κατά Διάβασμας ι Γραφιάκο
    Η Σκοπιά Βακερέλα ότι η Βασιλεία ι Ιεχωβάσκι Αβέλα (Μελέτης)—2023
  • «Κερέν ο Λάφια ι Ντεβλέσκε»
    Η Σκοπιά Βακερέλα ότι η Βασιλεία ι Ιεχωβάσκι Αβέλα (Μελέτης)—2024
  • Σαρ τι Βοηθίντιβες Καζόμ πο Μπουτ Αβέλα-πες Κατά Αγία Γραφή
    Μπουτ Σουκάρ Ζωή για Πάντα!—Ελάν τι Χαντζουβάς Γιεκ Κατά Αγία Γραφή
  • Σο Σικαβέλα Αμένγκε η Αγία Γραφή Οντουλέσκε σο Γραφιντάς-λα;
    Η Σκοπιά Βακερέλα ότι η Βασιλεία ι Ιεχωβάσκι Αβέλα (Μελέτης)—2023
Η Σκοπιά Βακερέλα ότι η Βασιλεία ι Ιεχωβάσκι Αβέλα (Μελέτης)—2017
w17 Σεπτέμβριος σ. 21-26
Εκ μουρς μπεσέλα κορκορό ντα πίλα· Μάρτυρες του Ιεχωβά τζάνα λέσκε κχερέστε ντα βακερένα λέσκε ο λατσσέ αμπέρια· ο μουρς τζάλα κι συνάθροιση

«Ο Λάφι ι Ντεβλέσκο . . . Τθερέλα Ζορ»

«Ο λάφι ι Ντεβλέσκο ισί τζουβντό ντα τθερέλα ζορ».​—ΕΒΡΑΙΟΥΣ 4:12.

ΥΜΝΟΙ: 114, 37

ΣΑΡ ΜΠΟΡΙΝΕΝΑ ΤΙ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΝΕΝ Ι ΖΟΡ ΣΟ ΤΘΕΡΕΛΑ Ο ΛΑΦΙ Ι ΝΤΕΒΛΕΣΚΟ . . .

  • τουμαρέ ζωγιάτε;

  • κο έργος κι Ντεβλέσκο;

  • όταν σικλιαρένα κατά βήμας;

1. Σόσκε ισινέν σίγουροι ότι ο Λάφι ι Ντεβλέσκο τθερέλα ζορ; (Ντικχ ι φωτογραφία σο ισί κι αρχή)

Ο ΛΑΟΣ ι Ιεχωβάσκο ισί σίγουρος ότι λέσκο λάφι, οντουβά σο βακερέλα ι τζενένγκε, «ισί τζουβντό ντα τθερέλα ζορ». (Εβραίους 4:​12) Ντικχλάμ ι ζορ σο τθερέλα η Αγία Γραφή αμαρέ ζωγιάτε ντα κι γιαβερένγκε ζωές. Πριν τι αβέν Μάρτυρες κάποιοι ισινέ τσορά, ναρκομανείς ή κερένας μπίλατζανε πράγματα. Γιαβερά τθερένας μπαρό ναβ ή λοβέ αλλά νιωθίνενας ότι κάτι λειπίνελας λένγκε ζωγιάταρ. (Εκκλησιαστής 2:​3-11) Ευτυχώς, μπουτ τζενέ σο να τθερένας ελπίδα ντα ισινέ χαμέ, ακανά τζανένα σο κερένα ντα τθερένα ελπίδα. Κι Σκοπιά, διαβαντάμ ντα μπεϊντιντάμ μπερεκέτι ασακέ εμπειρίες κι σειρά σο τθερέλα ο θέμας «Η Αγία Γραφή Αλλάζει Ζωές». Ντα ντικχλάμ ότι, ατζέ-ντα αφού σικλιλέ ι αλήθεια, ο Χριστιανοί πρέπει τι συνεχίνεν τι βοηθίντιβεν κατά Γραφή για τι κερέν πουμαρί φιλία ι Ιεχωβάσαρ πιο ζουρανί.

2. Σαρ επηρεάνελας ι τζενέν κο πρώτος αιώνας ι ζορ σο τθερέλα ο Λάφι ι Ντεβλέσκο;

2 Να κερέλα αμένγκε εντύπωση σο μπουτ τζενέ κερένα μπαρέ αλλαγές όταν σικλιόνα ι αλήθεια. Ο πφραλά ντα ο πφενιά κο πρώτος αιώνας σο τθερένας ι ελπίδα τι τζαν κο ουρανός κερντέ ασακέ αλλαγές. (Διαβάνεν 1 Κορινθίους 6:​9-11) Όταν ο Παύλος κερντάς λάφι ι τζενένγκε σο να κα νακχένας κι Βασιλεία κι Ντεβλέσκι, βακερντάς: «Ασακέ τζενέ ισινένας μερικοί τουμένταρ». Ο Λάφι ι Ντεβλέσκο ντα ο άγιος πνεύμας βοηθιντέ οντουλέ τζενέν τι αλλάνεν. Αλλά ατζέ-ντα όταν αβιλέ Χριστιανοί, μερικοί λένταρ κερντέ μπαρέ λάθη σο επηρεαντέ λένγκι σχέση ι Ιεχωβάσαρ. Για παράδειγμας, η Γραφή βακερέλα εκχέ χρισμέ πφραλέσκε σο έπρεπε τι χαλ αποκοπή. Πιο σοράν, κερντάς αλλαγές για τι μπορίνελ τι αβέλ πάλι αντρέ κι Χριστιανική εκκλησία. (1 Κορινθίους 5:​1-5· 2 Κορινθίους 2:​5-8) Λάσα δύναμη κατά πφραλά ντα κατά πφενιά σο μπορισάλε τι κερέν αζόμ μπουτ αλλαγές χάρη κι ζορ σο τθερέλα ο Λάφι ι Ντεβλέσκο.

3. Σο κα ντικχάς ανταλέ μαθημάστε;

3 Ο Λάφι ι Ντεβλέσκο τθερέλα μπουτ μπαρί ζορ. Ο Ιεχωβά ντινάς-λες αμέντε ντα αμέν μανγκάσα τι χρησιμοποιήνας-λες λατσσές. (2 Τιμόθεο 2:​15) Ανταλέ μαθημάστε, κα ντικχάς σο μπορίνασα τι κεράς για τι χρησιμοποιήνας ι ζορ ι Γραφιάκι (1) αμαρέ ζωγιάτε, (2) κο έργος σο κεράσα ντα (3) όταν σικλιαράσα κατά βήμας. Ανταλά σο κα σικλιάς κα βοηθίνεν-αμέν τι σικαβάς ότι μανγκάσα ντα εκτιμίνασα αμαρέ Νταντές, ι Ντεβλές, σο σικλιαρέλα-αμέν αμαρέ λατσσιμάσκε.​—Ησαΐας 48:17.

ΑΜΑΡΕ ΖΩΓΙΑΤΕ

4. (α) Σο μπορίνασα τι κεράς για τι επηρεάνελ-αμέν ο Λάφι ι Ντεβλέσκο; (β) Σαρ αρακχένα χρόνος για τι διαβάνεν ι Γραφή;

4 Για τι μουκχάς ο Λάφι ι Ντεβλέσκο τι επηρεάνελ-αμέν, πρέπει τι προσπαθίνας τι διαβάνας-λες κάθε ντιβές. (Ιησούς του Ναυή 1:8) Ο πιο μπουτ ισινάμ απασχολημέ μπουτέ πραγματέντζαρ αλλά δεν πρέπει τι μουκχάς τίποτα, ούτε ο ευθύνες σο τθεράσα, τι κερέν-αμέν τι σταματίνας τι διαβάνας ι Γραφή. (Διαβάνεν Εφεσίους 5:​15, 16) Μπορεί τι αρακχάς χρόνος για τι κεράς-λες ανταβά είτε ντισάρα είτε εκ γιαβέρ σαάτι αντρέ κο ντιβές είτε αρατί. Συμφωνίνασα οντουλέσαρ σο γραφιντάς ο ψαλμωδός: «Καζόμ μπουτ μανγκάβα το νόμος! Σκεφτίναβα-λες σαρό ο ντιβές».​—Ψαλμός 119:97.

Δεν πρέπει τι μουκχάς τίποτα, ούτε ο ευθύνες σο τθεράσα, τι κερέν-αμέν τι σταματίνας τι διαβάνας ι Γραφή κάθε ντιβές

5, 6. (α) Σόσκε ισί σημαντικός τι σκεφτίνας προσεκτικά οντουλά σο διαβάνασα; (β) Σο μπορίνασα τι κεράς για τι βοηθίντιβας μπαγιά όταν σκεφτίνασα προσεκτικά οντουλά σο διαβάνασα; (γ) Σαρ βοηθίντιλεν επειδή διαβάνενα ντα σκεφτίνενα προσεκτικά ι Γραφή;

5 Όμως, να ερεσέλα σάντε τι διαβάνας ι Γραφή. Πρέπει τι σκεφτίνας προσεκτικά ντα λατσσές οντουλά σο διαβάνασα. (Ψαλμός 1:​1-3) Σάντε αντικάς κα μπορίνας τι κεράς αμαρέ ζωγιάτε ο σοφές συμβουλές ι Γραφιάκε. Άρα, είτε διαβάνασα ι Γραφή αντράλ κατά σελίδες σο τθερέλα είτε από εκ ηλεκτρονική συσκευή, μανγκάσα τι μουκχάς ο Λάφι ι Ντεβλέσκο τι αλλάνελ-αμέν ντα τι ντελ-αμέν ζορ τι κεράς ο σωστός.

Εκ τζουβέλ σο ισί Μάρτυρας του Ιεχωβά διαβάνελα ι Γραφή

6 Σο μπορίνασα τι κεράς για τι βοηθίντιβας μπαγιά όταν σκεφτίνασα προσεκτικά οντουλά σο διαβάνασα; Όταν διαβάνασα ι Γραφή ισί λατσσό τι ατσσάς ντα τι πουτσάς αμαρό νεαυτός: “Σο βακερέλα μάνγκε ανταβά ι Ιεχωβάσκε; Σαρ κεράβα ακανά μι ζωγιάτε ανταβά σο διαβαντόμ; Καλά γιαβερά αλλαγές πρέπει τι κεράβ;” Όταν σκεφτίνασα προσεκτικά ο Λάφι ι Ντεβλέσκο ντα προσευχίντιβασα για τι βοηθίντιβας οντουλένταρ σο διαβάνασα, κα μανγκάς τι κεράς οντουλά σο σικλιάσα. Αντικάς, κα μπορίνας τι ντικχάς ι ζορ ι Γραφιάκι αμαρέ ζωγιάτε.​—2 Κορινθίους 10:4, 5.

ΚΟ ΕΡΓΟΣ ΚΙ ΝΤΕΒΛΕΣΚΟ

7. Σαρ μπορίνασα τι χρησιμοποιήνας λατσσές ο Λάφι ι Ντεβλέσκο κο έργος σο κεράσα;

7 Ισί σημαντικός τι χρησιμοποιήνας συνέχεια ο Λάφι ι Ντεβλέσκο όταν βακεράσα ο λατσσέ αμπέρια ντα σικλιαράσα ι γιαβερέν. Εκ πφραλ βακερντάς: «Άμα νικίστιλενας κο έργος κχερ κχερέστε ι Ιεχωβάσαρ, κα κερένας λάφι συνέχεια τουμέν ή κα μουκχένας λες τι κερέλ λάφι;» Όταν διαβάνασα εκχέ τζενέσκε κάτι κατά Γραφή, μουκχάσα ι Ιεχωβάς τι κερέλ λέσκε λάφι. Εκ εδάφιος σο τραμπιντάμ προσεκτικά τθερέλα πιο μπαρί δύναμη σαρέ οντουλέ λαφίνταρ σο μπορεί τι βακεράς αμέν. (1 Θεσσαλονικείς 2:​13) Όταν ισινέν κο έργος, προσπαθίνενα τι διαβάνεν εδάφια κατά Γραφή καζόμ πιο μπουτ φαρ μπορίνενα;

Όταν διαβάνασα εκχέ τζενέσκε κάτι κατά Γραφή, μουκχάσα ι Ιεχωβάς τι κερέλ λέσκε λάφι

8. Σόσκε να ερεσέλα απλά τι διαβάνας εδάφια όταν κεράσα έργος;

8 Όμως, να ερεσέλα απλά τι διαβάνας εκ εδάφιος κο τζενέ σο αρακχάσα κο έργος. Ο πιο μπουτ τζενέ να αγαβένα σο μανγκέλα τι βακερέλ η Γραφή. Ανταβά αβέλας-πες κο πρώτος αιώνας ντα αβέλα-πες αμαρέ ντιβεσέντε-ντα. (Ρωμαίους 10:2) Δεν πρέπει τι αμντίνας ότι ο τζενό αγαβέλα ο εδάφιος σο διαβάνασα. Για τι βοηθίνας-λες, μπορίνασα τι βακεράς πάλι ο πιο σημαντικές λέξεις ή σημεία ι εδαφιόσκε ντα σοράν τι εξηγίνας λέσκε σο μανγκένα τι βακερέν. Αντικάς, ο Λάφι ι Ντεβλέσκο μπορίνελα τι ερεσέλ κι γκοντί ντα κο γκι κι τζενένγκο.​—Διαβάνεν Λουκάς 24:32.

9. Σαρ μπορίνασα τι βοηθίνας ι τζενέν τι σεβάνεν ι Γραφή οντουλέντζαρ σο βακεράσα πριν τι διαβάνας εκ εδάφιος; Βακερέν εκ παράδειγμας.

9 Οντουλά σο βακεράσα πριν τι διαβάνας εκ εδάφιος μπορίνενα επίσης τι βοηθίνεν ι τζενές τι σεβάνελ ι Γραφή. Για παράδειγμας, κα μπορίναας τι βακεράς: «Για τι ντικχάς σο βακερέλα αμαρό Δημιουργός ανταλέσκε». Ή όταν κεράσα λάφι εκχέ τζενέσαρ σο νανέ Χριστιανός, κα μπορίναας τι βακεράς: «Ντικχ σο βακερέλα αμένγκε εκ Άγιος Βιβλίος». Άμα κα αρακχάς εκχέ τζενές σο να ενδιαφερίντιβελα ι θρησκειάκε, κα μπορίναας τι πουτσάς-λες: «Ασουντάν ποτές ακαβά πουρανό λάφι;» Άμα τθεράσα αμαρέ γκοντιάτε ότι ο κάθε τζενό μπαριλό διαφορετικά ντα πακιάλα γιαβερά πράγματα, κα κεράς ο πιο λατσσό σο μπορίνασα για τι ταρτίνελ αμαρί παρουσίαση ι προσοχή ι τζενένγκι.​—1 Κορινθίους 9:​22, 23.

Μάρτυρες του Ιεχωβά χρησιμοποιήνενα ι Γραφή κο έργος σο κερένα

10. (α) Σο αβιλό-πες εκχέ πφραλέστε; (β) Σαρ ντικχλέν ι ζορ σο τθερέλα ο Λάφι ι Ντεβλέσκο κο έργος σο κερένα;

10 Μπουτ πφραλά ντα πφενιά αγαντέ ότι ο Λάφι ι Ντεβλέσκο μπορίνελα τι επηρεάνελ μπουτ ι τζενέν σο αρακχένα κο έργος. Για παράδειγμας, εκ πφραλ γκιλό εκχέ πφουρέστε σο διαβάνελας αμαρέ περιοδικά μπουτ μπρεσά. Εκ ντιβές, αντί απλώς τι ντελ-λες ο τελευταίος περιοδικός Σκοπιά, ο πφραλ αποφασιντάς τι διαβάνελ λέσκε κάτι κατά Γραφή. Διαβαντάς ο εδάφια 2 Κορινθίους 1:3, 4, σο βακερένα: «Ο Ντατ σο σικαβέλα έλεος αντράλ πι γκίσταρ ντα ο Ντεβέλ κάθε παρηγοριάς . . . ντέλα-αμέν κουράγιος σαρέ κο στεναχώριες σο τθεράσα». Ανταλά λάφια αγγιντέ αζόμ μπουτ ι πφουρές σο μανγκλάς κατά πφραλ τι διαβάνελ λέσκε πάλι ο εδάφια. Σοράν, βακερντάς ότι βοβ ντα λέσκι ρομνί τθερένας μπαρί ανάγκη από παρηγοριά. Επειδή ασουντάς ανταλά εδάφια, μανγκλάς τι σικλιόλ πιο μπουτ πράγματα ι Γραφιάκε. Ο Λάφι ι Ντεβλέσκο τθερέλα μπαρί ζορ όταν χρησιμοποιήνασα-λες κο έργος!​—Πράξεις 19:20.

ΟΤΑΝ ΣΙΚΛΙΑΡΑΣΑ ΚΑΤΑ ΒΗΜΑΣ

11. Καγιά ευθύνη τθερένα ο πφραλά σο σικλιαρένα κατά βήμας;

11 Απολαμβάνασα μπουτ αμαρέ συναθροίσεις ντα αμαρέ συνελεύσεις. Ο πιο σημαντικός λόγος σο τζάσα οτθέ ισί τι ντας λατρεία κο Ιεχωβά. Επίσης, βοηθίντιβασα οντουλένταρ σο σικλιάσα. Οτθάρ, ο πφραλά σο σικλιαρένα κατά βήμας τθερένα μπαρό προνόμιος ντα σημαντική ευθύνη. (Ιακώβου 3:1) Πρέπει τι αβέν σίγουροι ότι οντουλά σο σικλιαρένα βασίντιβενα κο Λάφι κι Ντεβλέσκο. Άμα τθερένα ανταβά προνόμιος, σαρ μπορίνενα τι χρησιμοποιήνεν ι ζορ ι Γραφιάκι για τι ερεσέν κο γκι οντουλένγκο σο ασουνένα-τουμέν;

Εκ πφραλ χρησιμοποιήνελα ι Γραφή όταν σικλιαρέλα κατά βήμας

12. Σαρ μπορίνελα εκ πφραλ τι αβέλ σίγουρος ότι λέσκι ομιλία ισί βασισμέ κι Γραφή;

12 Η Γραφή πρέπει τι αβέλ ο πιο σημαντικός κομμάτι ι κάθε ομιλιάκο. (Ιωάννης 7:​16) Οτθάρ, τι προσοχίνεν μπουτ για μα τι μουκχέν ο τρόπος σο κερένα ι ομιλία, ο εμπειρίες ή ο παραδείγματα σο βακερένα τι ταρτίνεν ι γιαβερένγκι προσοχή πιο μπουτ από ό,τι η Γραφή. Επίσης, τι ντεν-τουμέν γκοντί ότι γιαβέρ ισί τι διαβάνεν κατά Γραφή ντα γιαβέρ τι σικλιαρέν κατά Γραφή. Κι πραγματικότητα, άμα διαβάνενα μπουτ εδάφια, ο πιο μπουτ τζενέ κα μπιστρέν-λεν. Οτθάρ, τραμπίνεν λατσσές ο εδάφια σο μανγκένα τι χρησιμοποιήνεν. Σοράν, αφιερώνεν χρόνος για τι διαβάνεν-λεν, τι εξηγίνεν-λεν, τι βακερέν παραδείγματα ντα τι χρησιμοποιήνεν ο εδάφια για τι ντεν ο σωστός νόημας. (Νεεμίας 8:8) Όταν εκ ομιλία βασίντιβελα σε σχέδιος, τι διαβάνεν λατσσές ο σχέδιος ντα ο εδάφια σο τθερέλα. Τι προσπαθίνεν τι αγαβέν σο σχέση τθερέλα ο σχέδιος οντουλέ εδαφιόντζαρ. Μετά, χρησιμοποιήνεν μερικέ οντουλέ εδαφιόνταρ για τι σικλιαρέν ο σημεία σο τθερέλα ο σχέδιος. (Κα αρακχέν λατσσέ συμβουλές κο βιβλίος Ωφεληθείτε από την Εκπαίδευση της Σχολής Θεοκρατικής Διακονίας, κο μελέτες 21 μέχρι 23) Ντα ο πιο σημαντικός ισί τι μανγκέν κατά Ιεχωβά τι βοηθίνελ-τουμέν τι βακερέν ο σημαντικά λάφια λέσκε σο ισί κι Γραφή.​—Διαβάνεν Έσδρας 7:​10· Παροιμίες 3:​13, 14.

13. (α) Σαρ επηρεασάλι εκ πφεν εκχέ εδαφιόσταρ σο ασουντάς κι συνάθροιση; (β) Σαρ επηρεάνελα-τουμέν ο τρόπος σο χρησιμοποιήντιβελα η Γραφή κο συναθροίσεις;

13 Όταν εκ πφεν κι Αυστραλία ισινέ χουρντί, νακχλάς μπουτ μπέτι πράγματα ντα παρόλο σο μετά σικλιλί ι Ιεχωβάσκε να ισινέ σίγουρη ότι ο Ιεχωβά μανγκέλας-λα. Εκχέ συναθροισιάτε, οντιά πφεν ασουντάς εκ εδάφιος σο επηρεαντάς-λα μπουτ. Σκεφτιντάς προσεκτικά ανταβά εδάφιος ντα ροντιντάς κο έντυπα σο τθεράσα, ντα ανταβά βοηθιντάς-λα τι αρακχέλ γιαβερά-ντα εδάφια κατά Γραφή. Ανταβά κερντάς-λα τι πακιάλ ότι ο Ιεχωβά σίγουρα μανγκέλας-λα.a (Ντικχ ι υποσημείωση) Ασουντέν ποτές εκχέ συναθροισιάτε ή εκχέ συνελευσιάτε εκ εδάφιος σο επηρεαντάς-τουμέν αζόμ μπουτ;​—Νεεμίας 8:12.

14. Σαρ μπορίνασα τι σικαβάς ότι εκτιμίνασα ντα μανγκάσα ο Λάφι ι Ιεχωβάσκο;

14 Να ισινάμ πφερντέ εκτίμηση ι Ιεχωβάσκε σο ντινάς-αμέν πο Λάφι, ι Αγία Γραφή; Ατσσικιαρντάς ι υπόσχεση σο ντινάς ότι λέσκο Λάφι κα ατσσόλ. (1 Πέτρου 1:​24, 25) Άρα μανγκάσα τι διαβάνας ι Γραφή κάθε ντιβές, τι κεράς αμαρέ ζωγιάτε οντουλά σο βακερέλα ντα τι χρησιμοποιήνας-λα για τι βοηθίνας γιαβερέν. Όταν κεράσα-λες ανταβά, σικαβάσα ότι μανγκάσα μπαγιά ντα εκτιμίνασα ανταβά θησαυρός, ι Γραφή, ντα πιο μπουτ Οντουλές σο γραφιντάς-λα, ι Ιεχωβά Ντεβλές.

a Ντικχ ο πλαίσιος «Σαρέ Αλλαξάλε».

ΤΙ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΝΕΝ Ι ΖΟΡ ΣΟ ΤΘΕΡΕΛΑ Ο ΛΑΦΙ Ι ΝΤΕΒΛΕΣΚΟ

τουμαρέ ζωγιάτε:

  • Τι διαβάνεν-λες κάθε ντιβές

  • Τι σκεφτίνεν-λες προσεκτικά

  • Τι κερέν οντουλά σο σικλιόνα

κο έργος κι Ντεβλέσκο:

  • Τι χρησιμοποιήνεν ο εδάφια καζόμ πιο μπουτ φαρ μπορίνενα

  • Τι βακερέν πάλι ντα τι εξηγίνεν ο πιο σημαντικά σημεία ι εδαφιόσκε σο διαβάνενα

  • Πριν τι διαβάνεν ο εδάφια, βακερέν πράγματα σο κα βοηθίνεν ι τζενέν τι σεβάνεν ο Λάφι ι Ντεβλέσκο

όταν σικλιαρένα κατά βήμας:

  • Τι βασίνεν τουμαρί ομιλία κι Γραφή

  • Μα μουκχέν ο εμπειρίες, ο παραδείγματα ή ο τρόπος σο κερένα λάφι τι ταρτίνεν ι γιαβερένγκι προσοχή πιο μπουτ από ό,τι η Γραφή

  • Τι αφιερώνεν χρόνος για τι εξηγίνεν, τι βακερέν παραδείγματα ντα τι χρησιμοποιήνεν σωστά ο εδάφια σο διαβάνενα

«Σαρέ Αλλαξάλε»

Παρόλο σο νακχλέ μπουτ μπρεσά από αζομάν σο η Βικτώρια σικλιλί ι αλήθεια, νιωθίνελας ότι ναστί αβέλας-πες τι μανγκέλ-λα ο Ντεβέλ. Σο βοηθιντάς-λα τι αβέλ σίγουρη ότι ο Ντεβέλ μανγκέλας-λα; Βόι βακερέλα:

«Σαρέ αλλαξάλε 15 μπρεσά αφού μπολντιλόμ. Σε εκ ομιλία κι Αίθουσα Βασιλείας . . . , ο πφραλ σο κερέλας ι ομιλία βακερντάς ο εδάφια Ιακώβου 1:​23, 24. Ανταλά εδάφια βακερένα ότι ο Λάφι ι Ντεβλέσκο ισί σαρ εκ ανιάς σο μπορίνασα τι ντικχάς αμαρό νεαυτός αντικάς σαρ ντικχέλα-λες ο Ιεχωβά. Αρχισάλομ τι σκεφτίναβ άμα οντουλά σο ντικχάβας με μι νεαυτόστε ισινέ διαφορετικά οντουλένταρ σο ντικχέλας ο Ιεχωβά. Κι αρχή, νασκιαράβας ανταγιά νεβί σκέψη. Συνεχίναβας τι πακιάβ ότι να αβέλας-πες τι μπεκλεντίναβ κατά Ιεχωβά τι μανγκέλ-μαν.

»Χάνικ ντιβεσά πιο σοράν, διαβαντόμ εκ εδάφιος σο αλλαντάς μι ζωή. Ισινέ ο εδάφιος Ησαΐας 1:​18, σο οτθέ ο Ιεχωβά βακερέλα: «Ελάν, ακανά, τι τακτοποιήνας ο θέματα σο τθεράσα. . . . Παρόλο σο ισί λολέ τουμαρέ αμαρτίες, κα αβέν παρνέ σαρ ο βιβ». Νιωσάλομ ότι ο Ιεχωβά κερέλας μάντζαρ λάφι ντα βακερέλας μάνγκε: “Έλα, Βίκι, τι τακτοποιήνας ο θέματα σο τθεράσα. Τζανάβα τουτ, το αμαρτίες ντα το γκι​—ντα μανγκάβα-τουτ”.

»Ναστί σοτόμ οντιά ιράτ. Όμως, συνεχίναβας μα τι αβάβ σίγουρη ότι κα μπορίνελας τι μανγκέλ-μαν ο Ιεχωβά. Αλλά αρχισάλομ τι σκεφτίναβ ι θυσία ι Ιησούσκι. Ξαφνικά, αγαντόμ ότι ο Ιεχωβά κερέλας μάντζαρ υπομονή αζόμ καιρός, ντα σικαβέλας μάνγκε με μπουτ τρόπους ότι μανγκέλας-μαν. Όμως, με κι πραγματικότητα βακεράβας λέσκε: “Τι αγάπη νανέ αζόμ μπαρί για τι ερεσέλ-μαν. Η θυσία τι Τσσαβέσκι να ερεσέλα για τι ιτσσαρέλ-μαν”. Ισινέ σαρ τι βουρτίναβας ο λύτρος κο Ιεχωβά. Αλλά ακανά, επιτέλους, επειδή σκεφτιντόμ προσεκτικά ανταβά δώρος, ο λύτρος, αρχισάλομ τι νιωθίναβ ότι ο Ιεχωβά μανγκέλα-μαν».

    Οντουλά σο Νικαβάσα κο Ρομανές (2012-2025)
    Αποσύνδεση
    Σύνδεση
    • Ρομανί (Νότια Ελλάδα)
    • Μπουτσσαβέν
    • Τραμπίνεν
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Όροι Χρήσης
    • Πολιτική Απορρήτου
    • Ρυθμίσεις Απορρήτου
    • JW.ORG
    • Σύνδεση
    Μπουτσσαβέν