Январь

Конец этого злого мира близок, и нечестивые люди «разрастаются, как трава» (Пс. 92:7). Поэтому неудивительно, что все меньше людей придерживаются нравственных норм. Как нам в этих условиях следовать призыву: «На злое будьте младенцами, а в способности понимать становитесь взрослыми»? (1 Кор. 14:20). Ответ мы находим в стихе на сегодня, в котором, в частности, сказано: «Ищущие Иегову могут понять все», то есть все, что нужно, чтобы радовать его своей жизнью. Похожая мысль содержится в Притчах 2:7, 9, где говорится, что Иегова «будет хранить для честных практическую мудрость». Благодаря этому они могут постичь «праведность, справедливость и честность — весь путь добродетельности». Именно такой мудростью обладали Ной, Даниил и Иов (Иез. 14:14). Сегодня служители Бога тоже стремятся ее обрести. А что можно сказать лично о вас? Стараетесь ли вы «понять все», чтобы радовать Иегову? Для этого очень важно приобретать точные знания о нем. w18.02 2:1—3

Ни родители, ни тот, кто проводит изучение Библии, ни кто бы то ни было еще не должны настаивать на том, чтобы человек крестился. Иегова никого не заставляет служить ему (1 Иоан. 4:8). Поэтому во время изучения Библии мы должны объяснять, как важно развивать личные отношения с Богом. Побуждать к крещению должна искренняя признательность за понимание истины и желание взять на себя ярмо Христа (2 Кор. 5:14, 15). У каждого человека духовный рост проходит по-разному. И для тех, кто хочет креститься, нет никаких возрастных ограничений. Крещение — очень радостное событие. Но в то же время это повод для глубокого размышления. Чтобы жить в согласии с посвящением, нужно прилагать немало сил. Вот почему, по словам Иисуса, те, кто хотят стать его учениками, берут на себя его ярмо. Ученики Христа должны жить «уже не для себя, а для того, кто умер за них и воскрес» (2 Кор. 5:15; Матф. 16:24). w18.03 1:14—17

Что, если вам трудно оказывать гостеприимство? Тогда вы, вероятно, упускаете возможность приятно пообщаться и заложить основание для крепкой дружбы. Гостеприимство — одно из лучших лекарств от одиночества. Почему же некоторым нелегко быть гостеприимными? Одна из причин может быть в том, что у служителей Иеговы, как правило, очень много дел и обязанностей. Поэтому некоторым кажется, что на гостей времени и сил совсем не остается. Если вы тоже так думаете, то вам, возможно, стоит пересмотреть свой график. Тогда у вас появится больше времени и сил, чтобы ходить в гости и приглашать к себе других. Библия побуждает христиан быть гостеприимными. Нужно стараться отводить этому время. Но для этого вам, вероятно, потребуется отказаться от менее важных дел. w18.03 3:13, 14

Самый выдающийся пример духовно настроенного человека — это, конечно же, Иисус Христос. Он всегда подражал своему Отцу, Иегове. Его мысли и чувства совпадали с Божьими. Он делал то, что на его месте сделал бы сам Иегова. Иисус уважал нормы Бога и жил в согласии с его волей (Иоан. 8:29; 14:9; 15:10). Обратите внимание, что́ пророк Исаия написал о сострадании Иеговы, и сравните это с тем, как Марк описал в своем Евангелии чувства Иисуса (Ис. 63:9; Мар. 6:34). Готовы ли вы брать пример с Иисуса и проявлять сострадание к тем, кому нужна помощь? Относитесь ли вы к возможности проповедовать и учить людей истине так же, как он? Если да, то вас можно назвать духовными людьми. w18.02 3:12

Воспитывать детей в нынешние времена очень непросто (2 Тим. 3:1—5). Естественно, дети не рождаются со способностью отличать добро от зла. У них есть совесть, но ее нужно воспитывать, или наставлять (Рим. 2:14, 15). По мнению одного библеиста, греческое слово, которое переводится как «наставление», может также означать «развитие ребенка», то есть воспитание, при котором ребенок, взрослея, становится ответственным человеком. Если родители с любовью наставляют и исправляют своего ребенка, он, как правило, чувствует себя защищенным. Со временем он начинает понимать, что его свобода не безгранична и что у всех поступков есть последствия — хорошие или плохие. Очень важно, чтобы родители обращались за помощью к Иегове. Не стоит забывать, что в разных культурах и даже у разных поколений подходы к воспитанию детей разнятся. Поэтому родителям нужно полагаться на Божью мудрость. Тогда им не придется действовать методом проб и ошибок или опираться на идеи, популярные в этом мире. w18.03 5:8, 9

Твое спасение зависит только от тебя самого, даже если ты, будучи юным крещеным христианином, все еще живешь с родителями. Почему важно об этом помнить? Потому что в подростковые годы тебе наверняка предстоит столкнуться с незнакомыми до этого трудностями и переживаниями. Одна девушка описала это так: «Едва ли кто-то пожалеет, что стал Свидетелем, только из-за кусочка именинного пирога, от которого ему приходится отказываться. Но вот когда спустя несколько лет усиливается половое влечение, парню или девушке необходима абсолютная уверенность в том, что путь Иеговы — всегда самый лучший». С неожиданными испытаниями веры могут столкнуться и те, кто крестился уже будучи взрослым. Трудности могут быть связаны со вступлением в брак, здоровьем или работой. У каждого из нас, независимо от возраста, будут возникать ситуации, в которых испытывается наша преданность Иегове (Иак. 1:12—14). w17.12 4:4, 5

В свое время с Давидом обошлись очень плохо. Мало кому довелось столкнуться с чем-то подобным. Однако у него были близкие отношения с Богом, и он не позволил, чтобы в его сердце поселилась ядовитая обида. Он писал: «Оставь гнев и отвергни ярость, не раздражайся, чтобы не сделать зла» (Пс. 37:8). У нас есть веская причина не гневаться. Мы хотим подражать Иегове, который «не воздает нам тем, что мы заслуживаем по своим беззакониям» (Пс. 103:10). Кроме того, спокойный нрав полезен и в других отношениях. Из-за гнева могут возникнуть проблемы со здоровьем, например высокое давление или заболевания дыхательных путей. Такой настрой может пагубно сказываться на печени и поджелудочной железе, вызывая проблемы с пищеварением. Гнев мешает трезво мыслить. Позволив себе короткую вспышку гнева, мы еще долго потом можем чувствовать себя подавленно. В то же время, как говорится в Библии, «спокойное сердце — жизнь для тела» (Прит. 14:30). Как же поступить, когда наши чувства задеты? Что поможет помириться с обидчиком? В этом случае Библия — наш лучший советчик. w18.01 1:14, 15

Давид не имел в виду, что он никогда не умрет и не окажется в шеоле, или в могиле. Из Библии мы узнаём, что Давид состарился и умер — он «присоединился к своим предкам, и его похоронили в Городе Давида» (1 Цар. 2:1, 10). О чем же тогда говорится в Псалме 16:10? Значение этого стиха объяснил апостол Петр. Через несколько недель после воскресения Иисуса он обратился с речью к тысячам евреев и прозелитов (Деян. 2:29—32). Петр сказал, что Давид умер и был похоронен, и это было хорошо известно тем, кто его слушал. Апостол пришел к выводу, что Давид предвидел воскресение Христа, и в Библии не сказано, что кто-то оспаривал это утверждение. В качестве еще одного аргумента Петр процитировал слова Давида из Псалма 110:1 (Деян. 2:33—36). Петр убедил множество людей, что Иисус является «Господом и Христом» и что на нем исполнился Псалом 16:10, когда он воскрес из мертвых. w17.12 2:10—12

Решая, как распорядиться пожертвованными средствами, Руководящий совет старается быть верным и благоразумным. Он молитвенно все обдумывает (Матф. 24:45). Средства расходуются в строгом соответствии с бюджетом (Луки 14:28). Апостол Павел собирал средства для нуждающихся братьев, живших в Иудее. Он проследил, чтобы те, кто доставил деньги в Иудею, распорядились ими честно «не только перед Иеговой, но и перед людьми» (2 Кор. 8:18—21). Поэтому сегодня в организации Иеговы рачительно относятся к пожертвованиям, так же как это было во времена Ездры и Павла (Езд. 8:24—33). За последние годы организация воплотила в жизнь много замечательных идей. Она ищет способы снизить расходы и упростить свою деятельность, чтобы наиболее эффективно использовать ваши щедрые пожертвования. w18.01 3:12, 13

Любовь и доброта помогают нам прощать друг друга. Что делать, если брат или сестра вас обидели? Вспомните случай, когда вы сами словом или поступком огорчили другого христианина, а тот вас простил. Разве не приятно вам было, что к вам проявили любовь и доброту? (Эккл. 7:21, 22). Но особенно мы благодарны за доброту Иисуса Христа, которую он проявил, когда объединил всех служителей истинного Бога в одно собрание. Мы все любим одного Бога, проповедуем одну весть и сталкиваемся с одними и теми же испытаниями. С любовью и добротой прощая друг друга, мы укрепляем наше христианское единство и продолжаем стремиться к награде. Еще мы можем лишиться своей награды из-за зависти. В Библии записаны предостерегающие примеры, которые напоминают нам о том, как опасно это чувство. Так, Каин стал завидовать своему брату Авелю и убил его. Корей, Дафан и Авирон позавидовали Моисею и подняли против него мятеж. Царь Саул пытался убить Давида, потому что завидовал его успехам. w17.11 5:9, 10

На правовом слушании старейшинам нужно постараться определить, раскаивается ли христианин, совершивший тяжелый грех. Раскаяние (или его отсутствие) не всегда легко распознать. Для этого важно учесть настрой согрешившего, то, как он относится к своему проступку и что в его сердце (Отк. 3:3). Чтобы к грешнику было проявлено милосердие, он должен раскаяться в содеянном. Иегова и Иисус могут видеть, что у человека в сердце. Старейшинам же это не под силу. Если вы служите старейшиной, что поможет вам определить искреннее раскаяние? Во-первых, молитесь Иегове о мудрости и проницательности (1 Цар. 3:9). Во-вторых, размышляйте над Божьим Словом, а также над советами верного раба, чтобы отличить «богоугодную печаль», то есть искреннее раскаяние, от «печали этого мира» (2 Кор. 7:10, 11). Исследуйте, что в Библии говорится о тех, кто раскаялся в своих грехах, и тех, кто этого не сделал: что они чувствовали? Каким был их настрой? Дела? w17.11 3:16, 17

Некоторые считают такое поведение вполне нормальным, оно даже поощряется в книгах, фильмах и телевизионных программах. Однако непослушание подрывает основы семьи — важнейшей ячейки общества. И это признавалось издавна. Так, в Древней Греции человек, поднявший руку на родителей, лишался всех гражданских прав, а в Риме ударившему отца полагалось такое же наказание, как убийце. Если говорить о Библии, то как Еврейские, так и Христианские Греческие Писания призывают детей чтить родителей (Исх. 20:12; Эф. 6:1—3). Что поможет детям защититься от «вируса» непослушания? Размышление над тем, что для них делают родители. Им будет легче проявлять признательность, если они будут помнить, что слушаться родителей — требование Бога, нашего небесного Отца. Когда дети по-доброму отзываются о родителях, они подают хороший пример своим сверстникам. w18.01 5:8, 9

Христианам, которые совершили серьезный грех, необходимо обратиться к старейшинам. Почему это важно? Во-первых, потому, что Иегова поручил старейшинам рассматривать подобные случаи (Иак. 5:14—16). Во-вторых, старейшины помогают согрешившим наладить отношения с Богом и не повторять своих ошибок (Гал. 6:1; Евр. 12:11). В-третьих, старейшины — это опытные, обученные братья, которые знают, как поддержать раскаивающегося грешника и облегчить его душевные муки. Иегова сравнил этих мужчин с «убежищем от ливня» (Ис. 32:2). В самом деле, старейшины — это подарок Иеговы, нашего милосердного Бога! Многие служители Бога ощутили душевный покой, когда обратились за помощью к старейшинам. w17.11 2:8, 9

Как бы тяжело нам ни было, мы не будем без крайней необходимости общаться с исключенным из собрания родственником — ни по телефону, ни с помощью писем или текстовых сообщений, ни через электронную почту или социальные сети. И все же не теряйте надежды. Любовь «на все надеется», в том числе и на то, что те, кто оставил Иегову, однажды вернутся к нему (1 Кор. 13:7). Если вам кажется, что в сердце родного вам человека происходят изменения к лучшему, молитесь, чтобы, читая Библию, он обрел силы и откликнулся на призыв Иеговы: «Вернись ко мне» (Ис. 44:22). Иисус говорил, что мы должны любить его больше, чем кого бы то ни было из людей, иначе мы не будем его достойны. В то же время он не сомневался, что его ученики смогут найти в себе мужество, чтобы остаться верными ему, несмотря на противодействие родных. Если истина принесла в вашу семью «не мир, а меч», полагайтесь на Иегову, и он поможет вам справиться со всеми трудностями (Ис. 41:10, 13). Пусть вас утешает то, что Иегова и Иисус гордятся вами и обязательно вознаградят вас за непоколебимую веру. w17.10 2:19—21

Тяжело видеть, как люди страдают из-за последствий греха Адама. Мы с нетерпением ждем времени, когда с болезнями и старостью будет покончено, и молимся о приходе Царства Бога. Также мы уже сейчас делаем то, что можем, чтобы помогать другим. Один журналист описал в своей книге случай, который произошел с его пожилой матерью. У нее была болезнь Альцгеймера. Как-то раз она испачкала свою одежду и пыталась привести себя в порядок. В этот момент в дверь позвонили. Оказалось, что это пришли Свидетели Иеговы — две сестры, которые регулярно к ней заходили. Они спросили ее, не нужна ли ей помощь. Женщина ответила: «Мне неловко об этом просить, но, если честно, да». Сестры помогли ей, а потом заварили чай и остались немного с ней поговорить. Сын этой женщины был очень им благодарен. Он написал: «Я снимаю шляпу перед этими Свидетелями. Они делают то, о чем проповедуют». Не побуждает ли вас сострадание к пожилым и тем, кто болен, делать все, что в ваших силах, чтобы им помочь? (Флп. 2:3, 4). w17.09 2:5, 14

Когда кто-то из братьев нуждается в помощи, мы стараемся помочь ему и при этом не привлекать к себе внимания (Матф. 6:1—4). Нам также следует первыми оказывать честь другим (Рим. 12:10). Иисус подал нам пример в том, как оказывать честь другим. Он выполнял малопочетные задания (Иоан. 13:3—5, 12—15). Чтобы развить подобное смирение, нам, возможно, придется приложить немало усилий. Даже апостолы поняли, почему Иисус так себя вел, лишь после того, как получили святой дух (Иоан. 13:7). Мы оказываем другим честь, если не считаем, что наше образование, благосостояние или почетные обязанности в организации Иеговы делают нас лучше других (Рим. 12:3). Когда кого-то хвалят, мы радуемся за этого человека, а не завидуем, даже если нам кажется, что мы заслуживаем ничуть не меньшей похвалы или что в его успехе есть и наша заслуга. w17.10 1:9, 10

Многие возвещатели убедились в том, что слова из Библии могут произвести на людей сильное впечатление. Вот один пример. Наш брат навестил пожилого мужчину, который на протяжении лет читал наши журналы. Брат решил не просто оставить ему последний выпуск «Сторожевой башни», а зачитать стих, который относился к теме журнала. Он прочитал 2 Коринфянам 1:3, 4, где говорится: «Отец сострадания и Бог всякого утешения... утешает нас во всех наших бедах». Мужчину так тронули эти слова, что он попросил брата прочитать их еще раз. Он поделился, что в тот момент они с женой сильно нуждались в утешении, и захотел узнать больше о библейской вести. Как видно, Слово Бога на самом деле действенно, когда мы используем его в служении (Деян. 19:20). w17.09 4:9, 10

Мятеж Сатаны глубоко оскорбил чувства верных Богу духовных созданий и вызвал у них возмущение и гнев. Однако Иегова не стал действовать сгоряча. Его ответная реакция была продуманной и взвешенной. Он показал, что медлен на гнев и справедлив (Исх. 34:6; Иов 2:2—6). Почему можно так сказать? Иегова позволил, чтобы прошло какое-то время, ведь он не хочет, чтобы кто-либо из людей погиб, но желает, «чтобы все пришли к раскаянию» (2 Пет. 3:9). Пример Иеговы учит нас тому, как важно взвешивать свои слова и тщательно обдумывать поступки. Нельзя действовать скоропалительно. Если вам нужно решить серьезный вопрос, отведите достаточно времени на то, чтобы принять верное решение. Просите Бога дать вам мудрости, чтобы сказать нужные слова или сделать то, что правильно (Пс. 141:3). В пылу эмоций очень легко поступить опрометчиво. Многие христиане пожалели о том, что поторопились что-то сказать или сделать (Прит. 14:29; 15:28; 19:2). w17.09 1:6, 7

Стал ли после этого первосвященник Иисус царем? Нет. Он происходил не из царского рода Давида, поэтому не мог занять престол. Возложение венца имело пророческое значение: оно указывало, что в будущем появится тот, кто станет царем и священником на века. Иегова назвал его Отростком. Библия ясно показывает, что Отросток — это Иисус Христос (Ис. 11:1; Матф. 2:23). Иисус Христос одновременно является и Царем, и Первосвященником. Как глава небесного воинства Иеговы, он делает все для того, чтобы Божьи служители, которые живут во враждебно настроенном мире, в целом были в безопасности (Иер. 23:5, 6). Уже очень скоро Христос возглавит битву с теми, кто выступает против Божьего владычества, и победит их. Он защитит народ Иеговы (Отк. 17:12—14; 19:11, 14, 15). Но прежде Отростку необходимо выполнить важную работу. w17.10 4:12—14

Что вы обычно делаете, если ваша одежда стала грязной и, возможно, даже неприятно пахнет? Конечно же, вы стараетесь как можно скорее ее снять. Точно так же, если мы понимаем, что у нас есть привычки, которые Бог ненавидит, нам нужно срочно меняться. Мы хотим следовать ясному указанию, которое Павел дал христианам. Он написал, что им нужно отложить от себя все, что неугодно Богу, в том числе сексуальную безнравственность (Кол. 3:5—9). На языке оригинала слово, которое переводится как «блуд», или сексуальная безнравственность, обозначает среди прочего интимные отношения между людьми, не состоящими друг с другом в законном браке, и гомосексуализм. Павел написал христианам, чтобы они умертвили свои «земные члены в отношении блуда», то есть избавились от всех желаний, связанных с сексуальной безнравственностью. Образный язык, который использовал Павел, ясно показывает, насколько решительно нужно действовать, чтобы искоренить греховные желания. Это непросто, но одержать победу в этой борьбе возможно. w17.08 3:5, 6

Условия, в которых мы живем сегодня, похожи на обстановку, в которой служил пророк Михей. Он жил во время правления неверного Богу царя Ахаза, когда народ Иеговы погряз в самых разных грехах. Михей сказал об израильтянах: «Их руки умело делают зло» (Мих. 7:1—3). Пророк понимал, что самому ему не под силу изменить ситуацию. Если у нас такая же вера, как у Михея, мы будем ждать Иегову с готовностью. Мы не похожи на заключенного, который, сидя в камере, ожидает смертной казни. Он вынужден ждать дня казни, и можно представить, какие тягостные чувства он при этом испытывает. Однако наше положение совершенно иное. Мы с готовностью ждем Иегову, потому что уверены: он исполнит свое обещание дать нам вечную жизнь и сделает это именно тогда, когда нужно, в самый подходящий для этого момент. Поэтому мы можем «выстоять до конца и быть долготерпеливыми с радостью» (Кол. 1:11, 12). Если же мы жалуемся и сетуем на то, что Иегова медлит, мы тем самым огорчаем нашего Бога (Кол. 3:12). w17.08 1:6, 7

Иегова всегда готов вступиться за нас и поддержать. Но что от нас ожидается? Важно сохранять с ним близкие отношения. А для этого необходимо развивать кротость (Соф. 2:3). Кроткие терпеливо ждут, пока Бог восстановит справедливость и исправит вред, который им причинили. Иегова очень радуется, глядя на кротких людей. С другой стороны, Иегова «нечестивых... унижает до земли» (Пс. 147:6б). Какие сильные слова! Чтобы почувствовать преданную любовь Иеговы и не навлечь на себя его гнев, нам нужно ненавидеть то, что ненавидит он (Пс. 97:10). Например, важно ненавидеть сексуальную безнравственность. Для этого необходимо держаться в стороне от всего, что может подтолкнуть нас к греху, в том числе от порнографии (Пс. 119:37; Матф. 5:28). Такая борьба может быть очень тяжелой, однако благословения Иеговы стоят всех наших усилий. В этой борьбе нам нужно полагаться не на себя, а на Иегову. Нужно обращаться к Иегове, умоляя его о помощи. w17.07 3:11—13

Мы проявляем «практическую мудрость», когда используем материальные средства, чтобы поддерживать других братьев и сестер в их служении Богу. Те, у кого есть денежные средства, но кому обстоятельства не позволяют служить полновременно или переехать в другую страну, рады, что своими пожертвованиями могут содействовать делу проповеди. Благодаря нашим добровольным пожертвованиям благая весть провозглашается в бедных странах, где многие интересуются истиной; кроме того, у местных возвещателей есть литература. Раньше в таких странах, как Демократическая Республика Конго, Мадагаскар и Руанда, братья часто стояли перед выбором: накормить семью или купить Библию, стоимость которой иногда равнялась размеру недельного или месячного заработка. Теперь же благодаря щедрым пожертвованиям и их «равномерному распределению» организация Иеговы заботится о том, чтобы Библия переводилась на разные языки и чтобы каждый член семьи и каждый изучающий имели собственный экземпляр Священного Писания (2 Кор. 8:13—15). w17.07 1:11

Если мы помним о том, насколько ценна наша верность Богу, это может нас утешить. Почему? Мы понимаем, что наши страдания не бессмысленны. Они совсем не означают, что Иегова нами недоволен, а, напротив, дают нам возможность показать, что мы остаемся на стороне Божьего правления. Стойкость приносит одобрение Бога и укрепляет нашу надежду (Рим. 5:3—5). Рассказ об Иове подтверждает, что «Иегова очень нежен в своих чувствах и милосерден» (Иак. 5:11). Поэтому мы можем не сомневаться: он наградит нас и всех, кто поддерживает его владычество. Эта мысль поможет нам «выстоять до конца и быть долготерпеливыми с радостью» (Кол. 1:11). Конечно, это непросто — всегда помнить, насколько важен вопрос о законности правления Иеговы. Поэтому необходимо постоянно напоминать себе о том, как важно в сложных обстоятельствах поддерживать владычество Бога. w17.06 3:15, 16

Сегодня многие люди не мыслят своей жизни без того, чтобы одеваться по последней моде, покупать всё новые модели телефонов, компьютеров и так далее. Поэтому каждому христианину нужно периодически проверять себя, задавая себе следующие вопросы: «Насколько важны для меня вещи? Можно ли сказать, что я стал тратить больше времени на то, чтобы следить за новинками моды или последними моделями автомобилей, чем на то, чтобы готовиться к встречам собрания? Не поглотили ли меня житейские заботы настолько, что я стал меньше молиться и читать Библию?» Если мы заметим, что любовь к материальному вытесняет из нашего сердца любовь к Христу, нам нужно задуматься над словами Иисуса из стиха на сегодня. Иисус сказал, что «никто не может быть рабом двух господ». По его словам, мы не можем «быть рабами Бога и Богатства». Ведь и тот и другой «господин» требуют от нас абсолютной преданности (Матф. 6:24). Мы все несовершенны, поэтому нам нужно не переставая бороться с «желаниями плоти», в том числе с тягой к материальному (Эф. 2:3). w17.05 4:15, 16

Нас, несовершенных людей, можно сравнить с обычными глиняными сосудами, но весть, которую мы проповедуем, поможет обрести вечную жизнь как нам, так и тем, кто нас слушает. Апостол Павел любил служение, и это побуждало его не жалея сил подготавливать учеников (Рим. 1:14, 15; 2 Тим. 4:2). Любовь к служению помогала ему выдерживать сильнейшее противодействие (1 Фес. 2:2). Каким образом мы можем показать, что любим служение так же, как Павел? Любовь к служению побуждала Павла не упускать возможности говорить с людьми о Царстве. Подобно апостолам и другим ранним христианам, мы тоже проповедуем неформально, в общественных местах и по домам (Деян. 5:42; 20:20). Если обстоятельства нам позволяют, мы стараемся делать больше, например служим пионерами или подсобными пионерами. Кроме того, мы можем выучить иностранный язык или переехать туда, где не хватает проповедников,— в другую местность в своей стране или даже за границу (Деян. 16:9, 10). w17.06 2:8, 9

Много зла в этом мире творят не отдельные люди, а организации. Возьмем, к примеру, те религиозные организации, которые обманывают миллионы людей, распространяя ложь о Боге, подрывая доверие к Библии, представляя в ложном свете будущее земли и человечества и так далее. А что можно сказать о правительствах, которые разжигают войны и межнациональные конфликты, угнетают бедных и слабых, обогащаются за счет взяток и фаворитизма? Также можно упомянуть корпорации, которые в погоне за наживой губят окружающую среду, истощают природные ресурсы и злоупотребляют доверием потребителей. Как следствие, единицы живут в роскоши, в то время как миллионы еле сводят концы с концами. В Священном Писании предсказано, что правительства и все зависимые от них организации будут сокрушены, уничтожены, а вместе с ними — все, кто выступает против Царства Бога (Иер. 25:31—33). w17.04 2:7, 8

Иегова, который исследует сердца, проявил к Ахаву милосердие (Прит. 17:3). Как к этому решению отнеслись те, кто знал об ужасном преступлении Ахава? Могло показаться, что Иегова отменил свой приговор, и это, возможно, стало испытанием веры для родных и друзей Навуфея. В таком случае их веру могло защитить смирение. Благодаря этому качеству они продолжали бы верно служить Иегове, не сомневаясь в том, что он никогда не поступает несправедливо (Втор. 32:3, 4). Когда Иегова воскресит праведных, Навуфей, его сыновья и их родственники увидят, как Бог проявит к ним совершенную справедливость (Иов 14:14, 15; Иоан. 5:28, 29). Кроме того, смиренные люди знают, что «истинный Бог приведет на суд всякое дело, даже все скрытое, чтобы решить, хорошее оно или плохое» (Эккл. 12:14). Вынося приговор, Иегова учитывает факторы, о которых мы, возможно, не знаем. Итак, смирение защищает невиновных людей: оно помогает им не потерять свою веру. w17.04 4:8, 9

Из-за условий в мире многие наши братья и сестры стали беженцами. Такие серьезные перемены могут отнимать много физических и эмоциональных сил. Только представьте: нужно учить язык, привыкать к новым законам, соответствовать местным требованиям в отношении поведения, пунктуальности, налогов, оплаты счетов, посещения школьных занятий и воспитания детей — и все это одновременно. Могли бы вы с терпением и уважением помогать в этом братьям и сестрам? (Флп. 2:3, 4). Кроме того, иногда власти мешают им связаться с собранием. Если братья отказываются от работы, которая не позволяет им посещать встречи, некоторые службы грозятся, что лишат их поддержки или откажут им в праве на убежище. Бывало, что, испугавшись угроз и думая, что у них нет другого выхода, братья шли на уступки. Поэтому нам необходимо как можно скорее встретиться со Свидетелями, которые бежали в нашу страну. Важно показать, что они нам небезразличны. Наше сострадание и практическая помощь могут укрепить их веру (Прит. 12:25). w17.05 1:9, 10

Одна из составляющих признака «завершения системы вещей», о котором рассказал Иисус,— это то, что «во многих охладеет любовь» (Матф. 24:3). Первоначально эти слова исполнились на живших в первом веке евреях, которые считали себя народом Бога, но позволили своей любви к Богу охладеть. С другой стороны, большинство христиан в то время ревностно «возвещали благую весть о Христе» и проявляли любовь к Богу, друг к другу и к остальным людям (Деян. 2:44—47; 5:42). И все же некоторые последователи Христа дали своей любви угаснуть. Обращаясь к христианам, жившим в Эфесе, воскресший Иисус Христос сказал: «У меня есть против тебя то, что ты оставил любовь, которая была у тебя вначале» (Отк. 2:4). Почему такое произошло? Одной из причин могло быть то, что эти последователи Христа поддались влиянию окружающих, которые потакали желаниям плоти (Эф. 2:2, 3). w17.05 3:1—3

Он был доблестным воином и храбрым вождем Божьего народа. Она — обычной женщиной и послушной женой. Речь идет о судье Иеффае и Анне, жене Елканы. Кажется, общим между ними было лишь то, что они служили одному и тому же Богу. Однако оба они были связаны обетом, данным Богу, и оба его исполнили. Иеффай и Анна подали прекрасный пример современным мужчинам и женщинам, которые решили дать обет Иегове. В Библии под обетом подразумевается данное Богу торжественное обещание. Тот, кто дает обет, обещает сделать что-либо, принести дар, начать особое служение или воздерживаться от чего-либо. Обеты дают добровольно, по своему желанию. Однако в глазах Бога обет священен, его нельзя не исполнить. Он имеет такую же силу, что и клятва (Быт. 14:22, 23; Евр. 6:16, 17). w17.04 1:1, 2