Январь

Когда Моисей был членом семьи фараона, его нельзя было назвать кротким человеком. Однажды он так вспылил, что убил мужчину, который, по его мнению, поступил нечестно. Моисей полагал, что Иегова одобрит его поступок. На протяжении 40 лет Иегова учил Моисея: чтобы вести израильтян, недостаточно быть смелым, важно проявлять кротость. А для этого ему нужно было научиться смирению, покорности и мягкости. Моисей хорошо усвоил урок и стал прекрасным вождем (Исх. 2:11, 12; Деян. 7:21—30, 36). Главам семей и старейшинам важно брать пример с Моисея. Если к вам не проявляют должного уважения, старайтесь держать себя в руках. Смиренно признавайте свои ошибки (Эккл. 7:9, 20). Послушно следуйте советам Иеговы о том, как улаживать разногласия. Всегда отвечайте другим кротко (Прит. 15:1). Главы семей и старейшины, которые так поступают, радуют Иегову, поддерживают мирную атмосферу и подают пример в том, как быть кроткими. w19.02 7:1, 9, 10

Обратите внимание, почему Иисус сжалился над людьми. Он заметил, что «они были как овцы без пастуха». Возможно, Иисус видел, что некоторые из них бедны и вынуждены тяжело трудиться, чтобы прокормить семью. Другие, возможно, горевали из-за смерти близких. Иисус наверняка хорошо их понимал. Он, вероятно, сам столкнулся с чем-то подобным. Иисус переживал за людей и старался их утешить (Ис. 61:1, 2). Чему нас учит пример Иисуса? Сегодня люди тоже «как овцы без пастуха». У них немало проблем. А у нас есть то, что может им помочь,— весть о Царстве (Отк. 14:6). Поэтому мы, как когда-то Иисус, проповедуем благую весть, потому что жалеем «нищего и бедного» (Пс. 72:13). Мы сопереживаем людям и хотим им помочь. w19.03 13:6, 7

У нас есть очень много причин любить Иегову. Каждый день он дает нам то, что нас радует. Он открывает нам истину о себе и своих замыслах (Иоан. 8:31, 32). Он поддерживает и наставляет нас через христианское собрание. Он помогает нам справляться с проблемами, а также дарит прекрасную надежду — жить вечно в раю (Отк. 21:3, 4). Когда мы размышляем над тем, как много Иегова для нас уже сделал, чтобы доказать свою любовь, мы просто не можем его не любить в ответ. А наша любовь к Иегове помогает развить в сердце здоровый страх — страх причинить боль тому, кого мы сильно любим. Если вы понимаете, сколько благословений приносят вам советы Иеговы, ваша любовь к нему и его нормам станет еще сильнее. Тогда Сатане не удастся отвлечь вас от служения Иегове. Представьте себя через тысячу лет. Вспоминая свое решение креститься, вы, несомненно, скажете: «Это лучшее решение в моей жизни!» w19.03 10:14, 19

Если каждый в семье старается быть благодарным, это хорошо отражается на всей семье. Чем чаще супруги благодарят друг друга, тем ближе они становятся и быстрее прощают ошибки. Муж, который ценит жену, не только замечает ее добрые слова и дела, но и не упускает случая похвалить ее за это (Прит. 31:28). Мудрая жена всегда говорит мужу, за что именно она его ценит. А как родители могли бы научить детей быть благодарными? Не забывайте, что дети наблюдают за тем, что вы говорите и делаете, и подражают вам. Поэтому подавайте им хороший пример — благодарите их за то, что они для вас делают. Также приучайте их благодарить других. Пусть они поймут, что благодарность начинается в сердце и добрые слова обладают большой силой. w19.02 8:14, 15

Эти слова исполнены глубокого смысла. Несмотря на нападки Сатаны, Иов остался верным Богу — это под силу и нам. Вопрос, который Сатана поднял в дни Иова, касается и нас. Сатана утверждает, что на самом деле мы не любим Иегову, что наша верность ему напускная и что ради собственного спасения мы перестанем ему служить (Иов 2:4, 5; Отк. 12:10). Такие обвинения причиняют боль. Но подумайте вот о чем: Бог настолько в нас уверен, что предлагает нам удивительную возможность. Иегова позволяет Сатане проверить, останемся ли мы безупречными. Иегова не сомневается: мы будем ему верными и докажем, что Сатана лжец. И он обещает поддержать нас (Евр. 13:6). Нам доверяет Владыка Вселенной. Какая же это честь! Понимаете ли вы, почему нам важно быть безупречными в глазах Бога? Потому что так мы докажем несостоятельность обвинений Сатаны, защитим доброе имя нашего Отца и поддержим его правление. w19.02 6:9, 10

Иисус предупредил апостолов о предстоящих испытаниях. Затем он побудил их брать с него пример и призвал: «Мужайтесь!» (Иоан. 16:1—4а, 33). Много лет спустя его последователи по-прежнему самоотверженно подражали его примеру и проявляли мужество. Они поддерживали друг друга в различных испытаниях, хотя могли за это пострадать (Евр. 10:33, 34). Сегодня мы по примеру Иисуса тоже проявляем мужество. Например, оно требуется, чтобы помогать братьям, которых преследуют за веру. В некоторых странах их несправедливо сажают в тюрьму. Когда такое происходит, нам нужно делать все возможное, чтобы им помочь, в том числе молиться за них, обращаться к чиновникам и даже выступать в их защиту на суде (Флп. 1:14; Евр. 13:19). Кроме того, мы поступаем мужественно, когда продолжаем смело проповедовать (Деян. 14:3). Как и Христос, мы полны решимости говорить другим весть о Царстве, даже если за это нас будут преследовать. w19.01 4:8, 9

Что поможет нам ободрять других своими ответами? Очень важно готовиться к каждой встрече. Если планировать подготовку заранее и хорошо изучать материал, это поможет побороть страх перед участием в обсуждении (Прит. 21:5). А что нужно, чтобы хорошо подготовиться к встрече? Каждый раз, перед тем как приступить к подготовке, просите у Иеговы святой дух (Луки 11:13; 1 Иоан. 5:14). После этого посвятите несколько минут тому, чтобы познакомиться с материалом: поразмышляйте над заголовком, подзаголовками, иллюстрациями и рамками. Изучая абзац за абзацем, читайте как можно больше приведенных стихов из Библии. Обдумайте прочитанное. Особое внимание уделите мыслям, которые вы хотели бы осветить во время обсуждения. Чем лучше вы подготовитесь, тем больше пользы это вам принесет и тем легче вам будет дать ответ (2 Кор. 9:6). w19.01 2:6, 13—15

Бог побудил Аввакума написать о своих чувствах, чтобы научить нас важной истине: не нужно бояться рассказывать Иегове о своих беспокойствах и сомнениях. Он с любовью побуждает нас изливать перед ним свое сердце в молитве (Пс. 50:15; 62:8). Аввакум доверял Иегове и хотел стать еще ближе к своему верному Другу и Отцу. В сложившихся обстоятельствах он не полагался на собственное понимание, а изливал свои чувства в молитве, подав нам тем самым прекрасный пример. Иегова, который назван в Библии Слушателем молитв, хочет, чтобы мы полагались на него, делясь с ним своими переживаниями (Пс. 65:2). Благодаря этому мы можем увидеть, как Иегова отвечает на наши молитвы: мы почувствуем, как он, образно говоря, нежно обнимает нас, то есть утешает нас и дает нам совет (Пс. 73:23, 24). Что бы нас ни тревожило, Иегова поможет нам понять его точку зрения на ситуацию, в которой мы оказались. Чем больше мы доверяем Иегове, тем более сердечными будут наши молитвы. w18.11 3:2, 5, 6

Круг общения Давида не ограничивался его сверстниками. Помнишь, кто был одним из «величественных» людей, ставшим его близким другом? Ионафан. Их отношения — прекрасный пример дружбы. Но знал ли ты, что Ионафан был примерно на 30 лет старше Давида? Что же их объединяло? Вера в Бога, глубокое уважение друг к другу и смелость, с которой каждый из них сражался с врагами Бога (1 Сам. 13:3; 14:13; 17:48—50; 18:1). Подобно Давиду и Ионафану, мы тоже находим большую радость в близкой дружбе с теми, кто любит Иегову. Кира, которая служит Богу много лет, говорит: «У меня есть друзья по всему миру. Это братья и сестры самого разного происхождения». Расширив круг общения, ты увидишь, какой силой обладает Слово Бога и его дух — они объединяют людей. w18.12 4:11—13

Под словом «блуд» подразумеваются различные грехи, связанные с сексуальными отношениями: супружеская измена, проституция, секс между не состоящими в браке людьми, между людьми одного пола или между людьми и животными. Если, к примеру, женатый мужчина становится виновным в сексуальной безнравственности, его жена может решить, разводиться ей или нет. Обратите внимание: Иисус не сказал, что, если спутник жизни виновен в сексуальной безнравственности (порне́йа), с ним обязательно нужно развестись. Жена, к примеру, может прийти к выводу, что брак лучше сохранить. Возможно, она по-прежнему любит мужа, поэтому решит простить его и наладить с ним отношения. Кроме того, жена, вероятно, понимает, что, если она разведется и не выйдет замуж вновь, то столкнется с трудностями. Сможет ли она обеспечивать себя материально? Как быть с сексуальными потребностями? Не будет ли ей одиноко? Как развод отразится на детях? (1 Кор. 7:14). Да, развод может привести к серьезным трудностям. w18.12 2:10, 11

Иегова ненавидит неправедность (Ис. 61:8). Бог знает, что из-за несовершенства нам трудно противостоять грешным желаниям, поэтому он побуждает нас тоже питать сильную ненависть к неправедности. Размышление над тем, почему Иегова ненавидит грех, поможет нам перенять его взгляд, а это придаст нам решимости поступать правильно. Кроме того, если мы, подобно Иегове, ненавидим неправедность, то сможем понять, что те или иные поступки неприемлемы для христиан, даже если в Библии о них ничего не говорится. Например, сейчас все большую популярность приобретает танец на коленях — один из видов непристойного поведения. Некоторые не считают такой танец грехом, ведь его участники не вступают в половые отношения. Но что думает об этом Иегова? Любое нечестие вызывает у него отвращение. Поэтому давайте держаться в стороне от подобных дел, проявляя самообладание и питая отвращение к тому, что Бог ненавидит (Рим. 12:9). w18.11 5:11, 12

Апостол Павел считал эти слова Иеговы настолько важными, что трижды процитировал их в своих письмах (Рим. 1:17; Гал. 3:11; Евр. 10:38). Если, сталкиваясь с трудностями, мы сохраняем веру и полагаемся на Бога, мы своими глазами увидим исполнение его обещаний. Иегова хочет, чтобы за этими трудностями мы видели то, что ждет нас впереди. Книга Аввакума содержит важный урок для тех, кто живет в эти последние дни. Иегова обещает подарить вечную жизнь всем праведным людям, которые проявляют в него веру и полагаются на него. Давайте же и дальше укреплять свое доверие к Иегове, какие бы трудности и беспокойства ни выпали на нашу долю. Через своего пророка Аввакума Иегова заверяет нас, что поддержит и спасет своих служителей. Он просит довериться ему и терпеливо ждать того времени, когда под правлением Царства на земле будут жить только счастливые и кроткие люди (Матф. 5:5; Евр. 10:36—39). w18.11 3:15—17

В первом веке некоторые из тех, кто поначалу принял истину, перестали ходить в ней. Вот один пример. После того как Иисус чудом накормил множество людей, они отправились за ним на другой берег Галилейского моря. Там Иисус сказал им: «Если вы не едите плоть Сына человеческого и не пьете его кровь, то не имеете в себе жизни». Они могли бы попросить Иисуса объяснить, что он имеет в виду, однако сказали: «Эти слова возмутительны! Кто может их слушать?» В итоге «многие из его учеников вернулись к своим прежним занятиям и больше не ходили с ним» (Иоан. 6:53—66). К сожалению, в наши дни некоторые христиане тоже перестали держаться истины. Кого-то задели слова или поступки какого-нибудь известного брата. Кто-то обиделся на то, что ему дали библейский совет, а кто-то оставил истину из-за конфликта с братом или сестрой в собрании. w18.11 2:3—5

Если нам не до конца ясны причины каких-то изменений в организации Иеговы, можно поразмышлять над тем, как Христос руководил Божьим народом в прошлом. Как во времена Иисуса Навина, так и в первом веке Христос давал мудрые указания, чтобы защитить служителей Иеговы как народ и укрепить их веру и единство (Евр. 13:8). Иисус с любовью заботится и о нашем духовном благополучии. Это видно по тому, какие своевременные советы дает нам «верный и благоразумный раб» (Матф. 24:45). Видя, как Иисус нами руководит, мы понимаем, что он заинтересован в нашем духовном росте. Однако Христос не только заботится о наших духовных потребностях, но и помогает нам ставить на первое место в жизни проповедь благой вести, ведь сейчас это самая важная работа (Мар. 13:10). w18.10 3:13—16

Показательный пример того, как не терять самообладание, когда нас провоцируют на конфликт, записан во 2 Самуила 16:5—13. Шимей, который был родственником царя Саула, оскорблял Давида и его слуг и бросал в них камни. Давид вполне мог его осадить, но сдержался. Что же ему помогло? Как видно из надписания к 3-му Псалму, Давид сочинил его, когда «бежал от своего сына Авессалома». Первые два стиха этого псалма соответствуют тому, о чем повествуется в 16-й главе Второй книги Самуила. А в Псалме 3:4 Давид выражает свою уверенность в Иегове: «Громко воззову к Иегове, и он ответит мне». Если с нами несправедливо обращаются, мы тоже можем молиться Богу. В ответ Иегова даст нам святой дух, чтобы мы смогли все выдержать. Подумайте, в каких ситуациях вам может понадобиться самообладание или готовность простить обидчика. Уверены ли вы в том, что Иегова видит все ваши трудности и обязательно вам поможет? w18.09 1:16, 17

В служении нам всегда нужно думать о людях и проявлять к ним уважение, а для этого важно постараться узнать их лучше. Проповедуя по домам, нужно помнить, что люди нас не ждут. Поэтому лучше приходить тогда, когда они более расположены к беседе (Матф. 7:12). Что, если люди в вашей местности на выходных встают позже обычного? Тогда в это время, возможно, было бы лучше проповедовать на улице, в общественных местах или повторно навещать тех, кто встает рано. Многие люди очень заняты, поэтому старайтесь говорить с ними недолго, по крайней мере на первых порах (1 Кор. 9:20—23). Когда люди видят, что мы понимаем, как они заняты, это, скорее всего, расположит их к следующей беседе. Да, общаясь с людьми в служении, мы должны проявлять плод Божьего духа. Тогда мы действительно будем «Божьими сотрудниками», и, возможно, именно с нашей помощью Иегова привлечет кого-то к истине (1 Кор. 3:6, 7). w18.09 5:15—17

Как связаны между собой кротость и счастье? Узнав истину из Библии, люди меняются. Возможно, когда-то они были грубыми, склочными и агрессивными. Но теперь они облеклись в «новую личность» и проявляют «нежные чувства сострадания, доброту, смирение ума, кротость и долготерпение» (Кол. 3:9—12). Сердце таких людей наполняется покоем, любовью и радостью. Кроме того, Слово Бога обещает, что они наследуют землю (Пс. 37:8—10, 29). Помазанные последователи Христа наследуют землю в том смысле, что будут править ею как цари и священники (Отк. 20:6). А миллионы тех, у кого нет небесной надежды, обретут совершенство и будут вечно жить на земле, наслаждаясь миром и счастьем. w18.09 3:8, 9

Иегова подает нам в этом превосходный пример (Быт. 18:32; Иис. Н. 10:14). Подумаем, чему нас может научить разговор, записанный в Исходе 32:11—14. Хотя Иегова не нуждался в советах Моисея, он дал ему возможность высказать свое мнение. Будь вы на месте Иеговы, стали бы вы выслушивать человека, который заблуждается, и поступили бы так, как тот предлагает? Скорее всего, нет. А Иегова терпеливо выслушивает всех, кто с верой ему молится. Каждому из нас важно спросить себя: «Если Иегова смиренно выслушивает людей, как это было, например, в случае с Авраамом, Рахилью, Моисеем, Иисусом Навином, Маноем, Ильей и Езекией, то разве не должен и я с уважением относиться к братьям по вере, выслушивать их и даже принимать в расчет их разумные предложения? К кому из моих родных или братьев в собрании я мог бы проявить больше внимания? Что конкретно я мог бы для них сделать?» (Быт. 30:6; Суд. 13:9; 1 Цар. 17:22; 2 Лет. 30:20). w18.09 1:14, 15

Если нас окружают эгоистичные люди, проявлять щедрость непросто. Однако Иисус сказал, что две величайшие заповеди — это любить Иегову всем сердцем, душой, разумом и силой и любить ближнего, как самого себя (Мар. 12:28—31). Те, кто любят Иегову, стараются ему подражать. Иегова и Иисус проявляют к другим щедрость, и они хотят, чтобы мы тоже были щедрыми, ведь щедрость приносит истинное счастье. Бескорыстно делая что-то для Иеговы и людей, мы прославим Бога, поможем другим и сами станем счастливее. Вы, несомненно, уже самоотверженно помогаете другим, особенно братьям и сестрам по вере (Гал. 6:10). Поступая так и дальше, вы непременно завоюете любовь и уважение окружающих и будете счастливы. w18.08 3:19, 20

Для Иеговы не имеет значения, какой человек расы или национальности, из какого он племени и на каком языке говорит. Он принимает любого человека, который его боится и поступает правильно (Гал. 3:26—28; Отк. 7:9, 10). Несомненно, вы полностью с этим согласны. Но что, если вы выросли там, где господствуют предубеждения? А может, таких взглядов придерживались в вашей семье? Хотя, возможно, вы считаете себя беспристрастным и непредвзятым человеком, может оказаться, что где-то глубоко внутри вас все еще живут предубеждения. Даже Петр, который помогал другим понять, что Иегова — беспристрастный Бог, позднее сам стал предвзято относиться к другим (Гал. 2:11—14). Что поможет нам не судить о людях по их происхождению? Необходимо тщательно исследовать сердце с помощью Слова Бога, чтобы понять, не остались ли в нем следы предубеждений (Пс. 119:105). Если мы их не замечаем, можно попросить кого-то из братьев или сестер честно нам сказать, не влияют ли на нас предрассудки (Гал. 2:11, 14). Порой эти взгляды настолько глубоко укореняются в сердце, что человек даже не дает себе отчета, что они у него есть. w18.08 2:5, 6

Спросите себя: «Видят ли окружающие, что я безоговорочно предан Иегове? Не стесняюсь ли я говорить другим, что я Свидетель Иеговы, когда представляется такая возможность?» Подумайте, как огорчился бы Иегова, увидев, что мы не решаемся сказать другим, что принадлежим ему (Пс. 119:46; Мар. 8:38). К сожалению, некоторые христиане позволили, чтобы на них влиял «дух мира», и отличить их от тех, кто не служит Иегове, бывает непросто (1 Кор. 2:12). «Дух мира» побуждает людей потворствовать «желаниям плоти» (Эф. 2:3). Возьмем, к примеру, внешний вид. По этому поводу постоянно даются советы, и все же есть те, чью одежду и внешний вид не назовешь скромными. Они предпочитают облегающую или слишком открытую одежду и ходят так даже на христианские встречи. А некоторые носят экстравагантные стрижки и прически (1 Тим. 2:9, 10). Глядя на такого человека, трудно сказать, принадлежит он Иегове или же он «друг миру» (Иак. 4:4). w18.07 4:11, 12

Мы все братья в том смысле, что мы — потомки Адама (Деян. 17:26). Но Иисус объяснил, что его ученики — братья и сестры еще и потому, что признают Иегову своим небесным Отцом (Матф. 12:50). Кроме того, они стали членами одной большой духовной семьи, которых объединяет любовь и вера. Поэтому в своих письмах апостолы часто называли христиан братьями (Рим. 1:13; 1 Пет. 2:17; 1 Иоан. 3:13). Объяснив своим ученикам, что им нужно относиться друг к другу как к братьям и сестрам, Иисус подчеркнул важность смирения (Матф. 23:11, 12). Из-за гордости апостолам иногда было нелегко ладить между собой. Кроме того, многие иудеи гордились тем, что были потомками Авраама. Однако Иоанн Креститель сказал: «Бог в силах из этих камней создать детей Аврааму» (Луки 3:8). w18.06 2:8, 9

Когда что-то или кто-то постоянно нас раздражает, стараемся ли мы сдерживать эмоции и контролировать свои слова? (Прит. 10:19; Матф. 5:22). Как нам поступать, когда нас пытаются вывести из себя? В Библии сказано: «Дайте место гневу Божьему» (Рим. 12:17—21). Если мы смотрим на Иегову, мы проявим к нему должное уважение и дадим место Божьему гневу, то есть будем терпеливо ждать, когда он сочтет нужным вмешаться. А попытка как-то отомстить за себя будет равносильна неуважению к Иегове. Стараемся ли мы поступать в согласии с последними указаниями от Иеговы? Если да, то вместо того, чтобы делать все по старинке, мы будем сразу же следовать новым указаниям организации Иеговы (Евр. 13:17). В то же время мы будем стараться «не выходить за рамки написанного» (1 Кор. 4:6). И тогда о нас можно будет сказать, что наш взгляд устремлен на Иегову. w18.07 2:17, 18

Чем более зрелыми христианами мы становимся, тем более важную роль играют для нас Божьи принципы. Почему? Потому что законы можно применить только в конкретной ситуации, а у принципов применение гораздо шире. Например, ребенок не понимает, с какими опасностями связано общение с плохой компанией, поэтому родители устанавливают правила, чтобы его защитить (1 Кор. 15:33). Но по мере взросления он учится рассуждать над библейскими принципами и благодаря этому может выбрать хороших друзей (1 Кор. 13:11; 14:20). Когда мы рассуждаем над библейскими принципами, мы всё лучше понимаем, как Бог смотрит на тот или иной вопрос, и наша совесть становится более надежным советчиком. У нас есть все необходимое, чтобы принимать мудрые решения, которые бы радовали Бога. Если мы глубоко понимаем законы и принципы из Божьего Слова, мы будем сведущими во всем, полностью подготовленными ко всякому доброму делу (2 Тим. 3:16, 17). w18.06 3:14, 16, 17

Притча Иисуса показала, что самаритянин мог научить иудеев настоящей любви к ближнему (Луки 10:25—37). Перед тем как вознестись на небо, Иисус поручил своим ученикам свидетельствовать «по всей Иудее и Самарии, и до края земли» (Деян. 1:8). Они могли выполнить это нелегкое задание, только преодолев гордость и предрассудки. Иисус заранее готовил их к нему, подчеркивая хорошие качества людей из других народов. Так, однажды Иисус похвалил римского сотника за очень сильную веру (Матф. 8:5—10). А в своем родном городе Назарете он напомнил, что Иегова благосклонно относился к неевреям, например к вдове из финикийской Сарепты и к сирийцу Нееману (Луки 4:25—27). Кроме того, Иисус не просто проповедовал самаритянке — увидев интерес местных жителей к его вести, он пробыл в Самарии два дня (Иоан. 4:21—24, 40). w18.06 2:10, 11

Апостол Павел сравнил христиан с римскими воинами, которые сражаются в рукопашном бою. Конечно, война, в которой мы участвуем, не буквальная, а духовная. И все-таки наши враги самые что ни на есть настоящие. Сатана и демоны — закаленные воины с огромным опытом. На первый взгляд, против них у нас нет никаких шансов. И особо уязвимы перед ними юные христиане. Могут ли они выйти победителями в битве с коварными духовными созданиями, которые гораздо сильнее людей? Безусловно! Ведь Иегова может дать им необходимую силу. Но это еще не все. Подобно хорошо обученным воинам, они облекаются «во все доспехи от Бога» (Эф. 6:10—12). Приводя этот наглядный пример, Павел, вероятно, имел в виду доспехи римских легионеров (Деян. 28:16). w18.05 4:1, 2

Мы хотим прославлять Иегову и освящать его имя. Это самая важная причина, по которой мы проповедуем (Иоан. 15:1, 8). Все же мы не можем сделать имя Бога более святым, ведь оно уже свято в абсолютном смысле. Однако обратите внимание, что написал пророк Исаия: «Признавайте святость Иеговы воинств» (Ис. 8:13). Мы освящаем имя Бога, помимо прочего, тем, что выделяем его среди всех других имен и помогаем людям признать его святость. Как мы это делаем? Например, мы рассказываем им о прекрасных качествах Иеговы и о том, что, согласно его замыслу, люди будут вечно жить в раю, и тем самым мы защищаем Божье имя от лжи и клеветы, которую распространяет о Боге Сатана (Быт. 3:1—5). Кроме того, мы освящаем его имя, когда помогаем людям на нашей территории понять, что Иегова достоин «принять славу, честь и силу» (Отк. 4:11). w18.05 2:3, 4

Главная причина, по которой нужно ставить духовные цели, состоит в том, что мы хотим выразить благодарность Иегове за его любовь и за все, что он для нас сделал. Подумай, сколько всего у тебя есть благодаря Иегове: жизнь, вера, Библия, собрание и надежда на прекрасное будущее! Как выразить Иегове благодарность за его дары? Например, ставить перед собой духовные цели. Это еще больше сблизит тебя с ним. На пути к достижению духовных целей ты совершаешь добрые дела, которые радуют Иегову, и это еще больше сближает тебя с ним. Апостол Павел написал: «Не неправеден Бог, чтобы забыть ваш труд и любовь, которую вы проявили к его имени» (Евр. 6:10). Духовные цели могут ставить даже самые юные. Почему бы тебе не поставить перед собой подходящую цель и не начать что-то делать для ее достижения? (Флп. 1:10, 11). w18.04 5:5, 6

Жители Римской империи, среди которых жили ранние христиане, гордились своими законами, системой правосудия и свободой. Однако своей мощью и величием Римская империя во многом была обязана труду рабов. Было время, когда доля рабов составляла около трети населения. Тема свободы и рабства, несомненно, живо интересовала простых людей, в том числе христиан. В своих письмах апостол Павел уделяет немало внимания теме свободы. В отличие от многих современников, он не стремился провести социальные или политические реформы. Вместо этого он и другие христиане отдавали все свои силы тому, чтобы рассказывать другим благую весть о Царстве Бога и о бесценной жертве Иисуса Христа. Павел обращал внимание братьев и сестер на того, кто мог дать людям истинную свободу. w18.04 2:1, 2

Накануне своей смерти Иисус сказал апостолу Петру слова, которые мы читаем в стихе на сегодня. Петр стал одним из столпов христианского собрания первого века (Гал. 2:9). Смелая речь Петра в Пятидесятницу 33 года н. э. и мужество, которое он проявлял впоследствии, ободряли братьев и сестер. В конце своего многолетнего христианского пути он написал письмо, цель которого он объяснил так: «Я написал вам... чтобы ободрить вас и со всем усердием свидетельствовать об истинной незаслуженной доброте Бога. Стойте в ней твердо» (1 Пет. 5:12). Боговдохновенные письма Петра несут утешение и ободрение христианам на протяжении сотен лет, вплоть до наших дней. Сейчас, когда мы ожидаем исполнения обещаний Иеговы, мы крайне нуждаемся в таком ободрении (2 Пет. 3:13). w18.04 3:12, 13

Кажется, всем хочется жить и поступать так, как им нравится. Другой вопрос — как удовлетворить все эти желания? Чтобы отстоять свои свободы на социальном и политическом уровне, многие участвуют в акциях протеста, демонстрациях, забастовках и даже государственных переворотах. Однако добиваются ли они желаемого? Нередко это, наоборот, приводит к трагедиям и человеческим жертвам, что лишний раз подтверждает истинность вдохновленных Богом слов царя Соломона: «Человек властвует над человеком ему во вред» (Эккл. 8:9). В стихе на сегодня Иаков написал, в чем секрет подлинного счастья. Этот «совершенный закон» дал нам Иегова, и он, как никто другой, знает, что нужно людям для полного счастья. Он дал Адаму и Еве все, что могло бы сделать их счастливыми, включая истинную свободу. w18.04 1:1—3