Февраль

С точки зрения Библии поступать справедливо — значит делать то, что Бог считает правильным, и относиться к людям непредвзято. Подумаем, как справедливость Иисуса была видна в его делах. В его дни иудейские религиозные руководители ненавидели неевреев, презирали простой народ и не уважали женщин. Иисус же ко всем относился непредвзято. Так, он был рад, когда неевреи проявляли в него веру (Матф. 8:5—10, 13). Он проповедовал всем — и богатым, и бедным (Матф. 11:5; Луки 19:2, 9). Он никогда не грубил женщинам. Наоборот, он был добр даже с теми женщинами, которых другие считали недостойными (Луки 7:37—39, 44—50). По примеру Иисуса мы относимся к людям непредвзято и проповедуем всем, кто готов нас слушать, неважно, какая у них религия или положение в обществе. Подражая Христу, братья уважительно относятся к женщинам. w19.05 18:1, 15—17

В наши дни старейшины, словно ласковая мать, нежно и по-доброму утешают с помощью Библии тех, кто в этом нуждается. Утешать жертв сексуального насилия могут не только старейшины. Эта обязанность лежит на всех нас (1 Фес. 4:18). Духовно зрелые христианки могут оказать огромную поддержку сестрам, нуждающимся в утешении. Примечательно, что Иегова сравнил себя с матерью, которая утешает своего сына (Ис. 66:13). В Библии упоминаются женщины, утешавшие тех, кто был в беде (Иов 42:11). Как же радуется Иегова, видя, что христианки поддерживают сестер, которых терзает душевная боль! В некоторых случаях старейшины могут попросить духовно зрелую христианку помогать сестре, которая нуждается в такой помощи. Но нам нужно быть осторожными, чтобы не начать расспрашивать человека о том, о чем он предпочитает не говорить (1 Фес. 4:11). w19.05 20:10—12

Почему нужны показания по меньшей мере двух свидетелей, чтобы старейшины могли убедиться в том, что совершен серьезный грех? Потому что это отвечает библейским требованиям справедливости. Когда человека обвиняют в серьезном грехе, а он не признаёт вину, старейшины могут создать правовой комитет лишь в том случае, если имеются показания двух свидетелей (Втор. 19:15; 1 Тим. 5:19). Если обвиняемый отрицает свою вину, старейшины выслушивают свидетелей. Если обвинительные показания дают по меньшей мере два человека — тот, кто выдвигает обвинение, и кто-то еще, кто может подтвердить, что совершен серьезный проступок,— то старейшины создают правовой комитет. А что, если свидетель только один? Это не значит, что выдвигаемые обвинения безосновательны. Даже если факт совершения греха не могут подтвердить два свидетеля, старейшины не исключают, что был совершен серьезный грех. Старейшины всегда готовы поддержать тех, кто в этом нуждается, и стараются защитить собрание (Деян. 20:28). w19.05 19:15, 16

Важно учить детей изучать Библию. Так, нужно показать им, как готовиться к встречам собрания и как находить информацию по вопросам, которые могут возникнуть в школе (Евр. 5:14). Если дети отводят какое-то время на исследование библейской темы, им будет легче воспринимать то, что они слышат на встречах собрания и конгрессах. А сколько должно длиться семейное поклонение? Это зависит от возраста детей и их особенностей. Кого еще нужно учить тому, как изучать Библию? Тех, с кем мы проводим библейское изучение. Конечно, нас радует, если на первых порах, готовясь к изучению или встречам собрания, они просто подчеркивают ответы. Но все же нам с самого начала необходимо учить их самостоятельно проводить исследование и глубоко изучать Библию. Тогда, столкнувшись с трудностью, они сами постараются найти нужную информацию в нашей литературе. w19.05 22:2, 10, 11

Сатана старается повлиять на наш образ мыслей. Он пользуется самыми разными идеями, чтобы ослабить благотворное влияние, которое оказывает на нас истина из Божьего Слова. Сатана, по сути, задает нам тот же вопрос, что когда-то задал Еве в саду Эдем: «Действительно ли Бог сказал, что?..» (Быт. 3:1). В мире, который находится во власти Сатаны, мы часто слышим то, что может сбить нас с толку, например: «Действительно ли Бог против однополых браков? Действительно ли он не хочет, чтобы вы отмечали Рождество и дни рождения? Действительно ли ваш Бог не хочет, чтобы вы переливали кровь? Действительно ли Бог, который так любит людей, не хочет, чтобы вы общались с родными и друзьями, которых исключили из собрания?» Нам нужно иметь твердые убеждения. Если оставить без ответа важные вопросы, связанные с нашей верой, они могут перерасти в серьезные сомнения. Эти сомнения в конце концов могут отравить наше мышление и разрушить нашу веру. w19.06 24:15—17

Иегова сильно нас любит (Иоан. 3:16). Мы хотим подражать нашему любящему Отцу, поэтому стараемся проявлять сочувствие, братолюбие и глубокое сострадание ко всем, но особенно к «своим по вере» (Гал. 6:10). Когда в жизни наших братьев и сестер происходит беда, мы хотим им помочь. Как утешить того, кто овдовел? Прежде всего нужно с ним поговорить, даже если вы испытываете неловкость и не знаете, что сказать. Пола, у которой скоропостижно умер муж, говорит: «Я понимаю, что люди часто не знают, как себя вести с теми, у кого умер близкий. Они боятся сказать что-то не то. Но лучше услышать что-то не то, чем не услышать совсем ничего». Когда человек скорбит, он не ожидает, что мы скажем ему что-нибудь глубокомысленное. Пола продолжает: «Мне было достаточно, когда друзья просто говорили: „Я так тебе сочувствую“». w19.06 26:1, 14

Если наша деятельность запрещена, старейшины позаботятся, чтобы встречи не привлекали ненужного внимания. Возможно, они попросят вас собираться небольшими группами и будут часто менять время и место проведения встреч. Как мы будем проповедовать? Все будет зависеть от местных условий. Но как бы то ни было, мы найдем возможность проповедовать, ведь мы любим Иегову и хотим рассказывать другим о его Царстве (Луки 8:1). Вот что историк Эмили Бэран писала о Свидетелях Иеговы, живших в Советском Союзе: «Когда государство запретило верующим распространять свои взгляды, Свидетели стали беседовать с соседями, коллегами и друзьями. А когда из-за этого Свидетелей отправили в трудовые лагеря, они стали проповедовать другим заключенным». Запрет не заставил братьев замолчать. Давайте подражать их прекрасному примеру! w19.07 28:12, 13

Как помочь нерелигиозным людям научиться любить Бога и стать учениками Христа? Нужно понимать, что реакция человека на нашу весть может зависеть от того, откуда он родом. Например, тот, кто вырос в Европе, может отнестись к нашим словам совсем не так, как тот, кто вырос в Азии. Почему? В Европе многие имеют хоть какое-то представление о Библии и знакомы с идеей существования Творца. В Азии же большинство людей практически ничего не знают о Библии и не верят в Создателя. Но не теряйте надежды. Каждый год Свидетелями Иеговы становятся те, кто раньше были нерелигиозными людьми. Некоторые из них уже вели высоконравственный образ жизни, и их возмущало религиозное лицемерие. У других были низкие моральные нормы, и многие из них имели вредные привычки. Как видно, с помощью Иеговы можно отыскать тех, кто «правильно расположен к вечной жизни» (Деян. 13:48; 1 Тим. 2:3, 4). w19.07 30:3, 4

Независимо от того, надеемся мы жить вечно на небе или на райской земле, нам нужно и дальше стремиться к цели. Давайте никогда не сожалеть о том, что осталось позади. Пусть ничто не заставит нас прекратить служение Иегове (Флп. 3:16). Возможно, вы очень долго ждете исполнения обещаний Бога. Может быть, вы уже немолоды, да и силы теперь не те. А может, вы много лет терпите трудности и преследования. В каких бы обстоятельствах вы ни находились, «ни о чем не беспокойтесь». В мольбах «открывайте свои просьбы Богу», и он даст вам такой мир, который превзойдет все ваши ожидания (Флп. 4:6, 7). На финишной прямой бегун полностью выкладывается, чтобы успешно завершить забег. Подобно ему, нам нельзя упускать из виду цель — достичь финиша в беге за жизнь. Насколько позволяют здоровье и обстоятельства, будем с полной отдачей служить Иегове и помнить о чудесном будущем, которое ждет нас впереди. w19.08 31:16, 17

Иногда трудно подобрать слова, чтобы утешить человека, охваченного горем. Но красноречивее любых слов бывают слезы. Когда Лазарь, друг Иисуса, умер, Мария, Марфа и его друзья были убиты горем. Через четыре дня пришел Иисус. Когда он увидел плачущих, у него тоже «потекли слезы», хотя он знал, что воскресит Лазаря (Иоан. 11:17, 33—35). Реакция Иисуса показала, что чувствовал его Отец. Его слезы также говорили о том, как сильно он любит эту семью, что, несомненно, утешило Марию и Марфу. Подобным образом, когда братья и сестры чувствуют нашу любовь и заботу, они понимают: они не одни, рядом с ними любящие друзья. Иногда нам нужно просто внимательно выслушать того, кто потерял близкого человека. Дайте ему выговориться и не обижайтесь, если его слова «неистовы» (Иов 6:2, 3). Возможно, ему вдвойне тяжело оттого, что на него давят родственники, не разделяющие его взглядов. Помолитесь вместе с ним. Попросите «Слушателя молитв» дать ему сил и ясности ума (Пс. 65:2). w19.04 16:18, 19

Где бы мы ни служили — в Вефиле или в поле,— мы можем очень привязаться к людям и даже к месту нашего служения. Поэтому отъезд может быть крайне болезненным. Нам горько расставаться с теми, кто стал нам дорог. И мы можем переживать за них, особенно если уезжаем из-за преследований (Матф. 10:23; 2 Кор. 11:28, 29). Кроме того, новое назначение или даже возвращение домой может оказаться для нас культурным шоком. Некоторые братья и сестры после переезда сталкиваются с финансовыми трудностями. Из-за этого они чувствуют себя неуверенными, уязвимыми и потерянными. Что может помочь? Сохраняйте близкие отношения с Иеговой (Иак. 4:8). Но как? Рассказывайте о своих чувствах «Слушателю молитв» (Пс. 65:2). Иегова «может сделать несоизмеримо больше всего, о чем мы просим или только помышляем» (Эф. 3:20). Он делает не только то, о чем мы просим его в молитве. Он может удивить нас, решив наши проблемы так, как мы и не могли себе представить. w19.08 34:5, 6

Вы наверняка слышали, как словом «Армагеддон» называют ядерную войну или экологическую катастрофу. Однако в Библии говорится, что Армагеддон — это причина для радости (Отк. 1:3). Эта война не уничтожит человечество, а спасет его от гибели, потому что положит конец человеческому правлению. Она избавит мир от злых, нечестивых людей, и на земле останутся только праведные. Кроме того, Армагеддон спасет от уничтожения нашу планету (Отк. 11:18). Слово «Армагеддон» появляется в Библии лишь однажды и происходит от еврейского словосочетания, означающего «гора Мегиддо» (Отк. 16:16, сноска). Мегиддо был городом в древнем Израиле (Иис. Н. 17:11). Но Армагеддон — это не буквальная точка на карте. Строго говоря, это ситуация, когда «цари всей обитаемой земли» соберутся, чтобы выступить против Иеговы (Отк. 16:14). w19.09 36:1—3

Эта женщина была на грани отчаяния. В надежде вылечиться она обошла много врачей. Прошло 12 лет, а она все еще была больна. Согласно Закону, эта женщина считалась нечистой (Лев. 15:25). И вот она слышит, что Иисус может исцелять больных, и поэтому идет к нему. Когда женщина находит Иисуса, она прикасается к бахроме его верхней одежды — и в тот же миг становится здоровой! Но Иисус не просто исцелил ее. Он помог ей вновь обрести чувство собственного достоинства. Так, в разговоре с ней Иисус тепло и с уважением назвал ее «дочь моя». Его слова, несомненно, вдохнули в нее новые силы (Луки 8:44—48). Заметим, что женщина сама подошла к Иисусу. Это потребовало от нее определенных усилий. То же верно и сегодня: нам нужно приложить усилия, чтобы прийти к Иисусу. В наше время Иисус не исцеляет чудом буквальные болезни тех, кто к нему приходит. Тем не менее его приглашение «Придите ко мне... и я освежу вас» остается в силе (Матф. 11:28). w19.09 38:2, 3

Ранее нечто подобное написал пророк Захария: «В те дни десять человек из всех народов, говорящих на разных языках, ухватятся за полу иудея, ухватятся и скажут: „Мы пойдем вместе с вами, потому что мы слышали, что с вами Бог“» (Зах. 8:23). Свидетели Иеговы понимают: чтобы собрать людей из всех языков, нужно проповедовать благую весть на этих языках. Переводческая работа, которую мы осуществляем в настоящее время, не имеет аналогов в истории — она ведется на сотнях языков. На наших глазах Иегова совершает чудо — собирает великое множество из всех народов. Благодаря тому что духовная пища доступна на все большем количестве языков, эти люди поклоняются Иегове в единстве, хотя среди них царит огромное разнообразие. Они известны своей активной проповеднической деятельностью и тем, что относятся друг к другу с любовью. Все это очень воодушевляет! (Матф. 24:14; Иоан. 13:35). w19.09 39:16, 17

Во время великого бедствия люди будут в панике, видя, как всё вокруг, казавшееся таким стабильным и надежным, рушится. Они будут мучиться, опасаясь за свою жизнь, ведь настанет самое мрачное время в истории человечества (Соф. 1:14, 15). Надо полагать, в это время нелегко придется даже служителям Иеговы. Поскольку мы всегда были не от мира, то можем столкнуться с разного рода трудностями. Возможно, нам будет не хватать даже самого необходимого. «Верный и благоразумный раб» готовит нас к тому, чтобы мы смогли остаться верными Богу во время великого бедствия (Матф. 24:45). Для этого нам предоставлено очень многое. Вспомните своевременные программы региональных конгрессов 2016—2018 годов. Речи и видео на этих конгрессах поощрили нас совершенствовать качества, которые необходимы нам в преддверии дня Иеговы. w19.10 41:2, 10, 12

После того как мы проглотили пищу, автоматически начинаются процессы, нам неподвластные. Со временем вещества, которые содержатся в пище, становятся частью нашего организма. Хороший рацион укрепляет здоровье, а плохой — подрывает. Последствия необязательно проявятся сразу, но позже они непременно дадут о себе знать. Подобным образом, выбирая развлечения, мы можем решать, чем питать свой ум. Но после того как что-то вошло в наш ум, начинаются автоматические процессы, влияющие на мышление и чувства. Хорошие развлечения могут придать нам сил, а плохие всегда вредят (Иак. 1:14, 15). Последствия плохих развлечений могут проявиться не сразу, но со временем они станут очевидны. Поэтому Библия нас предостерегает: «Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в свою плоть пожнет от плоти тление» (Гал. 6:7, 8). Вот почему так важно отвергать любые развлечения, в которых пропагандируется то, что Иегова ненавидит! (Пс. 97:10). w19.10 43:12—14

Иегова доказал свою любовь к нам, отдав Сына как выкуп за нас (Иоан. 3:16). Как мы подражаем Иегове? Мы дорожим каждым нашим братом и сестрой и радуемся, когда те, кто оставили Иегову, возвращаются к нему (Пс. 119:176; Луки 15:7, 10). Мы показываем, что любим братьев и сестер, когда приходим им на помощь, жертвуя временем и силами (1 Иоан. 3:17). Иисус велел своим последователям проявлять друг к другу самоотверженную любовь (Иоан. 13:34, 35). Эта заповедь была новой. В каком смысле? Она требовала от них того, чего не требовал Моисеев закон: проявлять к братьям по вере такую же самоотверженную любовь, какую проявил к нам Иисус. Нам нужно любить братьев и сестер больше, чем самих себя, и быть готовыми пожертвовать ради них жизнью, ведь именно так поступил Иисус. w19.05 18:11—13

Чтобы святой дух нам помог, нам нужно настойчиво молиться об этом (Луки 11:13). Притча Иисуса, записанная в Луки 11:5—9, помогает понять, почему Иегова обязательно даст нам святой дух. Человек, о котором говорится в притче, хотел позаботиться о своем позднем госте. Он понимал, что гостя нужно накормить, но еды у него не было, поэтому пошел к соседу. По словам Иисуса, сосед дал тому человеку хлеб из-за его настойчивых просьб. Чему нас хотел научить Иисус? Если несовершенный человек согласился помочь настойчивому соседу, тем более наш добрый небесный Отец поможет тем, кто настойчиво просит его о святом духе! Как видно из этой притчи, мы можем молиться, нисколько не сомневаясь, что Иегова ответит на наши горячие просьбы о святом духе (Пс. 10:17; 66:19). Мы уверены, что сможем выстоять, несмотря на неослабевающие нападки Сатаны. w19.11 45:17—19

Иисус понимал, что время от времени ему и апостолам нужно было отдыхать. Но как тогда, так и сейчас многие ведут себя подобно богатому человеку из притчи Иисуса, который сказал себе: «Отдыхай, ешь, пей, веселись» (Луки 12:19; 2 Тим. 3:4). Этот человек думал только о том, чтобы отдыхать и наслаждаться жизнью. А Иисус и апостолы не хотели, чтобы главным для них были отдых и удовольствия. Мы стараемся брать пример с Иисуса, используя время, свободное от работы, не только для того, чтобы отдыхать, но и чтобы проповедовать и посещать христианские встречи. Подготовка учеников и присутствие на встречах для нас так важны, что мы делаем все возможное, чтобы регулярно уделять время этим священным занятиям (Евр. 10:24, 25). Даже в отпуске мы следуем привычному духовному распорядку: посещаем встречи, где бы мы ни были, и ищем возможности поговорить с людьми о Библии (2 Тим. 4:2). w19.12 49:16, 17

Иегова дал нам возможность решать, как распоряжаться своей жизнью. Он учит нас делать правильный выбор и помогает нам придерживаться решений, которые его радуют (Пс. 119:173). Поэтому, применяя мудрые советы из Божьего Слова, мы учимся принимать верные решения (Евр. 5:14). Но даже если мы принимаем правильное решение, нам может быть трудно завершить начатое. Вот несколько примеров. Юный брат решает прочитать всю Библию целиком. Ему удается регулярно читать ее в течение нескольких недель, но на этом все и заканчивается. Сестра решает служить пионером, но постоянно отодвигает дату, когда ей начать это служение. Совет старейшин единодушно решает чаще делать пастырские посещения, но много месяцев спустя ничего так и не сделано. Эти примеры совершенно разные, но у них есть что-то общее: братья и сестры приняли решение, но не довели начатое до конца. w19.11 48:1, 2

Иисус сравнил наше время с «днями Ноя», и нет сомнений, что мы живем в «необычайно трудные времена» (Матф. 24:37; 2 Тим. 3:1). Поразмыслив над этим, некоторые супруги решили пока не заводить детей, чтобы больше участвовать в христианском служении. Чтобы решить, иметь ли детей, а если да, то сколько, было бы мудро подсчитать «все затраты» (Луки 14:28, 29). Опытные родители скажут, что воспитание ребенка требует не только денежных затрат, но и немало времени и сил. В связи с этим супругам важно обсудить такие вопросы: «Придется ли нам обоим работать, чтобы обеспечить семью всем необходимым? Сходятся ли наши взгляды на то, что значит „необходимое“? Если мы оба будем работать, кто станет присматривать за нашими детьми? Кто будет оказывать на них влияние?» Пары, которые спокойно обсуждают эти вопросы, поступают в согласии со словами из стиха на сегодня. w19.12 52:6, 7

Жизнь апостола Павла не раз была под угрозой (2 Кор. 11:23—28). Также немало мучений ему приносило «жало» — возможно, это были проблемы со здоровьем (2 Кор. 12:7). Кроме того, он испытал горькое разочарование, когда Димас, который одно время был его сотрудником, покинул его, потому что «полюбил нынешнюю систему вещей» (2 Тим. 4:10). Павел был смелым помазанным христианином, который самоотверженно помогал другим, но даже он порой падал духом (Рим. 9:1, 2). Получал ли Павел утешение и поддержку, в которых он так нуждался? Да. Иегова укреплял его с помощью святого духа (2 Кор. 4:7; Флп. 4:13). Бог также утешал его через других христиан. Павел написал о некоторых своих сотрудниках: «Они и стали для меня поддержкой» (Кол. 4:11). Среди тех, кого он упомянул по имени,— Аристарх, Тихик и Марк. Они укрепляли Павла и помогали ему пережить трудные времена. w20.01 2:2, 3

Иисус сказал, что невозможно в точности объяснить тем, кто не помазан святым духом, что значит родиться снова, или родиться от духа (Иоан. 3:3—8). После того как христиане становятся помазанниками, их образ мышления меняется. До своего помазания эти христиане дорожили надеждой на вечную жизнь на земле. Они очень ждали того времени, когда Иегова уничтожит все зло и восстановит на земле рай. Возможно, они представляли, как будут встречать воскресших близких. Но с момента их помазания все изменилось. Почему? Нельзя сказать, что они разочаровались в земной надежде. Причиной тому стало не какое-то эмоциональное потрясение. У них не возникло мысли, что вечная жизнь на земле будет скучной. Такие перемены произошли в них благодаря тому, что Иегова своим святым духом изменил их образ мышления и надежду на будущее. w20.01 4:9—11

По Моисееву закону назначенные мужчины рассматривали как вопросы, связанные с поклонением Богу, так и гражданские и уголовные дела. Сегодня же старейшины, которые исполняют «закон Христа», рассматривают проступки кого-то в собрании только с точки зрения поклонения Иегове (Гал. 6:2). Они признают, что решать гражданские и уголовные дела Бог уполномочил светские власти, которые могут наложить на правонарушителей штраф или заключить их под стражу (Рим. 13:2—4). Как именно старейшины рассматривают серьезные грехи? Они тщательно разбирают случившееся в свете Библии и принимают соответствующее решение. Они помнят, что закон Христа основан на любви. Любовь побуждает старейшин поразмышлять, как можно помочь тем, кому был причинен вред. Кроме того, любящие старейшины рассматривают такие вопросы: раскаивается ли тот, кто совершил грех, и можно ли помочь ему восстановить отношения с Иеговой? w19.05 18:23, 24

Иисус признавал, что его Отец дал ему жизнь и поддерживает ее. Иисус всецело доверял своему Отцу, и Иегова давал ему все, что нужно было для жизни. А самое главное, Иегова заботился об Иисусе в духовном отношении (Матф. 4:4). Иегова заботится духовно и о нас. В своем Слове он открыл нам истину о себе и о своем намерении, объяснил, в чем смысл нашей жизни и какое будущее нас ждет. Он обратил внимание лично на нас, когда мы впервые услышали истину,— возможно от наших родителей или кого-то другого, кто помог нам познакомиться с ним. И он продолжает заботиться о нас через любящих старейшин собрания и других зрелых братьев и сестер. Кроме того, Иегова наставляет нас на христианских встречах, где мы учимся вместе с нашей духовной семьей. Это лишь некоторые проявления его отцовской заботы обо всех нас (Пс. 32:8). w20.02 6:8, 13

Там, где зависть цветет пышным цветом, мир между братьями увядает. Нам нужно с корнем вырывать зависть из нашего сердца и не сеять ее в сердце других людей. Но что именно нужно делать, чтобы помочь другим бороться с завистью, и как содействовать миру? Наши поступки и настрой могут оказать огромное влияние на других. Мир хочет заставить нас хвастаться «своим достатком» (1 Иоан. 2:16). Но это порождает зависть. Помочь другим бороться с завистью можно, если не говорить постоянно о вещах, которые у нас есть или которые мы планируем купить. Еще один способ — скромно относиться к обязанностям, которые нам поручены в собрании. Если мы то и дело рассказываем о них, мы создаем плодородную почву для зависти. И наоборот, если мы искренне интересуемся братьями и сестрами и хвалим их, мы помогаем им сохранять довольство и содействуем миру и единству в собрании. w20.02 8:15, 16

Вы можете узнавать об Иегове, наблюдая за его творениями (Отк. 4:11). Обращайте внимание на растения и животных и учитесь видеть мудрость Творца в том, как они устроены. Узнайте побольше о том, как удивительно сконструировано ваше тело (Пс. 139:14). Задумайтесь, какой мощью обладает Солнце, при том что оно всего лишь небольшая звезда, одна из миллиардов (Ис. 40:26). Это побудит вас еще больше восхищаться Иеговой. Но знать, что Иегова мудрый и сильный,— недостаточно. Чтобы развить крепкую любовь к Иегове и стать его другом, нужно узнать и другие стороны его личности. Вам нужно убедиться, что Иегова любит лично вас. Помните слова: «Если ты будешь искать его [Бога], он позволит тебе найти себя» (1 Лет. 28:9). Кроме того, Иегова сказал: «Я привлек тебя к себе» (Иер. 31:3, НМ, 2013). Чем больше вы цените все, что делает для вас Иегова, тем сильнее вы будете его любить. w20.03 10:6, 7

Апостол Павел подал прекрасный пример в том, как отдавать приоритет служению. Когда во время второго миссионерского путешествия Павел жил в Коринфе, у него почти не было денег, и ему пришлось изготавливать палатки. Так он обеспечивал себя, чтобы возвещать коринфянам благую весть и не обременять их (2 Кор. 11:7). Однако служение по-прежнему было для него важнее всего, и каждую субботу он проповедовал. А когда ситуация изменилась, Павел стал уделять служению больше времени. Он «со всем усердием посвятил себя слову, свидетельствуя и доказывая иудеям, что Иисус — это Христос» (Деян. 18:3—5; 2 Кор. 11:9). Спустя какое-то время, когда Павел два года находился в Риме под домашним арестом, он проповедовал посетителям и писал письма (Деян. 28:16, 30, 31). Павел не позволял ничему отвлекать себя от служения. w19.04 14:9