Письмо римлянам

1 Павел, раб+ Иисуса Христа, призванный+ быть апостолом+, отделённый для благой вести Бога+, 2 которую он прежде обещал через своих пророков+ в священных Писаниях, 3 вести о его Сыне, который по плоти+ был потомком Давида+, 4 но по духу+ святости был объявлен Сыном Бога+ с проявлением силы+ через воскресение из мёртвых+,— об Иисусе Христе, нашем Господе, 5 через которого мы* получили незаслуженную доброту+ и апостольство+, чтобы все народы+ проявляли веру и были послушны ему ради его имени, 6 а среди этих народов и вы, призванные, чтобы принадлежать Иисусу Христу,— 7 всем находящимся в Риме, к кому Бог проявил любовь, призванным+ быть святыми+.

Незаслуженная доброта вам и мир+ от Бога, нашего Отца, и Господа Иисуса Христа+.

8 Прежде всего, благодарю+ моего Бога через Иисуса Христа за всех вас, потому что о вашей вере говорят+ во всём мире. 9 Бог же, которому я совершаю священное служение своим духом в связи с благой вестью о его Сыне,— мой свидетель+ в том, что я всегда упоминаю вас в своих молитвах+, 10 умоляя, чтобы, если только возможно, воля+ Бога благоприятствовала мне наконец прийти к вам, 11 потому что я очень хочу увидеть вас+, чтобы передать вам некий духовный дар+ и тем укрепить вас 12 или, скорее, чтобы иметь среди вас взаимное ободрение+ верой+ друг друга, как вашей, так и моей.

13 Однако не хочу, чтобы вы, братья+, были в неведении о том, что я много раз намеревался прийти к вам+ (но до сих пор встречал препятствия), для того чтобы получить некоторый плод+ также среди вас, как и среди остальных народов. 14 У греков и у варваров, у мудрых+ и у неразумных — я должник, 15 а потому есть у меня стремление возвестить благую весть+ и вам в Риме+. 16 Я не стыжусь+ благой вести, потому что она сила Божья+ для спасения всякого имеющего веру+: сначала иудея+, а потом и грека+. 17 В ней благодаря вере+ и к укреплению веры открывается Божья праведность+, как написано: «А праведный будет жить благодаря вере»+.

18 С неба открывается гнев Бога+ против всякого нечестия и неправедности+ людей, которые неправедно подавляют истину+, 19 потому что всё, что можно знать о Боге, открыто для них+, поскольку Бог открыл им это+. 20 Его невидимые+ качества: вечная сила+ и божественная сущность+ — ясно видны от сотворения мира+, потому что они распознаются через то, что создано+, так что нет им оправдания+, 21 потому что, зная Бога, они не прославили его как Бога и не воздали ему благодарность+, но сделались безумными+ в своих рассуждениях, и их невежественное сердце помрачилось+. 22 Утверждая, что мудры, стали глупыми+ 23 и славу+ нетленного Бога превратили в нечто, подобное образу+ тленного человека, и птиц, и четвероногих животных, и ползающих существ+.

24 И потому Бог, по желаниям их сердец, предал их нечистоте+, чтобы их тела+ были в бесчестье среди них+, 25 тех, кто заменил истину+ Бога ложью+ и поклонялся и совершал священное служение творению, а не Творцу, благословенному вовеки. Аминь. 26 Потому и предал их Бог постыдным похотям+: их женщины заменили естественные сношения на противоестественные+, 27 подобно им и мужчины оставили естественные сношения с женщинами+ и распалились страстью друг к другу, мужчины к мужчинам+, делая непристойное+ и получая в себе полное возмездие+ за своё беззаконие+.

28 И поскольку они не сочли нужным держаться точного знания+ о Боге, то Бог предал их превратному уму+ — поступать неподобающе+. 29 Они исполнены всякой неправедности+, нечестия+, жадности+, зла+, полны зависти+, убийств+, раздоров+, обмана+, злобы+; они сплетники+, 30 наговорщики+, богоненавистники, наглы+, высокомерны+, самонадеянны+, изобретательны на злое+, непослушны родителям+, 31 неразумны+, нарушают договоры+, лишены естественной привязанности+, немилосердны+. 32 Они точно знают праведный закон Бога+ — что занимающиеся такими делами достойны смерти+,— однако не только продолжают их делать, но и одобряют+ тех, кто занимается такими делами.

2 Поэтому, кто бы ты ни был, о человек+, нет тебе оправдания, если ты судишь+. Ведь в том, в чём ты судишь другого, ты осуждаешь себя, поскольку ты судишь другого+, а сам занимаешься такими же делами+. 2 А мы знаем, что суд Бога, в согласии с истиной+, направлен против тех, кто занимается такими делами.

3 Но неужели ты думаешь, о человек+, что, судя занимающихся такими делами и при этом поступая так же, ты избежишь суда Бога?+ 4 Или ты презираешь богатство его доброты+, терпения+ и долготерпения+, не зная, что доброта Бога ведёт тебя к раскаянию?+ 5 Но из-за твоего упорства+ и нераскаивающегося сердца+ ты собираешь на себя гнев+ ко дню гнева+, когда откроется+ праведный суд Бога+. 6 И он воздаст каждому по его делам+: 7 тем, кто стойкостью в добром деле ищет славы, чести и нетленности+,— вечной жизнью, 8 а тем, кто любит спорить+ и не повинуется истине+, но повинуется неправедности,— яростью и гневом+. 9 Горе и страдание душе всякого человека, делающего зло, сначала иудея+, а потом и грека+, 10 но слава, честь и мир всякому, кто делает добро+, сначала иудею+, а потом и греку+, 11 потому что нет лицеприятия у Бога+.

12 Так, все согрешившие без закона и погибнут без закона+, а все согрешившие под законом+ будут судимы по закону+. 13 Ведь не слушатели закона праведны перед Богом, но исполнители+ закона будут объявлены праведными+. 14 Всякий раз, когда люди из других народов+, у которых нет закона+, по природе делают законное+, они, хотя и не имеют закона, сами себе закон. 15 Они показывают, что суть закона написана у них в сердцах+, между тем как их совесть+ свидетельствует вместе с ними и в своих мыслях они обвиняют себя+ или оправдывают. 16 Это произойдёт в тот день, когда Бог через Христа Иисуса будет судить+ тайные+ дела людей+ согласно благой вести, которую я возвещаю+.

17 Если же ты называешься иудеем+, и опираешься на закон+, и гордишься Богом+, 18 и знаешь его волю+, и одобряешь то, что превосходно, поскольку устно наставлен из Закона+, 19 и убеждён, что ты — поводырь слепых+, свет для тех, кто во тьме+, 20 исправляющий неразумных+, учащий младенцев+ и владеющий в Законе основами+ знания и истины+,— 21 то как же ты, уча другого, не учишь самого себя?+ Проповедуя «не кради»+, крадёшь?+ 22 Говоря «не прелюбодействуй»+, прелюбодействуешь? Выражая отвращение к идолам, обкрадываешь+ храмы? 23 Гордясь законом, бесчестишь Бога, преступая Закон?+ 24 И «имя Бога хулится из-за вас среди других народов»+, как и написано.

25 Обрезание+ приносит пользу, только если ты исполняешь закон+, но если ты преступаешь закон, то твоё обрезание+ стало необрезанием+. 26 Поэтому если необрезанный+ человек соблюдает праведные требования+ Закона, то разве его необрезание не вменится ему в обрезание?+ 27 И необрезанный от рождения, исполняя Закон, будет судить тебя+ — того, кто, имея записанный свод законов и обрезание, преступает закон. 28 Ведь не тот иудей, кто таков снаружи+, и не то обрезание, которое снаружи, на плоти+. 29 Но тот иудей, кто таков внутри+, и то обрезание, которое сделано на сердце+ духом, а не записанным сводом законов+. Похвала+ такому человеку не от людей, а от Бога+.

3 Какое же тогда превосходство иудея+ или какая польза от обрезания?+ 2 Значительные во всех отношениях. Прежде всего потому, что иудеям были доверены священные слова Бога+. 3 В чём же тогда дело? Если некоторые не проявили веры+, то может ли их неверие лишить силы верность Бога?+ 4 Ни в коем случае! Но да будет известно, что Бог правдив+, даже если всякий человек окажется лжецом+, как и написано: «Так что ты праведен в своих словах и победишь, когда тебя будут судить»+. 5 Однако если наша неправедность обнаруживает праведность+ Бога, то что скажем? Неужели Бог несправедлив+, когда изливает гнев? (Говорю как человек+.) 6 Ни в коем случае! Иначе как Богу судить мир?+

7 Но если из-за моей лжи истина Бога+ стала ещё очевидней к его славе, то почему тогда я должен быть судим как грешник?+ 8 И почему бы не сказать так, как на нас наговаривают+ и как некоторые утверждают, что мы якобы говорим: «Давайте делать плохое, чтобы вышло хорошее»?+ Суд+ над такими людьми справедлив+.

9 И что же? В лучшем ли мы положении?+ Ничуть! Мы уже установили, что как иудеи, так и греки — все под грехом+, 10 как написано: «Нет праведного, ни одного+, 11 нет ни одного, кто имел бы понимание, ни одного, кто искал бы Бога+. 12 Все отклонились от пути, все вместе стали негодны, нет делающего добро, ни одного»+. 13 «Их гортань — открытая могила, свой язык используют для обмана»+. «У них во рту — яд гадюк»+. 14 «Их уста полны проклятий и горечи»+. 15 «Их ноги скоры на пролитие крови»+. 16 «Гибель и несчастья на их путях+, 17 и путь мира они не узнали»+. 18 «Нет страха перед Богом в их глазах»+.

19 Мы же знаем, что всё сказанное в Законе+ обращено к находящимся под Законом, чтобы закрылись всякие уста+ и весь мир подвергся+ наказанию от Бога+. 20 Поэтому по делам закона никакая плоть не будет объявлена праведной+ перед ним, потому что через закон+ — точное знание о грехе+.

21 Но теперь, независимо от закона, стала явной праведность+ Бога, как о ней свидетельствуют+ Закон+ и Пророки+,— 22 да, праведность Бога через веру в Иисуса Христа+ для всех имеющих веру+, так как нет различия+. 23 Все согрешили+ и лишены славы Бога+, 24 но его дар+ в том, что по его незаслуженной доброте+ они объявляются праведными через освобождение выкупом+, уплаченным Христом Иисусом. 25 Его Бог предоставил в жертву для умилостивления+ через веру в его кровь+, чтобы явить свою праведность, поскольку прощал грехи+, совершённые в прошлом, когда он, Бог, проявлял терпение+, 26 желая явить свою праведность+ в настоящее время, чтобы быть праведным и тогда, когда он будет объявлять праведным+ того, кто верит в Иисуса.

27 Где же то, чем хвалиться?+ Устранено. Каким законом?+ Законом дел?+ Нет, законом веры+. 28 Мы считаем, что человек объявляется праведным благодаря вере, независимо от дел закона+. 29 Или он Бог только иудеев?+ Не Бог ли он и людей из других народов?+ Да, и людей из других народов+, 30 если на самом деле Бог один+, который объявит обрезанных+ праведными на основании веры и необрезанных+ — праведными благодаря вере. 31 Не отменяем ли мы тогда нашей верой закон?+ Ни в коем случае! Напротив, утверждаем закон+.

4 Если это так, то что скажем об Аврааме, нашем отце+ по плоти? 2 Если бы Авраам был объявлен праведным за свои дела+, то ему было бы чем хвалиться, но не перед Богом. 3 А что говорит Писание? «Авраам проявлял веру в Иегову и за это был признан праведным»+. 4 Тому, кто работает+, плата засчитывается не как незаслуженная доброта+, а как должное+. 5 Тот же, кто не полагается на дела, а верит+ в того, кто объявляет нечестивого праведным, признаётся праведным за свою веру+. 6 Как и Давид называет счастливым человека, которого Бог признаёт праведным независимо от дел: 7 «Счастливы те, чьи беззакония прощены+ и чьи грехи покрыты+, 8 счастлив человек, которому Иегова не вменит греха»+.

9 Но распространяется ли это счастье только на обрезанных или на необрезанных тоже?+ Ведь мы говорим: «За свою веру Авраам был признан праведным»+. 10 Но при каких обстоятельствах он был признан таковым? Когда был обрезанным или когда был необрезанным?+ Не тогда, когда был обрезанным, а тогда, когда был необрезанным. 11 И он получил знак+ — обрезание — как печать праведности по вере, которую он имел, когда был необрезанным, чтобы ему быть отцом+ всех необрезанных, имеющих веру+, чтобы они были признаны праведными, 12 и отцом обрезанного потомства, тех, кто не только придерживаются обрезания, но и точно следуют по стопам веры нашего отца+ Авраама, которую он имел, когда был необрезанным.

13 Не через закон Авраам и его потомки получили обещание+, что он станет наследником мира, но через праведность по вере+. 14 Ведь если наследники — это те, кто придерживаются закона, то вера становится бесполезной и обещание отменяется+. 15 Закон же порождает гнев+, а где нет закона — нет и преступления+.

16 Итак, обещание+ дано за веру, по незаслуженной доброте+, чтобы оно было непреложным для всех его потомков+ — не только для тех, кто придерживается Закона, но и для тех, кто придерживается веры Авраама. (Он отец+ всех нас, 17 как написано: «Я сделал тебя отцом многих народов».)+ Это было перед лицом Того, в кого он верил, Бога, который оживляет мёртвых+ и называет несуществующее существующим+. 18 Хотя и не было основания для надежды, всё же он благодаря надежде имел веру+, чтобы стать отцом многих народов+, как и было сказано: «Таким будет твоё потомство»+. 19 И хотя он не ослабел в вере, он считал, что его тело уже омертвело+ — ведь ему было около ста лет+ — и что утроба Сарры тоже омертвела+. 20 Но, получив обещание+ от Бога, он не поколебался в неверии+, а укрепился своей верой+, воздав Богу славу, 21 полностью уверенный, что он в состоянии исполнить обещанное+. 22 И «за это он был признан праведным»+.

23 Однако то, что «он был признан»+, было написано не только ради него+, 24 но и ради нас, тех, кому предстоит быть признанными, потому что мы верим в того, кто воскресил Иисуса, нашего Господа, из мёртвых+. 25 Он был отдан за наши проступки+ и воскрешён, чтобы мы были объявлены праведными+.

5 Теперь же, когда мы объявлены праведными благодаря вере+, будем пребывать в мире+ с Богом через нашего Господа Иисуса Христа, 2 через которого верой мы также получили доступ+ к этой незаслуженной доброте, в которой стоим, и будем ликовать в надежде+ на славу Бога. 3 И не только в ней, но будем ликовать и в страданиях+, зная, что в страданиях рождается стойкость+; 4 стойкость, в свою очередь, приносит одобрение+; одобрение — надежду+, 5 а надежда не ведёт к разочарованию+, потому что в наши сердца+ через данный нам святой дух+ излилась любовь Бога+.

6 Христос, когда мы были ещё слабы+, в назначенное время умер за нечестивых людей+. 7 Едва ли кто умрёт за праведника+, а вот за добродетельного+ человека, может быть, кто-то и отважится умереть+. 8 Бог же показывает нам свою любовь+ тем, что Христос умер за нас+, когда мы были ещё грешниками. 9 Поэтому, объявленные теперь праведными благодаря его крови+, тем более через него спасёмся от гнева+. 10 Если, будучи врагами+, мы примирились с Богом через смерть его Сына+, то тем более теперь, примирившись, спасёмся его жизнью+. 11 Но это ещё не всё: мы также ликуем в Боге через нашего Господа Иисуса Христа, через которого мы теперь получили примирение+.

12 А потому, как через одного человека+ грех вошёл в мир, а через грех — смерть+, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили...+ 13 Ведь грех был в мире ещё до Закона, но грех не вменяется в вину, когда нет закона+. 14 Тем не менее от Адама до Моисея+ смерть царствовала даже над теми, кто не совершил греха, подобного преступлению Адама+, который был подобен тому, кому предстояло прийти+.

15 Впрочем, с даром дело обстоит не так, как было с проступком. Если из-за проступка одного человека многие умерли, незаслуженная доброта Бога и его дар, который был дан вместе с незаслуженной добротой посредством одного человека+, Иисуса Христа, принесли многим ни с чем не сравнимую пользу+. 16 И с даром+ не так, как получилось из-за одного согрешившего+, потому что суд+ за один проступок — осуждение+, а дар при многих проступках — объявление праведными+. 17 Если из-за проступка одного человека+ смерть царствовала+ через него, то тем более те, кто получают изобилие незаслуженной доброты+ и дара+ праведности, будут царствовать+ в жизни благодаря одному, Иисусу Христу+.

18 И потому, как из-за одного проступка последовало осуждение+ людей всякого рода, так и благодаря одному поступку, принёсшему оправдание+, следует объявление людей всякого рода+ праведными для жизни+. 19 И как непослушание одного человека сделало многих+ грешниками, так и послушание+ одного сделает многих+ праведными+. 20 Закон+ же появился позднее — для того, чтобы было изобилие проступков+. Но там, где был в изобилии грех+, в ещё большем изобилии была незаслуженная доброта+. 21 Для чего? Чтобы подобно тому как царствовал грех со смертью+, так же царствовала и незаслуженная доброта+ через праведность к вечной жизни+ благодаря Иисусу Христу, нашему Господу.

6 Итак, что скажем? Будем ли оставаться в грехе, чтобы незаслуженная доброта была в изобилии?+ 2 Ни в коем случае! Мы умерли для греха+ — как же будем жить в нём дальше?+ 3 Или не знаете, что все мы, крестившиеся в Христа Иисуса+, крестились в его смерть?+ 4 И потому мы похоронены+ с ним через наше крещение в его смерть, чтобы как Христос воскрес из мёртвых через славу Отца+, так и нам жить новой жизнью+. 5 Если мы объединились с ним подобием его смерти+, то, несомненно, объединимся и подобием его воскресения+, 6 потому что знаем: наша старая личность была пригвождена с ним к столбу+, чтобы наше грешное тело больше не имело над нами власти+ и мы больше не были рабами греха+. 7 Ведь умерший освобождён от греха+.

8 Если же мы умерли с Христом, то верим, что и жить будем с ним+. 9 Мы знаем, что Христос, уже воскресший из мёртвых+, больше не умирает+, смерть уже не господствует над ним. 10 Смертью, которой он умер, он раз и навсегда устранил грех+, а жизнью, которой он живёт, живёт для Бога+. 11 Так и вы считайте себя мёртвыми+ для греха, но живыми+ для Бога благодаря Христу Иисусу.

12 А потому не позволяйте греху царствовать+ в ваших смертных телах, чтобы вам не повиноваться их желаниям+. 13 И не отдавайте свои члены греху+, делая их оружием неправедности+, но представьте себя Богу как ожившие+ из мёртвых и свои члены Богу — как оружие+ праведности. 14 Грех не должен господствовать над вами, потому что вы не во власти закона+, а во власти незаслуженной доброты+.

15 И что же? Будем ли грешить, потому что мы не во власти закона+, а во власти незаслуженной доброты?+ Ни в коем случае! 16 Разве не знаете, что кому вы отдаёте себя в рабство для повиновения, тому вы и рабы, потому что повинуетесь ему+: либо рабы греха+ к смерти+, либо рабы послушания+ к праведности?+ 17 Но благодарность Богу, что, хотя вы были рабами греха, вы от сердца стали послушны тому учению, которому были отданы+. 18 Да, освободившись+ от греха, вы стали рабами+ праведности+. 19 Из-за слабости вашей плоти+ говорю словами, понятными людям: как вы отдавали свои члены+ в рабство нечистоте+ и беззаконию для беззакония, так же теперь отдайте свои члены в рабство праведности для святости+, 20 потому что, когда вы были рабами греха+, вы были свободны в отношении праведности.

21 Каков же был в то время ваш плод?+ Дела+, которых вы теперь стыдитесь. Их конец — смерть+. 22 Но теперь, когда вы освободились от греха и стали рабами Бога+, ваш плод+ — святость и конец — жизнь вечная+, 23 потому что плата греха — смерть+, а дар+ Бога — вечная жизнь+ благодаря Христу Иисусу, нашему Господу+.

7 Или вы не знаете, братья (я говорю знающим закон), что Закон господствует над человеком, пока тот жив?+ 2 Так, замужняя женщина связана законом с мужем, пока он жив. Но если муж умрёт, она освобождается от закона своего мужа+. 3 Поэтому если бы при живом муже она стала женой другого мужчины, то считалась бы прелюбодейкой+. Но если муж умрёт, она свободна от его закона и не будет прелюбодейкой, если станет женой другого мужчины+.

4 Так и вы, братья мои, стали мёртвыми для Закона+ через тело Христа, чтобы принадлежать другому+ — тому, кто был воскрешён из мёртвых+, чтобы мы приносили плод+ Богу. 5 Когда мы жили по плоти+, в наших членах действовали греховные страсти, пробуждаемые Законом, чтобы мы приносили плод к смерти+. 6 Но теперь мы освободились от Закона+, умерев+ для того, что нас крепко держало, чтобы быть рабами+ в новом смысле — по духу+, а не в старом — по записанному своду законов+.

7 Что же скажем? Неужели Закон — грех?+ Ни в коем случае! Но если бы не Закон, я не узнал бы греха+. Например, я не знал бы, что значит желать чужого+, если бы Закон не говорил: «Не желай чужого»+. 8 Но грех, получая побуждение через заповедь+, вызвал во мне всякого рода желания, потому что без закона грех был мёртв+. 9 По сути, без закона я был когда-то живым+. Но когда появилась заповедь+, грех ожил, а я умер+. 10 И я увидел, что заповедь, которая была к жизни+, ведёт к смерти+. 11 Грех, получая побуждение через заповедь, увлёк+ меня и погубил через неё. 12 И потому Закон свят+ и заповедь свята, праведна+ и добра+.

13 Так неужели хорошее стало для меня смертью? Ни в коем случае! Но смертью стал грех, чтобы было видно, как грех через хорошее несёт мне смерть+, и чтобы через заповедь грех стал ещё греховнее+. 14 Мы знаем, что Закон духовен+, а я — из плоти, продан греху+. 15 Что делаю — не знаю. Чего хочу, того не делаю, а что ненавижу, то делаю. 16 Если же делаю то, чего не хочу+, то соглашаюсь, что Закон хорош+. 17 Но теперь уже не я это делаю, а грех, обитающий во мне+. 18 Знаю, что во мне, то есть в моей плоти, не обитает доброе+, потому что желать — желаю+, а вот делать доброе — не делаю+. 19 Доброго, которого хочу, не делаю+, а злое, которого не хочу, делаю всё снова и снова. 20 Если же делаю то, чего не хочу, то уже не я это делаю, а грех, живущий во мне+.

21 Итак, в моём случае вижу такой закон: когда хочу делать правильное+, обнаруживается во мне злое+. 22 По внутреннему человеку+ я нахожу удовольствие+ в законе Бога, 23 но в своих членах+ вижу другой закон, противоборствующий+ закону моего ума+ и делающий меня пленником закона греха+, который находится в моих членах. 24 Несчастный я человек! Кто избавит меня от тела, претерпевающего эту смерть?+ 25 Благодарность Богу через Иисуса Христа, нашего Господа!+ Да, сам я умом — раб закона Бога+, а плотью — закона греха+.

8 Поэтому тем, кто в единстве с Христом Иисусом, нет осуждения+. 2 Закон+ духа+, дающего жизнь+ в единстве с Христом Иисусом, освободил+ тебя от закона греха и смерти+. 3 А так как в Законе была несостоятельность+, поскольку из-за плоти он был слаб+, то Бог, чтобы покончить с грехом+, послал своего Сына+ в подобии грешной плоти+ и так осудил грех в плоти, 4 чтобы праведное требование Закона исполнилось+ в нас, поступающих не по плоти, а по духу+. 5 Живущие по плоти устремляют свои мысли на плотское+, а живущие по духу — на духовное+. 6 Помышления плотские означают смерть+, а помышления духовные+ — жизнь и мир, 7 потому что помышления плотские означают вражду+ с Богом, поскольку плоть не подчиняется+ закону Бога, да и, по сути, не может подчиняться. 8 Стало быть, живущие по плоти+ не могут угодить Богу.

9 Но вы живёте не по плоти, а по духу+, если дух Бога на самом деле обитает в вас+. Но если кто не имеет духа Христа+, то он и не принадлежит ему. 10 Если же Христос в единстве с вами+, то тело мертво из-за греха, а дух есть жизнь+ благодаря праведности. 11 Если же дух того, кто воскресил Иисуса из мёртвых, обитает в вас, то воскресивший Христа Иисуса из мёртвых+ оживит и ваши смертные тела+ своим духом, обитающим в вас.

12 А потому, братья, на нас лежит обязанность — но не перед плотью, чтобы жить по плоти+, 13 потому что если вы живёте так, как вам диктует плоть, то непременно умрёте+, но если убиваете дела те́ла+ духом, то будете жить. 14 Все ведомые Божьим духом — сыновья Бога+. 15 Вы получили не дух рабства, вновь наводящий страх+, а получили дух+ усыновления+, и этим духом взываем: «А́вва*+, Отец!» 16 И этот самый дух+ свидетельствует+ с нашим духом+, что мы — дети Бога+. 17 А если мы дети, то и наследники — наследники самого Бога, сонаследники+ же Христу, если только с ним страдаем+, чтобы с ним и прославиться+.

18 Поэтому я полагаю, что страдания+, испытываемые в настоящее время, ничего не значат в сравнении с той славой+, которая откроется в нас. 19 Всё творение+ с горячей надеждой ожидает+, когда сыновья Бога открыто проявят себя+. 20 Ведь творение было покорено суете+ не по своей воле, но через покорившего его, в надежде+, 21 что и само творение+ освободится+ от рабства тления и получит славную свободу детей Бога. 22 Мы знаем, что всё творение стонет и мучится по сей день. 23 К тому же и мы сами, имеющие первые плоды+, то есть дух,— да, мы сами стонем+ в себе, с нетерпением ожидая усыновления+, освобождения от наших тел выкупом. 24 Мы были спасены в этой надежде+, но надежда видимая — не надежда, ведь если человек что-то видит, разве он на это надеется? 25 Но если надеемся+ на невидимое+, то продолжаем ожидать со стойкостью+.

26 Таким же образом подкрепляет нас в наших слабостях+ и дух+, потому что мы не знаем, о чём молиться+, когда необходимо, но дух+ сам ходатайствует за нас вместе с невысказанными стонами. 27 Однако исследующий сердца+ знает, что подразумевает дух+, потому что дух ходатайствует за святых+ в согласии с волей Бога.

28 Мы же знаем: Бог делает свои дела+ так, чтобы все они содействовали благу любящих Бога — тех, кто призван согласно его намерению+, 29 потому что тем, кого он признал прежде+, он также предопределил+ быть подобными+ образу+ своего Сына, чтобы он был первенцем+ среди многих братьев+. 30 А кого он предопределил+, тех и призвал+, и кого призвал, тех и объявил праведными+. И наконец, кого объявил праведными, тех и прославил+.

31 Что же на это скажем? Если Бог за нас, то кто будет против нас?+ 32 Тот, кто не пожалел собственного Сына+, но отдал его за всех нас+, неужели с ним не дарует нам и всего остального?+ 33 Кто выдвинет обвинение против Божьих избранных?+ Сам Бог объявляет их праведными+. 34 Кто осудит? Христос Иисус, умерший, а вернее, воскресший из мёртвых, который сидит по правую руку+ от Бога,— он ходатайствует за нас+.

35 Кто отделит нас от любви Христа?+ Горести, или страдания, или преследования, или голод, или нагота, или опасность, или меч?+ 36 Как написано: «За тебя нас весь день предают смерти, считают овцами, приготовленными на убой»+. 37 Но мы во всём одерживаем победу+ благодаря тому, кто проявил к нам любовь. 38 Я убеждён, что ни смерть, ни жизнь+, ни ангелы+, ни правительства+, ни настоящее, ни предстоящее, ни силы+, 39 ни высота, ни глубина, ни какое-либо другое творение не смогут отделить нас от любви Бога, которая во Христе Иисусе, нашем Господе+.

9 Говорю истину+ как последователь Христа, не лгу+, поскольку моя совесть свидетельствует со мной в святом духе, 2 что в своём сердце+ я испытываю сильную печаль и непрестанную боль. 3 Я желал бы сам быть проклятым и отлучённым от Христа ради моих братьев+, моих родственников по плоти+ — 4 израильтян+. У них усыновление+, и слава+, и соглашения+; им был дан Закон+, и священное служение+, и обещания+; 5 у них и отцы+, и от них произошёл по плоти Христос+. Бог+ же, который над всем, да будет благословен вовеки. Аминь.

6 Однако нельзя сказать, что слово Бога не сбылось+. Ведь не все, происходящие от Израиля, на самом деле «Израиль»+. 7 И то, что они потомки Авраама, не значит, что все они дети+, но: «Обещанный тебе „потомок“ произойдёт через Исаака»+. 8 То есть дети по плоти+ не являются на самом деле детьми Бога+, но потомством считаются дети по обещанию+, 9 а обещание было таким: «В это же время приду, и у Сарры будет сын»+. 10 И не только в том случае, но также когда Реве́кка зачала близнецов+ от одного человека, Исаака, нашего отца. 11 Прежде чем они родились и совершили что-либо хорошее или дурное+,— чтобы намерение Бога в отношении избрания и дальше зависело не от дел, а от Призывающего+,— 12 ей было сказано: «Старший будет рабом младшего»+. 13 Как написано: «Я полюбил Иакова, а Иса́ва возненавидел»+.

14 Что же скажем? Неужели у Бога несправедливость?+ Ни в коем случае! 15 Вот что он говорит Моисею: «Буду милосерден к тому, к кому пожелаю быть милосердным, и буду сострадателен к тому, к кому пожелаю быть сострадательным»+. 16 Стало быть, это зависит не от желающего и не от бегущего, а от Бога+ милосердного+. 17 Вот что в Писании говорится о фараоне: «Для того я позволял тебе оставаться, чтобы показать на тебе мою силу и чтобы моё имя было возвещено по всей земле»+. 18 Итак, к кому хочет, он милосерден+, и кому хочет, позволяет стать упрямым+.

19 Ты же скажешь мне: «Зачем же он тогда укоряет, ведь кто смог бы противостоять его ясно выраженной воле?»+ 20 О человек+, кто ты такой, чтобы пререкаться с Богом?+ Скажет ли изделие сделавшему его: «Почему ты сделал меня таким?»+ 21 Разве нет у гончара+ власти над глиной, чтобы из одного и того же куска сделать один сосуд для почётного употребления, а другой — для малопочётного?+ 22 Если же Бог, хотя и желал проявить гнев и показать свою силу, с больши́м долготерпением сносил сосуды гнева, приготовленные к погибели+, 23 чтобы показать богатства+ своей славы на сосудах+ милосердия, которые он прежде приготовил к славе+, 24 то есть на нас, которых он призвал не только из иудеев, но также из других народов+,— то что тогда? 25 Как и в О́сии он говорит: «Не мой народ+ назову „моим народом“ и нелюбимую — „любимой“+, 26 и там, где им было сказано: „Вы не мой народ“,— они будут названы „сыновьями живого Бога“»+.

27 А Иса́ия восклицает об Израиле: «Даже если число сыновей Израиля будет как морской песок+, спасётся только остаток+. 28 Иегова призовёт живущих на земле к ответу, окончательно и незамедлительно»+. 29 И как Иса́ия сказал прежде: «Если бы Иегова воинств+ не оставил для нас потомства, мы стали бы как Содо́м и сделались бы как Гомо́рра»+.

30 Что же скажем? То, что люди из других народов, не стремясь к праведности, достигли праведности+ — праведности, которая происходит от веры+, 31 а Израиль, стремясь к закону праведности, не достиг цели этого закона+. 32 Почему? Потому что стремился к нему не верой, а делами+. Они споткнулись о «камень преткновения»+, 33 как написано: «Вот, я кладу на Сио́не камень+ преткновения и скалу падения+, но кто основывает на нём свою веру, не будет разочарован»+.

10 Желание моего сердца, братья, и мольба к Богу о них — для их спасения+. 2 Я свидетельствую им, что они имеют рвение+ к Богу, но не в согласии с точным знанием+, 3 потому что, не зная Божьей праведности+ и пытаясь утвердить собственную праведность+, они не покорились Божьей праведности+. 4 Ведь конец Закона — Христос+, к праведности всякого проявляющего веру+.

5 Моисей пишет, что человек, исполнивший праведность Закона, будет жить благодаря ей+. 6 А праведность, которая происходит от веры, говорит так: «Не говори в своём сердце+: „Кто поднимется на небо?“+ (чтобы привести Христа)+ 7 или „Кто спустится в бездну?“+ (чтобы поднять Христа из мёртвых)»+. 8 Но что говорится? «Это слово рядом с тобой: оно в твоих устах и в твоём сердце»+, то самое «слово»+ веры, которое мы проповедуем+. 9 И если ты всенародно возвещаешь это «слово, которое в твоих устах»+, что Иисус есть Господь+, и в своём сердце проявляешь веру, что Бог воскресил его из мёртвых+, то спасёшься+. 10 Сердцем+ проявляют веру к праведности, а устами всенародно возвещают+ ко спасению.

11 Писание говорит: «Всякий, кто основывает+ на нём свою веру, не будет разочарован»+. 12 И нет различия между иудеем и греком+, потому что один Господь над всеми, богатый+ для всех призывающих его. 13 «Каждый, кто призывает имя Иеговы, спасётся»+. 14 Но как призывать того, в кого не поверили?+ И как поверить в того, о ком не слышали? И как услышать без проповедующего?+ 15 И как проповедовать, если не будут посланы?+ Ведь написано: «Как прекрасны ноги возвещающих благую весть о добром!»+

16 Однако не все повиновались благой вести+. Иса́ия говорит: «Иегова, кто поверил услышанному от нас?»+ 17 Итак, вера приходит с услышанным+. А услышанное — через слово о Христе+. 18 Однако спрашиваю: разве они не слышали? Ведь «по всей земле прошёл их голос+, и до краёв обитаемой земли — их речи»+. 19 Однако спрашиваю: разве Израиль не знал?+ Вначале Моисей говорит: «Возбужу в вас ревность через тех, кто не является народом; сильный гнев возбужу в вас через неразумный народ»+. 20 А Иса́ия, исполнившись смелости, говорит: «Меня нашли те, кто не искал меня+, я открылся тем, кто не спрашивал обо мне»+. 21 А об Израиле говорит: «Весь день я протягивал руки к народу непослушному+ и дерзкому»+.

11 Итак, спрашиваю: разве Бог отверг свой народ?+ Ни в коем случае! Ведь и я израильтянин+, из потомков Авраама, из племени Вениамина+. 2 Бог не отверг свой народ, который он признал ещё прежде+. Неужели вы не знаете, что́ Писание говорит об Илье, как он жаловался Богу на Израиль?+ 3 «Иегова, твоих пророков они убили, твои жертвенники разрушили, остался я один, и теперь они пытаются отнять и мою душу»+. 4 А что гласят слова Бога+ к нему? «Я оставил для себя семь тысяч человек, которые не вставали на колени перед Ваа́лом»+. 5 Так и в настоящее время появился остаток+, избранный+ по незаслуженной доброте. 6 Если же по незаслуженной доброте+, то уже не по делам+, иначе незаслуженная доброта перестаёт быть незаслуженной добротой+.

7 И что же? Именно то, чего Израиль настойчиво ищет, он не получил+, а избранные+ получили. Остальные же очерствели+, 8 как написано: «Бог дал им дух глубокого сна+, глаза, чтобы не видеть, и уши, чтобы не слышать, даже по сей день»+. 9 И Давид говорит: «Пусть их стол станет им ловушкой, и западнёй, и камнем преткновения, и возмездием+; 10 пусть их глаза помрачатся, чтобы не видеть, и их спина пусть согнётся навсегда»+.

11 Поэтому спрашиваю: преткнулись ли они так, что упали+ совсем? Ни в коем случае! Но благодаря их неверному шагу+ стало возможным спасение для людей из других народов+, чтобы возбудить в них ревность+. 12 Если же их неверный шаг означает богатство для мира и уменьшение их числа — богатство для людей из других народов+, то насколько больше будет означать их полное число!+

13 А теперь обращаюсь к вам, людям из других народов. Поскольку и сам я апостол+ для других народов+, я прославляю+ моё служение+: 14 не возбужу ли хоть как-нибудь ревность в своих по плоти и не спасу+ ли некоторых из них+. 15 Если для мира их отвержение+ означает примирение+, то что будет означать их принятие, как не жизнь для мёртвых? 16 Кроме того, если часть теста, взятая как первые плоды+, свята, то свято и всё тесто, и если корень свят+, то святы и ветви.

17 Если же некоторые из ветвей были отломлены, а ты, будучи дикой маслиной, был привит среди них+ и вместе с ними стал питаться от сочного+ корня маслины+, 18 то не превозносись над ветвями. Но если превозносишься+, то подумай: не ты поддерживаешь корень+, а корень тебя+. 19 Ты скажешь на это: «Ветви отломили+, чтобы привить меня»+. 20 Хорошо! Их отломили из-за неверия+, а ты стоишь верой+. Оставь же высокомерные мысли+ и пребывай в страхе+, 21 потому что если Бог не пощадил природных ветвей, то не пощадит и тебя+. 22 Посмотри поэтому на доброту+ и строгость Бога+. К отпавшим — строгость+, а к тебе — Божья доброта, если только пребываешь+ в его доброте, иначе и ты будешь отсечён+. 23 Также и они, если не останутся в неверии, будут привиты+, потому что Бог в силах привить их опять. 24 Ведь если ты был срезан с маслины, дикой по природе, и вопреки природе привит+ к маслине садовой, то тем более будут привиты к своей маслине природные ветви!+

25 Не хочу, братья, оставить вас в неведении об этой священной тайне+, чтобы вы не были благоразумны в собственных глазах: очерствение+, постигшее часть Израиля, будет до тех пор, пока не войдёт полное число+ людей из других народов+, 26 и таким образом спасётся весь Израиль+. Как написано: «Придёт с Сио́на+ избавитель и отведёт нечестие от Иакова+. 27 И таким будет моё соглашение с ними+, когда сниму их грехи»+. 28 Да, для благой вести они враги ради вас+, но по избранию Бога — любимы ради их отцов+. 29 Потому что Бог не будет сожалеть о своих дарах и призвании+. 30 Как вы были когда-то непослушны+ Богу, а теперь из-за их непослушания+ к вам проявлено милосердие+, 31 так и они непослушны теперь, почему и проявляется к вам милосердие+, чтобы и к ним было теперь проявлено милосердие. 32 Бог заключил их всех в непослушание+, чтобы ко всем им проявить милосердие+.

33 О бездна богатства+, и мудрости+, и знания Бога!+ Как непостижимы суды+ его и неисследимы пути его! 34 «Кто познал ум Иеговы+ или кто стал ему советчиком?»+ 35 Или «кто дал ему первым, что теперь Он должен возвратить?»+ 36 Всё от него, и через него, и для него+. Ему слава вовеки+. Аминь.

12 И потому умоляю вас, братья, состраданием Бога: отдайте свои тела+ в жертву+ живую+, святую+, угодную Богу+, чтобы вам совершать священное служение+, задействуя разум+. 2 И не сообразуйтесь+ больше с этой системой вещей, но преобразуйтесь, обновляя свой ум+, чтобы вам удостоверяться+, в чём состоит добрая, желанная и совершенная воля+ Бога.

3 По оказанной мне незаслуженной доброте каждому из вас говорю: не думайте о себе больше, чем необходимо думать+, но думайте так, чтобы сохранять здравомыслие+, каждый в той мере+, в какой Бог наделил его верой+. 4 Как в одном теле у нас много членов+, но все не выполняют одну и ту же роль, 5 так и мы, хотя нас и много,— одно тело+ в единстве с Христом, а по отдельности — члены, принадлежащие друг другу+. 6 И поскольку мы по проявленной к нам незаслуженной доброте+ имеем различные дары+, пророчество ли — будем пророчествовать сообразно вере, которой наделены, 7 служение ли — будем пребывать в служении+, кто учит+ — пусть занимается обучением+, 8 кто увещает — пусть продолжает увещать+, кто раздаёт — пусть раздаёт с щедростью+, кто управляет+ — пусть управляет со всем усердием, кто проявляет милосердие+ — пусть проявляет его с радостью.

9 Любовь+ ваша да будет нелицемерна+. Пусть нечестие вызывает у вас отвращение+, держитесь добра+. 10 В братской любви+ будьте нежны друг к другу. Честь оказывайте+ друг другу первыми. 11 В деле своём не медлите+. Духом пламенейте+. Служите Иегове как его рабы+. 12 Радуйтесь в надежде+. Будьте стойкими в бедах+. Не прекращайте молиться+. 13 Делитесь со святыми, когда они в чём-либо нуждаются+. Будьте гостеприимны+. 14 Благословляйте преследующих вас+, благословляйте+, а не проклинайте+. 15 Радуйтесь с радующимися+, плачьте с плачущими. 16 О других думайте так же, как о себе+, в мыслях не будьте высокомерны+, но руководствуйтесь тем, что скромно+. Не будьте благоразумными в собственных глазах+.

17 Никому не воздавайте злом за зло+. Заботьтесь о добром перед всеми. 18 Насколько возможно с вашей стороны, будьте в мире+ со всеми людьми. 19 Не мстите+ за себя, дорогие, но дайте место гневу Божьему+, потому что написано: «Мщение за мной, я воздам, говорит Иегова»+. 20 Но «если твой враг голоден, накорми его, если хочет пить, напои его+, потому что, поступая так, ты соберёшь ему на голову огненные угли»+. 21 Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром+.

13 Всякая душа пусть подчиняется+ высшим властям+, потому что нет власти+ не от Бога+; существующие власти занимают места, отведённые им+ Богом+. 2 Поэтому тот, кто противится власти, выступает против установленного Богом порядка, а те, кто выступают против него, сами будут преданы суду+. 3 Те, кто правят, страшны не для доброго дела, а для злого+. Хочешь не бояться власти? Делай добро+, и будешь иметь от неё похвалу, 4 потому что власть — это Божий служитель тебе во благо+. Но если делаешь зло+, бойся: он не напрасно носит меч, он — Божий служитель, мститель+, изливающий гнев на делающего зло.

5 Так что у вас есть веская причина подчиняться не только ввиду этого гнева, но и по совести+. 6 Потому вы и налоги платите, ведь они — Божьи слуги+ на благо людям и постоянно служат этой цели. 7 Отдавайте всем должное: кому налог — налог+, кому дань — дань, кому страх — страх+, кому честь — честь+.

8 Никому ничего не будьте должны+, кроме взаимной любви+, потому что любящий другого исполнил закон+. 9 Ведь свод законов «не прелюбодействуй+, не убивай+, не кради+, не желай чужого»+, как и любая другая заповедь, сводится к одному: «Люби ближнего, как самого себя»+. 10 Любовь+ не делает ближнему зла+, поэтому любовь — это исполнение закона+.

11 Поступайте так, зная, в какое время вы живёте, что уже настал для вас час пробудиться+ ото сна, ведь теперь наше спасение ближе, чем тогда, когда мы стали верующими+. 12 Ночь проходит, день+ приблизился. Снимем же с себя дела тьмы+ и наденем на себя оружие+ света. 13 Будем поступать пристойно+, как днём, не предаваясь кутежам и пьянству+, недозволенным половым связям и распутному поведению+, раздорам+ и ревности. 14 Но облекитесь в Господа Иисуса Христа+ и не обдумывайте, как исполнять желания плоти+.

14 Будьте радушны к человеку, имеющему слабости+ в вере, и не принимайте решений по поводу внутренних+ сомнений. 2 У одного вера такова, что он ест всё+, а слабый человек ест растительную пищу. 3 Пусть же тот, кто ест, не смотрит свысока на того, кто не ест+, а кто не ест, пусть не судит того, кто ест, потому что Бог радушно принял его. 4 Кто ты, чтобы судить чужого слугу?+ Перед своим хозяином он стоит или падает+. И будет поставлен на ноги, потому что Иегова может поставить его+.

5 Кто-то считает, что один день важнее другого+, а другой считает, что все дни одинаковы+. Пусть же каждый будет полностью уверен в своих мыслях. 6 Кто соблюдает какой-то день, соблюдает его для Иеговы. И кто ест, ест для Иеговы+, потому что благодарит Бога+, а кто не ест, не ест для Иеговы+, и всё равно благодарит Бога+. 7 Никто из нас не живёт только для себя+, и никто не умирает только для себя, 8 но если живём — живём для Иеговы+, и если умираем — умираем для Иеговы+. И потому, живём ли мы или умираем, мы принадлежим Иегове+. 9 Ведь Христос для того умер и ожил+, чтобы господствовать над мёртвыми+ и живыми+.

10 Почему же ты судишь своего брата?+ Или почему смотришь свысока на своего брата? Все мы предстанем перед судебным+ престолом Бога, 11 как написано: «„Жив я,— говорит Иегова+.— Передо мной преклонится всякое колено, и всякий язык открыто признает Бога“»+. 12 А потому каждый из нас за себя даст отчёт Богу+.

13 Не будем же больше судить+ друг друга, но лучше решите+ не класть перед братом+ камень преткновения+ и не делать того, из-за чего он может споткнуться. 14 Я знаю и убеждён в Господе Иисусе, что нет ничего осквернённого самого по себе+; только если человек считает что-либо осквернённым, для него оно и осквернено+. 15 Если же из-за пищи твой брат огорчается, то ты уже поступаешь не по любви+. Не губи своей пищей того, за кого умер Христос+. 16 Не позволяйте же порочить всё то доброе, что вы делаете. 17 Царство Бога+ — это не еда и питьё+, а праведность+, мир+ и радость+ в святом духе. 18 Кто так служит Христу, тот угоден Богу и одобряем людьми+.

19 Так будем же стремиться к тому, что содействует миру+ и взаимному укреплению+. 20 Перестань ради пищи разрушать сделанное Богом+. На самом деле всё чисто, но пагубно для человека, если он ест, когда существует повод для преткновения+. 21 Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать того, из-за чего твой брат может преткнуться+. 22 Веру, которую ты имеешь, имей в согласии с собой перед Богом+. Счастлив человек, который не осуждает себя в том, что одобряет. 23 Но если сомневается и ест+, то уже осуждён, потому что ест не по вере. А всё, что не по вере,— грех+.

15 Мы же, сильные, должны носить слабости бессильных+ и не себе угождать+. 2 Каждый из нас пусть угождает ближнему ему во благо, для его укрепления+. 3 Ведь и Христос не себе угождал+, но, как написано: «Злословия злословящих тебя пали на меня»+. 4 А всё написанное прежде было написано+ для нашего наставления+, чтобы благодаря нашей стойкости+ и утешению+ из Писаний мы имели надежду+. 5 Пусть же благодаря Богу, дающему стойкость и утешение, у вас будет такой же образ мыслей+, какой был у Христа Иисуса, 6 чтобы вы единодушно+, одними устами, прославляли Бога и Отца нашего Господа Иисуса Христа.

7 А потому принимайте друг друга радушно+, как и Христос радушно принял нас+, к славе Бога. 8 Говорю же, что Христос стал служителем+ обрезанных+, чтобы засвидетельствовать, что Бог правдив+, чтобы подтвердить обещания+, которые Он дал отцам, 9 и чтобы другие народы+ прославили Бога за его милосердие+. Как написано: «Поэтому открыто призна́ю тебя среди народов и имя твоё буду воспевать под музыку»+. 10 И ещё говорит: «Радуйтесь, народы, вместе с его народом»+. 11 И снова: «Восхваляйте Иегову, все народы, и да восхваляют его все племена»+. 12 И снова говорит Иса́ия: «Будет корень Иессе́я+ и будет поднимающийся, чтобы править народами+, и на него народы возложат свою надежду»+. 13 Пусть же Бог, источник надежды, наполнит вас всей радостью и миром через вашу веру, чтобы в надежде вы изобиловали силой святого духа+.

14 Я и сам, братья мои, убеждён в отношении вас, что и вы полны добродетельности, так как достигли полного знания+, и что можете также увещать друг друга+. 15 Однако о некоторых вопросах пишу вам с большей прямотой, как бы снова напоминая+ вам о них по незаслуженной доброте, которая была оказана мне Богом+, 16 чтобы я был служителем Христа Иисуса для других народов+, совершающим святое дело Божьей благой вести+, чтобы приношение+, а именно другие народы, оказалось угодным+, как освящённое святым духом+.

17 А потому, что касается моего служения Богу+, мне, как христианину, есть чему радоваться+. 18 Я не осмелюсь говорить что-либо не из того, что сделал через меня Христос+ (для того, чтобы другие народы были послушны)+, как моими словами+, так и делами, 19 силой знамений и предзнаменований+, силой святого духа, так что, обходя территорию+ от Иерусалима до самого Илли́рика, я основательно проповедовал благую весть о Христе+. 20 И притом я поставил себе целью не возвещать благую весть там, где имя Христа уже знают, чтобы не строить на чужом основании+, 21 но, как написано: «Кому не было возвещено о нём — увидит, и кто не слышал — поймёт»+.

22 Вот почему у меня много раз не получалось прийти к вам+. 23 Теперь же, когда у меня больше не осталось нетронутых мест в этих областях и поскольку я уже несколько лет очень хочу прийти к вам+, 24 я очень надеюсь, что, когда отправлюсь в Испанию+, по пути увижусь с вами и что вы немного проводите+ меня туда, после того как я прежде хоть сколько-нибудь порадуюсь общению с вами. 25 Но сейчас я отправляюсь в Иерусалим послужить святым+, 26 потому что живущие в Македонии и Аха́йе+ охотно поделились своим имуществом, собрав пожертвования+ для бедных из числа святых в Иерусалиме. 27 Да, они сделали это охотно, хотя и были их должниками. Ведь если другие народы приобщились к их духовным благам+, то должны также служить им благами, необходимыми для тела+. 28 Когда я всё сделаю и благополучно доставлю им то, что было для них собрано+, отправлюсь через ваши края в Испанию+. 29 К тому же я знаю, что, когда приду к вам, приду с полной мерой благословений Христа+.

30 Увещаю же вас, братья, нашим Господом Иисусом Христом и любовью духа+, усердствовать со мной в молитвах к Богу за меня+, 31 чтобы я мог быть избавлен+ от неверующих в Иудее и чтобы моё служение для Иерусалима+ было угодно святым+, 32 так что, придя к вам по воле Бога с радостью, я получил бы освежение+ вместе с вами. 33 Пусть же Бог, дающий мир, будет со всеми вами+. Аминь.

16 Рекомендую вам Фи́ву, нашу сестру, служительницу+ из собрания в Кенхре́ях+, 2 чтобы вы радушно приняли+ её в Господе, как подобает принимать святых, и помогли ей во всём, в чём ей потребуется ваша помощь+, потому что и сама она была защитницей многих, в том числе меня самого.

3 Передавайте от меня привет При́ске и Аки́ле+, моим сотрудникам+ во Христе Иисусе, 4 которые ради моей души рисковали своей головой+ и которым благодарен+ не только я, но и все собрания из других народов; 5 приветствуйте и собрание в их доме+. Приветствуйте моего дорогого Епене́та — первый плод+ для Христа в Азии*. 6 Приветствуйте Марию, которая много потрудилась для вас. 7 Приветствуйте Андро́ника и Ю́нию, моих родственников+, заключённых вместе со мной+, известных среди апостолов и дольше меня пребывающих в единстве+ с Христом.

8 Передавайте от меня привет+ А́мплию, моему дорогому брату в Господе. 9 Приветствуйте Урба́на, нашего сотрудника во Христе, и моего дорогого Ста́хия. 10 Приветствуйте+ Апелле́са, одобренного во Христе. Приветствуйте домашних Аристову́ла. 11 Приветствуйте Иродио́на, моего родственника+. Приветствуйте домашних Нарки́сса, которые в Господе+. 12 Приветствуйте Трифе́ну и Трифо́су, усердно трудящихся в Господе. Приветствуйте нашу дорогую Перси́ду, которая много потрудилась в Господе. 13 Приветствуйте Ру́фа, избранного в Господе, а также его и мою мать. 14 Приветствуйте Асинкри́та, Флего́нта, Герме́са, Патро́ва, Е́рмия и братьев с ними. 15 Приветствуйте Филоло́га и Юлию, Нире́я и его сестру, и Олимпа́на, и всех святых с ними+. 16 Приветствуйте друг друга святым поцелуем+. Приветствуют вас все собрания Христа.

17 Увещаю же вас, братья: следите за теми, кто, вопреки учению+, которое вы узнали, производит разделения+ и подаёт повод для преткновения, и сторонитесь их+. 18 Такие люди — рабы не нашего Господа Христа, а своего живота+. Вкрадчивыми+ и льстивыми речами+ они соблазняют сердца простодушных. 19 А ваше послушание стало заметным для всех+. И потому я радуюсь за вас. Однако хочу, чтобы вы были мудры+ на доброе и бесхитростны+ на злое+. 20 Бог же, дающий мир+, вскоре сокрушит Сатану+ под вашими ногами. Да будет с вами незаслуженная доброта нашего Господа Иисуса!+

21 Приветствуют вас Тимофей, мой сотрудник, а также Лу́ций, Иасо́н и Сосипа́тр, мои родственники+.

22 Приветствую вас в Господе я, Те́ртий, записавший это письмо.

23 Приветствует вас Га́ий+, оказывающий гостеприимство мне и всему собранию. Приветствует вас Эра́ст, городской+ управляющий, а также Кварт, его брат. 24* ——

25 Тому+ же, кто может укрепить вас в согласии с благой вестью, которую я возвещаю, и в согласии с проповедью об Иисусе Христе, по откровению священной тайны+, о которой долгое время умалчивалось, 26 но которая теперь открыта+ и через пророческие писания стала известна среди всех народов по велению вечного Бога, чтобы распространилось послушание через веру+,— 27 Богу, единственно мудрому+, через Иисуса Христа+ да будет слава+ вовеки! Аминь.