Матрешка — что за кукла!

ОТ НАШЕГО КОРРЕСПОНДЕНТА В РОССИИ

ЛИШЬ взглянув на меня, большинство приезжающих ко мне на родину туристов желают взять меня к себе домой и ищут возможности купить меня, не считаясь с деньгами. Меня действительно удивляет, чем я их привлекаю. Ведь они знают обо мне так мало. А может быть, я просто в моде. Ну что ж, давайте знакомиться. Меня зовут Матрешка, родом я из... в общем, все по порядку.

Честно говоря, откуда я появилась и кто мои настоящие родители, никто не знает. У моей истории есть две версии. Некоторые утверждают, что меня, как уникальную складную игрушку, сделали в Японии на острове Хонсю. Говорят, что оттуда в конце XIX века меня привезла жена русского мецената Саввы Мамонтова (1841—1918). С другой стороны, по словам некоторых японцев, впервые идею создать такую удивительную куклу им привез один русский монах. Но как бы там ни было, сама идея понравилась русским мастерам, и вот на свет появилась Матрешка.

В конце 1880-х годов в России начала развиваться экономика и культура. В то же время русские хотели сохранить свою народную традицию. Желая возродить русскую культуру, вокруг Мамонтова начала собираться русская интеллигенция, включая таких известных художников, как Илья Репин, Виктор Васнецов и Михаил Врубель. Чтобы запечатлеть жизнь русского крестьянства, в Подмосковье были построены мастерские. Туда из всех уголков страны свозились народные поделки, игрушки и куклы.

Профессиональный художник Сергей Малютин первый нарисовал меня, но выглядела я немножко не так, как сейчас. Хотели, чтобы я изображала круглолицую крестьянскую девушку с ясными глазами. Я была в русском сарафане, с гладкой, аккуратно убранной под нарядный платок прической. Внутри меня мал-мала меньше располагались другие фигурки. Они были одеты в косоворотки, рубахи, поддевки и фартуки. И вот по этим-то эскизам Малютина приблизительно в 1891 году меня изготовили в Москве.

Я неоднократно задавала себе вопрос: почему меня так назвали? Оказывается, в конце XIX века самое популярное в России женское имя было Матрена (ласково Матрешка). Это имя, образованное от латинского корня слова матрона, означает «мать», «почтенная женщина» или «мать семейства». Также вкладывание одной фигурки в другую символизировало продолжение жизни и плодородие.

Не так-то легко сделать

Пытаясь сделать меня, сколько же материала люди перепортили, а так ничего у них и не получилось. И это не случайно, до недавнего времени это был секрет. И только немногие становились моими обладателями. Но теперь я поделюсь с вами секретом.

Чтобы меня изготовить, требуется большое мастерство. Сначала важно подобрать подходящий вид древесины. Из-за мягкости в основном выбирают липу, реже ольху или березу. Деревья обычно срубают ранней весной, снимают кору, но не полностью, чтобы во время сушки древесина не давала трещин. Затем тщательно складируют бревна и хранят несколько лет в хорошо вентилируемом месте, чтобы они высыхали.

К обработке древесины необходимо приступать тогда, когда она ни сухая, но и ни сырая. Только мастер может определить кондицию сырья. Каждая заготовка проходит около 15 операций. Самую маленькую куклу в серии — неразборную — делают первой. Порой ее можно разглядеть лишь пристально всматриваясь, иногда для этого необходима лупа.

Когда «малышка» готова, мастер начинает следующую фигурку, в которую войдет первая. Заготовка необходимой высоты обрабатывается и разрезается на верхнюю и нижнюю части. Первой делается нижняя часть. Затем удаляют древесину изнутри обеих частей второй куклы так, чтобы меньшая кукла плотно вставлялась внутрь. Кстати, настоящему мастеру замерять не нужно, достаточно опыта. Потом он повторяет процесс, делая немного бо́льшую куклу, в которую войдут две предыдущие.

Количество кукол колеблется от 2 до 60. Самая большая может быть с человеческий рост! Так вот, когда готова каждая кукла, ее покрывают крахмальным клеем, чтобы он залил все шероховатости. После этого — окончательная сушка, кукла отполирована, и гладкая поверхность позволяет художнику равномерно нанести краски. Так кукле придается ее неповторимый образ.

Время принесло изменения

Когда люди становятся старше, они изменяются, и то же самое можно сказать обо мне. Постепенно мастерство производства матрешки распространилось из Москвы в другие города и деревни, например: Семенов, Полхов-Майдан, Вятка и Тверьa. Каждая мастерская стала развивать и применять свой собственный стиль и роспись. Потеря моей настоящей индивидуальности — это было ужасно, но я терпела. К 100-летию Отечественной войны 1812 года заказали куклы, изображающие русского генерала Михаила Кутузова и французского генерала Наполеона Бонапарта. Эти два генерала были самыми большими фигурками, а в них размещались фигурки поменьше генералов их армий.

Долгое время изготовление и продажа этого вида кукол жестко контролировались. Однако перемены в политике в конце 1980-х годов открыли художникам новые возможности и свободы. Они могли теперь изготавливать и продавать свою продукцию, никого не боясь.

Художник Евгений Сикорский был в группе первых, чьи экземпляры пользовались большим спросом. Цены на его работы самые высокие, отдельные экземпляры стоят до 3 000 долларов! Его успех послужил стимулом для других мастеров, это дало энергичный толчок производству матрешки за последние шесть лет.

Теперь моим именем, «матрешка», стали называть все разборные куклы. Стали использовать различные темы для их росписи: цветы, церкви, иконы, сказки, народные и семейные темы, даже религиозных и политических вождей. Большой выбор сейчас заставляет давать за меня разумную цену.

И вот, летом 1993 года в Москве, как всегда, я стояла на витрине одного магазина и вдруг слышу разговор подходящей ко мне группы иностранных туристов. Из разговора поняла, что они что-то говорят о конгрессе Свидетелей Иеговы, который они посетили, и что каждый из них желает увезти меня домой вместе с воспоминаниями о таком «чу́дном» мероприятии. Удивившись этому, я посмотрела на них широко раскрытыми глазами. И как будто в ответ на мой вопрос одна туристка сказала: «Это не просто кукла-сувенир. Я хочу показать моим друзьям ее глаза. В них я увидела то же выражение, что и в глазах русских людей, когда я им рассказывала библейскую весть о Царстве и имени Бога».

Свидетели Иеговы? Царство? Имя Бога? Библия? Мои глаза стали больше, когда я слушала, и сердце забилось чаще в надежде, что меня возьмет в далекую страну кто-нибудь из этих приятного вида людей. Возможно, я смогла бы узнать больше о том, что их привело в Россию. Я уверена, что они приехали не только для того, чтобы встретиться со мной, куклой по имени Матрешка.

[Сноска]