Археолог, который ценил библейскую истину
«УСТРАНЕНО последнее основание для сомнения, что Писания в основном достигли нас такими, какими они были составлены». Эти слова сэра Фредерика Кеньона из его книги The Bible and Archaeology (Библия и археология, 1940 г.), страница 289, цитируются в книге Ты можешь навсегда жить в раю на земле (издана Обществом Сторожевой Башни). Каким образом Фредерик Кеньон пришел к такому заключению? Были найдены рукописи на папирусе, которые настолько скоро возникли после записи библейских книг, что промежуток времени «может оставаться не принятым в расчет». Эти папирусы показали, что рукописи позднего времени не содержат значительных различий. Этим подтвердились «как подлинность, так и общая неподложность» текстов более нового времени, которые были употреблены для перевода Библии.
Интересно, что об этом известном археологе один Свидетель Иеговы пишет: «Сэр Фредерик Кеньон имел несколько публикаций Общества, так как в течение лет у меня была возможность вручать ему различные книги. С ним я был также в переписке. Познакомился я с ним в начале 1936 года... Книга д-ра Кеньон разъяснила мне происхождение Библии. Поэтому я написал ему об этом письмо. Тогда он послал мне свою книгу The Story of the Bible (История Библии) с посвящением: „С наилучшими пожеланиями автора, Ф. Г. Кеньон, 1 мая 1937 г.“.
Когда он получил книгу «Истина освободит вас», изданная нашим Обществом, он писал мне: „У Вас та же цель, что и у меня, а именно убедить людей в том, что Библию следует читать и верить ей; Вы, однако, обращаетесь к более широкой публике. Мои книги предусмотрены для лиц, которые с тревогой регистрируют, что сообщается сегодня о результатах современной критики Библии и исследования, в то время как Ваши книги обращаются к людям всякого рода из всех слоев. Желаю Вам большого успеха в Вашем деле“.
Когда он дал свой отзыв о двух дальнейших публикациях нашего Общества, он опять коснулся нашей общей цели „ободрять людей читать Библию, а именно читать с пониманием“, и добавил к этому: „Я с радостью принял к сведению, что Ваши книги во многих странах находят широкое распространение“...
В 1948 году была издана книга сэра Фредерика Кеньона The Bible and Modern Scholarship (Библия и современная образованность); она была ответом на книгу д-ра Барнс, епископа Бирмингемского, который части Библии, включая те, где говорится об искуплении Иисусом Христом, в своей книге назвал „народными представлениями“. В своем вступлении д-р Кеньон писал: „Подробное исследование книги епископа убедило меня в том, что здесь дело идет не об актуальной передаче современных результатов исследования, но скорее о возрождении направления библейской критики, которая пользовалась большим успехом приблизительно семьдесят лет тому назад. Результаты последних пятидесяти лет почти полностью игнорируются“. О своей собственной книге д-р Кеньон сказал: „Я убежден, что наступило время... восстановить доверие к Библии, которая является путеводителем к истине и основанием для образа жизни... Я могу только надеяться, что [эта книга] несколько поможет тем, кто христианство считает надеждой для нашего беспокойного мира, а Библию прочным основанием для христианской веры“.
Всемирно известный ученый в области Библии, который так положительно отзывался о деле и публикациях Свидетелей Иеговы, был смиренным, действительно любезным человеком... Закончив в Оксфорде свое образование с отличием, он в 1889 году поступил на должность ассистента в отделе рукописей при Британском музее. Позднее он получил повышение, став заместителем директора в отделе рукописей и в 1909 году был назначен директором и первым библиотекарем Британского музея. Во время первой части своего долгого срока исполнения должности к его главным интересам относились библейские манускрипты и открытие рукописей на папирусе; как директор, он позднее был ответствен за археологические экспедиции в Кархемиш и в Ур. Выйдя на пенсию, он участвовал в приобретении кодекса Sinaiticus (Синаитикус) и в опубликовании папирусов Chester Beatty (Честер Бити), которые способствовали тому, чтобы доказать подлинность Греческих Писаний.
Уместно процитировать в заключение следующее из его книги The Story of the Bible: „Библия является книгой Божьей инспирацией, но она также содержит человеческую историю. Эта история чрезвычайно интересна и все, кто ценит свою Библию, должны знать ее... Под конец утешительно констатировать, что общий результат всех этих открытий и исследований подтверждает доказательство подлинности Священного Писания и укрепляет нашу уверенность в том, что у нас в руках имеется прекрасно сохранившееся, истинное Слово Бога“».