Источники для рабочей тетради «Жизнь и служение»
4—10 ИЮЛЯ
СОКРОВИЩА ИЗ СЛОВА БОГА | 2 САМУИЛА 18, 19
«Барзиллай — пример скромности»
Верзеллий — пример скромности и благоразумия
Давид был очень благодарен Верзеллию за помощь. Судя по всему, царь не просто хотел вознаградить Верзеллия за доброту и обеспечить его материально. Состоятельный Верзеллий не нуждался в такой помощи. Давид желал, чтобы Верзеллий находился при царском дворе, ведь этот пожилой человек обладал прекрасными качествами. Стать приближенным царя было очень почетно, и при дворе Верзеллий мог бы пользоваться особыми привилегиями.
Верзеллий — пример скромности и благоразумия
Во-первых, Верзеллий сослался на свой преклонный возраст и старческие немощи. Очевидно, он чувствовал, что жизнь его близится к закату (Псалом 89:10). Он сделал все, что мог, чтобы помочь Давиду, однако понимал, что годы берут свое. Мысль о престиже и видном положении не помешала ему здраво оценить свои возможности. В отличие от честолюбивого Авессалома, мудрый Верзеллий проявлял скромность (Притчи 11:2).
Верзеллий — пример скромности и благоразумия
Повествование о Верзеллии подчеркивает необходимость быть благоразумными. С одной стороны, мы не должны отказываться от почетных обязанностей в служении или бояться брать их на себя, желая спокойной жизни или чувствуя, что не способны нести ответственность. Если мы полагаемся на мудрость и силу Бога, он может восполнить то, чего нам недостает (Филиппийцам 4:13; Иакова 4:17; 1 Петра 4:11).
С другой стороны, нам нужно осознавать пределы своих возможностей. Предположим, христианин уже активно занимается духовной деятельностью. Он понимает, что дополнительные задания могут помешать ему надлежащим образом исполнять другие христианские обязанности, например заботиться о семье. В таком случае отказаться от дополнительных обязанностей на данный момент было бы проявлением скромности и благоразумия (Филиппийцам 4:5; 1 Тимофею 5:8).
Духовные жемчужины
Пробегите дистанцию до конца
19 Если у вас есть трудности, которые не позволяют вам делать в служении Иегове столько, сколько хотелось бы, и если вы думаете, что другие не понимают вашу ситуацию, вас может поддержать пример Мемфивосфея (2 Сам. 4:4). У него были серьезные физические недостатки. Кроме того, царь Давид составил о нем неправильное мнение и поступил с ним несправедливо. Все это произошло с Мемфивосфеем не по его вине. Однако он не поддавался отрицательным эмоциям и ценил все хорошее, что было в его жизни. Он был благодарен за доброту, которую Давид проявил к нему в прошлом (2 Сам. 9:6—10). Поэтому, когда Давид обошелся с ним несправедливо, Мемфивосфей не сосредоточился на этом, а постарался увидеть всю картину целиком. Он не озлобился из-за ошибки Давида. И он не стал винить Иегову за то, как поступил Давид. Мемфивосфей думал только о том, как поддержать назначенного Иеговой царя (2 Сам. 16:1—4; 19:24—30). Иегова включил историю Мемфивосфея в свое Слово, чтобы мы могли учиться на прекрасном примере этого верного служителя (Рим. 15:4).
11—17 ИЮЛЯ
СОКРОВИЩА ИЗ СЛОВА БОГА | 2 САМУИЛА 20, 21
«Иегова всегда восстанавливает справедливость»
it «Гаваон», подзаг. «Во владении Израиля», абз. 3
Гаваон
На протяжении веков гаваонитяне продолжали существовать как народ, хотя царь Саул замышлял их истребить. Однако гаваонитяне терпеливо ждали, пока Иегова не вскроет это зло. И Бог это сделал, наслав во время правления Давида голод, который продолжался три года. Давид спросил об этом Иегову и узнал, что причиной было пролитие крови. Затем он позвал гаваонитян, чтобы узнать, как искупить вину. Гаваонитяне правильно ответили, что им «не нужно ни серебра, ни золота», так как, согласно Закону, за убийцу нельзя было брать выкуп (Чс 35:30, 31). Они также понимали, что без законного разрешения им нельзя предавать человека смерти. Только после того, как Давид поинтересовался, чего они хотят, они попросили выдать им семь «сыновей» Саула. Тот факт, что вина в пролитии крови лежала не только на Сауле, но также на его доме, наводит на мысль, что, хотя инициатором, вероятно, был Саул, его «сыновья» тоже прямо или косвенно участвовали в убийстве (2См 21:1—9). Следовательно, в этом случае сыновья не умерли за грех своих отцов (Вт 24:16); это было справедливое возмездие в согласии с законом «душу за душу» (Вт 19:21).
Духовные жемчужины
Христианские старейшины — сотрудники, содействующие нашей радости
14 Во всем мире мы как народ Иеговы служим Богу, несмотря на препятствия, которые Сатана и его пособники создают на нашем пути. Некоторые из нас оказывались лицом к лицу с трудностями, сравнимыми с великаном, однако, полностью полагаясь на Иегову, одерживали победу над этими «Голиафами». Но иногда постоянная борьба с давлением этого мира изнуряет нас и лишает сил. Когда мы слабы, мы становимся уязвимыми и можем не выдержать натиска, с которым в другой ситуации успешно бы справились. В такие моменты, как подтверждают многие случаи, своевременная поддержка старейшины может помочь нам вновь обрести радость и силу. Сестра-пионер, которой около 65 лет, вспоминает: «Какое-то время назад я чувствовала себя не очень хорошо и уставала от проповеднического служения. Один старейшина заметил, что мне не хватает сил, и подошел ко мне. Мы хорошо поговорили, разобрав отрывок из Библии. Я применила полученные советы, и это помогло мне». Она добавляет: «Я очень благодарна за то, что этот брат заметил мое состояние и поддержал меня!» Как приятно знать, что есть старейшины, которые наблюдают за нами и, подобно Авессе, готовы прийти нам на помощь.
18—24 ИЮЛЯ
СОКРОВИЩА ИЗ СЛОВА БОГА | 2 САМУИЛА 22
«Обращайся за помощью к Иегове»
Возможно ли «приблизиться к Богу»?
11 Одно дело читать, что у Бога «великая сила» (Исаия 40:26). И совсем другое — читать о том, как он перевел израильтян через Красное море, а затем заботился о них в продолжение их 40-летнего хождения по пустыне. Читая, ты мысленно представляешь себе, как расступаются огромные толщи воды. Видишь, как народ — приблизительно три миллиона человек — проходит по сухому морскому дну, как застывшие воды вздымаются, словно гигантские стены (Исход 14:21; 15:8). Ты чувствуешь Божью нежную заботу в пустыне: из скалы льется вода, а на земле появляется пища, похожая на белые семена (Исход 16:31; Числа 20:11). На этих примерах Иегова показал не только то, что у него есть сила, но и то, что он применяет ее на благо своего народа. Разве не утешительно сознавать, что наши молитвы слушает такой могущественный Бог, который «нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах»? (Псалом 45:2).
«Ты будешь поступать преданно»
Давайте подробнее обсудим слова Давида. Еврейское выражение, переведенное как «поступать преданно», также можно перевести как «поступать с любящей добротой». Настоящая преданность связана с любовью. Иегова испытывает привязанность к тем, кто предан ему.
Заметим также, что преданность — это больше, чем просто чувство; это активное, а не пассивное качество. Иегова поступает преданно, и Давид лично в этом убедился. В самые трудные периоды жизни Давида Иегова действовал на благо этого верного царя, верно защищая его и давая ему руководство. Давид с благодарностью признавал, что именно Иегова «избавил его от рук всех его врагов» (2 Самуила 22:1).
Что слова Давида значат для нас? Иегова не изменяется (Иакова 1:17). Он остается верным своим принципам и обещаниям. В другом псалме Давид написал: «Иегова... не оставит преданных ему» (Псалом 37:28).
Духовные жемчужины
Развивайте смиренный настрой
7 Божий пример смирения очень повлиял на псалмопевца Давида. Он пел Иегове: «Ты дашь мне щит спасения; твое смирение возвеличивает меня» (2 Сам. 22:36). Давид понимал, что своим величием в Израиле он обязан смирению Иеговы — тому, что Бог приклонялся, или смирял себя, чтобы обратить на него внимание (Пс. 113:5—7). Разве мы не находимся в таком же положении? Если говорить о качествах, способностях и почетных обязанностях, то что есть у нас, чего мы не получили от Бога? (1 Кор. 4:7). Тот, кто ведет себя как меньший, «велик», потому что он становится более ценным служителем Иеговы (Луки 9:48). Давайте поразмышляем, почему это так?
25—31 ИЮЛЯ
СОКРОВИЩА ИЗ СЛОВА БОГА | 2 САМУИЛА 23, 24
«Твой дар — это жертва?»
Орна
Орна, как явствует из его слов, предлагал даром отдать гумно, а также скот для жертвоприношения и деревянный инвентарь на дрова, но Давид настоял на том, чтобы приобрести все это за деньги. Согласно 2 Самуила 24:24, Давид купил гумно и скот за 50 сиклей серебра (110 долл.). Однако в 1 Летописи 21:25 сказано, что Давид заплатил 600 сиклей золота (ок. 77 000 долл.) за этот участок. Во 2 Самуила описывается лишь покупка места для жертвенника и того, что было необходимо для жертвоприношения. Надо полагать, что только это и включалось в уплаченную цену. Однако в 1 Летописи покупка описывается с точки зрения будущего строительства храма (1Лт 22:1—6; 2Лт 3:1). Поскольку площадь храма была очень большой, 600 сиклей золота, вероятно, были заплачены за всю эту землю, а не за маленький участок, на котором Давид построил жертвенник.
Чему нас учат основы истины
8 Когда израильтянин хотел добровольно принести жертву, чтобы выразить сердечную благодарность Иегове или, как в случае со всесожжением, снискать его одобрение, то ему, наверное, было нетрудно выбрать подходящее животное. Он с радостью отдавал Иегове самое лучшее. Сегодня христиане не приносят буквальные жертвы, которые требовались по Моисееву закону, однако они тратят свое время, силы и средства для служения Иегове. Апостол Павел называл «плод уст», возвещающих о христианской надежде, а также добрые дела и щедрость жертвами, угодными Богу (Евр. 13:15, 16). Настрой, с которым служители Иеговы приносят такие жертвы, свидетельствует о том, насколько они благодарны Богу за все, что он им дал. Поэтому можно провести параллель между отношением и побуждением тех, кто приносил добровольные жертвы в древности, и тех, кто участвует в христианском служении сегодня.
Духовные жемчужины
Примечательные мысли из Второй книги царств
23:15—17. Давид относился к закону Бога о жизни и крови с глубоким уважением, поэтому воздержался от действий, даже отдаленно напоминавших нарушение этого закона. Нам нужно развивать такое же отношение к Божьим заповедям.
1—7 АВГУСТА
СОКРОВИЩА ИЗ СЛОВА БОГА | 1 ЦАРЕЙ 1, 2
«Учишься ли ты на своих ошибках?»
it «Соломон», подзаг. «Воцарение Соломона», абз. 2
Соломон
От Гихона, который был недалеко от того места, где находились Адония и его сообщники, раздались звуки музыки и возгласы народа, восклицавшего: «Да живет царь Соломон!» Услышав их, Адония со своими людьми бросились бежать в страхе и смятении. Соломон, давая понять, что его правление будет мирным, не стал омрачать местью свое восхождение на престол — хотя, если бы все обернулось иначе, Соломон, весьма вероятно, был бы убит. Адония убежал в святилище, боясь за свою жизнь, поэтому Соломон послал за ним туда, и Адонию привели к нему. Пообещав Адонии, что он не умрет, если в нем не найдется зла, Соломон отпустил его домой (1Цр 1:41—53).
Адония
Тем не менее после смерти Давида Адония уговорил Вирсавию просить Соломона отдать ему в жены юную Ависагу, которая ухаживала за Давидом и была его спутницей. Адония сказал, что царская власть должна была перейти к нему и весь Израиль смотрел на него как на будущего царя. Это показывает, что он считал себя лишенным законного права на престол, хотя на словах признавал участие Бога в этом деле (1Цр 2:13—21). Его просьба, возможно, была продиктована исключительно желанием получить хоть какую-то компенсацию за потерю царства, однако она явно свидетельствовала о том, что Адония по-прежнему был снедаем честолюбием. По обычаю Древнего Востока жены и наложницы царя могли переходить в собственность только его законного преемника. (Ср. 2См 3:7; 16:21.) Именно так — как притязание на царскую власть — расценил Соломон просьбу Адонии, переданную через Вирсавию. Он приказал казнить Адонию, и его приказ немедленно выполнил Ванея (1Цр 2:22—25).
Духовные жемчужины
Примечательные мысли из Третьей книги царств
2:37, 41—46. Насколько же опасно думать, что можно выйти за пределы допустимого и остаться безнаказанным! Тот, кто осознанно сходит с «тесной дороги, ведущей в жизнь», пожнет последствия своего немудрого решения (Матфея 7:14).
8—14 АВГУСТА
СОКРОВИЩА ИЗ СЛОВА БОГА | 1 ЦАРЕЙ 3, 4
«В чем ценность мудрости»
Кто он для тебя: хороший пример или предостережение?
4 В начале правления Соломона Бог явился ему во сне и спросил, что́ он хотел бы получить. Осознавая, что ему не хватает опыта, Соломон попросил у Иеговы мудрости. (Зачитай 1 Царей 3:5—9.) Богу понравилось, что Соломон попросил не богатства и славы, а мудрости, и он дал ему не только «мудрое и понимающее сердце», но и материальное изобилие (1 Цар. 3:10—14). Как сказал Иисус, мудрость Соломона была настолько великой, что царица Савы услышала о ней и проделала долгий путь, чтобы самой в этом убедиться (1 Цар. 10:1, 4—9).
5 Мы не ожидаем получить мудрость сверхъестественным образом. Соломон сказал, что «Иегова дает мудрость», но он также писал, что необходимо приложить усилия, чтобы обрести это присущее Богу качество. Он говорил, что «если твое ухо будет внимательным к мудрости и ты расположишь свое сердце к проницательности», то сможешь обрести мудрость. Кроме того, он использовал такие выражения, как «взывать», «искать» и «разыскивать» (Прит. 2:1—6). Как видно, обрести мудрость возможно.
6 Было бы хорошо спросить себя: «Дорожу ли я Божьей мудростью подобно Соломону?» Экономическая нестабильность побудила многих людей сосредоточиться на своей работе и материальном положении, а в каких-то случаях повлияла на их выбор, касающийся получения образования. А что можно сказать о тебе и твоей семье? Свидетельствуют ли твои решения о том, что ты дорожишь Божьей мудростью и стремишься к ней? Чтобы обрести больше мудрости, не нужно ли тебе изменить свои устремления и цели? В самом деле, обретая мудрость и поступая соответственно, ты будешь успешен на своем пути сейчас и в будущем. Соломон писал: «Тогда ты постигнешь праведность, справедливость и честность — весь путь добродетельности» (Прит. 2:9).
Духовные жемчужины
Иегова — Бог союзов
15 Когда потомки Авраама получили Закон и стали народом Иеговы, он благословил их в соответствии со своим обещанием патриарху. В 1473 году до н. э. Иисус Навин, преемник Моисея, ввел Израиль в Ханаанскую землю. Затем она была поделена между коленами,— так исполнилось обещание Иеговы дать эту землю семени Авраама. Когда израильтяне оставались преданными Иегове, он тоже был верен своему обещанию и давал им победу над врагами. Это было особенно очевидно в царствование Давида. К тому времени, когда начал править сын Давида, Соломон, исполнилась еще одна, третья, часть обещания Бога Аврааму. «Иуда и Израиль, многочисленные как песок у моря, ели, пили и веселились» (3 Царств 4:20).
15—21 АВГУСТА
СОКРОВИЩА ИЗ СЛОВА БОГА | 1 ЦАРЕЙ 5, 6
«Построен качественно и с любовью»
Знаете ли вы?
Древесина ливанских кедров славилась своей прочностью, красотой, сладким ароматом и тем, что ее не точат насекомые. Поэтому можно сказать, что при строительстве храма Соломон использовал самые лучшие материалы. В наши дни от кедровых лесов, некогда покрывавших ливанские горы, остались лишь небольшие рощи.
Кедр
Чтобы удовлетворить такую большую потребность в древесине, тысячи людей рубили в лесах деревья, доставляли бревна к Средиземному морю, в Тир или Сидон, связывали их в плоты и сплавляли вдоль побережья, вероятно, до Иоппии. Оттуда бревна по суше доставляли в Иерусалим. Вся эта работа выполнялась согласно договору между Соломоном и Хирамом (1Цр 5:6—18; 2Лт 2:3—10). Поток древесины в страну не иссяк и впоследствии, поэтому в Библии говорится, что во время своего правления Соломон сделал кедровую древесину равноценной сикоморовым деревьям — так много ее было (1Цр 10:27; ср. Иса 9:9, 10).
it «Храм», подзаг. «Храм Соломона», абз. 4
Храм
Соломон набрал со всего Израиля 30 000 подневольных работников и разделил их на три группы по 10 000 человек. Каждая группа один месяц работала на Ливане, а два месяца была дома (1Цр 5:13, 14). Кроме того, из числа пришельцев Соломон набрал 70 000 носильщиков тяжестей и 80 000 каменотесов (1Цр 5:15; 9:20, 21; 2Лт 2:2). 550 человек он сделал надзирателями, и у них, очевидно, было 3 300 помощников (1Цр 5:16; 9:22, 23). По-видимому, 250 из них были израильтянами, а 3 600 — «пришельцами в земле Израиль» (2Лт 2:17, 18).
Духовные жемчужины
Библия — книга достоверных пророчеств. Часть 1
ПОРАЗИТЕЛЬНАЯ ТОЧНОСТЬ
Стих 1 Царей 6:1 — один из примеров того, насколько точно в Библии указываются сроки тех или иных событий. В нем сообщается, когда именно царь Соломон начал строительство храма в Иерусалиме. Мы читаем: «В четыреста восьмидесятом [479 полных лет] году после выхода сыновей Израиля из земли Египет, в четвертом году царствования Соломона над Израилем, в месяце зиве, то есть во втором месяце, Соломон начал строить дом Иеговы».
Согласно библейской хронологии, четвертый год царствования Соломона — это 1034 год до н. э. Вычитая из этой даты 479 полных лет, мы приходим к 1513 году до н. э.— году исхода израильтян из Египта.
22—28 АВГУСТА
СОКРОВИЩА ИЗ СЛОВА БОГА | 1 ЦАРЕЙ 7
«Чему нас учат две колонны храма»
«В горах ты будешь добывать медь»
Царь Соломон использовал огромное количество меди при строительстве храма в Иерусалиме. Бо́льшую часть этой меди привез его отец, Давид, из своих военных походов против Сирии (1 Летопись 18:6—8). Медное «литое море» — огромный чан, который священники использовали для омовения,— вмещало 66 000 литров и весило, вероятно, около 30 тонн (1 Царей 7:23—26, 44—46). У входа в храм стояли две гигантские медные колонны. Они были полыми, толщина их стенок составляла 7,5 сантиметра, диаметр — 1,7 метра, а высота — 8 метров. Они были увенчаны двухметровыми капителями (1 Царей 7:15, 16; 2 Летопись 4:17). Количество меди, которое ушло на одни только эти предметы, поражает воображение!
Вооз, II
Одна из двух медных колонн, стоявших перед притвором величественного храма Соломона; эта колонна стояла с сев. стороны. Ее название, возможно, означает «в силе». Колонна, стоявшая с юж. стороны, называлась Иахин, что означает «пусть [Иегова] утвердит». Если, стоя лицом к В., прочитать эти названия вместе справа налево, то получится «пусть [Иегова] утвердит [храм] в силе» (1Цр 7:15—21; см. КАПИТЕЛЬ).
Духовные жемчужины
Мытьё, омытие
От тех, кто поклоняется Иегове в чистоте и святости, требуется быть физически чистыми. Это видно из того, как было организовано служение при священном шатре и позднее в храме. Во время посвящения первосвященник Аарон и его сыновья вымылись, прежде чем надеть одежду для служения (Исх 29:4—9; 40:12—15; Лв 8:6, 7). Для мытья рук и ног священники использовали воду из медного чана, который стоял во дворе священного шатра, а позднее — в храме Соломона — из огромного литого моря (Исх 30:18—21; 40:30—32; 2Лт 4:2—6). В День искупления первосвященник мылся дважды (Лв 16:4, 23, 24). Тот, кто уводил козла для азазела, тот, кто выносил оставшееся от принесенных в жертву животных, а также тот, кто выводил рыжую корову, должны были вымыться и выстирать свою одежду. Только после этого они могли снова войти в лагерь (Лв 16:26—28; Чс 19:2—10).
29 АВГУСТА — 4 СЕНТЯБРЯ
СОКРОВИЩА ИЗ СЛОВА БОГА | 1 ЦАРЕЙ 8
«Сердечная и смиренная молитва»
Улучшай свои молитвы с помощью изучения Библии
9 Чтобы Бог услышал наши молитвы, они должны исходить от сердца. В 8-й главе Первой книги царей записана сердечная молитва Соломона, произнесенная перед огромным множеством людей, пришедших в Иерусалим на торжественное открытие храма Иеговы в 1026 году до н. э. Когда ковчег соглашения внесли в Святое святых и облако Иеговы наполнило храм, Соломон воздал хвалу Богу.
10 Прочитай молитву Соломона и обрати внимание на то, что́ в ней говорится о сердце. Соломон понимал, что только Иегова знает сердце человека (1 Цар. 8:38, 39). Эта же молитва показывает, что для грешника, который обращается к Богу всем сердцем, есть надежда. Если враг уведет Божий народ в плен, то мольбы людей будут услышаны, при условии что их сердце полностью с Иеговой (1 Цар. 8:48, 58, 61). Следовательно, твои молитвы должны исходить от сердца.
Воздевайте в молитве чистые руки
7 В общей и личной молитве нужно помнить о важном библейском принципе: мы должны молиться со смирением (2 Паралипоменон 7:13, 14). Царь Соломон проявил смирение, молясь перед всем народом по случаю посвящения храма Иеговы в Иерусалиме. Соломон только что закончил строительство одного из самых величественных из когда-либо построенных зданий на земле. Но его молитва была смиренной: «Богу ли жить на земле? Небо и небо небес не вмещают Тебя, тем менее сей храм, который я построил» (3 Царств 8:27).
8 Нам нужно быть смиренными, как Соломон, когда мы молимся от имени группы людей. Смирение можно выразить тоном голоса, хотя нам нужно избегать ноток ханжества. В смиренных молитвах нет напыщенности и высокопарности. Они обращают внимание не на того, кто молится, а на того, к кому обращена молитва (Матфея 6:5). Смирение проявляется и в том, что мы говорим в молитве. Если мы молимся смиренно, то не будет казаться, что мы требуем от Бога сделать что-то так, как мы хотим. Скорее мы будем просить Иегову, чтобы он поступил в согласии со своей священной волей. У псалмопевца был правильный, достойный подражания настрой, когда он умолял Бога: «О, Господи, спаси же! О, Господи, споспешествуй же!» (Псалом 117:25; Луки 18:9—14).
Духовные жемчужины
it «Небо», подзаг. «Небеса небес», абз. 2
Небо
Построив храм в Иерусалиме, Соломон сказал, что «небеса и небо небес» не могут вместить Бога (1Цр 8:27). Как Творец небес, Иегова находится намного выше их, «имя его одного недосягаемо высоко», и «его величие превыше земли и неба» (Пс 148:13). Иегова измеряет небеса так же легко, как человек измеряет предмет пальцами руки (Иса 40:12). Слова Соломона не означают, что у Бога нет места обитания. Они также не означают, что Бог вездесущ, то есть присутствует везде и во всем. Это видно из слов Соломона о том, что Иегова слышит «с небес, места своего обитания», или с небес в духовной сфере (1Цр 8:30, 39).