«Традиционный брак» в Гане
ОТ НАШЕГО КОРРЕСПОНДЕНТА В ГАНЕ
БРАК — ежегодно во всем мире сотни тысяч людей заключают такой союз. Как правило, церемония бракосочетания соответствует обычаям данной местности.
В Гане наиболее распространена традиционная форма брака. В нее включается выкуп за невесту, который семья жениха платит семье невесты. Традиционный брак — широкое явление во многих странах Африки, а также в Гонконге, Папуа-Новой Гвинее, на Соломоновых островах, среди индейцев гуахиро на северо-востоке Колумбии, северо-западе Венесуэлы и во многих других местах.
В библейские времена за невесту было принято платить выкуп (Бытие 34:11, 12; 1 Царств 18:25). Во все времена выкуп рассматривался как компенсация родителям девушки за утрату услуг дочери, а также время, силы и средства, израсходованные на ее обучение и содержание до вступления в брак.
Родительская ответственность
В далеком прошлом в Гане не были приняты свидания и ухаживания. Родители заключали между собой соглашения о вступлении в брак своих взрослых детей после кропотливых наблюдений за зрелыми молодыми мужчинами и женщинами по соседству. Некоторые родители в Гане до сих пор так и делают.
Родители юноши учитывают характер и репутацию девушки, репутацию ее семьи, возможные наследственные болезни, а если она Свидетель Иеговы, то и духовность. Если родители юноши удовлетворены выясненными фактами, они официально обращаются к родителям девушки и делают предложение о заключении брака.
Теперь настал черед родителям девушки исследовать прошлое юноши и его семьи. Помимо вышеупомянутых соображений, их интересует способность молодого человека содержать свою будущую жену: занят ли он чем-нибудь или безработный? Если родители девушки всем довольны, они сообщают об этом родителям юноши, и после того, как юноша и девушка выразили свое согласие, родители и с той и с другой стороны совместно начинают приготовления к бракосочетанию.
Почему же некоторые родители до сих пор считают своим долгом искать пару для взрослых детей? Одна индианка, родители которой все устроили для ее брака, сказала: «Разве молодежь готова к такому важному решению? Пусть лучше об этом позаботятся те, чей возраст и жизненный опыт позволят им сделать самый мудрый выбор». Высказывание этой женщины отражает взгляды многих африканцев.
Однако времена в Гане меняются. Свидания и ухаживания приобретают все бо́льшую популярность. На определенной стадии ухаживания пара ставит родителей в известность о своих намерениях. Если родители юноши и девушки после совместной встречи решат, что молодые подходят друг другу, обе семьи проводят церемонию, известную на различных африканских языках как стучание в свадебную дверь.
Церемония стучания в дверь
Родители молодоженов извещают членов своих семей о времени и цели встречи. Выражение «члены семьи» указывает на большую африканскую семью, к которой относятся дяди, тети, двоюродные братья и сестры, а также бабушки и дедушки. В назначенный день представители обеих семей собираются на церемонию. Присутствие жениха необязательно. Расскажем вкратце о том, что происходило на одной из таких церемоний стучания в дверь.
«Представитель девушки (ПД). [Обращается к представителям жениха.] Нам известно, зачем вы пришли, но обычай все же требует, чтобы мы спросили вас. Итак, зачем вы сюда пожаловали?
Представитель юноши (ПЮ). Наш сын Квези проходил мимо вашего дома и увидел прелестный цветочек; он хотел бы с вашего позволения сорвать его.
ПД. [Делая вид, будто ничего не знает.] В этом доме нет цветочка. Проверьте сами.
ПЮ. Наш сын не мог ошибиться. Мы знаем, что такой прелестный цветочек в этом доме есть. И называется он Афи.
ПД. В таком случае этот цветочек — человек. Да, Афи здесь живет.
ПЮ. Мы хотим постучаться в дверь и попросить руки Афи для нашего сына Квези».
Теперь семья юноши кое-что предлагает, например, напитки и деньги. Сами дары и их количество разнятся в зависимости от племени. Эта церемония что-то наподобие помолвки в странах Запада; в некоторых случаях требуется обручальное кольцо.
После этого представитель невесты спрашивает ее перед всеми, хочет ли она принять подарки. Утвердительный ответ невесты говорит всем присутствующим о ее согласии выйти замуж. Далее назначается взаимно удобный день для торжественного бракосочетания. Церемония заканчивается легкой закуской.
Церемония бракосочетания
На церемонию уплаты выкупа у дома невесты или ее избранного представителя, которая соответствует заключению брака, обычно приходит больше народу, чем на церемонию стучания в дверь. На этот раз присутствуют и многочисленные друзья.
Все вокруг радостные. Молодым неженатым мужчинам и незамужним женщинам не терпится увидеть, что же принесли за невесту. Общее волнение нарастает, когда семья невесты начинает жаловаться, что для выкупа чего-то не хватает. Некоторые присутствующие затаив дыхание следят за происходящим, когда семья невесты не желает уступать. Представитель жениха мастерски предлагает свой способ разрешения вопроса, взывая к семье невесты о жалости. Когда семья девушки наконец смягчается, общее напряжение спадает. И снова обстановка сменяется. Пора подавать легкую праздничную закуску.
Церемония начинается тем, что представитель невесты просит внимания и приветствует всех гостей. Он расспрашивает представителей жениха о том, чего они хотят. Представитель жениха объясняет причину своего прихода, напоминая собравшимся о том, что посланные от жениха уже стучали в дверь и им было разрешено войти.
Потом представители каждой семьи знакомят гостей со своими близкими, включая того, кто выдает девушку замуж, и того, кто женит молодого человека. Церемония продолжается.
«ПД. [Обращаясь к представителям жениха.] Покажите, пожалуйста, ваши свадебные подарки».
Представитель невесты перечисляет то, что включается в выкуп, чтобы присутствующие могли проверить, все ли принесено. Если представители жениха еще до свадьбы замечают, что запросы семьи невесты непомерно велики, стороны решают все вопросы накануне торжества. Однако на церемонию семья жениха приходит готовая торговаться за снижение любых дополнительных требований в случае, если кто-то из членов семьи невесты заупрямится. Как бы то ни было, выкуп — большой или маленький — должен быть полностью уплачен.
Некоторые семьи требуют, например, разные напитки, предметы одежды, ожерелья, серьги и другие женские принадлежности. На севере Ганы в выкуп за невесту входят соль, орехи кола, цесарки, овцы и даже крупный скот. Часть выкупа неизменно уплачивается наличными.
Невеста не присутствует при переговорах, а наблюдает за происходящим со стороны. Присутствие жениха необязательно. Поэтому человек, живущий далеко, может уполномочить своих родителей заключить брак от его лица. В нашем случае жених все же присутствует. И вот настал черед его семье предъявить свои требования.
«ПЮ. Мы выполнили все, что полагается, но еще не видели нашу сноху».
Свадебная церемония не настолько серьезное дело, она также хороший повод повеселиться. Теперь семья девушки отвечает на требование семьи юноши увидеть невесту.
«ПД. Очень жаль, но невесты здесь нет. К несчастью, она уехала за границу, а у нас нет ни паспортов, ни виз, чтобы привезти ее обратно».
Смысл этих слов ясен каждому. Сиюминутно семья жениха спешит дать деньги — любую сумму, которая по карману жениху,— и... вот это да! — внезапно появляются и «паспорта», и «визы». И вот уже невеста «вернулась» из своей поездки!
У некоторых племен для большей забавы делается так, чтобы несколько подружек невесты приняли ее облик. Все собравшиеся наотрез отвергают каждую из этих «актрис», когда наконец под шум аплодисментов представляют настоящую невесту. Затем представитель невесты приглашает ее взглянуть на все, за что ее выкупили. Невесту спрашивают, готова ли она принять выкуп жениха. Все замирают в ожидании ответа. Есть девушки застенчивые, есть посмелее, но неизменно следует положительный ответ, после которого раздаются бурные аплодисменты.
Если присутствует жених, семья невесты требует знакомства с ним. Веселья прибавляется, если один из друзей молодого человека пытается выдать себя за жениха. Он встает с важным видом, но его мгновенно осаживают громкими криками.
И снова родители невесты требуют увидеть своего зятя. На этот раз поднимается настоящий жених, излучая счастливую улыбку. Невеста, с разрешения своей семьи, подходит к жениху, который надевает ей на палец кольцо (если оно принадлежит к выкупу). Кольцо является новшеством с Запада. Невеста в свою очередь надевает кольцо на палец жениха. Вокруг — всеобщая радость и поздравления. Ради удобства и экономии в наши дни церемония стучания в дверь и бракосочетание проводятся в один и тот же день.
Настал час, когда опытные члены обеих семей, а также другие дают молодоженам советы, чтобы их брак был счастливым до конца жизни. В конце торжества подаются угощения.
Свадебная церемония подошла к концу! Начиная с этого дня молодых считают вступившими в законный брак. Если по тем или иным причинам кто-то из ближайших членов семьи девушки не смог посетить церемонию, ему отправляют кое-какие из подававшихся на стол напитков в знак того, что брак был заключен. Если жених и невеста Свидетели Иеговы, то в некоторых случаях по окончании церемонии предусматривается речь на библейскую тему, после которой к столу подают легкое угощение.
Некоторые пары проводят свадебную церемонию по западному образцу, заключая брак, называемый здесь официальным, или имеющим законную силу. Такой брак можно заключить как с согласия родителей, так и без него, при условии, что молодые достигли совершеннолетия. Для заключения традиционного брака согласие родителей — необходимое условие.
При заключении официального брака пара дает супружеские обеты. В традиционных браках обеты отсутствуют. Государство требует, чтобы все традиционные браки были зарегистрированы, и Свидетели Иеговы подчиняются этому требованию (Римлянам 13:1). При этом выдается свидетельство о регистрации.
С давних пор до того времени, когда Золотой Берег (сегодня Гана) стал Британской колонией, традиционный брак был единственной возможностью в стране. Потом же британцы учредили брак по западному образцу для живущих там своих граждан. Туземцам тоже разрешили заключать брак по западному варианту, поэтому вот уже много лет западный и традиционный варианты брака сосуществуют. Обе церемонии имеют в Гане законное признание, и потому приемлемы для Свидетелей Иеговы. Выбор остается за человеком.
Чтобы брак считался законным, в ряде африканских стран пара должна сначала зарегистрировать традиционный брак. Однако он имеет в Гане юридический статус и без регистрации: как только прошла церемония традиционного брака, пара законным образом рассматривается как муж и жена. После этого традиционный брак регистрируется только с целью учета.
Брак на самом деле является любящим даром Бога человечеству — даром единственным в своем роде; такого дара не имеют даже ангелы (Луки 20:34—36). Эти драгоценные взаимоотношения нужно сохранять, чтобы они прославляли Основателя брака — Иегову Бога.
[Иллюстрация, страница 23]
Обмен кольцами.