Урок 10
Развивать искусство обучать
1—3. Что включает в себя обучение и какие у нас есть для этого возможности?
1 Являясь истинными христианами, мы обращаемся к Иегове Богу и Иисусу Христу как к нашим Великим Учителям. Мы присоединяемся к псалмопевцу, который молился Иегове: «Научи меня исполнять волю Твою» (Пс. 142:10). Мы также одного мнения с теми, кто был учениками Иисуса в первом веке и называл его «Учителем». И какой же замечательный учитель Иисус! После того как он произнес свою Нагорную проповедь, «народ дивился учению Его, ибо Он учил их, как власть имеющий» (Матф. 7:28, 29). Иегова и Иисус являются Величайшими Учителями, и мы стремимся им подражать.
2 Способность обучать — это способность, которую необходимо совершенствовать. Обучение включает в себя объяснение различных вопросов, таких, как «что», «как», «почему», «где» и «когда», относительно какой-то темы. Каждому христианину необходимо улучшать свою способность обучать, особенно ввиду указаний Иисуса его последователям: «Подготавливайте учеников из людей всех народов... уча их...» (Матф. 28:19, 20, НМ). То, что это является делом, требующим мастерства, видно из совета апостола Павла Тимофею: «Увещавай со всяким долготерпением и назиданием [искусством обучать, НМ]» (2 Тим. 4:2).
3 Существует действительно много возможностей обучать других. Родителям нужно учить своих детей. Возвещателям благой вести нужно обучать интересующихся людей на домашних изучениях Библии. Нередко нужно обучать новых возвещателей. Многие братья имеют также преимущество выступать с укрепляющими веру речами, например, с речью на служебной встрече или с публичным докладом. Всем учащимся в Школе теократического служения нужно стремиться сделать свои успехи в качестве учителей очевидными. Развивая свою учительскую способность в проповедническом служении, ты обнаружишь, что это действительно удовлетворяет и полностью вознаграждается. Нет ничего, что доставляло бы больше удовольствия, чем обучать кого-нибудь Слову Бога и затем видеть, что он делает хорошие успехи в духовном отношении.
4, 5. На кого и на что мы должны полагаться, когда обучаем других?
4 Полагаться на Иегову. Чтобы быть успешным учителем благой вести, прежде всего необходимо полагаться на Иегову, обращать на него свое внимание, доверяться его руководству и просить его о помощи (Пр. 3:5, 6). Даже Иисус сказал: «Мое учение — не Мое, но Пославшего Меня» (Иоан. 7:16). В его увековеченных разговорах он постоянно ссылается на Слово Бога, цитируя или упоминая выдержки приблизительно из половины книг Еврейских Писаний. Поэтому, обучая других, полагайся на Божье Слово истины, как это делал Иисус. Бери свои ответы оттуда, потому что есть только один главный учебник, с помощью которого можно обучать людей становиться учениками Иисуса,— Священное Писание (2 Тим. 3:16).
5 Если ты действительно полагаешься на Иегову, то тебе не нужно чувствовать себя неспособным. Бог дает нам понимание своих намерений, которые излагаются в его Слове истины. Если ты делишься знанием этих истин с другими, Иегова будет тебе помогать. Не нужно удерживаться, говоря: «Я не учитель». Ты можешь быть им, если молитвенно полагаешься на Иегову (2 Кор. 3:5).
6—8. Какую роль в успешном обучении играет подготовка?
6 Подготовка. Конечно, найти замену личному ознакомлению с темой невозможно. Тебе необходимо ясно понять материал, прежде чем учить кого-то другого (Римл. 2:21). Увеличивая знания ты, без сомнения, будешь становиться лучшим учителем. Но ты можешь быть учителем даже зная только некоторые основные истины. Говори о том, что узнал. Даже маленькие дети могут учить товарищей по школе истинам, которым они научились от своих родителей. Школа теократического служения поможет тебе развить способность обучать.
7 Готовясь к проведению изучения Библии или к выступлению с речью, вначале ясно представь себе аргументы, которые поддерживают материал. Постарайся определить, почему это именно так. Подумай, не смог бы ты выразить эти мысли собственными словами. Хорошо усвой библейские доказательства. Будь подготовлен успешно использовать тексты Писания.
8 Другая сторона подготовки состоит в том, чтобы заранее обдумать вопросы, которые могут возникнуть у учащегося на основании его религиозного прошлого. Это поможет тебе подготовить информацию, которая особенно уместна для этого учащегося. Учитывать то понимание, каким он уже обладает, поможет тебе заложить основание для нового материала и помочь ему делать успехи. Другой учащийся, на основании своего прошлого, возможно, нуждается в подборе аргументов другого рода. Таким образом, если ты знаешь своего учащегося, это поможет при подготовке.
9. Как ты можешь поощрять учащихся давать ответы своими словами?
9 Вопросы. Для успешного обучения особенно полезны вопросы, что часто показывал Иисус Христос (Луки 10:36). Поэтому во время изучения Библии ты можешь следовать его методу, пользуясь вопросами, напечатанными в публикациях. Но если ты — основательный учитель, ты не будешь довольствоваться ответами, которые учащийся просто зачитывает из книги. В этом случае необходимы дополнительные вопросы, которые побудят учащегося выразить мысль собственными словами. Иногда достаточно сказать: «Это правильно, но как бы вы объяснили это сами, своими словами?»
10. Объясни цель наводящих вопросов.
10 Ты также обнаружишь, что при обучении полезны наводящие вопросы. Это такие вопросы, которые помогают тебе привести данного человека — на основании того, что он уже знает — к выводу, о котором он, может быть, никогда не думал (Матф. 17:25, 26; 22:41—46). В сущности, ты себе говоришь: «Я знаю, что этот учащийся знает о том-то и том-то, и поэтому, если я поставлю ему некоторые вопросы в логической последовательности, он сможет прийти к правильному выводу. Если же я пропущу наводящие вопросы и сразу задам ему главный, он может поспешно сделать неправильный вывод». Другими словами: учащийся обладает знаниями, благодаря которым он может найти ответ. Но ему нужно помочь. Самым простым было бы, конечно, сообщить ему ответ. Но если ты ставишь наводящие вопросы, ты не только побудишь учащегося давать более приемлемые ответы, так как он дает их сам, но и поможешь ему развивать способность размышлять. Твои вопросы приведут его путем логического размышления к правильному выводу. Позднее это будет иметь для него огромную ценность.
11. Каким образом можно использовать вопросы по точке зрения?
11 Время от времени ты сочтешь необходимым задавать вопросы по точке зрения. Таким путем ты постараешься установить, что думает учащийся о чем-нибудь лично. Например, ты спрашиваешь его о том, что говорит закон Бога о блуде. Он, вероятно, сможет процитировать библейский текст, показывающий, что это является злом. Но действительно ли согласен учащийся с ответом, который он дал? Является ли это его личным мнением? Ты, возможно, захочешь задать вопрос, чтобы установить, что он на самом деле думает о блуде. Ты мог бы спросить: «Имеет ли какое-то значение, ведем мы такой образ жизни или нет?» Так ты, возможно, увидишь области, в которых ему необходима дальнейшая помощь, и сможешь поступить в соответствии с этим. Вопросы по точке зрения помогают тебе достигать сердца учащегося.
12, 13. Почему полезно ставить вопросы как в проповедническом служении по домам, так и выступая с речью со сцены?
12 Вопросы также полезны в служении по домам. К примеру, ты, чтобы лучше помочь хозяину квартиры понять библейские истины, хочешь установить, что он думает. В этом случае ты задашь вопросы и попросишь его высказать свое мнение, потому что знаешь, что, если ему будет предоставлена возможность выразить свою точку зрения, он будет более расположен выслушать то, о чем говоришь ему ты.
13 Даже произнося речь со сцены, ты иногда задаешь вопросы, на которые ждешь ответ. Поэтому ты просишь слушателей отвечать. Но иногда ты используешь и риторические вопросы — вопросы, которые ставятся, чтобы побудить к размышлению и на которые ответ от слушателей не требуется (Луки 12:49—51). Ты отвечаешь сам. Иногда ты, возможно, захочешь использовать ряд вопросов, не давая на них ответы до тех пор, пока не задашь последний из них. Род употребляемых тобою вопросов зависит от тех, кто тебя слушает, и от того, чему ты учишь.
14, 15. Каким целям служат наглядные примеры и повторение?
14 Наглядные примеры. Они составляли важную черту учительской деятельности Иисуса. Так же и сегодня христианские учителя, чтобы помочь прекрасным учениям запечатлеться в умах слушателей, могут приводить в качестве наглядных примеров дела и случаи из жизни (Матф. 13:34, 35). Работай над тем, чтобы наглядные примеры были простыми, так как за запутанными и сложными примерами может быть трудно следить, и они могут даже отвлечь от твоих доводов. Послание Иакова содержит много наглядных примеров: морскую волну, руль корабля, удила коня, зеркало и тому подобное. Все они были взяты из повседневной жизни. Внимательный учитель будет стараться использовать пример, который подходит к условиям учащегося, его возрасту, религии, культуре и так далее. Конечно, наглядные примеры могут быть использованы и в речах, и при обучении кого-нибудь лично.
15 Повторение. Этот метод очень важен для успешного обучения, независимо от того, находишься ли ты на сцене или обучаешь кого-нибудь дома. Старайся запечатлеть в уме учащегося основные слова и выражения и особенно тексты Писания. Если тебе дана учебная речь с хозяином квартиры, ты мог бы задать вопросы для повторения, подчеркивая таким образом суть. Так ты сможешь быть уверенным, что учащийся понял мысль. В действительности ты будешь спрашивать, как спрашивал Иисус: «Поняли ли вы все это?» (Матф. 13:51).
16. Что ты сможешь вспомнить после речи докладчика, если он является хорошим учителем?
16 Речи, которые обучают. Речи, из которых ты больше всего научился, ты вспоминаешь с признательностью. Поэтому обрати внимание, почему некоторые докладчики являются хорошими учителями. Заметь, почему их речи легко запоминаются. Они не спешат, когда их произносят. Они, вероятно, используют вопросы, на которые аудитория должна отвечать, или риторические вопросы, которые побуждают к размышлению. Они просят открывать основные тексты Писания и следить за ними во время зачитывания, объясняя и обсуждая их при этом и освещая главные мысли. Некоторые, возможно, применяют наглядные пособия. Но во всех случаях ты заметишь, что гораздо легче вспомнить немногие, но хорошо объясненные моменты, чем многие слегка затронутые. Если было проявлено искусство обучать, слушающие речь смогут назвать тему, основные мысли и, возможно, один-два примечательных текста Писания, которые были употреблены.
17, 18. Как и почему мы должны направлять внимание на Великих Учителей?
17 Направлять внимание на Великих Учителей. Как христианскому учителю тебе всегда следует сознавать важность направления внимания на Иегову Бога, Источник жизни, и на Иисуса Христа, Божий канал, через который приходят жизнь и благословения (Иоан. 17:3). Старайся развивать в других сердечную признательность за этих истинно Великих Учителей.
18 Совершенствуя искусство обучать, ты поймешь, какую роль играет любовь. Если учащийся действительно начинает любить Иегову Бога, он будет служить ему с верностью. Поэтому во время занятия направляй в подходящих местах его внимание на важность того, что сделано и делается Богом для грешных людей. Выдвигай на первый план мудрость, справедливость, любовь и силу Бога — качества, которые всегда так чудесно сочетаются на пользу послушным людям. Если у учащегося правильно настроенное сердце, со временем он тоже будет чувствовать себя безгранично преданным Иегове и стремиться принимать участие в восхвалении его имени.