Глава 54
«Истинный хлеб с небес»
ПРОШЕДШИЙ день был полон событий. Иисус накормил тысячи людей и скрылся от народа, желавшего сделать его царем. Ночью он шел по разбушевавшемуся Галилейскому морю, затем спас Петра, который стал тонуть, когда пошел по воде во время шторма, и успокоил море, чтобы ученики не потерпели кораблекрушение.
Теперь, когда Иисус находится неподалеку от Капернаума, к нему приходят люди, которых он чудом накормил на северо-востоке Галилейского моря. Они спрашивают: «Когда Ты сюда пришел?» Но Иисус не одобряет их действия и говорит, что они ищут его только потому, что надеются еще раз бесплатно поесть. Он призывает их «стараться не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную». Люди спрашивают: «Что нам делать, чтобы творить дела Божии?»
Иисус называет только одно «дело» — самое важное. «Вот дело Божие,— говорит он,— чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал».
Однако же — несмотря на все чудеса — люди в него не верят. Трудно представить, но после всего, что он сделал, его спрашивают: «Какое же Ты дашь знамение, чтобы мы увидели и поверили Тебе? что Ты делаешь? Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: „хлеб с неба дал им есть“».
В ответ на просьбу о знамении Иисус ясно указывает людям на Источник всех чудес: «Не Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес; ибо хлеб Божий есть Тот, Который сходит с небес и дает жизнь миру».
— Господи! — говорят люди.— Подавай нам всегда такой хлеб.
— Я есмь хлеб жизни,— объясняет Иисус.— Приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда. Но Я сказал вам, что вы и видели Меня, и не веруете. Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет, и приходящего ко Мне не изгоню вон; ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца. Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день; воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную.
Услышав слова «Я есмь хлеб, сшедший с небес», иудеи начинают роптать. Для них Иисус — это сын самых обычных родителей, и не более того. Поэтому, как и жители Назарета, они возражают: «Не Иисус ли это, сын Иосифов, Которого отца и Мать мы знаем? как же говорит Он: „Я сшел с небес“?»
«Не ропщите между собою,— отвечает Иисус.— Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день. У пророков написано: „и будут все научены Богом“. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне. Это не то, чтобы кто видел Отца, кроме Того, Кто есть от Бога: Он видел Отца. Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную».
И вновь Иисус повторяет: «Я есмь хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет. Я — хлеб живый, сшедший с небес: ядущий хлеб сей будет жить вовек». Да, если люди верят в Иисуса — в того, кого послал Бог,— они могут получить вечную жизнь. Никакой хлеб, даже манна, не может дать этого!
Разговор о хлебе с небес начался, очевидно, вскоре после того, как люди нашли Иисуса вблизи Капернаума. Но обсуждение этого вопроса продолжается и достигает кульминации, когда Иисус учит в синагоге Капернаума. Иоанна 6:25—51, 59; Псалом 77:24; Исаия 54:13; Матфея 13:55—57.
▪ Какие события предшествовали разговору о хлебе с небес?
▪ Почему просьба о знамении совершенно неуместна, если учесть, что́ Иисус сделал совсем недавно?
▪ Почему иудеи ропщут из-за утверждения Иисуса, что он хлеб с небес?
▪ Где происходит разговор о хлебе с небес?