ПРАВИТЕЛЬСТВО

Орган власти, осуществляющий управление и контроль над действиями людей, принадлежащих к какому-либо обществу, живущих в каком-либо государстве. Также члены такого органа.

В Христианских Греческих Писаниях слово архе́ (озн. «начало») и его различные формы переводятся как «правители», «правительства», «начальства» (СоП, НМ, ВоП). Слова кибе́рнесис и кирио́тес, передаваемые в некоторых иностранных переводах словом, имеющим значение «правительство», скорее, означают соответственно «управление [веде́ние]» и «господство». В некоторых иностранных переводах Еврейских Писаний слова мемшала́ (в Иса 22:21 «власть») и мисра́ (в Иса 9:6 «княжеское правление [или власть]») тоже иногда переводятся словом, имеющим значение «правительство».

Библия показывает, что существуют невидимые правительства — те, что творят добро, учрежденные Богом (Эф 3:10), и те, что творят зло, учрежденные Сатаной и демонами (Эф 6:12). Иисус Христос принимал непосредственное участие в установлении всех праведных, Божьих, правительств и властей, видимых и невидимых (Кл 1:15, 16). Отец Иисуса, Иегова, поставил его главой всякого правительства (Кл 2:8—10), и он должен править до тех пор, пока не будет покончено со всеми правительствами, выступающими против Бога,— видимыми и невидимыми (1Кр 15:24). Апостол Павел говорил о грядущей системе вещей, правительство в которой будет подвластно Христу (Эф 1:19—21).

Мировые правительства. В Библии мировые правительства изображаются «зверями» и говорится, что свою власть они получают от Дракона, Сатаны Дьявола. Бог допустил их существование, но в согласии со своим замыслом ограничил сферу их влияния и срок правления (Дан, гл. 7, 8; Отк, гл. 13, 17; Дан 4:25, 35; Ин 19:11; Де 17:26; 2Кр 4:3, 4; см. ЗВЕРИ СИМВОЛИЧЕСКИЕ).

Христиане и правительства. Ни Иисус Христос, ни первые христиане никоим образом не вмешивались в деятельность правительств своего времени (Ин 6:15; 17:16; 18:36; Иак 1:27; 4:4). Они понимали, что без правительства, без какой-либо власти, невозможно существование человеческого общества, и никогда не подстрекали других к восстаниям и гражданскому неповиновению (Рм 13:1—7; Тит 3:1). Иисус высказал принцип, которым должны руководствоваться истинные служители Бога: «Отдавайте кесарево кесарю, а Божье Богу» (Мф 22:21). Этот принцип помогал христианам I в. (и последующих веков) правильно относиться к двум видам власти — государственной и Божьей. Иисус показал, какую позицию он занимал в то время, когда жил на земле, и какую позицию должны занимать его ученики — не противостоять «кесарю», властям, а подчиняться законам государства, не противоречащим законам Бога. То, что Иисус действительно занимал такую позицию, отметил и Пилат, сказавший: «Я не нахожу в нем вины» (Ин 18:38). Апостолы следовали примеру Иисуса (Де 4:19, 20; 5:29; 24:16; 25:10, 11, 18, 19, 25; 26:31, 32; см. ВЫСШИЕ ВЛАСТИ; ЦАРСТВО).