ФРИ́ГИЯ

Страна или область в центральной части Малой Азии. На протяжении истории географические границы Фригии много раз менялись, поэтому их описание зависит от того, о каком периоде идет речь. В I в. «Фригией» называлась отдаленная от моря территория в римских провинциях Галатия и Азия; она охватывала плато к С. от горной системы Тавр и простиралась от реки Галис на В. до верхних долин у рек Герм и Меандер на З. Апостол Павел проходил через Фригию по меньшей мере во время двух своих путешествий (Де 16:6; 18:23; 19:1).

Принято считать, что фригийцы переселились из Фракии ближе к концу 2-го тыс. до н. э. и подчинили себе значительную часть центральной и зап. областей Малой Азии к С. от горной системы Тавр — от реки Галис до Эгейского моря. Археологические находки свидетельствуют о том, что их столицей был Гордион, а одним из главных правителей был царь Мидас. Характерной особенностью религии жителей древней Фригии было поклонение богине-матери (Кибеле, или Рее).

Зап. область Фригии оказалась под властью пергамских царей из династии Атталидов. Эта территория стала римской провинцией Азия, однако юго-вост. часть часто называлась азиатской Фригией. (См. АЗИЯ.) Царь Галатии правил областью на В. Фригии, вошедшей позднее в римскую провинцию Галатия. Эта вост. область иногда называлась галатийской Фригией; она находилась к С. от Писидии и к С.-З. от Ликаонии. В зависимости от точки зрения писателя и от периода времени, Антиохию и Иконий считали фригийскими городами, однако часто Антиохию относили к Писидии, а Иконий — к Ликаонии (Де 13:14; см. АНТИОХИЯ, 2; ИКОНИЙ).

Во Фригии жило много иудеев, чему поспособствовало правление Селевкидов в Сирии. По словам Иосифа Флавия, Антиох III (223—187 до н. э.) переселил в Лидию и Фригию «две тысячи иудейских семейств из Месопотамии и Вавилонии» в надежде, что их присутствие поможет успокоить мятежный дух народа (Иудейские древности. XII. 3. 4). Очевидно, немало иудеев жило в Малой Азии и во времена римского господства. Так, в Пятидесятницу 33 г. н. э. в Иерусалим пришли иудеи из «Азии, Фригии, Памфилии» (Де 2:9, 10).

Во время своего второго миссионерского путешествия Павел и его спутники, держа курс на С.-З. и оставив позади Киликию и Ликаонию, «прошли через Фригию и земли Галатии, потому что святой дух запретил им говорить слово в Азии» (Де 15:41; 16:1—6). Так они оказались в вост. части старой Фригии (которая в дни Павла была известна как галатийская Фригия), однако они пошли не на З. через провинцию Азия (в которую входила азиатская Фригия), а на С. в сторону провинции Вифиния и затем на З. в Троаду.

Совершая свое третье миссионерское путешествие, Павел прошел через галатийскую Фригию и азиатскую Фригию. Он отправился из Антиохии, что в Писидии, и «проходил одно место за другим в земле Галатии и во Фригии» (Де 18:23). В повествовании также сообщается, что он, «пройдя внутренние области страны, пришел в Эфес», что на побережье Эгейского моря (Де 19:1). По-видимому, он выбрал не главную дорогу в Эфес, которая вела через долину реки Лик и фригийские города Лаодикия, Колоссы и Иераполь (Кл 2:1; 4:13), а более прямой путь, пролегавший севернее. (См. КОЛОССЫ.)