Как встречать моральный вызов бедности
«ЛЮДИ бедные, потому что ленивые, — утверждал один африканский врач. — Город полон бездельников. Если бы они действительно желали работы, то они могли бы найти ее. Сегодня никому не надо жить в нищете».
Не может быть сомнения в том, что некоторые люди ленивы и что лень может привести к бедности. В Библии говорится: «Не много поспишь, не много подремлешь, не много, сложив руки, полежишь; и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя — как человек вооруженный» (Притчи 24:33, 34). Однако многие бедные люди отнюдь не ленивые. К примеру, рассмотрим случай человека, который писал: «Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся» (1 Коринфянам 4:11). Неисправимый бездельник? Вряд ли. Эти слова написал апостол Павел. Он избрал себе образ жизни с ограниченными финансовыми средствами, чтобы лучше преследовать христианское служение. Некоторые из его лишений объяснялись также обстоятельствами, которые не зависели от него, например, преследованием на религиозной почве.
Сегодня большинство бедных мира являются жертвами обстоятельств, которые не зависят от них, может быть, недостаточного образования, неудачных местных экономических систем или политического переворота. Многие трудятся с раннего утра до позднего вечера и все-таки лишь кое-как перебиваются. Итак, возможности получить прибыль нечестными средствами могут показаться заманчивыми, даже необходимыми. Некоторые, возможно, даже рассуждают, что Библия оправдывает повторяющиеся изредка нравственные прегрешения! Ведь в ней точно сказано: «Не презирают вора, лишь потому что он совершает кражу, чтобы насытить свою душу, если он голоден». И мудрец молился: „Не давай мне нищеты, чтобы я обеднев не стал красть“ (Притчи 6:30, НМ; 30:8, 9).
Честность — точка зрения Библии
Дают ли эти места Писания действительно молчаливую санкцию на нечестность? Рассмотрим их в их контексте. Признав, что люди не презирают вора, который крадет, чтобы наполнить свой пустой желудок, Притчи 6:31 гласит дальше: «Но, будучи пойман, он заплатит всемеро, отдаст все имущество дома своего». Иными словами, когда вора ловят, его встречает полное наказание закона. Он платится за свое преступление! Следовательно, эти слова не ободряют к воровству, а, наоборот, предупреждают людей, что воровство может привести к дальнейшему убытку, к позору для самого себя и семьи и к потере самоуважения.
Но что можно сказать о молитве мудреца? Он молился о том, чтобы не впасть в нищету и не «красть и употреблять имя Бога... [своего] всуе» (Притчи 30:9). Да, нечестность со стороны человека, признающего себя служителем Иеговы, может навлечь позор на имя Бога и на собрание Его народа. Апостол Павел писал: «Проповедуя не красть, крадешь?» Если некоторые номинальные христиане все-таки воровали, то это могло привести к тому, что „имя Божие хулилось у язычников“ (Римлянам 2:22, 24).
Поэтому в Библии с полным основанием говорится: «Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели тот, кто извращает пути свои, хотя он и богат» (Притчи 28:6). Хотя апостол Павел иногда имел мало съестных припасов, но он никогда не считал нечестность маловажной, и сам не прибегал к ней. Напротив, он писал: «Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтоб было из чего уделять нуждающемуся» (Ефесянам 4:28).
Решение: упование на Бога
Как обстоит дело с теми, кто тяжело трудится, но не может заработать достаточно, чтобы обеспечить собственную семью? Позволительна ли в их случае нечестность или даже воровство, особенно, если какого-нибудь члена семьи поражает болезнь или возникают другие чрезвычайные обстоятельства? Некоторые такого мнения. Один человек, проживающий в Африке, высказался словами: «В нашей стране просто невозможно прожить, если ты честен. Кто хочет остаться в живых, должен изворачиваться».
Все же в Африке часто видешь слова «Уповай на Бога», нарисованные на грузовиках, написанные на настенных декоративных тарелках и напечатанные на переводных картинках или наклейках на бамперах. Сама Библия говорит: «Надейся на Господа [Иегову, НМ] всем сердцем твоим» (Притчи 3:5). Нечестность никак не совместима с этим библейским увещанием. Но является ли упование на Бога действительно практическим ответом на моральный вызов бедности?
Будучи служителем Бога, апостол Павел испытывал такие трудности, как „голод и жажда, пост, стужа и нагота“ (2 Коринфянам 11:27). Павел, несомненно, спрашивал себя, как он сможет выжить! Все же, после примерно 25-летнего христианского опыта, он мог писать: «Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке; все могу в укрепляющем меня» (Филиппийцам 4:12, 13). Да, Павел уповал на Бога.
Павел сознавал, что библейские принципы не пустые, идеалистические слова. Они являются инструкциями живого Бога, Который горячо желает оказывать помощь и поддержку лицам, старающимся применять их. Древний пророк сказал: «Очи Господа [Иеговы, НМ] обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему» (2 Паралипоменон 16:9).
Благословлены за упование на Бога
Почему большинству людей так трудно уповать на Бога? Безусловно потому, что их религия не дает им достаточно основания для этого. Церкви представляют Бога безымянным, абстрактным, безличным, непостижимым для людей. Но благодаря изучению Библии Свидетели Иеговы познали Бога не как абстрактную силу, а как Личность с именем (Псалом 82:19; Исход 15:3; Евреям 9:24). Они узнали, что Он обладает качествами, которые делают Его достойным нашего упования. Например, согласно Исход 34:6, Иегова есть «Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный». Свидетели уповают на Бога и осознают, что Он „истинен“. Поэтому они имеют полное доверие к Его обещанию привести новый мир, свободный от мучительной бедности, которая сегодня терзает столько людей (2 Петра 3:13).
Итак, миллионы Свидетелей Иеговы доказывают, что вполне реально уповать на Бога. Например, Росалин, Свидетельница из Сьерра-Леоне, тяжело работает с пяти часов утра до позднего вечера, чтобы обеспечить едой и одеждой себя и шестеро своих детей. Она говорит: «Многие люди говорят, что невозможно вести честный образ жизни, но я знаю, что это неправда. Иногда у меня проблемы, и я не знаю, как они решатся. Но я знаю, что если я живу честно, то все уладится. Поэтому я очень стараюсь не быть неугодной Иегове».
Один автор писал: «Бедняк, не имеющий ничего в животе, скорее нуждается в надежде,... чем в хлебе». Да, безнадежность, отчаяние и хроническое несчастье являются бедствиями, которые могут причинить больше боли, чем голод. Но человеку, который познакомился с Богом и научился уповать на Него, не нужно уступать отчаянию. «Теперь я тяжело работаю, — добавляет Росалин, — но у меня есть радость, потому что я знаю, что придет время, когда мне не нужно будет так усиленно трудиться. Теперь я работаю, чтобы получить еду для себя и своей семьи, но в новом мире Иеговы будет изобилие пищи. Поэтому я теперь имею надежду и радость, которых у меня никогда не было до того, как я познакомилась с Иеговой». (Сравни Исаия 25:6; Откровение 21:3, 4.)
Конечно, как апостол Павел, уповающие на Бога, возможно, дальше испытывают финансовые затруднения. Но им никогда не надо прибегать к нарушению законов Бога, чтобы выжить в финансовом отношении. Псалмопевец Давид сказал: «Я был молод, и состарелся, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба» (Псалом 36:25). Да, Бог заботится о тех, кто ставит Его интересы на первое место в своей жизни, и Он благословляет их (Матфея 6:25—33).
Итак, если ты беден, „не унывай, делая добро“ (2 Фессалоникийцам 3:13). Никогда не иди на компромисс в моральном отношении. Установи взаимоотношение с Богом и полагайся на то, что Он поможет тебе справляться с житейскими проблемами и трудностями. Служащие Иегове и полностью уповающие на Него призываются словами: «Смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время; все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас» (1 Петра 5:6, 7).
[Вставка, страница 6]
«Бедняк, не имеющий ничего в животе, скорее нуждается в надежде, ... чем в хлебе».
[Иллюстрация, страница 7]
Свидетели Иеговы помогают людям надеяться на Бога.