Дополните ваше терпение благочестием

«Покажите в вере вашей... терпение, в терпении благочестие [преданность Богу, НМ]» (2 ПЕТРА 1:5, 6).

1, 2. а) Что происходило со Свидетелями Иеговы в странах, находившихся под нацистским режимом в начале 30-х годов и почему? б) Как перенесли такое грубое обращение Свидетели Иеговы?

ЭТО был мрачный период истории XX века. В начале 30-х годов тысячи Свидетелей Иеговы в странах, находящихся под нацистским режимом, были несправедливо арестованы и брошены в концентрационные лагеря. Почему? Потому что они бесстрашно оставались нейтральными и отказывались произносить приветствие «Хайль Гитлер». Как с ними обращались? «Никакую другую группу заключенных... солдаты СС не подвергали садизму в такой форме, как Исследователей Библии [Свидетелей Иеговы]. Этот садизм отличался бесконечной цепью физических и психических пыток, которые не описать ни на каком языке» (Карл Виттиг, бывший немецкий государственный чиновник).

² Как реагировали на это Свидетели Иеговы? В своей книге «Нацистское государство и новые вероисповедования: исследования пяти конкретных случаев неподчинения» (англ.) д-р Кристин Э. Кинг отметила: «Правительство было безуспешным только против Свидетелей [по сравнению с другими религиозными группами]». Да, Свидетели Иеговы в целом стойко держались, хотя для сотен из них это означало претерпеть до самой смерти.

3. Что помогло Свидетелям Иеговы претерпеть суровые испытания?

³ Что помогло Свидетелям Иеговы претерпеть такие испытания, не только в нацистской Германии, то также и по всему миру? Их небесный Отец помог им все претерпеть из-за их благочестия. «Знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения»,— объясняет апостол Петр (2 Петра 2:9). Ранее в том же самом послании Петр советовал христианам: «Покажите в вере вашей... терпение, в терпении благочестие» (2 Петра 1:5, 6). Терпение, таким образом, тесно связано с благочестием. Действительно, чтобы претерпеть до конца, мы должны ‘преуспевать в благочестии’ и проявлять его (1 Тимофею 6:11). Но что такое точно — благочестие?

Что такое благочестие

4, 5. Что такое благочестие?

⁴ Греческое существительное, переведенное словом «благочестие» (еу·се́-беи·а), можно буквально перевести как «правильное благоговение»a (2 Петра 1:6, «Подстрочник Царства» [ПЦ], англ.). Это указывает на теплое, сердечное чувство к Богу. Согласно У. Е. Вайну, прилагательное еу·се·бе́с, которое буквально означает «правильно почитающий», выражает «усилия, побужденные святым благоговением к Богу, которые находят выражение в преданной деятельности» (2 Петра 2:9, ПЦ).

⁵ Выражение «благочестие» относится поэтому к благоговению или преданности Иегове, побуждающими нас делать то, что ему угодно. Это делается даже перед лицом тяжелых испытаний, потому что мы любим Бога от всего сердца. Это искренне верная личная привязанность к Иегове, находящая выражение в том, как мы ведем свою жизнь. Истинные христиане призываются молиться, чтобы они могли проводить «жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте» (1 Тимофею 2:1, 2). Согласно лексикографам Дж. П. Лоу и Ю. А. Найда «в ряде языков [еу·се́·беи·а] в 1 Тм 2.2 может быть соответствующим образом переведено как „жить так, как Бог хочет, чтобы мы жили“ или „жить так, как Бог нам сказал жить“».

6. Какова связь между терпением и благочестием?

⁶ Мы можем теперь лучше понять связь терпения и благочестия. Поскольку мы живем так, как Бог хочет, чтобы мы жили,— в благочестии — мы подвержены ненависти мира, которая неизменно приносит нам испытания веры (2 Тимофею 3:12). Но у нас не было бы никакого побуждения претерпевать такие испытания, если бы не наша личная привязанность к небесному Отцу. Более того, Иегова отвечает на такую сердечную преданность. Только представь, что он чувствует, глядя с небес и видя тех, кто, побужденный преданностью ему, стремится ему угождать, несмотря ни на какое сопротивление. Неудивительно, что он готов «избавлять благочестивых от искушения»!

7. Почему нужно развивать благочестие?

⁷ Однако мы не рождаемся с благочестием, также и не приобретаем его автоматически от богобоязненных родителей (Бытие 8:21). Нет, его надо развивать (1 Тимофею 4:7, 10). Мы должны работать над тем, чтобы дополнить благочестием наше терпение и нашу веру. Это, как говорит Петр, требует «всего старания» (2 Петра 1:5). Как же мы можем приобрести благочестие?

Как мы приобретаем благочестие?

8. Согласно словам апостола Петра, в чем ключ к приобретению благочестия?

⁸ Апостол Петр объяснил, в чем ключ к приобретению благочестия. Он сказал: «Благодать и мир вам да умножится в познании Бога и (Христа) Иисуса, Господа нашего. Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, чрез познание Призвавшего нас славою и благостию» (2 Петра 1:2, 3). Таким образом, чтобы дополнить благочестием нашу веру и терпение, нам нужно расти в точном, то есть полном, познании Иеговы Бога и Иисуса Христа.

9. Как можно на примере показать, что познание Бога и Христа означает больше, чем лишь знать, кто они?

⁹ Что означает приобрести познание Бога и Христа? Ясно, что сюда включается больше, чем лишь знать, кто они. В качестве примера: ты можешь знать, кто твой сосед в доме и даже приветствовать его по имени. Но одолжил бы ты ему большую сумму денег? Нет, если бы ты не знал, что он за человек. (Сравни Притчи 11:15.) Также и полное познание Иеговы и Иисуса означает больше, чем просто верить, что они существуют и знать их имена. Чтобы быть готовыми претерпевать ради них испытания до самой смерти, мы должны по-настоящему их близко знать (Иоанна 17:3). Что это в себя включает?

10. Какие два фактора входят в познание Иеговы и Иисуса и почему?

¹⁰ В полное познание Иеговы и Иисуса входят два фактора: 1) узнавать их как личностей: их качества, чувства и пути и 2) подражать их примеру. Благочестие означает сердечную личную привязанность к Иегове, и оно должно быть видно по тому, как мы ведем нашу жизнь. Поэтому чтобы приобрести его, мы должны лично узнавать Иегову и тщательно знакомиться с его волей и его путями, насколько это возможно человеку. Чтобы действительно знать Иегову, по образу которого мы были созданы, мы должны использовать это знание и стремиться быть подобными ему (Бытие 1:26—28; Колоссянам 3:10). И так как Иисус совершенным образом подражал Иегове в своих словах и делах, познание Иисуса является ценной помощью в развитии благочестия (Евреям 1:3).

11. а) Как мы можем приобрести познание Бога и Христа? б) Почему важно размышлять над прочитанным?

¹¹ Как же мы можем приобрести такое познание Бога и Христа? Прилежно изучая Библию и основанные на Библии публикацииb. Однако если благодаря нашему личному изучению Библии мы должны приобрести благочестие, то крайне необходимо уделять время на размышление, или обдумывание, прочитанного. (Сравни Иисус Навин 1:8.) Почему это важно? Помни, что благочестие — это теплое, сердечное чувство к Богу. В Писании размышление часто приводится в связь с символическим сердцем — внутренним человеком (Псалом 18:15; 48:4; Притчи 15:28). Когда мы с признательностью размышляем над прочитанным, знания проникают во внутреннего человека, пробуждая таким образом наши чувства, затрагивая наши эмоции и оказывая влияние на наше мышление. Только тогда изучение может укрепить нашу личную привязанность к Иегове и побудить нас жить так, как угодно Богу, даже если мы встречаемся с трудными обстоятельствами и тяжелыми испытаниями.

Проявление благочестия дома

12. а) Как, согласно словам Павла, может христианин проявлять благочестие дома? б) Почему истинные христиане заботятся о пожилых родителях?

¹² В первую очередь благочестие нужно проявлять дома. Апостол Павел говорит: «Если же какая вдовица имеет детей или внучат, то они прежде пусть учатся почитать свою семью и воздавать должное родителям: ибо сие угодно Богу» (1 Тимофею 5:4). Как указывает Павел, забота о пожилых родителях является проявлением благочестия. Истинные христиане оказывают такую заботу не просто из чувства долга, но из любви к своим родителям. Но, кроме того, они осознают, насколько важным Иегова считает заботу о своей семье. Они хорошо понимают, что отвернуться от родителей во время нужды будет равносильно ‘отречению от веры’ (1 Тимофею 5:8).

13. Почему проявление благочестия дома может быть по-настоящему трудным, но какое удовлетворение приходит от заботы о своих родителях?

¹³ Конечно, не всегда легко проявлять благочестие дома. Члены семьи могут быть разделены большими расстояниями. Взрослые дети, может быть, растят своих собственных детей, может быть, борются с экономическими проблемами. Какая родителям требуется забота или в какой мере — это может потребовать физического, умственного и эмоционального здоровья предоставляющих помощь. Тем не менее можно найти истинное удовлетворение, зная, что забота о родителях не только является «должным возмещением», но она также и угодна тому, «от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле» (Ефесянам 3:14, 15).

14, 15. Приведи один пример проявления детьми богоугодной заботы о своих родителях.

¹⁴ Рассмотрим один действительно трогательный пример. Для Эллис и его пяти братьев и сестер на самом деле трудная задача — заботиться о находящемся дома отце. «В 1986 году у моего отца был удар, из-за чего он оказался полностью разбитым параличом»,— объясняет Эллис. Шестеро детей заботятся обо всем необходимом для отца, начиная с того, что купают его, и кончая тем, что вовремя переворачивают его, чтобы у него не образовывались пролежни. «Мы читаем ему, разговариваем с ним, даем слушать музыку. Мы не уверены, осознает ли он, что происходит вокруг него, но обращаемся с ним так, как будто бы он полностью все понимает».

¹⁵ Почему дети в такой мере заботятся о своем отце? Эллис продолжает: «После смерти матери в 1964 году папа один растил нас. Тогда нам было от 5 до 14 лет. Тогда он был всегда рядом, чтобы помочь нам; теперь мы рядом с ним». Понятно, что не легко оказывать такую помощь, и дети временами обескураживаются. «Но мы понимаем, что состояние отца — временная проблема,— говорит Эллис.— Мы ожидаем того времени, когда у нашего отца будет восстановлено хорошее здоровье, и мы можем быть воссоединены с нашей матерью» (Исаия 33:24; Иоанна 5:28, 29). Конечно, такая преданная забота об отце должна согревать сердце того, кто велит детям почитать своих родителей!c (Ефесянам 6:1, 2).

Благочестие и наше служение

16. Что должно быть главной причиной того, что мы делаем в служении?

¹⁶ Принимая приглашение Иисуса ‘следовать за Ним’, мы получаем Божье поручение проповедовать благую весть о Царстве и подготавливать учеников (Матфея 16:24; 24:14; 28:19, 20). Несомненно, участие в служении является христианской обязанностью в эти «последние дни» (2 Тимофею 3:1). Однако нашим мотивом при проповедовании и обучении не должно быть только чувство долга или обязанность. Глубокая любовь к Иегове — вот что должно быть главной причиной того, что мы делаем и сколько делаем в служении. «От избытка сердца говорят уста»,— сказал Иисус (Матфея 12:34). Да, когда наши сердца переполнены любовью к Иегове, мы чувствуем побуждение свидетельствовать о нем другим. Когда наш мотив — любовь к Богу, наше служение является важным выражением нашего благочестия.

17. Как мы можем развивать правильный мотив для служения?

¹⁷ Как мы можем развивать правильный мотив для служения? Размышляй с признательностью над тремя причинами, по которым мы любим Иегову. 1) Мы любим Иегову из-за того, что он уже сделал для нас. Самое большое проявление его любви в том, что он предоставил для нас жертву (Матфея 20:28; Иоанна 15:13). 2) Мы любим Иегову из-за того, что он сейчас делает для нас. Мы имеем свободу речи в молитве к Иегове, и он отвечает на наши молитвы (Псалом 64:3; Евреям 4:14—16). Отдавая приоритет интересам Царства, мы имеем все необходимое для жизни (Матфея 6:25—33). Мы постоянно получаем духовную пищу, помогающую нам разрешать проблемы, с которыми встречаемся (Матфея 24:45). И мы благословлены тем, что принадлежим ко всемирному христианскому братству, которое действительно отделяет нас от остальной части мира (1 Петра 2:17). 3) Мы также любим Иегову из-за того, что он еще сделает для нас в будущем. Благодаря его любви, у нас есть «доброе основание для будущего» — для вечной жизни (1 Тимофею 6:12, 19). Когда мы думаем о любви Иеговы к нам, наши сердца, конечно же, побуждают нас преданно рассказывать другим о нем и о его драгоценных намерениях! Другим людям не надо будет нам говорить, что и сколько нам делать в служении. Наши сердца побудят нас делать все, что в наших силах.

18, 19. Какое препятствие преодолела одна сестра, чтобы принимать участие в служении?

¹⁸ Даже перед лицом трудных обстоятельств сердце, движимое благочестием, будет побуждать говорить. (Сравни Иеремия 20:9.) Это можно увидеть на примере христианки Стеллы, очень робкой по характеру женщины. Начав изучать Библию, она подумала: «Я никогда не смогу проповедовать по домам!» Она объясняет: «Я всегда была очень стеснительной. Я не могла подходить к другим и начинать разговор». По мере того, как она продолжала изучать Библию, ее любовь к Иегове росла, и она развила горячее желание говорить о нем другим людям. «Помню, как я говорила сестре, с которой изучала Библию: „Я так хочу говорить, но не могу, и это по-настоящему меня беспокоит“. Никогда не забуду, что она мне тогда сказала: „Стелла, будь благодарна, что ты хочешь говорить“».

¹⁹ Вскоре Стелла уже свидетельствовала живущей в соседней квартире женщине. Тогда она сделала огромный шаг — в первый раз принимала участие в служении по домам (Деяния 20:20, 21). Она вспоминает: «У меня было записано мое преподнесение. Но я так боялась, что хотя и держала его перед собой, так нервничала, что не могла посмотреть на свои записи!» Теперь, спустя более 35 лет, у Стеллы по-прежнему очень робкий характер. Однако она любит проповедническое служение и продолжает принимать в нем значительное участие.

20. Какой пример показывает, что даже преследование или заключение в тюрьму не может закрыть уста преданных Свидетелей Иеговы?

²⁰ Даже преследование или заключение в тюрьму не может закрыть уста преданных Свидетелей Иеговы. Рассмотрим пример Эрнста и Хилдегард Селигер из Германии. Из-за своей веры они оба провели в общей сложности более 40 лет в нацистских концентрационных лагерях и в коммунистических тюрьмах. Даже в тюрьме они упорно продолжали свидетельствовать другим заключенным. Хилдегард вспоминает: «Работники тюрьмы решили, что я представляю особую опасность, потому что, как сказала одна охранница, я говорю о Библии весь день напролет. Поэтому меня поместили в камеру, находившуюся в подвале». Получив в конце концов свободу, брат и сестра Селигер посвятили все свое время христианскому служению. Они оба верно служили до самой смерти, брат Селигер до 1985 года, а его жена до 1992 года.

21. Что мы должны делать, чтобы дополнить благочестием наше терпение?

²¹ Прилежно изучая Слово Бога и выделяя время на размышление с признательностью о том, чему мы учимся, мы будем расти в точном познании Иеговы Бога и Иисуса Христа. Благодаря этому в свою очередь мы в полной мере приобретем это драгоценное качество — благочестие. Без благочестия невозможно претерпевать различные испытания, постигающие нас как христиан. Давайте поэтому следовать совету апостола Петра, продолжая ‘показывать в вере нашей терпение и в терпении благочестие’ (2 Петра 1:5, 6).

[Сноски]

Как ты ответишь?

◻ Что такое благочестие?

◻ Как связаны между собой терпение и благочестие?

◻ В чем ключ к приобретению благочестия?

◻ Как может христианин проявлять благочестие дома?

◻ Что должно быть главной причиной того, что мы делаем в служении?

[Иллюстрация, страница 18]

Свидетели Иеговы проявляли терпение и благочестие, будучи заключенными в нацистский концентрационный лагерь в Равенсбрюке.