Объединенные совершенными узами любви
«Соединенные в любви» (КОЛОССЯНАМ 2:2).
1, 2. Что за влияние, сеющее рознь, особенно ощутимо в наше время?
ПОСЛУШАЙТЕ! На небе раздается громкий голос: «Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что не много ему остается времени!» (Откровение 12:12). С каждым годом эта весть звучит все более угрожающе для обитателей земли.
2 Злейший враг Иеговы издавна известен как противник (Сатана) и клеветник (Дьявол). Но сейчас этот обманщик выступает в еще одной зловещей роли — он стал разгневанным богом! Почему? Потому что был изгнан с неба Михаилом и ангелами его в войне, которая началась на небе в 1914 году (Откровение 12:7—9). Дьявол знает: у него остается очень мало времени для доказательства утверждения, что он может отвести от поклонения Богу всех людей (Иов 1:11; 2:4, 5). У него и его демонов нет абсолютно никакого выхода, и они подобны рассерженному рою пчел, который яростно жалит неспокойные человеческие массы (Исаия 57:20).
3. Каковы в наше время последствия изгнания с неба Сатаны?
3 Эти события, происшедшие невидимо для людей, объясняют, почему человечество переживает сейчас общий моральный упадок. Они также объясняют причину безуспешности отчаянных попыток людей объединить распадающиеся нации, которые просто не могут жить в согласии. Племенные и этнические группы злобно нападают друг на друга, в результате чего миллионы людей лишаются домов и становятся беженцами. Не удивительно, что беззаконие увеличивается как никогда! Согласно предсказанию Иисуса, ‘во многих охладевает любовь’. Всюду, куда ни посмотришь, для неспокойного человеческого рода характерно отсутствие согласия и любви (Матфея 24:12).
4. Почему служители Бога подвергаются особенной опасности?
4 Ввиду современных мировых условий, большее значение приобретает молитва Иисуса за его последователей: «Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла [«от лукавого», «Новый перевод»]; они не от мира, как и Я не от мира» (Иоанна 17:15, 16). Сегодня «лукавый» изливает свой гнев особенно на тех, кто ‘сохраняет заповеди Божии и имеет свидетельство Иисуса Христа’ (Откровение 12:17). Если бы не бдительная и любящая опека Иеговы, его верные Свидетели были бы стерты с лица земли. Наши жизни зависят от того, пользуемся ли мы тем, что́ предоставляет Иегова для нашей духовной безопасности и благополучия. Это подразумевает, что наши старания должны быть согласованы с Его силой, действующей через Христа, как об этом написал апостол в Колоссянам 1:29.
5, 6. Какие чувства были у Павла к христианам, жившим в Колоссах, и почему текст, выбранный на 1995 год, уместный?
5 Хотя Павел, по-видимому, никогда не встречался с братьями из Колосс лицом к лицу, он любил их. Апостол писал им: «Я хочу, чтобы вы поняли, как сильно я волнуюсь за вас» (Колоссянам 2:1, «Новый завет на современном английском языке» Дж. Б. Филлипса). Поскольку последователи Иисуса не участвуют в делах этого мира, «лукавый» постоянно пытается подорвать единство братьев сея среди них дух этого мира. То, что это в какой-то степени имело в то время место, показали новости, которые Епафрас привез Павлу.
6 Павел хотел, чтобы его христианские братья были ‘соединены в любви’ — так вкратце выражалось одно из его основных желаний. В сегодняшнем мире, в котором господствует разобщенность и которому недостает любви, слова Павла имеют особое значение. Если мы будем от всего сердца следовать совету Павла, Иегова позаботится о нас. Кроме того, мы испытаем на себе силу его духа, который поможет нам выдерживать нагрузки мира. Как же мудр этот совет! Поэтому Колоссянам 2:2 будет текстом на 1995 год.
7. Какое согласие должно существовать среди истинных христиан?
7 В написанном ранее послании к Коринфянам апостол привел в качестве наглядного примера человеческое тело. Он писал, что в собрании помазанных христиан «не должно быть разделения», но что «члены должны одинаково заботиться друг о друге» (1 Коринфянам 12:12, 24, 25, НМ). Какой чудесный наглядный пример! Члены нашего тела взаимозависимы и соединены друг с другом. Так же обстоит дело и с нашим всемирным братством, которое состоит из помазанников и миллионов питающих надежду жить на райской земле. Мы не должны отделяться от общества христианских братьев и сестер, чтобы жить независимо! Через общение с нашими братьями на нас в большой мере изливается дух Бога, действующий через Христа Иисуса.
Согласие связано с познанием
8, 9. а) Что необходимо, чтобы содействовать согласию в собрании? б) Каким образом ты получил знания об Иисусе?
8 Одной из основных мыслей Павла была та, что согласие, существующее среди христиан, связано с познанием, особенно с познанием Христа. Павел написал, что христианам следует быть «соединенными в любви и для всякого богатства полноты уверенности, к познанию тайны Божией, Христа» (Колоссянам 2:2, НП). С того момента, когда мы начинаем изучать Божье Слово, мы начинаем впитывать знания, то есть сведения. Нам становится ясно, каким образом многие из этих сведений связаны с Божьим намерением, и среди того, что мы постигаем,— наше понимание решающей роли Иисуса. «В [нем] сокрыты все сокровища премудрости и ведения» (Колоссянам 2:3).
9 Таков ли твой взгляд на Иисуса и его роль в исполнении Божьего намерения? Многие в христианском мире охотно говорят об Иисусе, заявляя, что признают его и уже спасены. Но знают ли они его на самом деле? Вряд ли, потому что большинство из них верит в небиблейское учение о Троице. Ты же не только знаешь истину об этом, но и, по всей вероятности, обладаешь достаточно обширными знаниями о том, что Иисус говорил и делал. Миллионы людей приобрели эти знания изучая содержательную книгу «Самый великий человек, который когда-либо жил». Но нам необходимо и дальше углублять знания об Иисусе и о том, как он поступал.
10. Каким доступом к скрытому познанию мы располагаем?
10 Утверждение ‘все сокровища премудрости и ведения сокрыты в Иисусе’ вовсе не означает, что эти знания непостижимы. Напротив, их можно сравнить с открытым рудником. Нам не нужно прочесывать обширную территорию в поисках места, с которого бы мы начали копать. Мы уже знаем: настоящее познание начинается с того, что́ Библия открывает об Иисусе Христе. По мере того как мы все глубже понимаем его роль в исполнении намерения Иеговы, мы приобретаем сокровища истинной премудрости и познания. Поэтому нам необходимо копать все глубже, извлекая из этого источника, в котором мы уже начали копать, все больше драгоценных камней или ценностей (Притчи 2:1—5).
11. Как мы можем увеличить свое познание и премудрость, размышляя об Иисусе? (Покажи это наглядно на примере, когда Иисус омыл ученикам ноги, или используй другие примеры.)
11 Например, нам известно, что Иисус омыл ноги своим апостолам (Иоанна 13:1—20). Но размышляли ли мы над тем уроком, который он преподал сделав это, и складом ума, который он проявил при этом? Размышляя над происшедшим, мы могли бы извлечь на поверхность сокровище премудрости, которое поможет нам — даже побудит нас — изменить свое отношение к брату или сестре, чья личность давно раздражает нас. Или при получении задания, которое нам не очень нравится, мы отреагируем иначе, если поняли всю глубину того, что записано в Иоанна 13:14, 15. Так на нас воздействует познание и премудрость. Как сказывается на других, когда мы все успешнее формируемся в соответствии с увеличивающимся познанием Христа? Вероятно, стадо еще теснее ‘соединится в любви’a.
Отвлечения могут нарушить согласие
12. В отношении какого знания нам необходимо быть начеку?
12 Если точные знания помогают нам ‘соединяться в любви’, то чему содействует «так называемое „знание“»? Прямо противоположному, то есть спорам, разладу и отходу от веры. Поэтому мы должны остерегаться так называемого знания, о котором писал Тимофею Павел (1 Тимофею 6:20, 21, «Современный перевод»). Павел также писал: «Это говорю я для того, чтобы кто-нибудь не прельстил вас вкрадчивыми словами [«не мог обмануть вас никакими доводами, которые кажутся разумными», СоП]. Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу» (Колоссянам 2:4, 8).
13, 14. а) Почему колосские братья подвергались риску в отношении знаний? б) Почему в наше время некоторые, возможно, думают, что они не подвержены такому же риску?
13 Колосские христиане жили в среде, коварно влиявшей на них, и суть этого влияния сводилась к так называемому знанию. В той местности и в самом городе Колоссы многие чрезвычайно уважали греческую философию. Кроме того, там были называвшие себя христианами пропагандисты иудаизма, которые хотели, чтобы христиане соблюдали Моисеев закон — его праздники, например, и диетические предписания (Колоссянам 2:11, 16, 17). Павел был не против того, чтобы его братья приобретали истинные знания, он просто призывал их остерегаться стать чьей-нибудь добычей, поддавшись на «доводы, которые кажутся разумными», но приводятся для того, чтобы навязать человеческую точку зрения на жизнь и деятельность. Тебе, должно быть, ясно, что, если некоторые в собрании позволяют, чтобы их мышление и решения формировались под влиянием небиблейских представлений и отношения к жизни, это нарушит согласие среди членов собрания и поколеблет их любовь друг ко другу.
14 «Да,— возможно, подумаешь ты,— я вижу опасность, которой подвергались колоссяне, но у меня нет риска попасть под влияние таких греческих идей, как, например, идеи о бессмертии души или о триипостасном боге; не вижу я также никакой опасности увлечься языческими праздниками лжерелигии, плена которой я избежал». Прекрасно. Это хорошо — быть убежденным в превосходстве простой истины, открытой через Иисуса и доступной через Библию. Но не представляет ли для нас опасность влияние других философий или человеческих взглядов, преобладающих в наше время?
15, 16. Какой взгляд на жизнь может появиться у христианина?
15 Один из таких взглядов существует уже давно и звучит так: «Где обетование пришествия Его? ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же» (2 Петра 3:4). Такая настроенность может выражаться другими словами, но суть остается той же. Скажем, кто-то может рассуждать: «Когда я десятки лет назад познал истину, конец был „совсем близко“. Но время идет, его все нет, и кто знает, когда он наступит?» Да, ни один человек не знает, когда придет конец. Но обрати внимание, к чему призывал Иисус: «Смотрите, бодрствуйте, молитесь; ибо не знаете, когда наступит это время» (Марка 13:32, 33).
16 Как опасно было бы стать сторонником мнения, что, поскольку мы не знаем, когда придет конец, нам нужно планировать полнокровную, «нормальную» жизнь! Такая точка зрения может проявляться в следующих рассуждениях: «Мне можно было бы позаботиться и о том, чтобы у меня (или у моих детей) была приличная карьера, позволяющая очень хорошо зарабатывать и проводить удобную жизнь. Конечно же, я буду посещать христианские встречи и в какой-то мере проповедовать, но у меня нет причины утруждать себя или идти на большие жертвы» (Матфея 24:38—42).
17, 18. Какую точку зрения нас призывали иметь Иисус и апостолы?
17 Однако нельзя отрицать, что Иисус и его апостолы советовали жить всегда помня о неотложности поручения проповедовать благую весть, а также прилагать все усилия и быть готовыми приносить жертвы. Павел писал: «Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так-что имеющие жен должны быть, как не имеющие... и покупающие, как не приобретающие; и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего» (1 Коринфянам 7:29—31; Луки 13:23, 24; Филиппийцам 3:13—15; Колоссянам 1:29; 1 Тимофею 4:10; 2 Тимофею 2:4; Откровение 22:20).
18 Павел отнюдь не предлагал нам ставить своей целью удобную жизнь, когда писал под вдохновением: «Мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынесть из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. [...] Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван и исповедал доброе исповедание пред многими свидетелями» (1 Тимофею 6:7—12).
19. Как отражается на собрании, когда его члены придерживаются точки зрения на жизнь, иметь которую поощрял Иисус?
19 Когда собрание состоит из ревностных христиан, которые всеми силами стараются ‘исповедать доброе исповедание’, тогда в нем, естественно, царит согласие. Они не придерживаются позиции «много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись» (Луки 12:19). Напротив, их объединяет одно и то же стремление, они готовы приносить жертвы, чтобы принимать как можно более полное участие в работе, которая больше никогда не повторится. (Сравни Филиппийцам 1:27, 28.)
Остерегаться доводов, кажущихся разумными
20. В какой еще сфере христиане могут быть введены в заблуждение?
20 Есть, конечно, и другие сферы, в которых христиане могут ‘обмануться доводами, кажущимися разумными’, или пустыми обольщениями, которые препятствуют им ‘соединяться в любви’. Немецкий филиал Общества Сторожевой Башни сообщил: «Один случай вызвал разногласия; возвещатели и даже старейшины разделились по вопросу о лечении, к которому прибег один брат». Дальше говорилось: «Поскольку применяется большое разнообразие методов лечения и существует огромное число больных, это — область возможного возникновения распрей и, кроме того, опасная, если у терапевтических методов есть скрытые спиритические стороны» (Ефесянам 6:12).
21. Как христиане могут потерять сегодня правильную направленность?
21 Христиане хотят оставаться живыми и здоровыми, чтобы продолжать поклоняться Богу. Но в этой системе мы, вследствие несовершенства, стареем и болеем. Вместо того чтобы придавать особое значение вопросам здоровья, мы должны сосредоточиваться на подлинном решении проблем, которое является таковым как для нас, так и для других (1 Тимофею 4:16). Главную роль в решении проблем играет Христос, как на это указал Павел, написав письмо колоссянам. Но вспомни: Павел указал, что кто-то может прийти с «доводами, которые кажутся разумными», и отвлечь наше внимание от Христа, возможно, на диагностические методы, способы лечения или диеты (Колоссянам 2:2—4).
22. Какую уравновешенную позицию нам следовало бы занимать по отношению к бесчисленным рекламируемым методам диагностики и способам лечения?
22 По всему миру на людей обрушивается шквал рекламы и рекомендаций по всем видам лечения и способам диагностики. Некоторые из них широко признаны и применяются; другие широко критикуются и вызывают недовериеb. Каждый человек сам несет ответственность за то, как он поступит со своим здоровьем. Но те, кто принимает совет Павла, записанный в Колоссянам 2:4, 8, будут защищены от обманных «доводов, которые кажутся разумными», или от «пустых обольщений», которые вводят в заблуждение многих, кто отчаянно ищет облегчения, не надеясь на Царство. Даже если христианин убежден, что определенное средство лечения подходит ему, он не должен рекламировать его среди христианских братьев, потому что это средство может стать предметом активного обсуждения и разногласий. Поступая так, христианин покажет, что он высоко ценит важность согласия в собрании.
23. По какой причине можно радоваться, а особенно нам?
23 Павел подчеркнул, что христианское согласие — это основание для истинной радости. В его время собраний было, безусловно, меньше, чем сегодня. Однако он написал колоссянам: «Хотя я и отсутствую телом, но духом нахожусь с вами, радуясь и видя ваше благоустройство и твердость веры вашей во Христа» (Колоссянам 2:5; смотри также Колоссянам 3:14). Насколько же больше причин для радости у нас! Мы можем видеть в своем собрании настоящее доказательство согласия, хорошего порядка и твердости в вере, что отражает положение народа Бога в целом по всей земле. Поэтому пусть каждый из нас в то немногое еще остающееся для теперешней системы время будет твердо настроен ‘соединяться в любви’ с остальными братьями и сестрами.
[Сноски]
a Хотя возможностей познавать более чем достаточно, рассмотри, чему лично тебя могут научить приведенные ниже примеры из жизни Иисуса, что содействовало бы согласию в твоем собрании: Матфея 12:1—8; Луки 2:51, 52; 9:51—55; 10:20; Евреям 10:5—9.
b Смотри «Сторожевую башню» от 15 июня 1982 года, страницы 22—29 (англ.).
Взял ли ты на заметку?
◻ Какой текст выбран Свидетелями Иеговы на 1995 год?
◻ Почему колосским христианам необходимо было соединяться в любви и согласии и почему это нужно делать и нам?
◻ Влияния какого коварного взгляда на жизнь следует особенно остерегаться христианам сегодня?
◻ Почему христианам нужно быть бдительными, чтобы не обмануться «доводами, которые кажутся разумными», в отношении здоровья и способов диагностики?
[Иллюстрации, страница 17]
Занимает ли присутствие Христа центральное место в твоих планах на будущее?