Вопросы читателей

Что подразумевал апостол Павел, когда сказал: «Забывая заднее и простираясь вперед»? (Филиппийцам 3:13). Может ли человек намеренно забыть что-либо?

Нет, в большинстве случаев мы не можем намеренно вычеркнуть из памяти какое-либо воспоминание. Действительность такова, что мы забываем многое из того, о чем хотели бы помнить, и помним многое, что предпочитали бы забыть. Что же подразумевал Павел, когда писал слова, которые мы читаем в Филиппийцам 3:13? Понять это поможет контекст.

В 3-й главе послания Филиппийцам Павел рассуждает об основаниях, позволяющих ему «надеяться на плоть». Он говорит о своем безупречном еврейском происхождении и ревностном отношении к Закону — все это могло бы дать ему много преимуществ среди израильского народа (Филиппийцам 3:4—6; Деяния 22:3—5). Но он отверг эти преимущества и когда писал о них, то образно назвал «тщетою». Почему? Потому что Павел нашел нечто лучшее — «превосходство познания Христа Иисуса» (Филиппийцам 3:7, 8).

Главной целью Павла было достичь не видного положения в обществе, а «воскресения [«раннего воскресения», НМ] мертвых» (Филиппийцам 3:11, 12). Поэтому он пишет: «Забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести высшего звания Божия во Христе Иисусе» (Филиппийцам 3:13, 14). Говоря «забывая заднее», Павел не подразумевал, что он каким-то образом вычеркнул «заднее» из памяти. Очевидно, он все еще помнил прошлые события, ведь он только что их перечислил. Кроме того, в первоначальном греческом тексте Павел использует форму глагола, указывающую на незаконченное действие. Он пишет «забывая», а не «забыв».

У греческого слова, переведенного словом «забывать» (эпиланта́номаи), есть различные оттенки значения, и одно из них «не беспокоиться» или «не обращать внимания». В одном труде («Exegetical Dictionary of the New Testament» под редакцией Хорста Бальза и Герхарда Шнейдера) говорится, что именно это значение имеет слово «забывая» в Филиппийцам 3:13. Павел не думал постоянно о том, от чего отказался. Он научился смотреть на это как на незначительное. Все это было «сором» по сравнению с небесной надеждой (Филиппийцам 3:8).

Как можно применить слова Павла сегодня? Возможно, христианин, подобно Павлу, идет на жертвы ради служения Богу. Может быть, ему приходится оставить выгодную карьеру, чтобы служить полновременно. Или может быть, он из богатой семьи, и родственники лишили его материальной поддержки, так как отвергают истину. Такие жертвы похвальны, но о них не следует постоянно беспокоиться. Принимая во внимание великолепное будущее, которое его ожидает, христианин ‘забывает’, перестает беспокоиться, о «заднем» (Луки 9:62).

Принцип, стоящий за словами Павла, можно, вероятно, применить и по-другому. Как быть христианину, который раньше, до того как узнал Бога, занимался плохими делами? (Колоссянам 3:5—7). Или предположим, что уже став христианином, человек совершил тяжелый грех и был наказан в собрании (Иакова 5:15—20; 2 Коринфянам 7:8—13). Однако, если он искренне раскаялся и изменил свой образ действий, он ‘омылся’ (1 Коринфянам 6:9—11). Что было, то прошло. Возможно, он никогда не забудет — в прямом смысле этого слова — того, что сделал; ему, конечно же, было бы мудро извлечь из происшедшего урок, чтобы никогда не повторять такой грех. Но все же он ‘забывает’ о проступке в том смысле, что не будет постоянно ругать себя. (Сравни Исаия 65:17.) Получив прощение на основании жертвы Иисуса, этот человек старается не думать о прошлом.

В Филиппийцам 3:13, 14 Павел говорит о себе, как о бегуне во время состязания, который ‘простирается вперед’, стремясь к цели. Бегун смотрит вперед, а не назад. Подобным образом и христианину следует смотреть на благословения, которые впереди, а не на то, что осталось позади. Павел также говорит: «Если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет» (Филиппийцам 3:15). Поэтому молитесь Богу, прося его помочь развивать такую точку зрения. Заполняйте свой разум Божьими мыслями из Библии (Филиппийцам 4:6—9). Размышляйте о Божьей любви к вам и о благословениях, которые вы, благодаря этому, получаете (1 Иоанна 4:9, 10, 17—19). Тогда Иегова с помощью своего святого духа поможет вам не беспокоиться о том, что осталось в прошлом. Вместо этого, вы, подобно Павлу, будете смотреть на великолепное будущее (Филиппийцам 3:17).