ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА Сторожевой башни
ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА
Сторожевой башни
русский
  • БИБЛИЯ
  • ПУБЛИКАЦИИ
  • ВСТРЕЧИ
  • w98 1/12 с. 4—7
  • Имя, которое ведет к истинной вере

Для этого отрывка видео нет.

Извините, при загрузке видео произошла ошибка.

  • Имя, которое ведет к истинной вере
  • Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы 1998
  • Подзаголовки
  • Похожий материал
  • Что означает имя Иисуса
  • Верить в Иисуса или в кесаря?
  • По примеру ранних христиан
  • Что значит верить в имя Иисуса?
  • Вопросы читателей
    Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы 1988
  • Почему необходимо знать имя Бога?
    Божье имя пребудет вовеки
  • Вопросы читателей
    Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы 1995
  • Имя Иеговы. Что оно значит для нас
    Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы (для изучения) 2025
Смотреть больше
Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы 1998
w98 1/12 с. 4—7

Имя, которое ведет к истинной вере

«ВЫ НЕ верите в Иисуса и в то, что он пролил за нас свою кровь»,— сказала женщина одному Свидетелю Иеговы. А один мужчина заявил: «Вы называете себя Свидетелями Иеговы, а я — свидетель Иисуса».

Многие полагают, что Свидетели Иеговы не верят в Христа или что они принижают значимость его личности. Так ли это?

Они действительно придают большое значение имени Бога — Иеговаa. Итамар, Свидетель Иеговы из Бразилии, вспоминает: «Когда я узнал имя Бога, моя жизнь изменилась. Прочитав его впервые, я как будто пробудился от глубокого сна. Имя Иегова воодушевило и тронуло меня, оно глубоко запечатлелось в моем сердце». Он добавляет: «Меня также переполняет и любовь к Иисусу».

Безусловно, Свидетели Иеговы осознают, что вечную жизнь невозможно получить без веры «во имя Сына Божия», Иисуса (1 Иоанна 5:13). Но что это значит — «во имя Иисуса»?

Что означает имя Иисуса

Слова «во имя Иисуса» и похожие выражения часто встречаются в Христианских Греческих Писаниях, или Новом Завете. Применительно к роли Иисуса слово «имя» использовано 80 раз, 30 из которых находятся в книге Деяния. Христиане I века н. э. крестились во имя Иисуса, его именем исцеляли, об имени Иисуса учили, его имя призывали и восхваляли, претерпевали ради него страдания (Деяния 2:38; 3:16; 5:28; 9:14, 16; 19:17).

В одном библейском словаре говорится, что в Священном Писании под греческим словом «имя» часто подразумевается «все, что включает в себя это понятие: власть, качества, положение, величие, могущество, превосходство — словом, все то, что связано с данным именем». Так, имя Иисуса говорит об огромных полномочиях, которыми наделил его Бог Иегова. Иисус сказал о себе: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Матфея 28:18). Когда Петр и Иоанн исцелили хромого человека, иудейские религиозные руководители потребовали у них ответа: «Какою силою или каким именем вы сделали это?» Петр показал, что верит в могущество и власть, которые стоят за именем Иисуса, бесстрашно заявив: «Именем Иисуса Христа Назорея... Им поставлен он пред вами здрав» (Деяния 3:1—10; 4:5—10).

Верить в Иисуса или в кесаря?

Однако тех, кто верит в имя Иисуса, ожидают испытания. Иисус предсказывал, что его ученики будут «ненавидимы всеми народами за имя» его (Матфея 24:9). Но почему? Потому что имя Иисуса символизирует его положение как помазанного Богом правителя, Царя царей, которому все народы должны поклониться в знак покорности, а это идет вразрез с их намерениями и желаниями (Псалом 2:1—7).

Религиозные руководители времен Иисуса тоже не хотели поклониться Христу, то есть признать его власть. «Нет у нас царя кроме кесаря»,— заявили они, таким образом отвергая Сына Бога (Иоанна 19:13—15). Они верили в имя, или в могущество и власть, кесаря. Они даже решили предать Иисуса смерти, чтобы сохранить свое высокое положение (Иоанна 11:47—53).

На протяжении столетий после смерти Иисуса многие из тех, кто называли себя христианами, поступали подобно тем иудейским религиозным вождям. Так называемые христиане верили в силу и власть государства и занимали его сторону в различных конфликтах. Например, как говорится в одном труде по истории христианства, в XI веке н. э., когда церковь образовала из не состоящих на службе воинов militia Christi, или войско Христианских рыцарей, «в христианских государствах ответственность за ведение справедливых войн перешла от светской власти к церкви, представленной Христианскими рыцарями» («The Oxford History of Christianity»). Согласно тому же труду, благодаря некоторым высказываниям папы большинство крестоносцев стали верить в то, что, участвуя в крестовых походах, «они тем самым заключают договор с Богом и обеспечивают себе место в раю».

Некоторые, вероятно, полагают, что можно быть преданным Иисусу и при этом участвовать в политических делах и даже в войнах. Они считают обязанностью христианина бороться со злом во всех его проявлениях, что в случае необходимости не исключает и применения военной силы. Но совпадает ли подобная позиция с точкой зрения ранних христиан?

«Ранние христиане не несли военной службы»,— говорится в одном религиозном журнале («The Christian Century»). В той же статье отмечается, что все доступные источники свидетельствуют об одном: вплоть до десятилетия с 170 по 180 год н. э. христиане не служили в армии. Далее в статье говорится: «Лишь со временем они изменили свое отношение к военной службе».

К чему это привело? «Наверное, ничто так не бросает тень на христианство, как его отношение к войне, по сути ничем не отличающееся от позиции нехристиан в этом вопросе,— отмечается в журнале «The Christian Century».— То, что христиане заявляют о своей вере в кроткого Спасителя и при этом горячо приветствуют религиозные и этнические войны, порочит веру в Христа».

По примеру ранних христиан

Могут ли в наши дни служители Бога оставаться такими же непорочными, как ранние христиане? Пример Свидетелей Иеговы XX века подтверждает, что это возможно. Редактор журнала «Holocaust Educational Digest» отмечает: «Ни один Свидетель Иеговы никогда не пойдет воевать. [...] Если бы каждый человек, наделенный властью, исповедовал эту веру, [Вторая мировая война] никогда не была бы развязана».

То же самое можно сказать и о недавних вспыхнувших на религиозной почве конфликтах, например, в Северной Ирландии. Как-то в Белфасте один Свидетель Иеговы проповедовал по домам в том районе, где живут протестанты. Узнав, что раньше он был католиком, хозяин одной из квартир спросил: «Когда вы были католиком, вы поддерживали ИРА (Ирландская республиканская армия)?» Возвещатель понимал: мужчина может прийти в ярость, поскольку только недавно отбыл срок наказания за то, что собирался застрелить из ружья католика. Поэтому возвещатель ответил так: «Я больше не католик. Я Свидетель Иеговы. Как истинный христианин, я никогда не стану никого убивать — ни ради какого-либо правительства, ни ради человека». После этого хозяин квартиры пожал Свидетелю руку и сказал: «Любое убийство — зло. Вы, Свидетели, занимаетесь хорошим делом. Продолжайте в том же духе».

Что значит верить в имя Иисуса?

Верить в имя Иисуса означает намного больше, чем просто не участвовать в войнах. Это предполагает исполнение всех заповедей Христа. Например, Иисус говорил: «Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам». А одно из его повелений гласит: «Любите друг друга» (Иоанна 15:14, 17). Любовь побуждает делать добро окружающим. Она избавляет от расовых, религиозных и социальных предубеждений. Яркий пример тому — Иисус.

Во времена Иисуса иудеи предвзято относились к самарянам. Однако Иисус не разделял их взглядов: он заговорил с самарянкой, благодаря чему не только она, но и многие другие поверили в его имя (Иоанна 4:39). Кроме того, Иисус говорил о том, что его ученики будут свидетельствовать о нем «в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деяния 1:8). Его жизнедающая весть предназначалась не только для иудеев. Поэтому Петр был послан к римскому сотнику Корнилию. Приходить в дом к человеку другой национальности было недопустимо для иудея, но Бог показал Петру, что не нужно считать «ни одного человека скверным или нечистым» (Деяния 10:28).

Следуя примеру Христа, Свидетели Иеговы с радостью помогают всем людям — независимо от их национальности, религиозной принадлежности и экономического положения — узнать о спасении, которое возможно благодаря имени Иисуса. Вера в его имя побуждает их «устами... исповедывать Иисуса Господом» (Римлянам 10:8, 9). Они могут помочь и вам приобрести истинную веру в имя Иисуса.

Это имя должно внушать людям глубокое уважение, почтение и желание подчиняться Христу. Как писал апостол Павел, необходимо, чтобы «пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Филиппийцам 2:10, 11). Хотя большинство живущих на земле людей, возможно, не желают подчиняться правлению Иисуса, Библия ясно показывает, что приближается время, когда каждый вынужден будет или признать его власть, или погибнуть (2 Фессалоникийцам 1:6—9). Поэтому сейчас самое время проявлять веру в имя Иисуса, соблюдая все его заповеди.

[Сноска]

a Более подробную информацию вы найдете в брошюре «Божье имя пребудет вовеки», изданной Обществом Сторожевой Башни, в главе «Почему необходимо знать имя Бога», страницы 28—31.

[Иллюстрация, страница 6]

Во имя Иисуса миллионы людей убивали или были убиты.

[Иллюстрация, страница 7]

Иисус никогда не относился с предубеждением к людям другой национальности. А вы?

    Публикации на русском (1986—2025)
    Выйти
    Войти
    • русский
    • Поделиться
    • Настройки
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Условия использования
    • Политика конфиденциальности
    • Настройки конфиденциальности
    • JW.ORG
    • Войти
    Поделиться