Коммуникация в семье и в собрании
«Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью» (КОЛОССЯНАМ 4:6).
1. Что сказал Адам, когда Бог представил ему Еву?
«НИКАКОЙ человек не является островом... Каждый человек является частью континента». Это писал ученый человек, который был хорошим наблюдателем, несколько веков тому назад. Он этим только подчеркнул то, что Создатель сказал об Адаме: «Не хорошо быть человеку одному». Адам владел даром речи, так как он дал всем зверям имена. Но для него не было никого ему подобного, с кем он мог бы беседовать. Поэтому не удивительно, что Адам воскликнул, когда Бог представил ему привлекательную Еву как его жену: «Вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей». Так начал Адам сообщаться при основании первой человеческой семьи (Бытие 2:18, 23).
2. Какой вред может принести с собой бесконтрольное пользование телевизором?
2 Семейный круг является идеальным местом для коммуникации. Успешная семейная жизнь действительно зависит от нее. Но для сообщения с другими требуются время и усилия. Сегодня одним из наибольших времяграбителей является телевизор. Он может вредить, по крайней мере, по двум причинам. Во-первых, он может быть таким соблазнительным, что члены семьи могут пристраститься к нему и вследствие этого может пострадать коммуникация. Во-вторых, телевизор может служить убежищем, когда доходит до недоразумений или задеваются чувства. Вместо того, чтобы обсудить проблемы, супруги, возможно, замолкают и смотрят телевизионные передачи. Таким образом, телевизор может хорошо посодействовать тому, что больше не говорят друг с другом — обстоятельство, которое считается самым великим разрушителем брака. У кого есть затруднения в том, чтобы уделять телевизору второстепенное место, тот может хорошо обдумать, не отказаться ли от него совсем (Матфея 5:29; 18:9).
3. Какая польза была для тех, кто меньше смотрел телевизионные передачи?
3 Были получены письма, в которых действительно с восторгом сообщается, какая польза извлекается из того, что отказываются от телевизора или значительно уменьшают время его включения. Одна семья писала: «Теперь мы больше говорим друг с другом... больше занимаемся библейскими исследованиями... Мы играем вместе... Мы улучшились во всех сторонах нашего проповеднического служения». Другая семья, после того как избавилась от телевизора, писала: «Мы не только экономим деньги [у них был кабельный телевизор], но сблизились и как семья и установили, что мы можем проводить наше время более полезно. Мы никогда не скучаем».
Видеть, говорить и слушать
4. Как могут супруги проявлять глубокую признательность друг ко другу?
4 В семье существуют различные виды коммуникации. Некоторые бессловесные. Когда два человека только смотрят друг на друга, они осуществляют некоторую форму коммуникации. Быть вместе передает им чувство, что они интересуются друг другом. Супруги должны избегать удаляться друг от друга на долгое время, разве только по неизбежной причине. В супружестве каждый может способствовать счастью другого, тесно общаясь в супружеских узах. Сердечным и тем не менее исполненным уважения образом, которым они обращаются друг с другом как в обществе, так и в личной жизни, проявляя должное достоинство в одежде и манерах, они могут без слов доказывать друг другу глубокую признательность. Мудрый царь Соломон выразил это словами: «Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей» (Притчи 5:18).
5, 6. Почему мужья должны сознавать важность коммуникации со своими женами?
5 Коммуникация требует беседы, диалога — т. е. разговаривать друг с другом, а не односторонне заливать другого словами. Иногда некоторые женщины лучше в состоянии выражать свои чувства, чем мужчины, что не является, однако, извинением для мужей быть молчаливыми партнерами. Христианские мужья должны сознавать, что недостаток в коммуникации является наибольшей проблемой во многих браках, и поэтому они должны стараться не обрывать коммуникацию. Это удастся им, если они совместно с их женами следуют совету апостола Павла из Ефесянам 5:25—33. Муж, любящий свою жену, как свое тело, должен быть заинтересованным в ее благе и счастье, а не только в своем. Коммуникация в этом отношении обязательна.
6 Муж не должен занимать точку зрения, что его жена может предполагать или думать, что он ценит ее. Она нуждается в его заверении в его любви. Он может выражать свою признательность различным образом: нежными словами и неожиданным подарком, а также тем, что он подробно сообщает ей о делах, которые могут затрагивать ее. Он находится перед вызовом выражать признательность за старания своей жены, будь то уход за ее личной внешностью, ее тяжелая работа в пользу семьи или ее беззаветная поддержка духовных деятельностей. Муж должен принимать во внимание не только совет апостола Петра в 1 Петра 3:7 „обращаться с женами благоразумно“, но должен также иметь сочувствие, которое проявляется в беседе с ней о всем, чем интересуются они оба, оказывая ей честь как „немощнейшему сосуду“ (Притчи 31:28, 29).
7. Какая обязанность есть у жены относительно коммуникации по отношению к своему мужу?
7 Также и жене, чтобы следовать совету из Ефесянам 5:22—24 в отношении повиновения, необходимо заботиться о том, чтобы не обрывать коммуникацию со своим мужем. Она должна в своей речи и в своем поведении проявлять к своему мужу „глубокое уважение“. Она никогда не должна поступать независимо или игнорировать его желания (Ефесянам 5:33, НМ). Между ею и ее мужем всегда должна вестись откровенная беседа. (Сравни Притчи 15:22.)
8. На что жены должны быть готовы, чтобы коммуникация не обрывалась?
8 Кроме того, жена должна остерегаться страдать молча, демонстрируя жалость к себе самой. Если доходит до разногласий, то она должна искать подходящее время, чтобы уладить дело. В этом отношении она может поучиться у царицы Есфири. Ей нужно было представить вниманию своего мужа дело жизни и смерти. Факт, что она с мудростью и тактом безотлагательно действовала, означало для иудеев спасение. Мы обязаны перед своими супругами и перед собой не молчать, если мы чувствуем обиду. Такт и чувство благопристойного юмора могут облегчить коммуникацию (Есфирь 4:15 до 5:8).
9. Какую роль играет слушающий при коммуникации?
9 Важным в разговорах — чтобы не обрывать коммуникацию — является обязанность каждого слушать, что имеет сказать другой — и прилагать усилие замечать, что осталось невысказанным. Для этого требуется уделять внимание говорящему. Следует постигать не только выраженные мысли, но и обращать внимание на чувства и эмоции, т. е. на то, как говорится что-либо. Часто мужья именно в этом оказываются несостоятельными. Жены могут страдать от того, что мужья упускают слушать. Но жены также должны внимательно слушать и не торопиться делать заключения. «Послушает мудрый, и умножит познания» (Притчи 1:5).
Коммуникация между родителями и детьми
10. На что родители должны быть готовы, чтобы иметь возможность поддерживать коммуникацию со своими детьми?
10 Случается также, что у родителей и детей возникают затруднения в коммуникации. Для наставления „юноши в согласии с путем для него“ требуется коммуникация. «Если он и состареет, он не уклонится от него» (Притчи 22:6, НМ). То, что некоторые родители теряют своих детей в мир, иногда надо приписывать разрыву в коммуникации, который развивается во время юности. Обзанность родителей постоянно говорить со своими детьми подчеркивается во Второзаконие 6:6, 7: «Да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. И внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая». Да, родители должны проводить время со своими детьми. В интересах своих детей они должны быть готовы приносить жертвы.
11. Что родители должны передавать своим детям в рамках коммуникации?
11 Родители, говорите своим детям, что Иегова любит их, и что вы тоже любите их (Притчи 4:1—4). Покажите им свою готовность жертвовать удобствами и удовольствиями ради их душевного, эмоционального, физического и духовного развития. Важным в этом отношении является чуткость, т. е. способность родителей рассматривать вещи глазами своих детей. Проявлением самоотверженной любви вы, родители, можете завязать крепкие узы единства и ободрять их доверяться вам, вместо того чтобы делать сверстников своими доверенными (Колоссянам 3:14).
12. Почему молодежь должна свободно разговаривать со своими родителями?
12 А вы, молодежь, обязаны говорить со своими родителями. Признательность за то, что они сделали для вас, поможет вам доверять им. Вам нужны помощь и поддержка ваших родителей, и им будет легче оказывать их вам, если вы откровенно говорите с ними. Зачем делать сверстников своими советниками? По сравнению с вашими родителями, они, вероятно, мало сделали для вас. У них нет больше опыта в жизни, чем у вас, и если они не принадлежат к собранию, то они не действительно интересуются вашим вечным благополучием.
Коммуникация в собрании
13, 14. Какие библейские принципы требуют коммуникацию между христианами?
13 Другим вызовом является сохранять откровенную коммуникацию со своими братьями в собрании. Мы настоятельно увещеваемся „не оставлять собрания своего“. С какой целью мы собираемся? Чтобы „поощрять к любви и добрым делам“. Для этого требуется коммуникация (Евреям 10:24, 25). Если тебя кто-нибудь обидел, нет никакого основания держаться в стороне от собрания. Сохраняй откровенную коммуникацию, следуя в принципе совету, который дает нам Иисус, согласно Матфея 18:15—17. Поговори с тем, кто, по твоему мнению, причиняет тебе непрятность.
14 Если у тебя есть трудности с одним из твоих братьев, следуй такому библейскому совету, как в Колоссянам 3:13: «Снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы». Эти слова значат, что ты должен поговорить с ним, вместо того чтобы отказаться от коммуникации. И если ты замечаешь, что брат холодно относится к тебе, то следуй совету из Матфея 5:23, 24. Поговори с ним, и постарайся помириться с ним. Для этого требуется любовь и смирение с твоей стороны, но у тебя есть долг перед собой и перед твоим братом принять во внимание совет Иисуса.
Совет и ободрение
15. Почему христиане не должны упускать давать совет, если они в состоянии делать это?
15 В совете Павла из Галатам 6:1 также идет речь об обязанности говорить друг с другом: «Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы духовные исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным». Со всем смирением мы должны приветствовать, когда кто-нибудь обратит наше внимание на ошибку, будь то ошибочно сказанное или сделанное нами. В общем мы все должны иметь такую же точку зрения, как псалмопевец Давид, который писал: «Пусть наказывает меня праведник: это милость; пусть обличает меня: это лучший елей, который не повредит голове моей» (Псалом 140:5). Что касается смирения, старейшины должны быть в нем примером и не настаивать на личном мнении, но быть готовыми давать исправлять себя, причем они будут помнить, что «искренни укоризны от любящего» (Притчи 27:6).
16. Какой вид коммуникации должен приветствовать молодой докладчик?
16 Молодежь поступает мудро и выдает скромность, когда ищет совета и руководства зрелых христиан, которые, вероятно, могут предоставить им нечто конструктивное. Поступать так может быть полезным даже для старейшин. Например, один старейшина сказал в докладе, что «другие овцы» радуются благословениям, упомянутым в Откровение 7:16, 17, что в новом мире больше никогда не будут голодать и жаждать. Но уже было указано на то, что это место Писания применяется главным образом к сегодняшнему времения. (Смотри Revelation—Its Grand Climax At Hand!, страницы 126—128, англ.) Присутствующий старейшина думал, что ему следовало бы обратить внимание докладчика на это, но прежде чем он имел возможность сделать это, докладчик сам позвонил ему и попросил его совета для улучшения своего доклада. Да, давайте будем делать легче тем, кто хотел бы помочь нам, говоря им, что мы желаем их совета. Не будем крайне чувствительными или обидчивыми.
17. Как может коммуникация служить созиданию наших братьев?
17 Царь Соломон выразил одни принцип, который можно применить к нашей теме: «Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его» (Притчи 3:27). У нас есть долг любить своих братьев. Павел сказал: «Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон» (Римлянам 13:8). Следовательно, не жалей слов для ободрения. Произносит служебный помощник свою первую публичную речь? Похвали его. Постаралась ли очень сестра или выполнила ли хорошо она свое задание в Школе теократического служения? Скажи ей, что ты рад ее успехам. Наши братья и сестры в общем и целом стараются делать лучшее, и мы можем ободрить их исполненными любви выражениями признательности.
18. Что делать было бы признаком добра, когда кто-нибудь слишком самонадеянный?
18 В противоположность этому, юный докладчик может обладать многими способностями, но вследствие своей юности он выступает неподобающим образом самоуверенно. Какое указание было бы уместным в этом случае? Не было ли бы признаком доброты, если бы старейшина похвалил брата за хорошие пункты его выступления и сделал бы ему некоторые любезные предложения, каким образом он мог бы развивать скромность в будущем? Такая коммуникация показала бы братскую любовь и помогла бы молодолму человеку отложить плохой склад ума до того, как он пустил бы глубокие корни.
19. Почему старейшины и главы семьи должны быть общительными?
19 Старейшины ведут один с другим и с собранием исполненную смысла коммуникацию, причем они, конечно, избегают говорить о доверенных делах, как, например, о проблемах, которыми занимается правовой комитет. Но чрезмерное скрытничанье приводит к недоверию и обескураживанию и может повредить сердечному духу в собрании — или в семье. Каждый радуется услышать что-нибудь созидающее. Апостол Павел стремился передавать другим духовные дары, так и старейшины должны стараться говорить с другими о созидающем (Притчи 15:30; 25:25; Римлянам 1:11, 12).
20. Какая область коммуникации будет обсуждаться в следующей статье?
20 Да, коммуникация необходима как в собрании христиан, так и в христианской семье. Но она обязательна в еще и другой области. Где? В христианском служении. В следующей статье мы рассмотим, каким образом мы можем улучшить в этой крайне важной деятельности свою способность поддерживать коммуникацию.
Как ответил бы ты?
◻ Как можно преодолеть частое препятствие для семейной коммуникации?
◻ Какие усилия нужно предпринимать супругам для поддержки хорошей коммуникации?
◻ Как могут родители и дети избежать конфликта поколений?
◻ Каким образом коммуникация может оказаться в собрании и семье созидающей?
[Иллюстрация, страница 23]
Хорошая коммуникация содействует благополучию и счастью семьи.