Жить по воле Бога — сегодня и во всей вечности
«Чтобы остальное во плоти время жить [вам] уже не по человеческим похотям, но по воле Божией» (1 ПЕТРА 4:1, 2).
1, 2. (а) Как относятся многие к мысли покоряться воле другого? (б) Как реагируют на это некоторые в собрании христиан? (в) Какие вопросы возникают поэтому?
КАК реагируешь ты на мысль дать Богу руководить твоей жизнью? Сегодня одна лишь мысль о том, чтобы покориться воле другого, неприятна многим. Даже в так называемых прочных общественных строях усиливается сопротивление против власти. Восстания, протесты, волнения и насилие — сегодня обычные явления. Внешний лоск цивилизации оказывается под давлением тонким и ломким (2 Тимофею 3:1—3).
2 В противоположность этому Свидетели Иеговы своей верностью показывают, например, в служении по домам, что они живут по воле Бога. Правда, иногда даже в собрании христиан у некоторых появляется дух независимости. Возможно, они негодуют на предпринятые старейшинами дисциплинарные меры. Некоторые проявляют неуважение к классу «верного и благоразумного раба» и его руководящей корпорации (Матфея 24:45—47; Деяния 15:2, 23). Поэтому возникают следующие вопросы: почему мне следует покориться воле Бога? Почему я должен в своей жизни руководиться Богом?
Самоотверженный пример Христа
3. Какой совет дал Петр относительно нашего образа мышления?
3 Петр, который многое пережил вместе с Иисусом, объяснял, что есть очень хорошая причина жить по воле Бога, а не по своей собственной. Он говорил: «Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью [тем же образом мышления, НМ], ибо страдающий плотию перестает грешить, чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией» (1 Петра 4:1, 2).
4. Как проявил Иисус Свое подчинение Отцу?
4 Почему Иисус пострадал «плотию»? Потому что в спорном вопросе об универсальном суверенитете или господстве Он поддерживал сторону Своего Отца. Он доказал, что Бог истинен, а сатана лжец. Он делал это тем, что подчинялся руководству Бога в Своей земной жизни, хотя это и привело Его к мученической смерти (2 Коринфянам 5:14, 15).
5. К чему призывает нас пример Христа?
5 Однако эта смерть была выражением любви Бога через Христа (1 Иоанна 4:10). Почему? Потому что все человечество может извлечь пользу из нее (Римлянам 5:8; 6:23). Но многие ли готовы действительно извлекать пользу из нее? Многие ли готовы подражать Христу и жертвовать своими собственными желаниями, чтобы покориться воле Бога? (Евреям 13:15, 17).
Польза теперь и в будущем
6, 7. Какую пользу приносит подчинение воле Иеговы?
6 Поэтому и сегодня еще применимо приглашение, объявленное Иеговой израильтянам 2 700 лет тому назад: «Я Господь [Иегова, НМ], Бог твой, научающий тебя полезному, ведущий тебя по тому пути, по которому должно тебе идти. О, если бы ты внимал заповедям Моим! тогда мир твой был бы как река, и правда твоя — как волны морские» (Исаия 48:17, 18; сравни Бытие 22:18).
7 Иегова наставляет нас, чтобы мы жили по Его воле для своей же пользы — и эта польза состоит не только из мира и праведности здесь и теперь. Она включает будущие благословения, вечную жизнь, потому что Иисус обещал: «Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день» (Иоанна 6:40)
8. В каком отношении обещанное Иисусом воскресение является сегодня утешением?
8 Сегодня эти слова являются большим утешением для христиан старшего возраста. Настоящая система вещей, считая от решающего 1914 года, находится теперь в своем 72 году. Мир сатаны существует уже дольше, чем многие ожидали. Некоторые верные христиане, которые ожидалин еще при своей жизни увидеть Армагеддон и начало новой системы вещей, уже умерли. И все-таки они не напрасно жили по воле Бога. Иисус, верный Своим словам, воскресит их и благословит их вечной жизнью (Иоанна 5:28, 29; 1 Коринфянам 15:58).
Образ мышления Христа
9, 10. (а) Чем следует нам вооружиться? (Филиппийцам 2:5—8). (б) В чем состоит особенность греческого слова, которое в 1 Петра 4:1 переведено выражением «образ мышления [НМ]»?
9 Что может облегчить нам покоряться воле Бога? Согласно совету Петра, процитированному в 3 абзаце, нам следует вооружиться «тою же мыслью [тем же образом мышления, НМ]», которая была у Христа (1 Петра 4:1).
10 Петр употребил здесь греческое слово, которое в Греческих Писаниях встречается только два раза: еннойя. Хотя некоторые переводчики передают его словом «ум», но обычное греческое слово для «ум» другое, а именно нус. Итак, у находившегося под инспирацией Петра была определенная мысль, когда он выбрал это мало употребляемое слово. У. Е. Вайн, знаток греческого языка, говорит, что еннойя означает: «намерение, замысел и план». В Greek-English Lexicon автора Дж. Х. Тайер значение этого слова определяется как «образ мышления и восприятия».
11. Чему можем мы научиться из примера Иисуса относительно того, как мы ведем свою жизнь?
11 Самоотверженный образ действия Иисуса явно показывал Его намерение или план. Он не вел легкомысленной жизни, только развлекавшись и веселясь. Он знал, что оставил Свою прежнюю жизнь на небе не для того, чтобы попусту провести несколько лет на земле для эгоистических целей. (Смотри в противоположность этому Бытие 6:1, 2, 4 и Иуды 6.) Поэтому Он сказал: «Ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца» (Иоанна 6:38). Иисус не был раздвоен в Своей преданности делу Отца, всегда предпочитая его Своей воле, да, даже до позорной смерти (Луки 22:42).
12, 13. (а) Как проявил Иисус Свой образ мышления у колодца Иаковлева? (б) Что подразумевал Иисус, когда сказал: «У Меня есть пища, которой вы не знаете»?
12 Даже когда Иисус ощущал усталость и голод, Он ясно показывал Свой образ мышления по отношению к воле Своего Отца. Однажды Он отдыхал у колодца Иаковлева, в то время как Его ученики пошли за продуктами. Вместо того, чтобы позволить Себе заслуженный отдых, Он приложил все усилия исполнить волю Бога. При этом Его поступок был совсем необыкновенным для иудея: Он вступил в разговор с самарянкой. Он открыл ей глаза, так что она поняла истинного Бога. Что было последствием? «Многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины» (Иоанна 4:6—26, 39—42).
13 Когда вернулись Его ученики, они принуждали Его немного поесть. Что Он ответил им? «У меня есть пища, которой вы не знаете». Его ответ удивил их, пока Он не добавил: «Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его». Иисус явно испытывал радость, покоряясь воле Своего Отца. Это было для Него как пища и вследствие этого Он ощущал настоящее удовлетворение — подобно вкушающему приятную еду. Если мы желаем обрести в жизни настоящее осуществление, то ничего нет лучшего, как следовать примеру Иисуса Христа (Иоанна 4:31—38).
Влияние образа мышления Христа
14. Что необходимо нам, чтобы иметь образ мышления Христа? Покажи это наглядно.
14 Если мы имеем образ мышления Христа, как должно оно влиять на нас? Учась думать подобно Христу, мы приобретаем внутреннюю силу, которая будет направлять нас делать то, что делал бы Иисус при соответствующих обстоятельствах (Луки 22:42; Ефесянам 4:23, 24). Эта сила возникает тогда не только от страха перед наказанием, как, например, дисциплинарными мерами со стороны старейшин собрания, но скорее от непреодолимой признательности за законы и принципы Иеговы. Иначе нас можно было бы сравнить с человеком, который только тогда следует правилам движения, когда появляется милиционер — он подчиняется только в случае влияния извне. Однако кто ценит свою жизнь, любит своих ближних и знает, насколько полезны правила движения, повинуется из уважения к закону. Он обладает сильным внутренним побуждением (Псалом 50:12).
15. (а) Что доказывает, что у Иисуса имелась внутренняя сила, побуждавшая Его ум? (Ефесянам 4:23). (б) Какие примеры христианской непорочности дают опознать образ мышления Христа у сегодняшних христиан?
15 Иисус обладал такой внутренней „силой, побуждавшей Его ум“. И так Он мог оставаться верным воле Своего Отца, даже до смерти. Он безропотно переносил страдание и не злословил преследовавших Его (1 Петра 2:21—24). Нас христиан, может быть, иногда будут притеснять подобным образом. Враждебно настроенные власти, возможно, попытаются запретить наше дело проповедования и наши сходки, как это происходило в Испании во время эры Франко и в различных других европейских странах в период оккупации национал-социалистами. Многих братьев и сестер подвергали истязаниям, чтобы принудить их предать ответственных братьев в их местном собрании. Несмотря на преследования, большинство оставалось стойким. (Смотри Ежегодник Свидетелей Иеговы 1978, страницы 171, 172, 182, 183; Ежегодник Свидетелей Иеговы 1986, страницы 137—159, англ.)
16. В каких областях мы могли бы испытываться сегодня? Как можем мы противостоять?
16 Может случиться, что на нас будет оказано давление в связи с переливанием крови или с христианским нейтралитетом (Деяния 5:29; 15:28, 29). Тогда мы должны будем принять вызов: живем ли мы по воле Бога или по воле людей? Или возникает соблазн из-за сочетания плотских желаний с плохим обществом. Возможно, что в школе или на месте работы предоставляется возможность курить или принимать наркотики без того, чтобы об этом узнал кто-либо из собрания. Как обстоит дело с соблазном играть в лотерее, блудодействовать или изменять брачному партнеру? Мирской дух на месте работы часто может способствовать неправильному мышлению и поведению — разве только, если мы так же решительно поступаем по воле Бога, как Христос. Что будешь делать ты? Найдется ли в тебе сила к доброму, которая при таких обстоятельствах побуждает твой ум подражать образу действия Христа? (Ефесянам 4:17—20; 1 Иоанна 2:15, 16).
17, 18. (а) Какой важный пункт подчеркивает Петр в отношении тех, кто упорствует в грехе? (б) Что необходимо, чтобы противостоять внедрению греха?
17 Затем Петр подчеркивает необходимость поступать по воле Бога, советуя: «Ибо довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь нечистотам, похотям (мужеложству, скотоложству, помыслам), пьянству, излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению; почему они и дивятся, что вы не участвуете с ними в том же распутстве, и злословят вас. Они дадут ответ Имеющему вскоре судить живых и мертвых» (1 Петра 4:3—5).
18 Здесь Петр подчеркивает важный пункт: кто пренебрегает волей Бога, тот должен дать отчет. (Сравни Римлянам 14:12 и Евреям 13:17.) Павел в своем послании к Колоссянам приходит к подобному заключению, когда пишет: «Итак умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, за которые гнев Божий грядет на сынов противления». Все, поступающие так, живут, конечно, не по воле Бога, но скорее удовлетворяют свои страстные желания. Но можно отойти от такого морального разложения, потому что Павел говорил: «В которых и вы некогда обращались, когда жили между ними» (Колоссянам 3:5—7; Ефесянам 4:19; смотри также 1 Коринфянам 6:9—11).
Познавать, что есть воля Бога
19. Чем показывают сегодня многие, что они живут по воле Иеговы? (Римлянам 12:1, 2).
19 В эти последние годы XX столетия более трех миллионов людей познали, что есть воля Бога. Вследствие этого они ревностно проповедуют благую весть о правительстве Царства Бога (Деяния 8:12; Марка 13:10). В отличие от большинства, они живут не только для себя. Они знают, что Бог скоро положит конец этой извращенной системе, и они приносят жертвы, чтобы помогать другим приобрести точное познание относительно этого, как советовал также апостол Павел: «Итак смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы. Итак не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия» (Ефесянам 5:15—17).
20, 21. (а) Как следует нам думать о даре жизни? (Иакова 4:13—17). (б) Как можем мы избегать сообразовываться с миром?
20 Жизнь подобна стакану холодной свежей воды. Человек в первые десятки лет своей жизни «пьет» долгими и жадными глотками — пока начнет спрашивать себя, сколько лет жизни осталось еще в «стакане». Перед этой вот загадкой стоят все. Как же важно поэтому пользоваться жизнью с чувством ответственности перед Богом и ближними! Как же важно принимать во внимание волю Бога, а не только свою собственную, эгоистическую (Матфея 7:21, 24, 26).
21 Но поскольку мы живем в мире, в котором господствует дух сатаны, то не всегда бывает легко жить по воле Бога (Откровение 12:9). На нас постоянно оказывается давление в попытке формировать нас сообразно с волей и мышлением мира. Последние крики и причуды моды влияют даже на некоторых в собрании, так что они стараются походить на какую-либо знаменитость. Здесь подходит совет Павла: «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы нам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Римлянам 12:2).
22. (а) Что есть воля Бога в наше время? (б) Как можем мы показать, что живем по воле Бога? (в) Какое благословение предстоит тем, кто живет по воле Бога?
22 Воля Бога состоит в том, чтобы по всему миру проповедовалась «благая весть о Царстве», прежде чем Он положит конец настоящей системе вещей (Матфея 24:14, НМ; Откровение 14:6, 7). Это является особенно важной причиной откликнуться на призыв увеличить число полновременных служителей, если это позволяют твои обстоятельства. Также это одна из причин для старейшин и служебных помощников предлагать себя в распоряжение, чтобы переходить в собрания, где необходима их помощь. И это является значительной причиной для каждого Свидетеля быть истинным христианским свидетелем — не только носить этикетку, но действительно жить по воле Бога теперь и во всей вечности. Ты можешь быть уверенным в том, что, поступая таким образом, „соберешь себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни“ (1 Тимофею 6:19).
Как ответил бы ты?
◻ Как показывал Иисус, что Он жил по воле Бога?
◻ Какую пользу будут иметь те, кто живет по воле Бога?
◻ Какой образ мышления был у Христа в отношении воли Бога?
◻ Как должна действовать на нас „сила, побуждающая ум“?
◻ Как следует нам думать о жизни?
[Иллюстрация, страница 15]
Что побуждает тебя к повиновению — уважение перед законом или присутствие милиции?