روما
٩ أَقُولُ ٱلْحَقَّ + فِي ٱلْمَسِيحِ، لَسْتُ أَكْذِبُ، + لِأَنَّ ضَمِيرِي يَشْهَدُ مَعِي فِي رُوحٍ قُدُسٍ ٢ أَنَّ لِي حُزْنًا عَظِيمًا وَوَجَعًا لَا يَنْقَطِعُ فِي قَلْبِي. + ٣ لِأَنِّي أَوَدُّ لَوْ أَكُونُ أَنَا نَفْسِي مَفْصُولًا عَنِ ٱلْمَسِيحِ وَمَلْعُونًا، لِأَجْلِ إِخْوَتِي، + أَنْسِبَائِي حَسَبَ ٱلْجَسَدِ، + ٤ ٱلَّذِينَ هُمْ إِسْرَائِيلِيُّونَ + وَلَهُمُ ٱلتَّبَنِّي + وَٱلْمَجْدُ + وَٱلْعُهُودُ وَٱلشَّرِيعَةُ + وَٱلْخِدْمَةُ ٱلْمُقَدَّسَةُ وَٱلْوُعُودُ، + ٥ وَٱلَّذِينَ مِنْهُمُ ٱلْآبَاءُ + وَمِنْهُمْ تَحَدَّرَ ٱلْمَسِيحُ بِحَسَبِ ٱلْجَسَدِ. + لِيَكُنِ ٱللّٰهُ، + ٱلَّذِي هُوَ فَوْقَ ٱلْجَمِيعِ، مُبَارَكًا إِلَى ٱلْأَبَدِ! آمِينَ.
٦ هٰذَا لَا يَعْنِي أَنَّ كَلِمَةَ ٱللّٰهِ فَشِلَتْ. + إِذْ لَيْسَ جَمِيعُ ٱلْمُتَحَدِّرِينَ مِنْ إِسْرَائِيلَ هُمْ حَقًّا «إِسْرَائِيلُ». + ٧ وَلَا لِكَوْنِهِمْ نَسْلَ * إِبْرَاهِيمَ هُمْ كُلُّهُمْ أَوْلَادٌ، + بَلْ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «بِإِسْحَاقَ يُدْعَى لَكَ نَسْلٌ». + ٨ أَيْ إِنَّ ٱلْأَوْلَادَ فِي ٱلْجَسَدِ + لَيْسُوا حَقًّا أَوْلَادَ ٱللّٰهِ، + بَلِ ٱلْأَوْلَادُ بِٱلْوَعْدِ + هُمُ ٱلَّذِينَ يُحْسَبُونَ ٱلنَّسْلَ. ٩ فَهٰذِهِ كَانَتْ كَلِمَةُ ٱلْوَعْدِ: «سَآتِي فِي مِثْلِ هٰذَا ٱلْوَقْتِ وَيَكُونُ لِسَارَةَ ٱبْنٌ». + ١٠ وَلَيْسَ ذٰلِكَ فَحَسْبُ، بَلْ هُنَالِكَ أَمْرُ رِفْقَةَ أَيْضًا حِينَ حَبِلَتْ بِتَوْأَمَيْنِ + مِنْ رَجُلٍ وَاحِدٍ هُوَ أَبُونَا إِسْحَاقُ: ١١ فَإِنَّهُ قَبْلَ أَنْ يُولَدَا وَيَعْمَلَا صَلَاحًا أَوْ رَذِيلَةً، + وَلِكَيْ يَبْقَى قَصْدُ ٱللّٰهِ فِي ٱلِٱخْتِيَارِ قَائِمًا لَا عَلَى ٱلْأَعْمَالِ، بَلْ عَلَى ٱلَّذِي يَدْعُو، + ١٢ قِيلَ لَهَا: «اَلْكَبِيرُ يَكُونُ عَبْدًا لِلصَّغِيرِ». + ١٣ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «أَحْبَبْتُ يَعْقُوبَ وَأَبْغَضْتُ عِيسُو». +
١٤ فَمَاذَا نَقُولُ؟ أَيَكُونُ عِنْدَ ٱللّٰهِ ظُلْمٌ؟ + حَاشَا! ١٥ فَإِنَّهُ يَقُولُ لِمُوسَى: «أَرْحَمُ مَنْ أَرْحَمُ، وَأَتَرَأَّفُ عَلَى مَنْ أَتَرَأَّفُ». + ١٦ فَلَا يَعْتَمِدُ ٱلْأَمْرُ إِذًا عَلَى ٱلَّذِي يُرِيدُ أَوِ ٱلَّذِي يَسْعَى، بَلْ عَلَى ٱللّٰهِ + ٱلَّذِي يَرْحَمُ. + ١٧ لِأَنَّ ٱلْآيَةَ تَقُولُ لِفِرْعَوْنَ: «لِهٰذَا بِعَيْنِهِ أَبْقَيْتُكَ، لِكَيْ أُظْهِرَ قُدْرَتِي بِكَ، وَلِكَيْ يُعْلَنَ ٱسْمِي فِي كُلِّ ٱلْأَرْضِ». + ١٨ فَإِذًا مَنْ شَاءَ ٱللّٰهُ أَنْ يَرْحَمَهُ، يَرْحَمُهُ؛ + وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَتْرُكَهُ يَتَصَلَّبُ، يَتْرُكُهُ. +
١٩ وَيَقُولُ لِي أَحَدُكُمْ: «لِمَاذَا يُظْهِرُ ٱللّٰهُ عُيُوبَنَا؟ وَمَنْ يُقَاوِمُ مَشِيئَتَهُ ٱلْمُعْلَنَةَ؟». + ٢٠ بَلْ مَنْ أَنْتَ، أَيُّهَا ٱلْإِنْسَانُ، + حَتَّى تُجَاوِبَ ٱللّٰهَ؟ هَلْ تَقُولُ ٱلْجِبْلَةُ لِجَابِلِهَا: «لِمَاذَا صَنَعْتَنِي هٰكَذَا؟». + ٢١ أَوَلَيْسَ لِلْخَزَّافِ + سُلْطَةٌ عَلَى ٱلطِّينِ أَنْ يَصْنَعَ مِنْ كُتْلَةٍ وَاحِدَةٍ إِنَاءً لِٱسْتِعْمَالٍ كَرِيمٍ وَآخَرَ لِٱسْتِعْمَالٍ مَهِينٍ؟ + ٢٢ فَمَاذَا إِذًا، إِنْ كَانَ ٱللّٰهُ وَقَدْ شَاءَ أَنْ يُظْهِرَ سُخْطَهُ وَيُعَرِّفَ بِقُدْرَتِهِ، ٱحْتَمَلَ بِطُولِ أَنَاةٍ كَثِيرَةٍ وُجُودَ آنِيَةِ سُخْطٍ مُسْتَأْهِلَةٍ ٱلْهَلَاكَ، + ٢٣ وَذٰلِكَ لِكَيْ يُعَرِّفَ بِغِنَى + مَجْدِهِ عَلَى آنِيَةِ رَحْمَةٍ سَبَقَ فَهَيَّأَهَا لِلْمَجْدِ، + ٢٤ أَيْ عَلَيْنَا نَحْنُ ٱلَّذِينَ دَعَانَا لَيْسَ مِنْ بَيْنِ ٱلْيَهُودِ فَقَطْ، بَلْ مِنْ بَيْنِ ٱلْأُمَمِ + أَيْضًا؟ ٢٥ إِنَّهُ كَمَا يَقُولُ أَيْضًا فِي هُوشَعَ: «مَنْ لَيْسَ شَعْبِي + سَأَدْعُوهُ ‹شَعْبِي›، وَٱلَّتِي لَمْ تَكُنْ مَحْبُوبَةً ‹مَحْبُوبَةً›. + ٢٦ وَفِي ٱلْمَوْضِعِ ٱلَّذِي قِيلَ لَهُمْ فِيهِ: ‹لَسْتُمْ شَعْبِي›، هُنَاكَ سَيُدْعَوْنَ ‹أَبْنَاءَ ٱللّٰهِ ٱلْحَيِّ›». +
٢٧ وَإِضَافَةً إِلَى ذٰلِكَ يَصْرُخُ إِشَعْيَا فِي شَأْنِ إِسْرَائِيلَ: «وَإِنْ كَانَ عَدَدُ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَرَمْلِ ٱلْبَحْرِ، + فَإِنَّ ٱلْبَقِيَّةَ هِيَ ٱلَّتِي سَتَخْلُصُ. + ٢٨ لِأَنَّ يَهْوَهَ سَيُجْرِي حِسَابًا فِي ٱلْأَرْضِ، مُخْتَتِمًا وَمُقَصِّرًا إِيَّاهُ». + ٢٩ وَكَمَا كَانَ إِشَعْيَا قَدْ قَالَ سَابِقًا: «لَوْ لَمْ يُبْقِ لَنَا يَهْوَهُ ٱلْجُنُودِ + نَسْلًا، لَصِرْنَا مِثْلَ سَدُومَ وَجُعِلْنَا مِثْلَ عَمُورَةَ». +
٣٠ فَمَاذَا نَقُولُ؟ إِنَّ أُنَاسًا مِنَ ٱلْأُمَمِ أَدْرَكُوا ٱلْبِرَّ مَعَ أَنَّهُمْ لَمْ يَسْعَوْا فِي أَثَرِ ٱلْبِرِّ، + ٱلْبِرِّ ٱلَّذِي يَأْتِي مِنَ ٱلْإِيمَانِ، + ٣١ فِي حِينِ أَنَّ إِسْرَائِيلَ ٱلَّذِي كَانَ يَسْعَى فِي أَثَرِ شَرِيعَةِ ٱلْبِرِّ لَمْ يَبْلُغْ هٰذِهِ ٱلشَّرِيعَةَ. + ٣٢ وَلِأَيِّ سَبَبٍ؟ لِأَنَّ سَعْيَهُ فِي أَثَرِهَا لَمْ يَكُنْ بِٱلْإِيمَانِ بَلْ ظَنًّا مِنْهُ أَنَّهُ بِٱلْأَعْمَالِ. + فَعَثَرُوا ‹بِحَجَرِ ٱلْعَثْرَةِ›، + ٣٣ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «هَا أَنَا وَاضِعٌ فِي صِهْيَوْنَ حَجَرَ + عَثْرَةٍ وَصَخْرَ زَلَّةٍ، + وَمَنْ يُؤَسِّسُ إِيمَانَهُ عَلَيْهِ لَنْ يَخِيبَ». +