٢٨ ‏«‹ولكنْ أيُّ شَيءٍ يُخَصِّصُهُ الشَّخصُ لِيَهْوَه بِشَكلٍ نِهائِيٍّ * مِن كُلِّ ما هو له،‏ إن كانَ إنسانًا أو حَيَوانًا أو حَقلًا يَملِكُه،‏ لا يُمكِنُ أن يُباعَ أو يُستَرجَع.‏ إنَّهُ مِنَ الأشياءِ المُقَدَّسَة جِدًّا،‏ وهو مِلْكٌ لِيَهْوَه.‏ +

٢٩ بِالإضافَةِ إلى ذلِك،‏ كُلُّ شَخصٍ يُحكَمُ علَيهِ حُكمًا نِهائِيًّا بِالمَوت،‏ * لا يُمكِنُ أن يُخَلَّص،‏ *+ بل يَجِبُ أن يُقتَلَ بِالتَّأكيد.‏ +

١٨ ثُمَّ أَرْسَلَكَ يَهْوَهُ فِي عَمَلٍ وَقَالَ:‏ ‹اِذْهَبْ وَحَرِّمِ ٱلْعَمَالِيقِيِّينَ ٱلْخُطَاةَ + لِلْهَلَاكِ،‏ وَحَارِبْهُمْ حَتَّى تُفْنِيَهُمْ›.‏ +