Begäret efter spänning
”DET är spännande!” Det är det budskap sportreferenterna söker förmedla till sina lyssnare. De är väl medvetna om den lockelse spännande ting utövar. Och ofta finns det verkligen en behaglig känsla i samband med spänning, då hjärtat slår fortare, man andas häftigare och nerverna sätts i dallring. Utan tvekan kan vissa ting som är spännande göra livet intressantare.
Vi kan till exempel tänka på den spänning som uppfinnare känner. Historien berättar om den spänning som arbetet med att uppfinna telegrafen och telefonen åstadkom. Framstående konstverk — det må vara en opera eller en symfoni, en målning eller en skulptur — kan skapa spänning. Och det kan också betraktandet av sådana skapelsens under som Grand Canyon, Victoriafallen eller de schweiziska alperna.
Spänningen har sin plats, och vi bör hålla den på dess plats. Vi kan lätt tappa kontrollen över den, så att vi förlorar det rätta perspektivet, till skada för oss själva. Den kan bli ett oemotståndligt begär, och detta efter det som är orätt. Det är inget fel att hysa en ädel åstundan, men oftare är det fråga om ett osunt, själviskt begär. Bibeln förbjuder därför en självisk begärelse till nästans ägodelar, och den talar också om de ogudaktigas begär eller lystnad. — 5 Mos. 5:21; Ps. 140:9; Ords. 10:3.
Fartens spänning
Ett av de sätt på vilket många ungdomar i vår tid söker tillfredsställa begäret efter spänning är att köra bil i vild fart. Detta tidsfördriv har blivit så populärt att det finns en amerikansk tidskrift, Hot Rod, som ägnas denna sport. Utan tvivel är det spännande att köra fram på marken i hög fart, men är det värt att riskera livet för att kunna njuta av denna spänning? Ungdomar betalar de högsta försäkringspremierna. Varför? Inte nödvändigtvis på grund av bristande skicklighet å deras sida, utan därför att begäret efter spänning gör att så många av dem tar dåraktiga chanser. Alltför ofta får detta olyckor och död till följd.
Detta begär efter höga hastigheter och den spänning som är förbunden med faran är också förklaringen till att så stora skaror samlas för att se på biltävlingar. Även dessa störs gång på gång av ödesdigra olyckshändelser.
Andra sportevenemang
Biltävlingar är bara ett av de många slag av sportevenemang som människor flockas till för att tillfredsställa begäret efter spänning. Man kan också tänka på boxning, brottning, tennis, fotboll och ishockey, för att inte tala om den lockelse som tjurfäktningarna och olympiaderna utövar. Och många gånger större är det antal människor som ser på sådana evenemang i TV.
Beträffande dem som refererar sådana sporthändelser förklarade en västtysk sociolog, som är knuten till ett schweiziskt universitet: ”De förvandlar sina referat till en manipulering av känslorna, det slags känslor som gör spelare och åskådare till fanatiker och sportarenorna till slagfält.” Och, varnar han, ”ju mer massmedia lyckas uppegga spelarna och åskådarna emotionellt, desto större är faran för negativa, aggressiva reaktioner från bådas sidor”. — Sports Illustrated, 1 oktober 1973.
Spelpassionen
Hasardspel är något som förekommer överallt i världen och går tusentals år tillbaka i tiden. Fastän många som spelar anger olika skäl till att de gör det, såsom önskan att vinna pengar, söker de flesta spelare i själva verket det som man kallar ”den sällsamma spänningen” som upplevs i spelet. Ja, ”begäret efter denna sällsamma spänning överskuggar ofta önskan att vinna”, meddelas det. Enligt boken Gambling (utgiven av R. D. Herman i Pomona i USA) är det i själva verket så att de ”intelligentare spelarna betonar det irrationella motivet i hasardspelet: spänningskomponenten”.
Till följd av begäret efter denna spänning kommer spelare, sedan de blivit ruinerade, att låna pengar för att kunna fortsätta att spela. Och det är också därför som de knappast någonsin är nöjda med att ha vunnit en summa, utan genast börjar om igen och förlorar den. Det som tydligen driver dem är begäret efter den spänning spelet ger.
Och vilka bittra frukter får man inte skörda! För att kunna betala sina spelförluster förskingrar människor pengar från banker eller andra företag där de är anställda. Ämbetsmän i det allmännas tjänst kommer i beroendeförhållande till personer i den undre världen på grund av sina spelskulder, vilka ibland kostar spelarna livet genom att de blir offer för mord eller begår självmord. Till och med ett till synes så oskyldigt spel som bingo representerar oerhörda förluster i tid och pengar på grund av att så många husmödrar är hemfallna åt detta spel. Likt vissa människor som omtalas i bibeln åsidosätter de den allsmäktige Guden för att duka bord åt ”Gad” eller ”guden Lyckan” (NW). — Jes. 65:11.
Att ta sin tillflykt till narkotika
Andra, däribland många ungdomar, tillgriper narkotika för att få spänning. Sedan de börjat med marijuana, som ger dem en behaglig känsla, går de i sitt begär efter ökad spänning vidare till starkare narkotika. Många popartister tillgriper narkotika för att skapa spänning och för att uppmuntra andra till att använda narkotika — vilket slutligen medför skada för kropp, sinne och moral.
Och vilket fruktansvärt pris betalar inte narkomanen för sitt begär efter spänning! Han blir slav under narkotika och börjar ofta med bedrägeri och rån eller, om det är en kvinna, butiksstölder och prostitution. Sådana framträdande popartister som Jimi Hendrix, Janis Joplin och Brian Jones i Rolling Stones betalade med livet för sitt narkotikamissbruk. Bibeln talar om några som ”slavar” åt synden, och när en person blir beroende av starkare narkotika, är han sannerligen en sådan ömkansvärd slav. — Rom. 6:16, NW.
Spänningen i att bryta Guds lagar
I det gamla Rom tillfredsställde de blodiga gladiatorspelen massornas begär efter spänning. Och i dag vill oerhört många människor se och höra saker och ting som på liknande sätt är chockerande, hemska och bloddrypande. Filmer och TV-program förhärligar våld och gör mördare och våldtäktsmän till hjältar, allt för att ge näring åt publikens begär efter spänning.
Människor tycker också det är spännande att göra sådant som våldför sig på deras etiska eller moraliska principer. Det finns sålunda kvinnor som har för vana att snatta i butiker, inte därför att de vill ha eller behöver de varor de stjäl, utan för den spänning som ligger i att stjäla och klara sig. Ja, det är spännande att utföra gärningar som är förbjudna. Själva det förhållandet att de är förbjudna får dem att synas åtråvärda för många.
Typisk är den lockelse som otillåtna sexuella handlingar utövar. De utlovar spänning på grund av vad som är inbegripet och vad de kan leda till, liksom också på grund av den intensiva själviska njutning som förväntas. Därför leker ogifta och gifta människor med omoraliskheten och fortsätter att begå otukt och äktenskapsbrott. Detta begär efter spänning får andra att ge sig hän åt onaturliga eller perversa handlingar. Så klagar till exempel en del kristna kvinnor över att deras män vill att de skall ta del i anal-genital och oral-genital parning (parning genom munnen). Det behöver inte sägas att perversa, onaturliga vanor långtifrån ger uttryck åt kärlek, tillgivenhet och ömhet. Allt sådant sinnligt uppförande fördöms gång på gång i Guds ord. — Rom. 1:24—32; Jak. 4:1, 3.
Popmusik
En sak som heller inte får förbises, när det gäller ungdomars begär efter spänning, är den roll som popmusiken spelar. Som det meddelas i New York-tidningen Sunday News för 13 maj 1973 är popmusiken en ”ohelig treenighet av ... våld, sex och buller”. En annan skribent formulerar det på det här sättet: ”Tre ting kännetecknar popmusiken: det obarmhärtiga hamrandet, tolkningsfriheten och den överväldigande ljudstyrkan. ... Tillsammans med det rytmiska, eggande dunkandet åstadkommer den en lidelsefull upphetsning, ja, en nästan sexuell spänning — man vill röra sig, dansa.” Enligt en popentusiast ”gör ljudstyrkan att man känner sig vild, den får sinnet att ’explodera’”.
Beträffande detta tillfredsställande av publikens begär efter spänning sade en berömd popidol: ”Den tid kommer då någon måste dödas på scenen för att publiken skall bli tillfredsställd. De unga är intresserade av det som alltid har uppeggat dem — sex och våld. Det är det de vill ha, det är det de betalar för att se.” Är det, med en sådan musikalisk diet, underligt att våldet ökar till och med snabbare bland ungdomar än bland vuxna?
Att motverka begäret efter spänning
Förvisso måste man undvika det begär efter spänning som för det första går till ytterligheter och för det andra kommer till uttryck genom lösaktigt eller olagligt uppförande. Hur kan man motverka det? Ett sätt är att nyktert tänka igenom problemet. Gott omdöme rekommenderar att man är ”måttlig i sina vanor”, såsom det också uttrycks i bibeln. — 1 Tim. 3:2, 11, NW.
De uppbyggande tingen i livet kan också ge oss spänning, men på ett hälsosamt sätt. Detta har Jehovas kristna vittnen fått erfara. Sålunda skrev ett av dem nyligen till Sällskapet Vakttornet: ”Jag vill också tacka er bröder för det arbete ni utfört i samband med framställningen av den mest spännande publikation jag någonsin läst. ... Naturligtvis talar jag om boken Guds tusenåriga rike har kommit nära.”
Dessa vittnen har också funnit att närvaron vid sammankomster, och i synnerhet då stora sammankomster, är spännande. De finner det likaså spännande, när de i sitt arbete att predika från hus till hus träffar människor som söker Gud och hungrar och törstar efter rättfärdighet. Och de finner också spänning i att lära sig nya sanningar med avseende på Guds uppsåt.
Ja, andliga ting, inte bara sådant som vädjar till den fysiska människan, kan skänka spänningens behag. Och dessa andliga ting utlovar inte bara tillfälliga utan eviga välsignelser, vilka inte åtföljs av något lidande. I Ordspråksboken 10:22 (NW) läser vi: ”Jehovas välsignelse — det är den som gör rik, och han lägger ingen plåga därtill.”