Inblick i nyheterna

Religionens frukt

Kommersialiseringen av religionen har lett till ”korruption, omoraliskhet och andra former av bristande disciplin i våra kyrkor”, förklarade patriarken för metodistkyrkan i Nigeria. Han medgav enligt Nigeriatidningen Daily Times att kyrkan bidrog till en våg av brottslighet i det nigerianska samhället genom att ”tigga och ta emot gåvor från kriminella och korrumperade tjänstemän”. Han sade också att de religiösa ledarnas och kyrkomedlemmarnas dåliga uppförande hade förvandlat kyrkan till ”en plats för oroselement, oärlighet och omoraliska handlingar”.

Femi Abbas, en kommentator om islamiska angelägenheter, förknippade också den ökande brottsligheten med tillströmningen av människor till kraftigt kommersialiserade religiösa grupper. Han framhöll i National Concord, som utges i Nigeria, att ledare för sådana grupper har vunnit sina anhängare tack vare en ”len tunga, skicklighet och förmåga att överlista andra”, och han sade att de bara ”leker maskerad under trons täckmantel”.

Sådan dålig frukt är vad man kan vänta sig när religionen inriktar sig på materiella ting. Denna frukt bevisar tillförlitligheten i bibelns profetia om att människor ”i de yttersta dagarna” skulle vara ”penningkära, ... i det de har en yttre form av gudaktig hängivenhet men visar sig falska när det gäller dess kraft”. ”De [skall] inte ... fördra den sunda läran, utan i enlighet med sina egna begär skall de samla åt sig en hop lärare för att få sina öron kittlade.” Å andra sidan kan man förvänta att sann religion betonar det andliga i stället för det materiella. Den skulle därför utgöra en drivkraft för människor vars ärbara liv gör dem både till bättre medborgare och till trogna tjänare åt Gud. — 2 Timoteus 3:1—5; 4:3; Matteus 6:19—21, 33; 7:16—21.

Man behandlar symptomen, inte sjukdomen

”Brittiska flickor kan få piller utan [föräldrarnas] medgivande”, löd en rubrik i The New York Times. I artikeln avslöjades det: ”Genom en omröstning med resultatförhållandet tre mot två sade de lagkunniga medlemmarna i överhuset att föräldrar inte har absolut auktoritet över sina barn och att lagen måste hålla jämna steg med en förändrad inställning i samhället.” Som en följd av detta beslut kan nu brittiska läkare enligt lagen skriva ut preventivmedel åt flickor under 16 års ålder utan att tala med deras föräldrar. Detta utslag i det brittiska parlamentets överhus prisades av labourpartiet, den brittiska läkarföreningen och olika familjeplaneringsföreningar.

Syftet med denna lag sägs vara att ”minska antalet oönskade havandeskap och aborter hos tonåringar”. Men innebär inte ett sådant sätt att handskas med ett svårt och växande problem att man bara behandlar ”symptomen”? Är det inte typiskt för vår tid att lagstiftare, uppbackade av läkare och sociala organisationer i ett land som är stolt över sina kristna traditioner, stiftar en lag som indirekt främjar den ”sjukdom” som omoraliskhet bland tonåringar utgör?

Det bästa sättet att skydda tonårsflickor mot ”symptomen” oönskade havandeskap och aborter är helt visst att lära dem moralvärderingar som skyddar dem mot omoraliskt uppförande. En bestyrkt guldgruva när det gäller sådana värderingar är bibeln, som också lägger botandet av denna ”sjukdom” i de rätta händerna — föräldrarnas, vilka görs ansvariga för sina barns uppförande. — Efesierna 5:5; 6:1—4.

Liv före födelsen

”Det ofödda fostrets sinnen börjar framträda tidigare än vad vi förr hade antagit, och fina strukturer och förmågor hos hjärnan börjar utvecklas mycket tidigare än vad vi trodde för ett tag sedan.” Så skriver författarna till broschyren Das Leben vor der Geburt (Livet före födelsen), utgiven 1984 i Västtyskland av ungdoms-, hälso- och familjeministeriet. De talar om det ofödda livet som liv i dess ”mest ömtåliga form” och framhåller att ”barnets första band till sina föräldrar skapas redan i moderlivet”. De säger att teorin att det ofödda livet genomgår en evolutionär process och utvecklas från en cell till en fisk och sedan till ett groddjur innan det blir en människa, vilket många forskare tidigare trodde, nu har förkastats, eftersom ”vetenskapen har gjort framsteg”. De medger att ”ingen längre på allvar hävdar att det ofödda livet inte är ett personligt, mänskligt liv. En människa blir inte människa först vid födelsen.”

Dessa rön är i överensstämmelse med hur Skaparen av livet betraktar de ofödda — som levande varelser. Guds tjänare David vände sig till sin Skapare och skrev: ”Du höll mig avskärmad i min moders liv. Jag skall lova dig, ty på ett sätt som inger fruktan är jag underbart danad. ... Dina ögon såg till och med embryot av mig, och i din bok blev alla dess delar nedtecknade.” — Psalm 139:13, 14, 16, NW.