17. Vilken kritisk situation står våra motståndare inför, och vilka ord kommer vi snart att påminna oss?

¹⁷ Vi vet naturligtvis att kampen inte är över än. Och vi fortsätter att predika de goda nyheterna – även för våra motståndare. (Matt. 24:14, 21) Men möjligheten för dessa motståndare att ändra sinne och vinna räddning är snart förbi. Helgandet av Jehovas namn är mycket viktigare än människors räddning. (Läs Hesekiel 38:23.) När nationerna går samman i det förutsagda världsomfattande försöket att tillintetgöra Guds folk, kommer vi att påminna oss följande ord i psalmistens bön: ”Låt dem skämmas och vara bestörta till evig tid, låt dem blygas och förgås.” (Ps. 83:17)

18, 19. a) Vad väntar dem som är beslutna att motarbeta Jehovas suveränitet? b) Hur påverkas du av att det slutliga hävdandet av Jehovas suveränitet närmar sig?

¹⁸ Ett förödmjukande slut väntar dem som är beslutna att motarbeta Jehovas suveränitet. Guds ord visar att de som ”inte lyder de goda nyheterna” – och som av den orsaken tillintetgörs vid Harmageddon – kommer att drabbas av ”evig undergång”. (2 Thess. 1:7–9) Att de blir tillintetgjorda och att de som tillber Jehova får överleva är ett kraftfullt bevis för att Jehova är den ende sanne Guden. I den nya världen kommer denna stora seger inte att glömmas bort. De som kommer tillbaka i uppståndelsen för ”de rättfärdiga och de orättfärdiga” kommer att få höra talas om Jehovas stora gärning. (Apg. 24:15) I den nya världen kommer de att få övertygande bevis för att det är vist och förståndigt att underordna sig Jehovas suveränitet. Och de som är ödmjuka kommer snabbt att övertygas om att Jehova är den ende sanne Guden.

”Detta är i sanning det heligaste och högsta gudsnamnet”

De här orden yttrades av Nicolaus Cusanus i en predikan som han höll 1430.a Cusanus var en man med många intressen. Han studerade bland annat grekiska, hebreiska, filosofi, teologi, matematik och astronomi. Vid 22 års ålder blev han doktor i katolsk kanonisk rätt. År 1448 utnämndes han till kardinal.

För omkring 550 år sedan grundade Nicolaus Cusanus ett vårdhem för äldre i Kues, nu känt som Bernkastel-Kues, en stad som ligger drygt 10 mil söder om Bonn i Tyskland. Byggnaden hyser nu Cusanus bibliotek med mer än 300 skrifter. En av dem är Codex Cusanus 220 där Cusanus predikan från 1430 finns med. I denna predikan, In principio erat verbum (I begynnelsen var ordet), använde Nicolaus Cusanus den latinska formen Iehoua för namnet Jehova.b På sidan 56 sägs följande om Guds namn: ”Det är det namn som Gud har gett sig själv. Det är tetragrammet, dvs. namnet bestående av fyra bokstäver. ... Detta är i sanning det heligaste och högsta gudsnamnet.” Nicolaus Cusanus uttalande stämmer med det faktum att Guds namn förekommer i de hebreiska skrifternas grundtext. (2 Mos. 6:3)

Denna skrift från 1400-talet är en av de äldsta bevarade skrifterna där tetragrammet återges med ”Iehoua”. Det här skrivna vittnesmålet är ytterligare ett bevis för att former av Guds namn liknande ”Jehova” har varit den vanligaste återgivningen av Guds namn i skrift i flera hundra år.