การถวายสิ่งที่ดีที่สุดของเราแด่พระยะโฮวา
1 กฎหมายที่พระยะโฮวาให้แก่ชาติอิสราเอลกำหนดว่าสัตว์ที่นำมาถวายพระองค์เป็นเครื่องบูชานั้นต้อง “ปราศจากตำหนิ.” สัตว์พิการไม่อาจเป็นที่ยอมรับได้. (เลวี. 22:18-20, ฉบับแปลใหม่; มลคี. 1:6-9) ยิ่งกว่านั้น เมื่อมีการถวายเครื่องบูชา ไขมันทั้งหมดซึ่งเป็นส่วนที่ดีที่สุดจะต้องเป็นของพระยะโฮวา. (เลวี. 3:14-16) ในฐานะที่ทรงเป็นบิดาและเป็นนายของชาติอิสราเอล พระยะโฮวาสมควรจะได้รับสิ่งที่ดีที่สุด.
2 เช่นเดียวกับสมัยโบราณ ทุกวันนี้พระเจ้าทรงสนพระทัยอย่างยิ่งในเรื่องคุณภาพของสิ่งที่เราถวาย. งานรับใช้ของเราควรสะท้อนถึงความเคารพยำเกรงอย่างเหมาะสมต่อพระยะโฮวา. แน่นอนว่า สภาพการณ์ของแต่ละคนย่อมแตกต่างกัน. กระนั้น เรามีเหตุผลอันดีที่จะตรวจสอบตัวเองเพื่อให้แน่ใจว่าเรากำลังถวายสิ่งที่ดีที่สุดแด่พระองค์.—เอเฟ. 5:10.
3 การรับใช้อย่างสิ้นสุดหัวใจ: เพื่องานรับใช้ของเราจะเป็นการถวายพระเกียรติแด่พระยะโฮวาและเข้าถึงหัวใจของผู้ฟัง งานรับใช้ของเราต้องไม่เป็นแบบขอไปที. เมื่อเราพูดถึงพระเจ้าและพระประสงค์อันยิ่งใหญ่ของพระองค์คำพูดของเราน่าจะออกมาจากหัวใจที่เปี่ยมล้นด้วยความหยั่งรู้ค่า. (เพลง. 145:7) สิ่งนี้เน้นถึงความสำคัญของการรักษาตารางเวลาที่ดีเกี่ยวกับการอ่านคัมภีร์ไบเบิลและการศึกษาส่วนตัว.—สุภา. 15:28.
4 การถวายสิ่งที่ดีที่สุดแด่พระยะโฮวายังเกี่ยวข้องกับการเลียนแบบความรักที่พระองค์มีต่อผู้คนด้วย. (เอเฟ. 5:1, 2) ความรักต่อผู้คนจะกระตุ้นเราให้พยายามนำข่าวสารแห่งความจริงที่ให้ชีวิตไปถึงผู้คนมากเท่าที่เป็นไปได้. (มโก. 6:34) ความรักนี้จะกระตุ้นเราให้แสดงความสนใจเป็นส่วนตัวต่อคนที่เราคุยด้วย. ความรักนี้ทำให้เรายังคงคิดถึงพวกเขาหลังจากที่ได้คุยกันครั้งแรกและกระตุ้นเราให้กลับไปหาเขาอีก. ความรักนี้กระตุ้นเราให้ทำทุกสิ่งที่สามารถทำได้เพื่อช่วยพวกเขาก้าวหน้าทางฝ่ายวิญญาณ.—กิจ. 20:24; 26:28, 29.
5 “เครื่องบูชาที่เป็นคำสรรเสริญ”: อีกวิธีหนึ่งที่เราจะถวายสิ่งที่ดีที่สุดแด่พระยะโฮวาคือการทำงานรับใช้อย่างขยันขันแข็ง. เมื่อเราจัดระเบียบงานรับใช้อย่างดีและจดจ่ออยู่กับงานนี้ เราจะบรรลุผลดีที่สุดในช่วงเวลาที่เรามีอยู่. (1 ติโม. 4:10) การเตรียมตัวอย่างดีจะช่วยเราให้พูดอย่างชัดเจนและด้วยความมั่นใจ ด้วยเหตุนี้จึงมีโอกาสมากขึ้นที่จะพบการตอบรับที่น่ายินดี. (สุภา. 16:21) เมื่อเราแบ่งปันข่าวดีแก่คนอื่น ๆ คำพูดที่ออกมาจากหัวใจจะเรียกได้อย่างถูกต้องว่า “เครื่องบูชาที่เป็นคำสรรเสริญ.”—เฮ็บ. 13:15, ล.ม.