อาร์มาเก็ดดอนคืออะไร?
คำจำกัดความ: คาภาษากรีกฮาร์มาเกโดน ได้มาจากภาษาฮีบรูและมีการแปลเป็น “อาร์มาเก็ดดอน” โดยผู้แปลหลายคน หมายถึง “ภูเขาแห่งเมกิดโด” หรือ “ภูเขาแห่งการชุมนุมกองทัพ.” คัมภีร์ไบเบิลเชื่อมโยงคำนี้ ไม่ใช่กับภัยพิบัตินิวเคลียร์ แต่กับ “สงครามในวันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพสูงสุด” ซึ่งเป็นสงครามสากลที่กำลังจะมา. (วิ. 16:14, ฉบับแปลใหม่, 16) ชื่อนี้มีการใช้โดยเฉพาะกับ “ตำบล [ภาษากรีก โทโพน; ซึ่งก็คือ สถานการณ์หรือสภาพการณ์]” ซึ่งพวกผู้ครอบครองฝ่ายการเมืองของโลกถูกรวบรวมเข้ามาในการต่อต้านพระยะโฮวาและราชอาณาจักรของพระองค์โดยทางพระเยซูคริสต์. การต่อต้านนั้นจะปรากฏให้เห็นโดยการปฏิบัติการต่อเหล่าผู้รับใช้ของพระยะโฮวาซึ่งอยู่บนแผ่นดินโลก ตัวแทนที่เห็นได้ของราชอาณาจักรของพระเจ้า.
มนุษย์จะได้รับอนุญาตจากพระเจ้าให้ทำลายแผ่นดินโลกไหมโดยสิ่งที่บางคนเรียกว่า “เทอร์โมนิวเคลียร์อาร์มาเก็ดดอน”?
เพลง. 96:10: “พระยะโฮวาทรงครอบครองอยู่: พิภพโลกนี้ [ภาษาฮีบรู เทเวล; แผ่นดินโลก, ลูกโลกที่อุดมสมบูรณ์และมีผู้อยู่อาศัย, ลูกโลกที่อยู่อาศัยได้] ตั้งมั่นคงอยู่จะไม่หวั่นไหวเลย.”
เพลง. 37:29: “คนสัตย์ธรรมจะได้แผ่นดินเป็นมฤดก และจะอาศัยอยู่ที่นั่นต่อไปเป็นนิตย์.”
วิ. 11:18: “ฝ่ายพวกต่างประเทศนั้นได้มีใจโกรธแค้น, แต่พระนิเคราะห์ของพระองค์ [พระยะโฮวา] ก็ดี, . . . และเวลาที่พระองค์จะทรงทำลายคนทั้งหลายเหล่านั้นที่จะทำร้ายแก่แผ่นดินโลกก็ดี ก็มาถึงแล้ว.”
ตามที่กล่าวถึงในพระคัมภีร์ อาร์มาเก็ดดอนคืออะไร?
วิ. 16:14, 16, ฉบับแปลใหม่: “ด้วยว่าผีเหล่านั้นเป็นผีร้ายกระทำหมายสำคัญ มันออกไปหากษัตริย์ทั้งปวงทั่วพิภพ เพื่อให้บรรดากษัตริย์เหล่านั้นร่วมกันทำสงครามในวันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพสูงสุด และมันทั้งสามได้ชุมนุมพวกกษัตริย์ที่ตำบลหนึ่ง ซึ่งในภาษาฮีบรูเรียกว่าอาร์มาเกดโดน.”
จะมีการทำสงครามอาร์มาเก็ดดอนเฉพาะในตะวันออกกลางเท่านั้นไหม?
ผู้ครอบครองและกองทัพของทุกชาติจะถูกรวบรวมเข้ามาเพื่อต่อต้านพระเจ้า
วิ. 16:14, ฉบับแปลใหม่: “มันออกไปหากษัตริย์ทั้งปวงทั่วพิภพ เพื่อให้บรรดากษัตริย์เหล่านั้นร่วมกันทำสงครามในวันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพสูงสุด.”
วิ. 19:19: “ข้าพเจ้าได้เห็นสัตว์นั้น [การปกครองของมนุษย์], และบรรดากษัตริย์แห่งแผ่นดินโลก, กับทั้งพลรบของกษัตริย์เหล่านั้น, มาประชุมกันจะกระทำสงครามกับท่านผู้ทรงม้านั้น, และกับพลโยธาของท่าน.”
ยิระ. 25:33: “ผู้ที่ต้องประหารโดยพระยะโฮวาในวันนั้นจะมีแต่ปลายพิภพข้างนี้จนถึงปลายพิภพข้างโน้น.”
การใช้ชื่ออาร์มาเก็ดดอน (ฮาร์–มาเกโดน) ไม่อาจหมายความว่าจะมีการทำสงครามนี้ ณ ภูเขาเมกิดโดจริง ๆ
ภูเขาเมกิดโดจริง ๆ นั้นไม่มี มีเพียงเนินเขาสูงราว 21 เมตรในที่ซึ่งมีการค้นพบซากปรักหักพังของเมกิดโดโบราณ.
กษัตริย์และกองทัพ “ทั้งปวงทั่วพิภพ” ไม่อาจเข้าไปอยู่รวมกันในที่ราบเอสดราเอโลนจริง ๆ ซึ่งอยู่ด้านล่างของเมกิดโดได้. ที่ราบนี้เป็นรูปสามเหลี่ยม ยาวเพียง 32 กิโลเมตรและกว้าง 29 กิโลเมตรตรงปลายสุดด้านตะวันออก.—ภูมิศาสตร์ของคัมภีร์ไบเบิล (ภาษาอังกฤษ, นิวยอร์ก, 1957), เดนิส แบลี, หน้า 148.
ชื่อนี้เหมาะเนื่องจากบทบาทของเมกิดโดในประวัติศาสตร์ ที่ราบด้านล่างเมกิดโดเป็นสถานที่ที่มีการทำสงครามสำคัญ ๆ
พระยะโฮวาทรงกระทำให้ซีซะราแม่ทัพแห่งกองทัพชาวคะนาอันพ่ายแพ้ต่อผู้วินิจฉัยบาราค.—วินิจ. 5:19, 20; 4:12-24.
ฟาโรห์ทุตโมสที่สามแห่งอียิปต์กล่าวว่า “การยึดเมกิดโดได้ก็เท่ากับยึดเมืองได้พันเมือง!”—เนื้อความโบราณทางตะวันออกใกล้ซึ่งเกี่ยวกับพระคัมภีร์เดิม (ภาษาอังกฤษ, ปรินสตัน, นิวเจอร์ซี; 1969), เรียบเรียงโดยเจมส์ พริตชาร์ด, หน้า 237.
การกล่าวอ้างถึงเมกิดโด (หมายถึง “การชุมนุมกองทัพ”) นับว่าเหมาะสมเพราะอาร์มาเก็ดดอนคือสภาพการณ์ของโลกซึ่งกองทัพและผู้สนับสนุนอื่น ๆ ของผู้ครอบครองจากทุกชาติจะมีส่วนเกี่ยวข้องด้วย.
ใครและอะไรจะถูกทำลาย ณ อาร์มาเก็ดดอน?
ดานิ. 2:44: “พระเจ้าแห่งสรวงสวรรค์จะทรงตั้งอาณาจักรอันหนึ่งขึ้น, . . . อาณาจักรนี้จะทำลายอาณาจักรอื่น ๆ ลงให้ย่อยยับและเผาผลาญเสียสิ้น, และอาณาจักรนี้จะดำรงอยู่เป็นนิจ.”
วิ. 19:17, 18: “และข้าพเจ้าได้เห็นทูตสวรรค์องค์หนึ่งยืนอยู่ในดวงอาทิตย์ร้องเสียงดังแก่นกทั้งปวงที่บินไปในอากาศว่า, ‘จงมาประชุมกันในการเลี้ยงใหญ่ของพระเจ้า’ เพื่อจะได้กินเนื้อกษัตริย์, และเนื้อนายทหาร, และเนื้อคนมีบรรดาศักดิ์, และเนื้อม้า และเนื้อคนทั้งหลายที่นั่งบนม้านั้น, และเนื้อประชาชน, ทั้งทาสและไทย, ทั้งผู้ใหญ่ผู้น้อย.’”
1 โย. 2:16, 17 (ล.ม.): “เพราะสารพัดสิ่งที่มีอยู่ในโลก—คือความปรารถนาของเนื้อหนัง, ความปรารถนาของตา, และการอวดอ้างปัจจัยการดำรงชีวิตของตน—ไม่ได้เกิดมาจากพระบิดา แต่เกิดมาจากโลก. ยิ่งกว่านั้น โลกกับความปรารถนาของโลกกำลังผ่านพ้นไป แต่ผู้ที่ทำตามพระทัยประสงค์ของพระเจ้าจะดำรงอยู่ตลอดไปเป็นนิตย์.”
วิ. 21:8: “แต่คนขลาด, คนที่ไม่เชื่อ, คนที่กระทำการอุจาด, คนที่ฆ่ามนุษย์, คนกระทำผิดประเวณีชายหญิง, คนทำเล่ห์กระเท่ห์, คนที่บูชารูปเคารพ, และคนทั้งปวงที่พูดมุสาจะได้ส่วนมฤดกของตนที่ในบึงที่มีไฟและกำมะถันไหม้อยู่นั้น นั่นแหละเป็นความตายที่สอง.”
การทำลายล้างนั้นจะมีอยู่ตลอดกาลไหม?
มัด. 25:46 (ล.ม.): “และพวกเหล่านี้ [ซึ่งไม่ยอมกระทำดีต่อ “พี่น้อง” ของพระคริสต์] จะไปสู่การตัดขาดเป็นนิตย์ แต่ผู้ชอบธรรมจะเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์.”
2 เธ. 1:8, 9: “คนเหล่านั้นที่ไม่รู้จักพระเจ้า, และไม่เชื่อฟังกิตติคุณของพระเยซูเจ้าของเรา . . . จะรับโทษคือความพินาศนิรันดร์.”
จะมีผู้รอดชีวิตไหม?
ซฟัน. 2:3 (ล.ม.): “จงแสวงหาพระยะโฮวา เจ้าผู้มีใจอ่อนน้อมทั้งปวงบนแผ่นดินโลก ผู้ได้ปฏิบัติตามคำตัดสินของพระองค์เอง. จงแสวงหาความชอบธรรม แสวงหาความอ่อนน้อม. ชะรอยเจ้าอาจถูกกำบังไว้ในวันแห่งความพิโรธของพระยะโฮวา.”
โรม 10:13 (ล.ม.): “ทุกคนที่ร้องเรียกพระนามของพระยะโฮวาจะรอด.”
เพลง. 37:34: “จงคอยท่าพระยะโฮวา. และรักษาทางของพระองค์ไว้, แล้วพระองค์จะทรงโปรดให้ท่านเลื่อนขึ้นได้มฤดกที่แผ่นดินนั้น: ท่านคงจะได้เห็น, เมื่อคนชั่วจะต้องถูกตัดขาดเสีย.”
โย. 3:16 (ล.ม.): “เพราะว่าพระเจ้าทรงรักโลกมากถึงกับทรงประทานพระบุตรผู้ได้รับกำเนิดองค์เดียวของพระองค์ เพื่อทุกคนที่สำแดงความเชื่อในพระองค์นั้นจะไม่ถูกทำลายแต่มีชีวิตนิรันดร์.”
วิ. 7:9, 10, 14 (ล.ม.): “หลังจากนั้นข้าพเจ้าได้เห็น และนี่แน่ะ! ชนฝูงใหญ่ ซึ่งไม่มีใครนับจำนวนได้ จากชาติและตระกูลและชนชาติและภาษาทั้งปวง ยืนอยู่ต่อหน้าราชบัลลังก์และต่อพระพักตร์พระเมษโปดก [คนเหล่านั้น] สวมเสื้อยาวสีขาว; และในมือของพวกเขามีทางปาล์ม. และพวกเขาร้องเสียงดังไม่หยุดว่า ‘ความรอดนั้น [เราได้] เนื่องมาจากพระเจ้าของเราผู้ประทับบนราชบัลลังก์ และเนื่องมาจากพระเมษโปดก.’ . . . ‘คนเหล่านี้คือผู้ที่ออกมาจากความทุกข์ลำบากครั้งใหญ่.’”
จะเกิดอะไรขึ้นกับเด็กเล็ก ๆ ณ อาร์มาเก็ดดอน?
พระคัมภีร์ไม่ได้ตอบคำถามนี้ตรง ๆ และเราก็ไม่ใช่ผู้ตัดสิน. อย่างไรก็ตาม พระคัมภีร์แสดงว่าพระเจ้าทรงมองดูลูก ๆ ของคริสเตียนแท้ว่า “ไม่เป็นมลทิน.” (1 โก. 7:14) พระคัมภีร์ยังเผยให้ทราบด้วยว่าในครั้งอดีตเมื่อพระเจ้าทรงทำลายคนชั่วนั้น พระองค์ทรงทำลายลูกเล็ก ๆ ของพวกเขาด้วย. (อาฤ. 16:27, 32; ยเอศ. 9:6) เนื่องจากพระเจ้าไม่ทรงประสงค์ให้คนหนึ่งคนใดพินาศ ฉะนั้น พระองค์จึงทรงมีคำเตือนในขณะนี้เพื่อให้ประโยชน์แก่ทั้งบิดามารดาและลูก ๆ. คงเป็นการสุขุมมิใช่หรือสำหรับบิดามารดาที่จะติดตามแนวทางซึ่งจะก่อผลให้พระเจ้าทอดพระเนตรลูก ๆ ของเขาด้วยความพอพระทัยทั้งในขณะนี้และ ณ อาร์มาเก็ดดอน?
การทำลายคนชั่วเป็นการละเมิดความรักของพระเจ้าไหม?
2 เป. 3:9 (ล.ม.): “พระยะโฮวาไม่ได้ทรงเฉื่อยช้าในเรื่องคำสัญญาของพระองค์เหมือนบางคนถือว่าช้านั้น แต่พระองค์อดกลั้นพระทัยกับท่านทั้งหลาย เพราะพระองค์ไม่ประสงค์จะให้คนหนึ่งคนใดถูกทำลาย แต่ทรงปรารถนาจะให้คนทั้งปวงกลับใจเสียใหม่.”
ลูกา 18:7, 8: “พระเจ้าจะไม่ทรงแก้แค้นให้คนที่พระองค์ทรงเลือกไว้หรือ. เมื่อเขาร้องถึงพระองค์ทั้งกลางวันกลางคืน, พระองค์จะอดพระทัยไว้ช้านานหรือ? เราบอกท่านทั้งหลายว่า, พระองค์จะทรงแก้แค้นให้เขาโดยเร็ว.”
2 เธ. 1:6: “เป็นการยุติธรรมแล้วซึ่งพระเจ้าจะทรงเอาความยากลำบากไปตอบแทนให้กับคนเหล่านั้นซึ่งก่อความยากลำบากให้กับท่านทั้งหลาย [ผู้รับใช้ของพระองค์].”
เป็นไปได้ไหมที่จะอยู่เป็นกลาง?
2 เธ. 1:8: “และจะทรงสนองโทษแก่คนเหล่านั้นที่ไม่รู้จักพระเจ้า, และไม่เชื่อฟังกิตติคุณของพระเยซูเจ้าของเรา.”
มัด. 24:37-39 (ล.ม.): “ด้วยสมัยของโนฮาเป็นอย่างไร . . . พวกเขาไม่แยแสจนกระทั่งน้ำมาท่วมและกวาดล้างเขาไปเสียสิ้นฉันใด การประทับของบุตรมนุษย์ก็จะเป็นฉันนั้น.”
มัด. 12:30: “ผู้ใดไม่อยู่ฝ่ายเราก็ต่อสู้เรา และผู้ใดไม่สะสมไว้กับเราก็เป็นผู้กระทำให้กระจัดกระจายไป.”
เทียบกับพระบัญญัติ 30:19, 20.
ใครคือผู้มีอิทธิพลซึ่งอยู่เบื้องหลังที่ได้ผลักดันชาติต่าง ๆ เข้าสู่สถานการณ์ของโลกที่จะนำไปสู่สงครามกับพระเจ้า?
วิ. 16:13, 14: “และข้าพเจ้าได้เห็นผีโสโครกสามตนรูปร่างราวกับกบออกจากปากพญานาค [ซาตานพญามาร; วิ. 12:9], และออกจากปากสัตว์ร้ายนั้น, และออกจากปากผู้พยากรณ์เท็จนั้น ด้วยว่าผีเหล่านั้นเป็นผีร้ายกระทำนิมิต [“หมายสำคัญ,” ฉบับแปลใหม่] และออกไปหากษัตริย์ทั้งปวงทั่วพิภพ, เพื่อจะได้ประชุมกษัตริย์ทั้งหลายนั้นสำหรับการสงครามในวันใหญ่ของพระเจ้าผู้ทรงฤทธิ์.”
เทียบกับลูกา 4:5, 6; 1 โย. 5:19; และ กิจ. 5:38, 39; 2 โคร. 32:1, 16, 17.