คำถามจากผู้อ่าน
‘ผู้หญิง’ ที่พูดถึงในอิสยาห์ 60:1 หมายถึงใคร? และเธอ “ลุกขึ้น” และ “ส่องแสง” ยังไง?
อิสยาห์ 60:1 อ่านว่า “หญิงเอ๋ย ลุกขึ้นเถอะ แล้วส่องแสง เพราะความสว่างส่องมาถึงเจ้าแล้ว รัศมีของพระยะโฮวาส่องมาที่เจ้า” จากท้องเรื่องทำให้เห็นว่า ‘ผู้หญิง’ หมายถึงศิโยน หรือกรุงเยรูซาเล็มซึ่งเป็นเมืองหลวงของยูดาห์ในสมัยนั้นa (อสย. 60:14; 62:1, 2) กรุงเยรูซาเล็มหมายถึงชาติอิสราเอลทั้งชาติ คำพูดของอิสยาห์ในข้อนี้ทำให้เกิด 2 คำถามขึ้นมาคือ 1) เยรูซาเล็ม “ลุกขึ้น” และส่องแสงเมื่อไหร่และยังไง? 2) คำพูดของอิสยาห์ในข้อนี้เป็นจริงในขอบเขตที่ใหญ่กว่าในสมัยของเราไหม?
กรุงเยรูซาเล็ม “ลุกขึ้น” และส่องแสงเมื่อไหร่และยังไง? กรุงเยรูซาเล็มและวิหารเหลือแต่ซากปรักหักพังตอนที่ชาวยิวเป็นเชลยที่บาบิโลน 70 ปี แต่หลังจากที่บาบิโลนแพ้ชาวมีเดียและเปอร์เซีย ชาวยิวทั่วจักรวรรดิบาบิโลนก็ถูกปล่อยจากการเป็นเชลย และกลับไปที่บ้านเกิดเมืองนอนเพื่อจะฟื้นฟูการนมัสการแท้ได้ (อสร. 1:1-4) ตั้งแต่ปี 537 ก่อน ค.ศ ชาวยิวที่ซื่อสัตย์ทั้ง 12 ตระกูลของอิสราเอลได้เดินทางกลับไปที่กรุงเยรูซาเล็ม (อสย. 60:4) พวกเขาเริ่มถวายเครื่องบูชาให้พระยะโฮวา จัดการฉลองเทศกาลต่าง ๆ และสร้างวิหารขึ้นใหม่ (อสร. 3:1-4, 7-11; 6:16-22) เห็นได้เลยว่า รัศมีของพระยะโฮวาเริ่มส่องมาที่กรุงเยรูซาเล็มซึ่งก็คือประชาชนของพระองค์อีกครั้ง และพวกเขาก็เป็นเหมือนแสงสว่างสำหรับชาติต่าง ๆ ที่ไม่รู้จักพระยะโฮวา
แต่คำพยากรณ์เรื่องการฟื้นฟูของอิสยาห์เป็นจริงแค่บางส่วนในสมัยนั้นเพราะต่อมาชาวอิสราเอลส่วนใหญ่ก็ไม่เชื่อฟังพระยะโฮวา (นหม. 13:27; มลค. 1:6-8; 2:13, 14; มธ. 15:7-9) และในสมัยศตวรรษแรก พวกเขาถึงกับปฏิเสธพระเยซูคริสต์ซึ่งเป็นเมสสิยาห์ด้วย (มธ. 27:1, 2) ในที่สุดพอถึงปี ค.ศ 70 กรุงเยรูซาเล็มและวิหารก็ถูกทำลายเป็นครั้งที่ 2
พระยะโฮวาบอกล่วงหน้าไว้แล้วว่าจะเกิดเหตุการณ์ที่น่าเศร้านี้ (ดนล. 9:24-27) เห็นได้ชัดเลยว่าพระยะโฮวาไม่ได้ตั้งใจให้คำพยากรณ์เรื่องการฟื้นฟูในอิสยาห์บท 60 เป็นจริงอย่างครบถ้วนกับกรุงเยรูซาเล็มในอดีต
แล้วคำพยากรณ์ของอิสยาห์เป็นจริงในขอบเขตที่ใหญ่กว่าในสมัยของเราไหม? ใช่แล้ว แต่เป็นจริงกับผู้หญิงอีกคนหนึ่งซึ่งก็คือ “เยรูซาเล็มที่อยู่เบื้องบน” เปาโลบอกว่า เธอ “เป็นแม่ของพวกเรา” (กท. 4:26) เยรูซาเล็มที่อยู่เบื้องบนหมายถึง องค์การของพระเจ้าส่วนที่อยู่บนสวรรค์ ซึ่งประกอบด้วยทูตสวรรค์ที่ภักดีต่อพระยะโฮวา “ลูก” ของเธอคือพระเยซูคริสต์และคริสเตียนผู้ถูกเจิม 144,000 คน ซึ่งมีความหวังจะไปสวรรค์เหมือนกับเปาโล คริสเตียนผู้ถูกเจิมเป็น “ชาติบริสุทธิ์” หรือ “อิสราเอลของพระเจ้า”—1 ปต. 2:9; กท. 6:16
เยรูซาเล็มที่อยู่เบื้องบน “ลุกขึ้น” และ “ส่องแสง” ยังไง? เธอทำอย่างนั้นผ่านทางผู้ถูกเจิมที่อยู่บนโลก ให้เรามาเปรียบเทียบสิ่งที่เกิดขึ้นกับพวกเขากับคำพยากรณ์ในอิสยาห์บท 60 ด้วยกัน
คริสเตียนผู้ถูกเจิมต้อง “ลุกขึ้น” เพราะพวกเขาได้จมอยู่ในความมืดด้านความเชื่อตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 หลังจากที่พวกอัครสาวกตายหมดแล้วและการทรยศพระเจ้าลุกลามไปทั่ว (มธ. 13:37-43) พวกเขาเลยกลายเป็นเชลยของบาบิโลนใหญ่หรือศาสนาเท็จทั้งหมด และใน “สมัยสุดท้ายของโลกนี้” ซึ่งเริ่มต้นในปี 1914 พวกผู้ถูกเจิมก็ยังคงเป็นเชลยอยู่ (มธ. 13:39, 40) แต่พอปี 1919 พวกเขาก็เป็นอิสระและเริ่มส่องแสงทางความเชื่อโดยทุ่มเทประกาศเรื่องรัฐบาลของพระเจ้าb ตลอดหลายปีที่ผ่านมา ผู้คนจากทุกชาติได้รับความสว่างรวมถึงอิสราเอลของพระเจ้าที่เหลืออยู่ซึ่งก็คือ “พวกกษัตริย์” ที่พูดถึงในอิสยาห์ 60:3 ด้วย—วว. 5:9, 10
ในอนาคต คริสเตียนผู้ถูกเจิมจะสะท้อนแสงสว่างของพระเจ้าในขอบเขตที่ใหญ่กว่านี้ ในแง่ไหน? หลังจากที่พวกเขาเสียชีวิตบนโลก พวกเขาจะได้เป็นส่วนหนึ่งของ “เยรูซาเล็มใหม่” หรือเจ้าสาวของพระคริสต์ 144,000 คนที่เป็นทั้งกษัตริย์และปุโรหิต—วว. 14:1; 21:1, 2, 24; 22:3-5
เยรูซาเล็มใหม่จะมีส่วนสำคัญที่ทำให้อิสยาห์ 60:1 เป็นจริง (เทียบอิสยาห์ 60:1, 3, 5, 11, 19, 20 กับวิวรณ์ 21:2, 9-11, 22-26) เหมือนกับกรุงเยรูซาเล็มสมัยโบราณเป็นศูนย์กลางหรือรัฐบาลของชาติอิสราเอล เยรูซาเล็มใหม่กับพระเยซูก็จะรวมกันเป็นรัฐบาลของโลกใหม่ แล้วเยรูซาเล็มใหม่ “ลงมาจากสวรรค์” และเป็นเมืองที่ “มาจากพระเจ้า” ยังไง? ก็โดยการที่พวกเขาให้ความสนใจคนที่อยู่บนโลก เมืองนี้ “ให้แสงสว่างกับทางเดิน” ของคนที่เกรงกลัวพระเจ้าในประเทศต่าง ๆ และในอนาคตคนที่เกรงกลัวพระเจ้าเหล่านี้จะไม่มีบาปและไม่ต้องตายอีกเลย (วว. 21:3, 4, 24) ผลก็คือ “ทุกสิ่งจะได้รับการฟื้นฟู” อย่างที่อิสยาห์และผู้พยากรณ์คนอื่น ๆ ได้บอกไว้ล่วงหน้า (กจ. 3:21) การฟื้นฟูครั้งยิ่งใหญ่นี้เริ่มต้นตอนที่พระเยซูเป็นกษัตริย์และจะจบลงตอนสิ้นสุดการปกครอง 1,000 ปีของท่าน
a ที่อิสยาห์ 60:1 ฉบับแปลโลกใหม่ ใช้คำว่า “หญิง” แทนที่จะใช้คำว่า “ศิโยน” หรือ “กรุงเยรูซาเล็ม” เพราะคำกริยาภาษาฮีบรูที่แปลว่า “ลุกขึ้น” และ “ส่องแสง” เป็นคำกริยาที่เป็นเพศหญิง เหมือนกับคำว่า “เจ้า” ที่อยู่ท้ายข้อ
b นอกจากนั้น เอเสเคียล 37:1-14 และวิวรณ์ 11:7-12 ก็พูดถึงเรื่องการฟื้นฟูการนมัสการที่เกิดขึ้นจริงในปี 1919 ด้วย เอเสเคียลบอกล่วงหน้าว่าจะมีการฟื้นฟูคริสเตียนผู้ถูกเจิมทั้งหมดหลังจากที่พวกเขาเป็นเชลยมานาน ส่วนคำพยากรณ์ในวิวรณ์ก็พูดถึงการกลับมามีชีวิตของผู้ถูกเจิมกลุ่มเล็ก ๆ ที่นำหน้าในองค์การของพระเจ้าหลังจากที่พวกเขาติดคุกอย่างไม่ยุติธรรมจนทำให้พวกเขาไม่สามารถทำงานรับใช้ได้ช่วงหนึ่ง และในปี 1919 พวกเขาได้รับการแต่งตั้งเป็น “ทาสที่ซื่อสัตย์และสุขุม”—มธ. 24:45; ดูหนังสือการนมัสการที่บริสุทธิ์ของพระยะโฮวาได้รับการฟื้นฟู! หน้า 118