ห้องสมุดออนไลน์ของวอชเทาเวอร์
ห้องสมุดออนไลน์
ของวอชเทาเวอร์
ไทย
  • คัมภีร์ไบเบิล
  • สิ่งพิมพ์
  • การประชุม
  • ดน บท 14 น. 230-255
  • สองกษัตริย์เปลี่ยนตัวไป

ไม่มีวีดีโอสำหรับรายการนี้

ขออภัย โหลดวีดีโอนี้ไม่ได้

  • สองกษัตริย์เปลี่ยนตัวไป
  • จงเอาใจใส่คำพยากรณ์ของดานิเอล
  • หัวเรื่องย่อย
  • เรื่องที่คล้ายกัน
  • กษัตริย์​องค์​ใหม่​ส่ง “ผู้​เก็บ​ภาษี” ออก​ไป
  • “ผู้​ซึ่ง​จะ​ต้อง​เป็น​ที่​ดูหมิ่น​ยืน​ขึ้น”
  • ทรราช​คน​หนึ่ง ‘ออก​อุบาย’
  • ปลุกใจ​ต่อ​สู้​กษัตริย์​ทิศ​ใต้
  • จักรวรรดิ​อัน​ยิ่ง​ใหญ่​ถูก​แบ่ง​แยก
  • กษัตริย์​สอง​องค์​ถูก​ระบุ​ตัว​อย่าง​ชัดเจน​อีก​ครั้ง
  • “เจ้าหญิงผมเข้มแห่งทะเลทรายซีเรีย”
    หอสังเกตการณ์ประกาศราชอาณาจักรของพระยะโฮวา 1999
  • คำถามจากผู้อ่าน
    หอสังเกตการณ์ประกาศราชอาณาจักรของพระยะโฮวา 1991
  • หนังสือที่คุณเชื่อถือได้ ตอน 6
    ตื่นเถิด! 2011
  • ซีซาร์
    ส่วนอธิบายศัพท์
ดูเพิ่มเติม
จงเอาใจใส่คำพยากรณ์ของดานิเอล
ดน บท 14 น. 230-255

บท​สิบ​สี่

สอง​กษัตริย์​เปลี่ยน​ตัว​ไป

1, 2. (ก) อะไร​นำ​ไป​สู่​การ​ที่​อันทิโอกุส​ที่ 4 ยอม​ทำ​ตาม​ข้อ​เรียก​ร้อง​ของ​โรม? (ข) ซีเรีย​กลาย​เป็น​แคว้น​ของ​โรม​เมื่อ​ไร?

อันทิโอกุส​ที่ 4 กษัตริย์​ชาว​ซีเรีย​บุก​เข้า​โจมตี​อียิปต์​และ​ตั้ง​ตน​เอง​เป็น​กษัตริย์​แห่ง​อียิปต์. ตาม​คำ​ขอร้อง​ของ​กษัตริย์​ปโตเลมี​ที่ 6 แห่ง​อียิปต์ โรม​จึง​ส่ง​เอก​อัครราชทูต ไกอุส โปปิลิอุส ไลนาส ไป​ยัง​อียิปต์. ไลนาส​ยก​กองทัพ​เรือ​ที่​ใหญ่​โต​ไป​พร้อม​ด้วย​คำ​สั่ง​จาก​สภา​สูง​แห่ง​โรม​ที่​ให้​อันทิโอกุส​ที่ 4 สละ​บัลลังก์​แห่ง​อียิปต์​และ​ถอน​ทัพ​ออก​ไป​จาก​ประเทศ​นั้น. ณ เอลูซิส ชาน​เมือง​อะเล็กซานเดรีย กษัตริย์​แห่ง​ซีเรีย​และ​เอก​อัครราชทูต​แห่ง​โรม​เผชิญ​หน้า​กัน. อันทิโอกุส​ที่ 4 ขอ​เวลา​เพื่อ​ปรึกษา​กับ​เหล่า​ที่​ปรึกษา แต่​ไลนาส​ขีด​วง​กลม​ล้อม​รอบ​ตัว​กษัตริย์​และ​บอก​ให้​ท่าน​ให้​คำ​ตอบ​ก่อน​ที่​จะ​ก้าว​ออก​จาก​วง​กลม​นั้น. ด้วย​ความ​อัปยศ อันทิโอกุส​ที่ 4 ทำ​ตาม​ข้อ​เรียก​ร้อง​ของ​โรม​แล้ว​กลับ​ไป​ซีเรีย​ใน​ปี 168 ก.ส.ศ. นี่​จึง​เป็น​การ​ยุติ​การ​เผชิญ​หน้า​กัน​ระหว่าง​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ​แห่ง​ซีเรีย​และ​กษัตริย์​ทิศ​ใต้​แห่ง​อียิปต์.

2 เนื่อง​จาก​มี​บทบาท​สำคัญ​ใน​เรื่อง​ต่าง ๆ ทาง​แถบ​ตะวัน​ออก​กลาง โรม​จึง​เข้า​ควบคุม​ซีเรีย. ด้วย​เหตุ​นี้ ถึง​แม้​ว่า​กษัตริย์​ของ​ราชวงศ์​เซเลอคิด​องค์​อื่น ๆ ปกครอง​ซีเรีย​หลัง​จาก​อันทิโอกุส​ที่ 4 สิ้น​ชีวิต​ใน​ปี 163 ก.ส.ศ. ก็​ตาม พวก​เขา​ไม่​ได้​มี​ฐานะ​เป็น “กษัตริย์​ทิศ​เหนือ.” (ดานิเอล 11:15, ล.ม.) ใน​ที่​สุด ซีเรีย​ก็​กลาย​เป็น​แคว้น​หนึ่ง​ของ​โรม​ใน​ปี 64 ก.ส.ศ.

3. โรม​มี​อำนาจ​เหนือ​อียิปต์​เมื่อ​ไร​และ​โดย​วิธี​ใด?

3 ราชวงศ์​ปโตเลมี​ของ​อียิปต์​อยู่​ใน​ฐานะ “กษัตริย์​ทิศ​ใต้” ต่อ​ไป​อีก 130 กว่า​ปี​หลัง​จาก​อันทิโอกุส​ที่ 4 สิ้น​ชีวิต. (ดานิเอล 11:14, ล.ม.) ใน​ยุทธการ​แห่ง​แอคทิอุม ใน​ปี 31 ก.ส.ศ. ออกทาเวียน ผู้​ปกครอง​โรมัน​เอา​ชนะ​กอง​กำลัง​ผสม​ของ​ราชินี​องค์​สุด​ท้าย​แห่ง​ราชวงศ์​ปโตเลมี—พระ​นาง​คลีโอพัตรา​ที่ 7—และ​มาร์ก แอนโทนี คู่​รัก​ชาว​โรมัน​ของ​พระ​นาง. หลัง​จาก​ที่​พระ​นาง​คลีโอพัตรา​ฆ่า​ตัว​ตาย​ใน​ปี​ต่อ​มา อียิปต์​ก็​กลาย​เป็น​แคว้น​ของ​โรม​ด้วย​และ​ไม่​มี​บทบาท​ฐานะ​เป็น​กษัตริย์​ทิศ​ใต้​อีก​ต่อ​ไป. พอ​ถึง​ปี 30 ก.ส.ศ. โรม​มี​อำนาจ​เหนือ​ทั้ง​ซีเรีย​และ​อียิปต์. ตอน​นี้​เรา​ควร​คาด​หมาย​ว่า​จะ​มี​อำนาจ​ปกครอง​อื่น​แสดง​บทบาท​เป็น​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ​และ​กษัตริย์​ทิศ​ใต้​ไหม?

กษัตริย์​องค์​ใหม่​ส่ง “ผู้​เก็บ​ภาษี” ออก​ไป

4. ทำไม​เรา​ควร​คาด​หมาย​ว่า​จะ​มี​อำนาจ​ปกครอง​อีก​อำนาจ​หนึ่ง​เข้า​มา​รับ​บทบาท​เป็น​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ?

4 ใน​ฤดู​ใบ​ไม้​ผลิ​ปี ส.ศ. 33 พระ​เยซู​คริสต์​ทรง​บอก​พวก​สาวก​ว่า “เมื่อ​เจ้า​ทั้ง​หลาย​มอง​เห็น​สิ่ง​น่า​สะอิดสะเอียน​ซึ่ง​ทำ​ให้​ร้าง​เปล่า ดัง​ที่​ดานิเอล​ผู้​พยากรณ์​ได้​กล่าว​ไว้​นั้น ตั้ง​อยู่​ใน​สถาน​บริสุทธิ์ . . . ครั้น​แล้ว​ให้​คน​ที่​อยู่​ใน​แคว้น​ยูเดีย​เริ่ม​หนี​ไป​ยัง​ภูเขา.” (มัดธาย 24:15, 16, ล.ม.) โดย​ยก​ข้อ​ความ​จาก​ดานิเอล 11:31 (ล.ม.) พระ​เยซู​ทรง​เตือน​เหล่า​ผู้​ติด​ตาม​พระองค์​เรื่อง “สิ่ง​น่า​สะอิดสะเอียน​ซึ่ง​ทำ​ให้​ร้าง​เปล่า” ที่​จะ​เกิด​ขึ้น​ใน​อนาคต. มี​การ​กล่าว​คำ​พยากรณ์​นี้​ซึ่ง​เกี่ยว​ข้อง​กับ​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ​ประมาณ 195 ปี​หลัง​การ​สิ้น​ชีวิต​ของ​อันทิโอกุส​ที่ 4 กษัตริย์​ซีเรีย​องค์​สุด​ท้าย​ที่​อยู่​ใน​บทบาท​นั้น. แน่นอน ต้อง​มี​อำนาจ​ปกครอง​อีก​อำนาจ​หนึ่ง​มา​รับ​เอา​บทบาท​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ. เขา​จะ​เป็น​ผู้​ใด?

5. ใคร​ยืน​ขึ้น​ใน​ฐานะ​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ รับ​เอา​ตำแหน่ง​ที่​เคย​เป็น​ของ​อันทิโอกุส​ที่ 4?

5 ทูต​สวรรค์​ของ​พระ​ยะโฮวา​พระเจ้า​บอก​ล่วง​หน้า​ว่า “จะ​ต้อง​มี​ผู้​หนึ่ง​ยืน​ขึ้น​ใน​ตำแหน่ง​ของ​ท่าน [ของ​อันทิโอกุส​ที่ 4] ซึ่ง​ทำ​ให้​ผู้​เก็บ​ภาษี​ผ่าน​ไป​ทั่ว​อาณาจักร​อัน​รุ่ง​โรจน์ และ​ใน​ไม่​กี่​วัน​ท่าน​จะ​ถูก​หัก​ทำลาย แต่​ไม่​ใช่​ด้วย​ความ​โกรธ​หรือ​ใน​สงคราม.” (ดานิเอล 11:20, ล.ม.) ผู้​ที่ “ยืน​ขึ้น” เช่น​นั้น​ปรากฏ​ว่า​คือ​ออกทาเวียน จักรพรรดิ​โรมัน​องค์​แรก ซึ่ง​เป็น​ที่​รู้​จัก​กัน​ว่า ซีซาร์​เอากุสตุส.—ดู “ผู้​หนึ่ง​ได้​รับ​เกียรติ อีก​ผู้​หนึ่ง​ถูก​ดูหมิ่น” ใน​หน้า 248.

6. (ก) เมื่อ​ไร​ที่ “ผู้​เก็บ​ภาษี” ผ่าน​ไป​ทั่ว “อาณาจักร​อัน​รุ่ง​โรจน์” และ​เหตุ​การณ์​นี้​สำคัญ​อย่าง​ไร? (ข) ทำไม​จึง​กล่าว​ได้​ว่า เอากุสตุส​สิ้น​ชีวิต “ไม่​ใช่​ด้วย​ความ​โกรธ​หรือ​ใน​สงคราม”? (ค) เกิด​การ​เปลี่ยน​แปลง​อะไร​เกี่ยว​กับ​ตัว​ผู้​เป็น​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ?

6 “อาณาจักร​อัน​รุ่ง​โรจน์” ของ​เอากุสตุส​รวม​เอา “ดินแดน​แห่ง​สิ่ง​ประดับ” เข้า​ไว้​ด้วย นั่น​คือ​แคว้น​ยูเดีย​ของ​จักรวรรดิ​โรมัน. (ดานิเอล 11:16, ล.ม.) ใน​ปี 2 ก.ส.ศ. เอากุสตุส​ส่ง “ผู้​เก็บ​ภาษี” ออก​ไป​โดย​สั่ง​ให้​มี​การ​จด​ทะเบียน หรือ​สำรวจ​สำมะโนประชากร บาง​ที​เพื่อ​ท่าน​จะ​ได้​รู้​จำนวน​ประชากร​โดย​มี​จุด​ประสงค์​เพื่อ​การ​เก็บ​ภาษี​และ​การ​เกณฑ์​ทหาร. เนื่อง​จาก​กฤษฎีกา​นี้ โยเซฟ​และ​มาเรีย​จึง​เดิน​ทาง​ไป​เมือง​เบธเลเฮ็ม​เพื่อ​จด​ทะเบียน ส่ง​ผล​ให้​พระ​เยซู​ประสูติ​ที่​นั่น​ตาม​ที่​บอก​ไว้​ล่วง​หน้า. (มีคา 5:2; มัดธาย 2:1-12) ใน​เดือน​สิงหาคม ส.ศ. 14—“ใน​ไม่​กี่​วัน” หรือ​ไม่​นาน​หลัง​จาก​ออก​กฤษฎีกา​ให้​จด​ทะเบียน​นั้น—เอากุสตุส​สิ้น​ชีวิต​ใน​วัย 76 ปี ไม่​ใช่ “ด้วย​ความ​โกรธ” โดย​มือ​ของ​ผู้​ลอบ​สังหาร​และ​ก็​ไม่​ใช่ “ใน​สงคราม” แต่​เนื่อง​จาก​ความ​เจ็บ​ป่วย. กษัตริย์​ทิศ​เหนือ​เปลี่ยน​ตัว​ไป​แล้ว​อย่าง​แท้​จริง! ตอน​นี้​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ​กลาย​เป็น​จักรวรรดิ​โรมัน โดย​มี​จักรพรรดิ​ต่าง ๆ ของ​จักรวรรดิ​เป็น​ตัว​แทน.

“ผู้​ซึ่ง​จะ​ต้อง​เป็น​ที่​ดูหมิ่น​ยืน​ขึ้น”

7, 8. (ก) ใคร​ยืน​ขึ้น​ใน​ตำแหน่ง​ของ​เอากุสตุส​ฐานะ​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ? (ข) ทำไม “ความ​สง่า​ผ่าเผย​แห่ง​ตำแหน่ง​กษัตริย์” ถูก​มอบ​ให้​ผู้​สืบ​ตำแหน่ง​ของ​เอากุสตุส ซีซาร์​อย่าง​ไม่​เต็ม​ใจ?

7 ทูต​สวรรค์​พยากรณ์​ต่อ​ไป​ว่า “จะ​ต้อง​มี​ผู้​หนึ่ง​ยืน​ขึ้น​ใน​ตำแหน่ง​ของ​ท่าน [เอากุสตุส] ผู้​ซึ่ง​จะ​ต้อง​เป็น​ที่​ดูหมิ่น และ​พวก​เขา​จะ​ไม่​มอบ​ความ​สง่า​ผ่าเผย​แห่ง​ตำแหน่ง​กษัตริย์​แก่​ท่าน​เป็น​แน่; และ​ท่าน​จะ​มา​ใน​ช่วง​ที่​ปราศจาก​ความ​กังวล​และ​ยึด​เอา​อาณาจักร​ด้วย​คำ​พูด​หว่านล้อม. และ​ส่วน​แขน​ของ​น้ำ​ท่วม จะ​ถูก​ท่วม​เนื่อง​จาก​ท่าน และ​จะ​ถูก​หัก​ทำลาย; เช่น​เดียว​กับ​ผู้​นำ​แห่ง​สัญญา​ไมตรี.”—ดานิเอล 11:21, 22, ล.ม.

8 “ผู้​ซึ่ง​จะ​ต้อง​เป็น​ที่​ดูหมิ่น” คือ​ติเบริอุส ซีซาร์ บุตร​ของ​ลิ​เวีย ภรรยา​คน​ที่​สาม​ของ​เอากุสตุส. (ดู “ผู้​หนึ่ง​ได้​รับ​เกียรติ อีก​ผู้​หนึ่ง​ถูก​ดูหมิ่น” ใน​หน้า 248.) เอากุสตุส​เกลียด​ลูก​เลี้ยง​คน​นี้​เพราะ​นิสัย​ไม่​ดี​และ​ไม่​ต้องการ​ให้​เขา​ขึ้น​เป็น​ซีซาร์​องค์​ต่อ​ไป. “ความ​สง่า​ผ่าเผย​แห่ง​ตำแหน่ง​กษัตริย์” ถูก​มอบ​ให้​ท่าน​อย่าง​ไม่​เต็ม​ใจ​ก็​ต่อ​เมื่อ​ผู้​ที่​น่า​จะ​เป็น​ผู้​สืบ​ทอด​คน​อื่น ๆ สิ้น​ชีวิต​ไป​หมด​แล้ว. เอากุสตุส​รับ​ติเบริอุส​เป็น​บุตร​บุญธรรม​ใน​ปี ส.ศ. 4 และ​ตั้ง​เป็น​รัชทายาท​สืบ​บัลลังก์. หลัง​จาก​เอากุสตุส​สิ้น​ชีวิต ติเบริอุส​ใน​วัย 54 ปี—ผู้​ซึ่ง​ถูก​ดูหมิ่น—“ยืน​ขึ้น” รับ​อำนาจ​ฐานะ​จักรพรรดิ​โรมัน​และ​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ.

9. ติเบริอุส “ยึด​เอา​อาณาจักร​ด้วย​คำ​พูด​หว่านล้อม” โดย​วิธี​ใด?

9 สารานุกรม​บริแทนนิกา​ฉบับ​ใหม่ ​กล่าว​ว่า “ติเบริอุส​ใช้​เล่ห์​เหลี่ยม​กับ​สภา​สูง​และ​ไม่​ยอม​ให้​สภา​ประกาศ​ตั้ง​ตน​เป็น​จักรพรรดิ​นาน​เกือบ​หนึ่ง​เดือน [หลัง​จาก​เอากุสตุส​สิ้น​ชีวิต].” ท่าน​บอก​สภา​ว่า ไม่​มี​ใคร​นอก​จาก​เอากุสตุส​ที่​สามารถ​แบก​ภาระ​ของ​การ​ปกครอง​จักรวรรดิ​โรมัน​ได้ และ​ขอ​ให้​สมาชิก​สภา​ฟื้นฟู​สาธารณรัฐ​โดย​มอบ​อำนาจ​ให้​แก่​กลุ่ม​บุคคล​แทน​ที่​จะ​เป็น​บุคคล​เดียว. วิลล์ ดูแรนต์ นัก​ประวัติศาสตร์​เขียน​ว่า “สภา​ไม่​กล้า​ยอม​รับ​สิ่ง​ที่​ท่าน​พูด จึง​ผลัด​กัน​คุกเข่า​อ้อน​วอน​จน​ใน​ที่​สุด​ท่าน​ก็​ยอม​รับ​อำนาจ.” ดูแรนต์​เสริม​ว่า “ทั้ง​สอง​ฝ่าย​เล่น​ละคร​กัน​ได้​อย่าง​แนบ​เนียน. ติเบริอุส​ต้องการ​ตำแหน่ง​สูง​สุด ไม่​เช่น​นั้น​ท่าน​ก็​คง​จะ​หา​ทาง​เลี่ยง​ไป​แล้ว; สภา​ทั้ง​เกลียด​และ​กลัว​ท่าน แต่​ก็​ไม่​กล้า​สถาปนา​สาธารณรัฐ​แบบ​เก่า ซึ่ง​อาศัย​ที่​ประชุม​ที่​มี​อำนาจ​สูง​สุด​ทาง​ทฤษฎี.” ดัง​นั้น ติเบริอุส “ยึด​เอา​อาณาจักร​ด้วย​คำ​พูด​หว่านล้อม.”

10. ‘แขน​ของ​น้ำ​ท่วม​ถูก​หัก​ทำลาย’ อย่าง​ไร?

10 ทูต​สวรรค์​กล่าว​ว่า “ส่วน​แขน​ของ​น้ำ​ท่วม”—กอง​กำลัง​ทาง​ทหาร​ของ​อาณาจักร​ข้าง​เคียง—‘จะ​ถูก​ท่วม​และ​จะ​ถูก​หัก​ทำลาย.’ เมื่อ​ติเบริอุส​กลาย​เป็น​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ เกอร์มานิคุส ซีซาร์​หลาน​ของ​ท่าน​เป็น​ผู้​บัญชา​การ​ทหาร​โรมัน​ที่​แม่น้ำ​ไรน์. ใน​ปี ส.ศ. 15 เกอร์มานิคุส​นำ​กอง​กำลัง​ไป​ต่อ​สู้​กับ​อาร์มีนีอุส วีรบุรุษ​ชาว​เยอรมัน และ​ประสบ​ความ​สำเร็จ​อยู่​บ้าง. อย่าง​ไร​ก็​ตาม ชัย​ชนะ​ที่​ได้​มา​เพียง​จำกัด​นั้น​ต้อง​แลก​กับ​การ​ทุ่มเท​อย่าง​มาก และ​หลัง​จาก​นั้น​ติเบริอุส​ยก​เลิก​ปฏิบัติการ​ใน​เยอรมนี. แต่​ท่าน​กลับ​พยายาม​ป้องกัน​ไม่​ให้​ชน​เผ่า​เยอรมัน​รวม​ตัว​กัน​ได้​โดย​ส่ง​เสริม​ให้​เกิด​สงคราม​กลาง​เมือง. ตาม​ปกติ ติเบริอุส​ชอบ​นโยบาย​ต่าง​ประเทศ​เชิง​ป้องกัน​และ​มุ่ง​อยู่​กับ​การ​เสริม​กำลัง​ตาม​ชายแดน. นโยบาย​นี้​ประสบ​ความ​สำเร็จ​อย่าง​ดี. โดย​วิธี​นี้ “แขน​ของ​น้ำ​ท่วม” จึง​ถูก​ควบคุม​และ​ถูก “หัก​ทำลาย.”

11. ‘ผู้​นำ​แห่ง​สัญญา​ไมตรี​ถูก​หัก​ทำลาย’ อย่าง​ไร?

11 “ผู้​นำ​แห่ง​สัญญา​ไมตรี” ที่​พระ​ยะโฮวา​พระเจ้า​ทรง​ทำ​กับ​อับราฮาม​เพื่อ​พระ​พร​สำหรับ​ทุก​ครอบครัว​บน​แผ่นดิน​โลก​ก็​ถูก “หัก​ทำลาย” ด้วย. พระ​เยซู​คริสต์​ทรง​เป็น​พงศ์พันธุ์​แห่ง​คำ​สัญญา​ที่​ให้​กับ​อับราฮาม​ใน​คำ​สัญญา​ไมตรี​นั้น. (เยเนซิศ 22:18; ฆะลาเตีย 3:16) ใน​วัน​ที่ 14 เดือน​ไนซาน ส.ศ. 33 พระ​เยซู​ทรง​ยืน​อยู่​ต่อ​หน้า​ปอนเตียว​ปีลาต​ใน​ทำเนียบ​ผู้​สำเร็จ​ราชการ​ใน​กรุง​ยะรูซาเลม. พวก​ปุโรหิต​ชาว​ยิว​ได้​กล่าว​หา​พระ​เยซู​ด้วย​ข้อ​หา​กบฏ​ต่อ​องค์​จักรพรรดิ. แต่​พระ​เยซู​ทรง​บอก​ปีลาต​ว่า “ราชอาณาจักร​ของ​เรา​มิ​ได้​เป็น​ส่วน​ของ​โลก​นี้. . . . ราชอาณาจักร​ของ​เรา​มิ​ได้​มา​จาก​แหล่ง​นี้.” เพื่อ​ผู้​สำเร็จ​ราชการ​โรมัน​จะ​ไม่​ปล่อย​พระ​เยซู​ผู้​ไร้​ความ​ผิด​ให้​เป็น​อิสระ พวก​ยิว​ตะโกน​ว่า “ถ้า​ท่าน​ปล่อย​คน​นี้ ท่าน​ก็​ไม่​ใช่​มิตร​ของ​ซีซาร์. ทุก​คน​ที่​ตั้ง​ตัว​เป็น​กษัตริย์​ก็​พูด​ต่อ​ต้าน​ซีซาร์.” หลัง​จาก​เรียก​ร้อง​ให้​ประหาร​พระ​เยซู พวก​เขา​ร้อง​ว่า “พวก​เรา​ไม่​มี​กษัตริย์​เว้น​แต่​ซีซาร์.” ตาม​กฎหมาย​ว่า​ด้วย​การ “หมิ่น​พระ​บรม​เดชานุภาพ” ที่​ติเบริอุส​ขยาย​ขอบ​เขต​ให้​รวม​ถึง​การ​หมิ่น​ประมาท​แทบ​ทุก​รูป​แบบ​ต่อ​ซีซาร์ ปีลาต​ได้​มอบ​พระ​เยซู​ให้​ถูก “หัก​ทำลาย” หรือ​ตรึง​บน​หลัก​ทรมาน.—โยฮัน 18:36; 19:12-16, ล.ม.; มาระโก 15:14-20.

ทรราช​คน​หนึ่ง ‘ออก​อุบาย’

12. (ก) ใคร​เป็น​พันธมิตร​กับ​ติเบริอุส? (ข) ติเบริอุส ‘เข้มแข็ง​ขึ้น​โดย​ชาติ​เล็ก​ชาติ​หนึ่ง’ อย่าง​ไร?

12 ทูต​สวรรค์​ยัง​คง​พยากรณ์​เกี่ยว​กับ​ติเบริอุส​โดย​กล่าว​ว่า “เนื่อง​จาก​พวก​เขา​เป็น​พันธมิตร​กับ​ท่าน ท่าน​จะ​ทำ​การ​หลอก​ลวง​ต่อ​ไป​และ​ขึ้น​มา​และ​เข้มแข็ง​ขึ้น​อย่าง​แท้​จริง​โดย​ชาติ​เล็ก​ชาติ​หนึ่ง.” (ดานิเอล 11:23, ล.ม.) สมาชิก​สภา​สูง​แห่ง​โรม “เป็น​พันธมิตร” กับ​ติเบริอุส​ตาม​รัฐธรรมนูญ และ​ท่าน​ก็​พึ่ง​พา​พวก​เขา​อย่าง​เป็น​ทาง​การ. แต่​ท่าน​หลอก​ลวง ที่​แท้​แล้ว​ท่าน ‘เข้มแข็ง​ขึ้น​โดย​ชาติ​เล็ก​ชาติ​หนึ่ง.’ ชาติ​เล็ก​นี้​คือ​กอง​ทหาร​พรีทอเรียน ที่​ให้​ความ​อารักขา​จักรพรรดิ ซึ่ง​ตั้ง​ค่าย​อยู่​ใกล้​กำแพง​กรุง​โรม. ทหาร​กอง​นี้​อยู่​ใกล้​มาก​จน​ทำ​ให้​สภา​เกรง​กลัว​และ​ช่วย​ติเบริอุส​ควบคุม​การ​ลุก​ฮือ​ขึ้น​ต่อ​ต้าน​อำนาจ​ของ​ท่าน​ใน​หมู่​ประชาชน. ดัง​นั้น โดย​ทหาร 10,000 นาย ติเบริอุส​จึง​รักษา​ความ​เข้มแข็ง​ไว้​ได้.

13. ติเบริอุส​ทำ​มาก​กว่า​บรรพบุรุษ​ของ​ท่าน​ใน​ทาง​ใด?

13 ทูต​สวรรค์​พยากรณ์​เพิ่ม​เติม​ว่า “ใน​ช่วง​ที่​ปราศจาก​ความ​กังวล ท่าน​จะ​เข้า​ไป​กระทั่ง​ใน​ความ​อุดม​สมบูรณ์​แห่ง​เขต​อำนาจ​และ​ถึง​กับ​ทำ​สิ่ง​ที่​เหล่า​บิดา​ของ​ท่าน​และ​เหล่า​บิดา​ของ​เหล่า​บิดา​ท่าน​ไม่​ได้​ทำ. ท่าน​จะ​แจก​จ่าย​ของ​ปล้น​และ​ของ​ที่​แย่ง​ชิง​และ​สิ่ง​ของ​ต่าง ๆ ท่ามกลาง​พวก​เขา; และ​ท่าน​จะ​คิด​แผน​ร้าย​ของ​ท่าน​ต่อ​สู้​ที่​ที่​มี​ป้อม​เข้มแข็ง แต่​ก็​จน​ถึง​เวลา​หนึ่ง​เท่า​นั้น.” (ดานิเอล 11:24, ล.ม.) ติเบริอุส​เป็น​คน​ขี้​ระแวง​อย่าง​มาก​และ​รัชกาล​ของ​ท่าน​เต็ม​ไป​ด้วย​การ​ประหาร​ตาม​คำ​สั่ง. ส่วน​ใหญ่​เนื่อง​มา​จาก​อิทธิพล​ของ​เซยานุส ผู้​บัญชา​การ​กอง​ทหาร​พรีทอเรียน ช่วง​ปลาย​รัชกาล​ของ​ท่าน​จึง​เต็ม​ไป​ด้วย​ความ​หวาด​กลัว. ใน​ที่​สุด เซยานุส​เอง​ก็​ถูก​ระแวง​และ​ถูก​ประหาร. ใน​ด้าน​การ​บริหาร​อย่าง​ทรราช​แล้ว ติเบริอุส​ทำ​มาก​กว่า​บรรพบุรุษ​ของ​ท่าน.

14. (ก) ติเบริอุส​แจก “ของ​ปล้น​และ​ของ​ที่​แย่ง​ชิง​และ​สิ่ง​ของ​ต่าง ๆ” ตลอด​ทั่ว​แคว้น​โรมัน​อย่าง​ไร? (ข) ติเบริอุส​ถูก​มอง​ใน​ทาง​ใด​เมื่อ​ท่าน​สิ้น​ชีวิต?

14 อย่าง​ไร​ก็​ตาม ติเบริอุส​แจก “ของ​ปล้น​และ​ของ​ที่​แย่ง​ชิง​และ​สิ่ง​ของ​ต่าง ๆ” ตลอด​ทั่ว​แว่นแคว้น​โรมัน. พอ​ถึง​เวลา​ที่​ท่าน​สิ้น​ชีวิต ราษฎร​ของ​ท่าน​ทุก​คน​ก็​มี​ความ​เป็น​อยู่​ที่​ดี. ภาษี​ถูก และ​ท่าน​สามารถ​เอื้อเฟื้อ​ต่อ​คน​ที่​อยู่​ใน​เขต​ที่​มี​ความ​ยาก​ลำบาก. ถ้า​ทหาร​หรือ​เจ้าหน้าที่​ข่มเหง​คน​ใด ๆ หรือ​ส่ง​เสริม​การ​ประพฤติ​มิ​ชอบ​ใน​การ​จัด​การ​เรื่อง​ราว​ต่าง ๆ พวก​เขา​คาด​ได้​ว่า​จะ​ถูก​ลง​โทษ​จาก​จักรพรรดิ. การ​ยึด​อำนาจ​ไว้​อย่าง​เหนียวแน่น​ช่วย​รักษา​ความ​มั่นคง​ของ​สาธารณชน และ​การ​ปรับ​ปรุง​เครือข่าย​การ​คมนาคม​ช่วย​ใน​การ​พาณิชย์. ติเบริอุส​คอย​ดู​แล​ให้​มี​การ​บริหาร​เรื่อง​ต่าง ๆ อย่าง​ยุติธรรม​และ​ถูก​ต้อง​ทั้ง​ภาย​ใน​และ​ภาย​นอก​กรุง​โรม. มี​การ​ปรับ​ปรุง​กฎหมาย และ​มี​การ​พัฒนา​ประมวล​กฎหมาย​ทาง​สังคม​และ​ศีลธรรม​โดย​เพิ่ม​เติม​การ​ปฏิรูป​ที่​เอากุสตุส ซีซาร์​ตั้ง​ขึ้น. กระนั้น ติเบริอุส “คิด​แผน​ร้าย” ถึง​ขนาด​ที่​ทาซิทุส นัก​ประวัติศาสตร์​ชาว​โรมัน​พรรณนา​ถึง​ท่าน​ว่า​เป็น​คน​หน้า​ซื่อ​ใจ​คด และ​ถนัด​ใน​การ​สวม​หน้ากาก. พอ​ท่าน​สิ้น​ชีวิต​ใน​เดือน​มีนาคม ส.ศ. 37 ติเบริอุส​ถูก​มอง​ว่า​เป็น​ทรราช.

15. โรม​เป็น​อย่าง​ไร​ใน​ช่วง​ปลาย​ศตวรรษ​ที่​หนึ่ง​และ​ต้น​ศตวรรษ​ที่​สอง ส.ศ.?

15 ผู้​สืบ​ตำแหน่ง​ต่อ​จาก​ติเบริอุส​ซึ่ง​มี​บทบาท​เป็น​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ​รวม​ไป​ถึง​ไกอุส ซีซาร์ (คาลิกูลา), เกลาดิอุส​ที่ 1, เนโร, เวสปาเซียน, ทิทุส, โดมิเทียน, เนร์วา, ทรายัน, และ​ฮาเดรียน. สารานุกรม​บริแทนนิกา​ฉบับ​ใหม่ กล่าว​ว่า “ส่วน​ใหญ่​แล้ว ผู้​สืบ​ตำแหน่ง​จาก​เอากุสตุส​ดำเนิน​นโยบาย​การ​บริหาร​และ​โครงการ​ก่อ​สร้าง​ของ​ท่าน​ต่อ​ไป แม้​ว่า​จะ​มี​ความ​คิด​ใหม่ ๆ น้อย​ลง​และ​มี​การ​โอ้อวด​มาก​ขึ้น.” แหล่ง​อ้างอิง​เดียว​กัน​นี้​อธิบาย​ต่อ​ไป​ว่า “ใน​ช่วง​ปลาย​ศตวรรษ​ที่ 1 และ​ต้น​ศตวรรษ​ที่ 2 โรม​อยู่​บน​จุด​สูง​สุด​ของ​ความ​สง่า​งาม​และ​ใน​ด้าน​ประชากร.” แม้​ว่า​โรม​มี​ปัญหา​บ้าง​เกี่ยว​กับ​พรม​แดน​ของ​จักรวรรดิ​ใน​เวลา​นั้น การ​เผชิญ​หน้า​ที่​มี​บอก​ไว้​ล่วง​หน้า​กับ​กษัตริย์​ทิศ​ใต้​ยัง​ไม่​เกิด​ขึ้น​จน​กระทั่ง​ศตวรรษ​ที่​สาม ส.ศ.

ปลุกใจ​ต่อ​สู้​กษัตริย์​ทิศ​ใต้

16, 17. (ก) ใคร​รับ​บทบาท​เป็น​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ​ที่​มี​กล่าว​ถึง​ใน​ดานิเอล 11:25? (ข) ใคร​เข้า​มา​อยู่​ใน​ฐานะ​กษัตริย์​ทิศ​ใต้ และ​เรื่อง​นี้​เกิด​ขึ้น​อย่าง​ไร?

16 ทูต​สวรรค์​ของ​พระเจ้า​พยากรณ์​ต่อ​ไป​ว่า “ท่าน [กษัตริย์​ทิศ​เหนือ] จะ​ปลุก​พลัง​และ​หัวใจ​ของ​ท่าน​ต่อ​สู้​กษัตริย์​ทิศ​ใต้​ด้วย​กองทัพ​ใหญ่; และ​ส่วน​กษัตริย์​ทิศ​ใต้ ท่าน​จะ​ปลุกใจ​ตน​เอง​ให้​ทำ​สงคราม​ด้วย​กองทัพ​ใหญ่​ยิ่ง​และ​เข้มแข็ง. และ​ท่าน [กษัตริย์​ทิศ​เหนือ] จะ​ยืน​อยู่​ไม่​ได้ เพราะ​ว่า​พวก​เขา​จะ​คิด​อุบาย​ใช้​กับ​ท่าน​หลาย​ประการ. และ​เหล่า​ผู้​ที่​รับประทาน​อาหาร​อัน​เลิศ​รส​ของ​ท่าน​นั้น​แหละ​จะ​ทำ​ให้​ท่าน​พัง​ทลาย. และ​ส่วน​กองทัพ​ของ​ท่าน จะ​ถูก​กวาด​ออก​ไป และ​หลาย​คน​จะ​ล้ม​ตาย​เป็น​แน่.”—ดานิเอล 11:25, 26, ล.ม.

17 ประมาณ 300 ปี หลัง​จาก​ออกทาเวียน​ยึด​อียิปต์​เป็น​แคว้น​หนึ่ง​ของ​โรม เอาเรเลียน จักรพรรดิ​โรมัน​รับ​บทบาท​เป็น​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ. ขณะ​เดียว​กัน ราชินี​เซ​ปติ​เมีย เซโนเบีย​แห่ง​อาณานิคม​พัลมีรา​ของ​โรม​อยู่​ใน​ฐานะ​กษัตริย์​ทิศ​ใต้.a (ดู “เซโนเบีย—ราชินี​นัก​รบ​แห่ง​พัลมีรา” ใน​หน้า 252.) กองทัพ​ชาว​พัลมีรา​ยึด​อียิปต์​ใน​ปี ส.ศ. 269 ด้วย​ข้อ​อ้าง​ที่​จะ​ทำ​ให้​อียิปต์​ภักดี​ต่อ​โรม. พระ​นาง​เซโนเบีย​ต้องการ​ทำ​ให้​พัลมีรา​เป็น​เมือง​สำคัญ​ทาง​ตะวัน​ออก​และ​ต้องการ​ปกครอง​เหนือ​แคว้น​ทาง​ตะวัน​ออก​ของ​โรม. โดย​ที่​กังวล​กับ​ความ​ทะเยอทะยาน​ของ​พระ​นาง เอาเรเลียน​ปลุก “พลัง​และ​หัวใจ​ของ​ท่าน” เพื่อ​ต่อ​สู้​กับ​พระ​นาง​เซโนเบีย.

18. ผล​ของ​การ​ต่อ​สู้​ระหว่าง​จักรพรรดิ​เอาเรเลียน กษัตริย์​ทิศ​เหนือ​และ​ราชินี​เซโนเบีย​กษัตริย์​ทิศ​ใต้​เป็น​เช่น​ไร?

18 ใน​ฐานะ​เป็น​อำนาจ​ปกครอง​ที่​มี​พระ​นาง​เซโนเบีย​เป็น​ผู้​นำ กษัตริย์​ทิศ​ใต้ “ปลุกใจ​ตน​เอง” เพื่อ​ทำ​สงคราม​กับ​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ “ด้วย​กองทัพ​ใหญ่​ยิ่ง​และ​เข้มแข็ง” ภาย​ใต้​แม่ทัพ​สอง​คน คือ​ซาบดาส​และ​ซาบไบ. แต่​เอาเรเลียน​ยึด​อียิปต์​ได้​และ​กรีธา​ทัพ​เข้า​ไป​ใน​เอเชีย​น้อย​และ​ซีเรีย. พระ​นาง​เซโนเบีย​พ่าย​แพ้​ที่​เมือง​เอเมซา (ปัจจุบัน​คือ​ฮอมส์) แล้ว​พระ​นาง​ก็​ล่า​ถอย​กลับ​ไป​เมือง​พัลมีรา. เมื่อ​เอาเรเลียน​ล้อม​เมือง​นั้น พระ​นาง​เซโนเบีย​ต่อ​สู้​ป้องกัน​เมือง​อย่าง​กล้า​หาญ​แต่​ไม่​ประสบ​ความ​สำเร็จ. พระ​นาง​และ​บุตร​หนี​ไป​ทาง​เปอร์เซีย แต่​ถูก​พวก​โรมัน​จับ​ที่​แม่น้ำ​ยูเฟรทิส. ชาว​พัลมีรา​ยอม​แพ้​ใน​ปี ส.ศ. 272. เอาเรเลียน​ไว้​ชีวิต​พระ​นาง​เซโนเบีย ทำ​ให้​พระ​นาง​เป็น​จุด​รวม​ความ​สนใจ​ใน​ขบวน​ฉลอง​ชัย​ชนะ​ของ​ท่าน​ใน​กรุง​โรม​ใน​ปี ส.ศ. 274. พระ​นาง​ใช้​ชีวิต​ที่​เหลือ​ใน​ฐานะ​คุณ​หญิง​คน​หนึ่ง​แห่ง​โรม.

19. เอาเรเลียน​สิ้น​ชีวิต ‘เพราะ​ว่า​มี​การ​ใช้​อุบาย​กับ​ท่าน​หลาย​ประการ’ อย่าง​ไร?

19 เอาเรเลียน​เอง ‘ยืน​อยู่​ไม่​ได้ เพราะ​ว่า​มี​การ​ใช้​อุบาย​กับ​ท่าน​หลาย​ประการ.’ ใน​ปี ส.ศ. 275 ท่าน​กรีธา​ทัพ​ไป​สู้​กับ​พวก​เปอร์เซีย. ขณะ​ที่​ท่าน​กำลัง​รอ​ใน​แคว้น​เทรส​เพื่อ​หา​โอกาส​ข้าม​ช่องแคบ​เข้า​ไป​ใน​เอเชีย​น้อย พวก​คน​ที่ ‘รับประทาน​อาหาร​ของ​ท่าน’ วาง​แผน​ร้าย​ต่อ​ท่าน​และ​ทำ​ให้​ท่าน “พัง​ทลาย.” ท่าน​กำลัง​จะ​ลง​โทษ​เอ​รอส เลขานุการ​ของ​ท่าน​เพราะ​ความ​ไม่​ซื่อ​สัตย์. แต่​เอ​รอส​ทำ​ราย​ชื่อ​ปลอม​ของ​ข้าราชการ​บาง​คน​ว่า​ถูก​หมาย​ไว้​สำหรับ​การ​ประหาร. พอ​เห็น​ราย​ชื่อ​นี้ พวก​ข้าราชการ​ก็​ถูก​กระตุ้น​ให้​วาง​แผน​ลอบ​สังหาร​เอาเรเลียน​และ​สังหาร​ท่าน.

20. “กองทัพ” ของ​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ “ถูก​กวาด​ออก​ไป” อย่าง​ไร?

20 วิถี​ของ​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ​ไม่​ได้​จบ​ลง​เมื่อ​จักรพรรดิ​เอาเรเลียน​สิ้น​ชีวิต. ผู้​ปกครอง​ชาว​โรมัน​คน​อื่น ๆ ติด​ตาม​มา. ช่วง​เวลา​หนึ่ง มี​จักรพรรดิ​องค์​หนึ่ง​ทาง​ตะวัน​ตก​และ​อีก​องค์​หนึ่ง​ทาง​ตะวัน​ออก. ภาย​ใต้​บุคคล​เหล่า​นี้ “กองทัพ” ของ​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ “ถูก​กวาด​ออก​ไป” หรือ “กระจัด​กระจาย​ไป”b และ​หลาย​คน “ล้ม​ตาย” เนื่อง​จาก​การ​โจมตี​ของ​เผ่า​เยอรมัน​จาก​ทาง​เหนือ. ชาว​กอท​บุก​ผ่าน​พรม​แดน​โรมัน​เข้า​มา​ใน​ศตวรรษ​ที่​สี่ ส.ศ. หลัง​จาก​นั้น การ​โจมตี​ดำเนิน​ต่อ​ไป และ​มี​ตาม​มา​อีก​หลาย​ครั้ง. ใน​ปี ส.ศ. 476 โอโดอาเคอร์ ผู้​นำ​ชาว​เยอรมัน​ถอด​จักรพรรดิ​องค์​สุด​ท้าย​ที่​ปกครอง​ใน​กรุง​โรม. พอ​ถึง​ต้น​ศตวรรษ​ที่​หก จักรวรรดิ​โรมัน​ทาง​ตะวัน​ตก​ก็​ล่ม​สลาย และ​กษัตริย์​ชาว​เยอรมัน​ปกครอง​บริแทนเนีย, กอล, อิตาลี, แอฟริกา​เหนือ, และ​สเปน. จักรวรรดิ​ทาง​ตะวัน​ออก​ดำรง​อยู่​จน​ถึง​ศตวรรษ​ที่ 15.

จักรวรรดิ​อัน​ยิ่ง​ใหญ่​ถูก​แบ่ง​แยก

21, 22. คอนสแตนติน​ก่อ​ให้​เกิด​การ​เปลี่ยน​แปลง​อะไร​ใน​ศตวรรษ​ที่​สี่ ส.ศ.?

21 โดย​ไม่​บอก​ราย​ละเอียด​ที่​ไม่​จำเป็น​เกี่ยว​กับ​การ​ล่ม​สลาย​ของ​จักรวรรดิ​โรมัน ซึ่ง​กิน​เวลา​นาน​หลาย​ศตวรรษ ทูต​สวรรค์​ของ​พระ​ยะโฮวา​บอก​ล่วง​หน้า​ต่อ​ไป​เกี่ยว​กับ​กิจการ​ของ​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ​และ​กษัตริย์​ทิศ​ใต้. อย่าง​ไร​ก็​ตาม การ​ทบทวน​สั้น ๆ ถึง​การ​เปลี่ยน​แปลง​บาง​อย่าง​ใน​จักรวรรดิ​โรมัน​จะ​ช่วย​เรา​ระบุ​ตัว​กษัตริย์​คู่​ปรับ​สอง​องค์​ใน​ยุค​ต่อ​มา​ได้.

22 ใน​ศตวรรษ​ที่​สี่ จักรพรรดิ​คอนสแตนติน​แห่ง​จักรวรรดิ​โรมัน​ให้​การ​รับรอง​ศาสนา​คริสเตียน​ที่​ออก​หาก. ท่าน​ถึง​กับ​เรียก​ประชุม​และ​เป็น​ประธาน​สภา​คริสตจักร​ที่​เมือง​นีเซีย​ใน​เอเชีย​น้อย​ด้วย​ตน​เอง​ใน​ปี ส.ศ. 325. ต่อ​มา คอนสแตนติน​ย้าย​ราชฐาน​จาก​กรุง​โรม​ไป​ยัง​กรุง​ไบแซนติอุม หรือ​คอนสแตนติโนเปิล ตั้ง​เมือง​นั้น​เป็น​เมือง​หลวง​แห่ง​ใหม่​ของ​ท่าน. จักรวรรดิ​โรมัน​อยู่​ภาย​ใต้​จักรพรรดิ​องค์​เดียว​ต่อ​ไป​จน​กระทั่ง​จักรพรรดิ​ทีโอโดซีอุส​ที่ 1 สิ้น​ชีวิต​ใน​วัน​ที่ 17 มกราคม ส.ศ. 395.

23. (ก) เกิด​การ​แบ่ง​แยก​อะไร​ขึ้น​ใน​จักรวรรดิ​โรมัน​หลัง​จาก​ทีโอโดซีอุส​สิ้น​ชีวิต? (ข) จักรวรรดิ​ฝั่ง​ตะวัน​ออก​มา​ถึง​จุด​จบ​เมื่อ​ไร? (ค) พอ​ถึง​ปี 1517 ใคร​ปกครอง​อียิปต์?

23 หลัง​จาก​ทีโอโดซีอุส​สิ้น​ชีวิต จักรวรรดิ​โรมัน​ถูก​แบ่ง​แยก​ระหว่าง​บุตร​สอง​คน​ของ​ท่าน. โฮโนรีอุส​ได้​รับ​จักรวรรดิ​ฝั่ง​ตะวัน​ตก และ​อาร์คาดีอุส​ได้​รับ​จักรวรรดิ​ฝั่ง​ตะวัน​ออก และ​มี​กรุง​คอนสแตนติโนเปิล​เป็น​เมือง​หลวง​ของ​ท่าน. บริแทนเนีย, กอล, อิตาลี, สเปน, และ​แอฟริกา​เหนือ​เป็น​แคว้น​ของ​จักรวรรดิ​ฝั่ง​ตะวัน​ตก. มาซิโดเนีย, เทรส, เอเชีย​น้อย, ซีเรีย, และ​อียิปต์​เป็น​แคว้น​ทาง​ฝั่ง​ตะวัน​ออก. ใน​ปี ส.ศ. 642 อะเล็กซานเดรีย เมือง​หลวง​ของ​อียิปต์ ล่ม​จม​ลง​โดย​พวก​ซารา​เซน (พวก​อาหรับ) และ​อียิปต์​กลาย​เป็น​แคว้น​หนึ่ง​ของ​พวก​กาหลิบ. ใน​เดือน​มกราคม 1449 คอนสแตนติน​ที่ 11 กลาย​เป็น​จักรพรรดิ​องค์​สุด​ท้าย​ของ​จักรวรรดิ​ฝั่ง​ตะวัน​ออก. ชาว​ตุรกี​แห่ง​จักรวรรดิ​ออตโตมัน​ภาย​ใต้​การ​นำ​ของ​สุลต่าน​เมฮ์เมด​ที่ 2 พิชิต​กรุง​คอนสแตนติโนเปิล​ใน​วัน​ที่ 29 พฤษภาคม 1453 นำ​จุด​จบ​มา​สู่​จักรวรรดิ​โรมัน​ฝั่ง​ตะวัน​ออก. ใน​ปี 1517 อียิปต์​กลาย​เป็น​แคว้น​หนึ่ง​ของ​ตุรกี. กระนั้น ใน​ที่​สุด​ดินแดน​นี้​ของ​กษัตริย์​ทิศ​ใต้​จะ​อยู่​ภาย​ใต้​การ​ควบคุม​ของ​อีก​จักรวรรดิ​หนึ่ง​จาก​ทาง​ตะวัน​ตก.

24, 25. (ก) ตาม​ที่​นัก​ประวัติศาสตร์​บาง​คน​กล่าว​ไว้ อะไร​กำหนด​จุด​เริ่ม​ต้น​ของ​จักรวรรดิ​โรมัน​อัน​ศักดิ์สิทธิ์? (ข) ใน​ที่​สุด​เกิด​อะไร​ขึ้น​กับ​ตำแหน่ง “จักรพรรดิ” ของ​จักรวรรดิ​โรมัน​อัน​ศักดิ์สิทธิ์?

24 ใน​จักรวรรดิ​โรมัน​ฝั่ง​ตะวัน​ตก​มี​บิชอป​คาทอลิก​แห่ง​โรม​ขึ้น​มา โดย​เฉพาะ​อย่าง​ยิ่ง​โปป ลีโอ​ที่ 1 ซึ่ง​โดด​เด่น​เนื่อง​จาก​เป็น​ผู้​ที่​ยืน​ยัน​สิทธิ​อำนาจ​ของ​โปป​ใน​ศตวรรษ​ที่​ห้า ส.ศ. ต่อ​มา โปป​อ้าง​สิทธิ์​ใน​การ​แต่ง​ตั้ง​จักรพรรดิ​ของ​จักรวรรดิ​ฝั่ง​ตะวัน​ตก. เรื่อง​นี้​เกิด​ขึ้น​ที่​กรุง​โรม​ใน​วัน​คริสต์มาส​ปี ส.ศ. 800 เมื่อ​โปป ลีโอ​ที่ 3 แต่ง​ตั้ง​กษัตริย์​ชาลส์​ชาว​แฟรงก์ (ชาร์เลเมน) ขึ้น​เป็น​จักรพรรดิ​ของ​จักรวรรดิ​โรมัน​ใหม่​ฝั่ง​ตะวัน​ตก. การ​ขึ้น​ครอง​ราชย์​นี้​ฟื้นฟู​สถาบัน​จักรพรรดิ​ใน​กรุง​โรม​และ ตาม​ที่​นัก​ประวัติศาสตร์​บาง​คน​กล่าว เป็น​การ​กำหนด​จุด​เริ่ม​ต้น​ของ​จักรวรรดิ​โรมัน​อัน​ศักดิ์สิทธิ์. ตั้ง​แต่​นั้น​มา​จึง​มี​จักรวรรดิ​ฝั่ง​ตะวัน​ออก​และ​จักรวรรดิ​โรมัน​อัน​ศักดิ์สิทธิ์​ทาง​ฝั่ง​ตะวัน​ตก ทั้ง​สอง​จักรวรรดิ​อ้าง​ว่า​เป็น​คริสเตียน.

25 เมื่อ​เวลา​ผ่าน​ไป ผู้​สืบ​ตำแหน่ง​ของ​ชาร์เลเมน​ปรากฏ​ว่า​เป็น​ผู้​ปกครอง​ที่​ใช้​ไม่​ได้. ตำแหน่ง​จักรพรรดิ​ถึง​กับ​ว่าง​ลง​ใน​ช่วง​หนึ่ง. ขณะ​เดียว​กัน กษัตริย์​ออทโท​ที่ 1 แห่ง​เยอรมนี​เข้า​ควบคุม​ส่วน​ใหญ่​ของ​ภาค​เหนือ​และ​ภาค​กลาง​ของ​อิตาลี. ท่าน​ประกาศ​ตน​เป็น​กษัตริย์​แห่ง​อิตาลี. ใน​วัน​ที่ 2 กุมภาพันธ์ ส.ศ. 962 โปป​จอห์น​ที่ 12 แต่ง​ตั้ง​ออทโท​ที่ 1 เป็น​จักรพรรดิ​แห่ง​จักรวรรดิ​โรมัน​อัน​ศักดิ์สิทธิ์. เมือง​หลวง​ของ​จักรวรรดิ​นี้​อยู่​ใน​เยอรมนี และ​จักรพรรดิ​เป็น​ชาว​เยอรมัน ราษฎร​ส่วน​ใหญ่​ก็​เป็น​ชาว​เยอรมัน​ด้วย. ห้า​ศตวรรษ​ต่อ​มา​ราชวงศ์​ฮัพสบูร์ก​แห่ง​ออสเตรีย​ได้​รับ​ตำแหน่ง “จักรพรรดิ” และ​ดำรง​อยู่​ใน​ฐานะ​นี้​ตลอด​เวลา​ที่​เหลือ​อยู่​ของ​จักรวรรดิ​โรมัน​อัน​ศักดิ์สิทธิ์.

กษัตริย์​สอง​องค์​ถูก​ระบุ​ตัว​อย่าง​ชัดเจน​อีก​ครั้ง

26. (ก) อาจ​กล่าว​ได้​อย่าง​ไร​เกี่ยว​กับ​จุด​จบ​ของ​จักรวรรดิ​โรมัน​อัน​ศักดิ์สิทธิ์? (ข) ใคร​ขึ้น​มา​เป็น​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ?

26 นะโปเลียน​ที่ 1 ทำ​ให้​จักรวรรดิ​โรมัน​อัน​ศักดิ์สิทธิ์​สิ้น​สุด​ลง​โดย​ปฏิเสธ​ที่​จะ​ยอม​รับ​สถานะ​ของ​จักรวรรดิ​นั้น​ภาย​หลัง​ได้​ชัย​ชนะ​ใน​เยอรมนี​ใน​ปี 1805. เนื่อง​จาก​ไม่​สามารถ​ป้องกัน​ตำแหน่ง​ไว้​ได้ จักรพรรดิ​ฟรานซิส​ที่ 2 จึง​ลา​ออก​จาก​ฐานะ​จักรพรรดิ​โรมัน​ใน​วัน​ที่ 6 สิงหาคม 1806 และ​ถอน​กลับ​ไป​ยัง​รัฐบาล​แห่ง​ชาติ​ของ​ตน​ใน​ฐานะ​จักรพรรดิ​แห่ง​ออสเตรีย. หลัง​จาก 1,006 ปี​ผ่าน​ไป จักรวรรดิ​โรมัน​อัน​ศักดิ์สิทธิ์—ซึ่ง​ถูก​ก่อ​ตั้ง​โดย​ลีโอ​ที่ 3 โปป​นิกาย​โรมัน​คาทอลิก และ​ชาร์เลเมน กษัตริย์​ชาว​แฟรงก์—ก็​ถึง​จุด​จบ. ใน​ปี 1870 โรม​กลาย​เป็น​เมือง​หลวง​ของ​อาณาจักร​อิตาลี​ซึ่ง​ไม่​ขึ้น​กับ​วาติกัน. ใน​ปี​ต่อ​มา จักรวรรดิ​เยอรมัน​กำเนิด​ขึ้น​โดย​วิลเฮล์ม​ที่ 1 ได้​รับ​การ​แต่ง​ตั้ง​เป็น​ซีซาร์ หรือ​ไค​เซอร์. โดย​วิธี​นี้ กษัตริย์​ทิศ​เหนือ​สมัย​ใหม่—เยอรมนี—ปรากฏ​บน​ฉาก​ของ​โลก.

27. (ก) อียิปต์​กลาย​เป็น​รัฐ​ใน​อารักขา​ของ​บริเตน​ได้​อย่าง​ไร? (ข) ใคร​ขึ้น​มา​ดำรง​ตำแหน่ง​กษัตริย์​ทิศ​ใต้?

27 แต่​กษัตริย์​ทิศ​ใต้​สมัย​ใหม่​เป็น​ใคร? ประวัติศาสตร์​แสดง​ว่า​บริเตน​เริ่ม​แสดง​อำนาจ​แบบ​จักรวรรดิ​ใน​ศตวรรษ​ที่ 17. โดย​ต้องการ​จะ​ตัด​เส้น​ทาง​การ​ค้า​ของ​บริเตน นะโปเลียน​ที่ 1 พิชิต​อียิปต์​ได้​ใน​ปี 1798. มี​สงคราม​เกิด​ขึ้น และ​พันธมิตร​อังกฤษ-ออตโตมัน​บังคับ​ให้​พวก​ฝรั่งเศส​ถอน​กำลัง​ออก​จาก​ประเทศ​อียิปต์ ซึ่ง​เคย​เป็น​กษัตริย์​ทิศ​ใต้​ใน​ตอน​เริ่ม​ต้น​ของ​การ​ต่อ​สู้. ระหว่าง​ศตวรรษ​ต่อ​มา อิทธิพล​ของ​บริเตน​ใน​อียิปต์​ก็​เพิ่ม​ขึ้น. หลัง​ปี 1882 อียิปต์​ขึ้น​กับ​บริเตน​อย่าง​แท้​จริง. ตอน​ที่​สงคราม​โลก​ครั้ง​ที่ 1 เริ่ม​ขึ้น​ใน​ปี 1914 อียิปต์​เป็น​ของ​ตุรกี​และ​ถูก​ปกครอง​โดย​เคดิฟ หรือ​อุปราช. อย่าง​ไร​ก็​ดี หลัง​จาก​ตุรกี​เข้า​ข้าง​เยอรมนี​ใน​สงคราม​นั้น บริเตน​ถอด​เคดิฟ​ออก​และ​ประกาศ​ให้​อียิปต์​เป็น​รัฐ​ใน​อารักขา​ของ​บริเตน. โดย​ที่​ค่อย ๆ สร้าง​ความ​สัมพันธ์​อัน​ใกล้​ชิด บริเตน​และ​สหรัฐ​อเมริกา​กลาย​เป็น​มหาอำนาจ​โลก​แองโกล-อเมริกัน. รวม​กัน ทั้ง​สอง​ขึ้น​ดำรง​ตำแหน่ง​ของ​กษัตริย์​ทิศ​ใต้.

[เชิงอรรถ]

a เนื่อง​จาก​ชื่อ “กษัตริย์​ทิศ​เหนือ” และ “กษัตริย์​ทิศ​ใต้” เป็น​ตำแหน่ง ชื่อ​ทั้ง​สอง​จะ​หมาย​ถึง​อำนาจ​ปกครอง​ใด​ก็​ได้ รวม​ทั้ง​กษัตริย์, ราชินี, หรือ​กลุ่ม​ชาติ​ต่าง ๆ.

b ดู​เชิงอรรถ​ของ​ดานิเอล 11:26 ใน​พระ​คัมภีร์​บริสุทธิ์​ฉบับ​แปล​โลก​ใหม่—พร้อม​ด้วย​ข้อ​อ้างอิง (ภาษา​อังกฤษ) จัด​พิมพ์​โดย​สมาคม​ว็อชเทาเวอร์ ไบเบิล แอนด์ แทร็กต์ แห่ง​นิวยอร์ก.

คุณ​ได้​เรียน​รู้​อะไร?

• จักรพรรดิ​โรมัน​องค์​ไหน​เป็น​องค์​แรก​ที่​ยืน​ขึ้น​ใน​ฐานะ​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ และ​ท่าน​ส่ง “ผู้​เก็บ​ภาษี” ออก​ไป​เมื่อ​ไร?

• ใคร​ยึด​ตำแหน่ง​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ​ภาย​หลัง​เอากุสตุส และ ‘ผู้​นำ​แห่ง​สัญญา​ไมตรี​ถูก​หัก​ทำลาย’ อย่าง​ไร?

• อะไร​คือ​ผล​ของ​การ​ต่อ​สู้​ระหว่าง​จักรพรรดิ​เอาเรเลียน​ใน​ฐานะ​กษัตริย์​ทิศ​เหนือ​และ​ราชินี​เซโนเบีย​ใน​ฐานะ​กษัตริย์​ทิศ​ใต้?

• จักรวรรดิ​โรมัน​กลาย​เป็น​เช่น​ไร และ​มหา​อำนาจ​อะไร​อยู่​ใน​ตำแหน่ง​ของ​กษัตริย์​ทั้ง​สอง​พอ​ถึง​ปลาย​ศตวรรษ​ที่ 19?

[กรอบ/ภาพ​หน้า 248-251]

ผู้​หนึ่ง​ได้​รับ​เกียรติ อีก​ผู้​หนึ่ง​ถูก​ดูหมิ่น

ผู้​หนึ่ง​เปลี่ยน​สาธารณรัฐ​ที่​เต็ม​ไป​ด้วย​การ​แข่งขัน​ให้​เป็น​จักรวรรดิ​โลก. อีก​ผู้​หนึ่ง​เพิ่ม​พูน​ความ​มั่งคั่ง​ของ​จักรวรรดิ​นั้น​ยี่​สิบ​เท่า​ใน​เวลา 23 ปี. ผู้​หนึ่ง​ได้​รับ​เกียรติ​เมื่อ​สิ้น​ชีวิต แต่​อีก​ผู้​หนึ่ง​ถูก​ดูหมิ่น. รัชกาล​ของ​จักรพรรดิ​โรมัน​สอง​องค์​นี้​ครอบ​คลุม​ชีวิต​และ​งาน​รับใช้​ของ​พระ​เยซู. ท่าน​ทั้ง​สอง​คือ​ใคร? และ​ทำไม​ผู้​หนึ่ง​ได้​รับ​เกียรติ ขณะ​ที่​อีก​ผู้​หนึ่ง​ไม่​ได้​รับ?

ท่าน “พบ​กรุง​โรม​เป็น​ก้อน​อิฐ​และ​ละ​ไว้​เป็น​หิน​อ่อน”

ใน​ปี 44 ก.ส.ศ. เมื่อ​จูเลียส ซีซาร์​ถูก​ลอบ​สังหาร ไกอุส ออกทาเวียน หลาน​ชาย​ของ​พี่​สาว​ของ​จูเลียส ซีซาร์​มี​อายุ​เพียง 18 ปี. เนื่อง​จาก​เป็น​บุตร​บุญธรรม​ของ​จูเลียส ซีซาร์​และ​ทายาท​อันดับ​แรก หนุ่ม​น้อย​ออกทาเวียน​เดิน​ทาง​ไป​กรุง​โรม​ทันที​เพื่อ​อ้าง​สิทธิ์​ใน​มรดก​ของ​ตน. ที่​นั่น​เขา​เผชิญ​กับ​คู่​ต่อ​สู้​ที่​น่า​กลัว—มาร์ก แอนโทนี ผู้​ช่วย​คน​สำคัญ​ของ​ซีซาร์ ซึ่ง​คาด​หมาย​ว่า​จะ​เป็น​ทายาท​คน​สำคัญ. เล่ห์​เหลี่ยม​ทาง​การ​เมือง​และ​การ​ต่อ​สู้​แย่ง​ชิง​อำนาจ​ก็​ดำเนิน​ต่อ​มา​นาน​ถึง 13 ปี.

ต่อ​เมื่อ​เอา​ชนะ​กอง​กำลัง​ผสม​ของ​ราชินี​คลีโอพัตรา​แห่ง​อียิปต์​และ​มาร์ก แอนโทนี​คู่​รัก​ของ​นาง (ใน​ปี 31 ก.ส.ศ.) ได้​แล้ว ออกทาเวียน​จึง​ขึ้น​มา​เป็น​ผู้​ปกครอง​ของ​จักรวรรดิ​โรมัน​อย่าง​ไม่​มี​ข้อ​โต้​แย้ง. ใน​ปี​ถัด​มา​แอนโทนี​และ​คลีโอพัตรา​ฆ่า​ตัว​ตาย และ​ออกทาเวียน​ผนวก​อียิปต์​เข้า​มา. โดย​วิธี​นี้​ร่องรอย​สุด​ท้าย​ของ​จักรวรรดิ​กรีก​จึง​ถูก​ลบ​ออก​ไป และ​โรม​ก็​กลาย​เป็น​มหาอำนาจ​โลก.

เนื่อง​จาก​จำ​ได้​ว่า​การ​ใช้​อำนาจ​แบบ​เผด็จการ​ของ​จูเลียส ซีซาร์​เป็น​เหตุ​ที่​ทำ​ให้​ท่าน​ถูก​ลอบ​สังหาร ออกทาเวียน​จึง​ระวัง​ไม่​ทำ​ผิด​พลาด​แบบ​เดียว​กัน​อีก. เพื่อ​จะ​ไม่​ทำ​ให้​ชาว​โรมัน​ที่​นิยม​สาธารณรัฐ​ไม่​พอ​ใจ ท่าน​ปิด​บัง​ฐานะ​จักรพรรดิ​ของ​ท่าน​ภาย​ใต้​เปลือก​นอก​แบบ​สาธารณรัฐ. ท่าน​ปฏิเสธ​ตำแหน่ง “กษัตริย์” และ “ผู้​เผด็จการ.”ยิ่ง​กว่า​นั้น ท่าน​ประกาศ​ความ​ตั้งใจ​ที่​จะ​ยก​อำนาจ​ปกครอง​แคว้น​ทั้ง​หมด​แก่​สภา​สูง​แห่ง​โรม​และ​เสนอ​ที่​จะ​ลา​ออก​จาก​ตำแหน่ง​ของ​ตน. กลเม็ด​นี้​ใช้​ได้​ผล. สภา​สูง​ที่​รู้สึก​หยั่ง​รู้​ค่า​ขอร้อง​ออกทาเวียน​ให้​อยู่​ใน​ตำแหน่ง​และ​ควบคุม​ดู​แล​แคว้น​บาง​แคว้น​ต่อ​ไป.

นอก​จาก​นั้น ใน​วัน​ที่ 16 มกราคม ปี 27 ก.ส.ศ. สภา​สูง​มอบ​บรรดาศักดิ์ “เอากุสตุส” แก่​ออกทาเวียน ซึ่ง​มี​ความหมาย​ว่า “ถูก​ยกย่อง, ศักดิ์สิทธิ์.” ออกทาเวียน​ไม่​เพียง​รับ​ตำแหน่ง​นี้​เท่า​นั้น​แต่​ยัง​เปลี่ยน​ชื่อ​เดือน​ตาม​ชื่อ​ตน​เอง​และ​ยืม​วัน​หนึ่ง​จาก​เดือน​กุมภาพันธ์​เพื่อ​เดือน​สิงหาคม (August) จะ​มี​จำนวน​วัน​เท่า​กับ​เดือน​กรกฎาคม (July) ซึ่ง​เป็น​เดือน​ที่​ตั้ง​ตาม​ชื่อ​ของ​จูเลียส ซีซาร์. ออกทาเวียน​จึง​กลาย​เป็น​จักรพรรดิ​องค์​แรก​ของ​โรม​และ​ต่อ​มา​เป็น​ที่​รู้​จัก​กัน​ว่า ซีซาร์​เอากุสตุส หรือ “ผู้​ที่​ถูก​ยกย่อง.” ต่อ​มา ท่าน​รับ​ตำแหน่ง “พอนติเฟกซ์ มักซิมุส” (ปุโรหิต​ใหญ่) และ​ใน​ปี 2 ก.ส.ศ.—ปี​ที่​พระ​เยซู​ประสูติ—สภา​สูง​ให้​ตำแหน่ง​พาเตอร์ พาทรีเอ “บิดา​แห่ง​ประเทศ​ของ​ท่าน” แก่​ท่าน.

ใน​ปี​เดียว​กัน​นั้น “มี​คำ​สั่ง​จาก​กายะซา​ออฆูซะโต [ซีซาร์​เอากุสตุส] ให้​จด​ทะเบียน​สำมะโนครัว​ทั่ว​ทั้ง​แผ่นดิน. . . . คน​ทั้ง​ปวง​ต่าง​คน​ต่าง​ได้​ไป​ลง​ทะเบียน​ยัง​เมือง​ของ​ตน.” (ลูกา 2:1-3) คำ​สั่ง​นี้​มี​ผล​คือ พระ​เยซู​ประสูติ​ใน​เมือง​เบธเลเฮ็ม​สม​จริง​ตาม​คำ​พยากรณ์.—ดานิเอล 11:20; มีคา 5:2.

การ​ปกครอง​ภาย​ใต้​เอากุสตุส​โดด​เด่น​เนื่อง​จาก​ความ​ซื่อ​สัตย์​และ​การ​เงิน​ที่​มี​เสถียรภาพ​ใน​ระดับ​หนึ่ง. เอากุสตุส​ยัง​ได้​ตั้ง​ระบบ​ไปรษณีย์​ที่​ใช้​การ​ได้​และ​ได้​สร้าง​ถนน​และ​สะพาน. ท่าน​จัด​ระเบียบ​กองทัพ​ใหม่ สร้าง​กองทัพ​เรือ​ถาวร และ​ตั้ง​กอง​ทหาร​ที่​ให้​ความ​อารักขา​จักรพรรดิ​ซึ่ง​เป็น​ที่​รู้​จัก​กัน​ใน​นาม​กอง​ทหาร​พรีทอเรียน. (ฟิลิปปอย 1:13, ล.ม.) ภาย​ใต้​การ​อุปถัมภ์​ของ​ท่าน นัก​เขียน เช่น เวอร์จิล​และ​โฮเรส​เจริญ​รุ่งเรือง​และ​ช่าง​ประติมากรรม​สร้าง​ผล​งาน​ที่​สวย​งาม​ซึ่ง​เรียก​กัน​ใน​สมัย​นี้​ว่า​แบบ​คลาสสิก. เอากุสตุส​สร้าง​อาคาร​ที่​จูเลียส ซีซาร์​สร้าง​ค้าง​ไว้​จน​เสร็จ​และ​บูรณะ​วิหาร​หลาย​แห่ง. พักซ์ โรมานา (“สันติภาพ​โรมัน”) ที่​ท่าน​ก่อ​ตั้ง​ยืน​นาน​กว่า 200 ปี. ใน​วัน​ที่ 19 สิงหาคม ส.ศ. 14 เอากุสตุส​สิ้น​ชีวิต​ด้วย​วัย 76 ปี​และ​ถูก​บูชา​เป็น​เทพเจ้า​หลัง​จาก​นั้น.

เอากุสตุส​โอ้อวด​ว่า​ท่าน “พบ​กรุง​โรม​เป็น​ก้อน​อิฐ​และ​ละ​ไว้​เป็น​หิน​อ่อน.” โดย​ที่​ไม่​ต้องการ​ให้​กรุง​โรม​กลับ​ไป​สู่​ยุค​ที่​เต็ม​ไป​ด้วย​การ​ต่อ​สู้​กัน​แบบ​ใน​อดีต​สาธารณรัฐ ท่าน​ตั้งใจ​จะ​เตรียม​จักรพรรดิ​องค์​ต่อ​ไป​ให้​พร้อม. แต่​ท่าน​ไม่​มี​ทาง​เลือก​มาก​นัก​ใน​เรื่อง​ผู้​สืบ​ตำแหน่ง. หลาน​ชาย​สาม​คน, บุตร​เขย​คน​หนึ่ง, และ​ลูก​เลี้ยง​คน​หนึ่ง​ของ​ท่าน​เสีย​ชีวิต​ไป​หมด​แล้ว เหลือ​ลูก​เลี้ยง​เพียง​คน​เดียว​คือ ติเบริอุส ที่​จะ​สืบ​ตำแหน่ง​ต่อ​ไป.

“ผู้​ซึ่ง​จะ​ต้อง​เป็น​ที่​ดูหมิ่น”

ไม่​ถึง​หนึ่ง​เดือน​หลัง​จาก​เอากุสตุส​สิ้น​ชีวิต สภา​สูง​แห่ง​โรม​ประกาศ​ตั้ง​ติเบริอุส​วัย 54 ปี​เป็น​จักรพรรดิ. ติเบริอุส​มี​ชีวิต​อยู่​และ​ปกครอง​จน​ถึง​เดือน​มีนาคม ส.ศ. 37. ด้วย​เหตุ​นี้ ท่าน​จึง​เป็น​จักรพรรดิ​ของ​โรม​ใน​ช่วง​เวลา​แห่ง​งาน​รับใช้​ต่อ​สาธารณะ​ของ​พระ​เยซู.

ใน​ฐานะ​จักรพรรดิ ติเบริอุส​มี​ทั้ง​ความ​ดี​และ​ความ​ชั่ว. ใน​บรรดา​ความ​ดี​ของ​ท่าน​คือ​การ​ไม่​ยอม​จ่าย​เงิน​เพื่อ​ความ​หรูหรา​ฟุ่มเฟือย. ผล​คือ​จักรวรรดิ​เจริญ​รุ่งเรือง​ขึ้น​และ​ท่าน​มี​กองทุน​ที่​จะ​ช่วยเหลือ​ใน​การ​บูรณะ​ฟื้นฟู​จาก​ภัย​พิบัติ​และ​ช่วง​เวลา​อัน​เลว​ร้าย. ข้อ​ดี​ของ​ท่าน​คือ ติเบริอุส​ถือ​ว่า​ตน​เป็น​คน​ธรรมดา​คน​หนึ่ง ไม่​ยอม​รับ​ตำแหน่ง​อัน​ทรง​เกียรติ​หลาย​ตำแหน่ง และ​จะ​มุ่ง​การ​นมัสการ​จักรพรรดิ​ไป​ที่​เอากุสตุส​เสีย​เป็น​ส่วน​ใหญ่​แทน​ที่​จะ​เป็น​ตน​เอง. ท่าน​ไม่​ได้​ตั้ง​ชื่อ​เดือน​ใน​ปฏิทิน​ตาม​ชื่อ​ของ​ท่าน​อย่าง​ที่​เอากุสตุส​และ​จูเลียส ซีซาร์​ได้​ทำ ทั้ง​ท่าน​ก็​ไม่​ยอม​ให้​คน​อื่น​ให้​เกียรติ​ท่าน​ใน​วิธี​นี้​ด้วย.

อย่าง​ไร​ก็​ตาม ความ​ชั่ว​ของ​ติเบริอุส​มี​มาก​กว่า​ความ​ดี. ท่าน​เป็น​คน​หวาด​ระแวง​และ​หน้า​ซื่อ​ใจ​คด​อย่าง​มาก​ใน​การ​ปฏิบัติ​ต่อ​คน​อื่น และ​รัชกาล​ของ​ท่าน​เต็ม​ไป​ด้วย​คำ​สั่ง​ประหาร—เพื่อน​เก่า​หลาย​คน​ของ​ท่าน​ก็​ตก​เป็น​เหยื่อ​ด้วย. ท่าน​ขยาย​ขอบ​เขต​ของ​กฎหมาย​ที่​เกี่ยว​ข้อง​กับ​การ​หมิ่น​พระ​บรม​เดชานุภาพ กล่าว​คือ นอก​จาก​การ​กระทำ​ที่​เป็น​การ​ปลุกระดม​ให้​กบฏ​แล้ว ยัง​รวม​ถึง​แม้​แต่​คำ​พูด​หมิ่น​ประมาท​ต่อ​ตัว​ท่าน​ด้วย. สันนิษฐาน​ได้​ว่า เนื่อง​จาก​ความ​ร้ายแรง​ของ​กฎหมาย​ข้อ​นี้ ชาว​ยิว​จึง​กดดัน​ปอนเตียว ปีลาต​ผู้​สำเร็จ​ราชการ​โรมัน​ให้​ประหาร​พระ​เยซู.—โยฮัน 19:12-16.

ติเบริอุส​รวม​กอง​ทหาร​พรีทอเรียน​มา​ไว้​ใกล้ ๆ กรุง​โรม​โดย​สร้าง​ค่าย​ทหาร​ที่​มั่นคง​ทาง​เหนือ​ของ​กำแพง​เมือง. การ​มี​กอง​ทหาร​ที่​ให้​ความ​อารักขา​จักรพรรดิ​อยู่​ที่​นั่น​ทำ​ให้​สภา​สูง​แห่ง​โรม ซึ่ง​คุกคาม​อำนาจ​ของ​ท่าน​เกิด​ความ​เกรง​กลัว และ​คอย​ควบคุม​ความ​ไม่​สงบ​ของ​ผู้​คน​ไว้. ติเบริอุส​ยัง​ได้​ส่ง​เสริม​ให้​มี​การ​ฟ้องร้อง​กัน และ​ช่วง​ปลาย​แห่ง​การ​ครอง​ราชย์​ของ​ท่าน​มี​แต่​ความ​หวาด​กลัว.

เมื่อ​ถึง​ตอน​ที่​ท่าน​สิ้น​ชีวิต ติเบริอุส​ถูก​มอง​ว่า​เป็น​ทรราช. เมื่อ​ท่าน​สิ้น​ชีวิต ชาว​โรมัน​ปีติ​ยินดี​และ​สภา​สูง​ไม่​ยอม​บูชา​ท่าน​เป็น​เทพเจ้า. เนื่อง​จาก​เหตุ​ผล​เหล่า​นี้​และ​เหตุ​ผล​อื่น ๆ เรา​จึง​เห็น​ว่า​คำ​พยากรณ์​เกี่ยว​กับ “ผู้​ซึ่ง​จะ​ต้อง​เป็น​ที่​ดูหมิ่น” ที่​ขึ้น​มา​เป็น “กษัตริย์​ทิศ​เหนือ” ได้​สำเร็จ​เป็น​จริง​ใน​ตัว​ของ​ติเบริอุส.—ดานิเอล 11:15, 21, ล.ม.

คุณ​ได้​เรียน​รู้​อะไร?

• ออกทาเวียน​กลาย​เป็น​จักรพรรดิ​องค์​แรก​ของ​โรม​อย่าง​ไร?

• อาจ​กล่าว​ได้​อย่าง​ไร​เกี่ยว​กับ​การ​ประสบ​ความ​สำเร็จ​ของ​การ​ปกครอง​ของ​เอากุสตุส?

• อะไร​คือ​ความ​ดี​และ​ความ​ชั่ว​ของ​ติเบริอุส?

• คำ​พยากรณ์​เกี่ยว​กับ “ผู้​ซึ่ง​จะ​ต้อง​เป็น​ที่​ดูหมิ่น” สำเร็จ​เป็น​จริง​กับ​ติเบริอุส​อย่าง​ไร?

[ภาพ​หน้า 251]

ติเบริอุส

[กรอบ/ภาพ​หน้า 252-255]

เซโนเบีย—ราชินี​นัก​รบ​แห่ง​พัลมีรา

“พระ​นาง​มี​หน้า​ตา​คม​ขำ . . . ฟัน​ของ​พระ​นาง​ขาว​ราว​กับ​ไข่มุก และ​นัยน์​ตา​สี​ดำ​กลม​โต​ของ​พระ​นาง​แวว​วาว​ด้วย​ประกาย​ที่​ไม่​ธรรมดา แต่​อ่อนโยน​ด้วย​ความ​งาม​ที่​น่า​ดึงดูด​ใจ​เป็น​ที่​สุด. เสียง​ของ​พระ​นาง​เข้มแข็ง​และ​ไพเราะ. ความ​รู้​ความ​เข้าใจ​อย่าง​บุรุษ​ของ​พระ​นาง​ได้​รับ​การ​เสริม​แต่ง​โดย​การ​ศึกษา. พระ​นาง​คุ้น​เคย​กับ​ภาษา​ลาติน แต่​เชี่ยวชาญ​ภาษา​กรีก, ซีเรีย, และ​อียิปต์​เท่า ๆ กัน.” นี่​เป็น​คำ​สรรเสริญ​เยินยอ​ที่ เอดเวิร์ด กิบบอน นัก​ประวัติศาสตร์​มอบ​ให้​กับ​พระ​นาง​เซโนเบีย—ราชินี​นัก​รบ​แห่ง​เมือง​พัลมีรา​ของ​ซีเรีย.

สามี​ของ​พระ​นาง​เซโนเบีย​คือ ออดินาทุส ชาว​พัลมีรา​ผู้​สูง​ศักดิ์ ซึ่ง​ได้​รับ​ตำแหน่ง​กงสุล​แห่ง​โรม​เป็น​บำเหน็จ​ใน​ปี ส.ศ. 258 เนื่อง​จาก​ท่าน​ประสบ​ผล​สำเร็จ​ใน​การ​ทำ​สงคราม​กับ​เปอร์เซีย​เพื่อ​จักรวรรดิ​โรมัน. สอง​ปี​ต่อ​มา ออดินาทุส​ได้​รับ​ตำแหน่ง​คอร์เรกโทร์ โททิอุส ออเรียนทิส (ผู้​สำเร็จ​ราชการ​ทาง​ฝั่ง​ตะวัน​ออก​ทั้ง​หมด) จาก​จักรพรรดิ​กัลลีเอนุส​ เพื่อ​แสดง​การ​ยอม​รับ​ชัย​ชนะ​ที่​ท่าน​มี​เหนือ​กษัตริย์​ชาพูร์​ที่ 1 แห่ง​เปอร์เซีย. ใน​ที่​สุด ออดินาทุส​ตั้ง​ตน​เป็น “กษัตริย์​แห่ง​กษัตริย์​ทั้ง​หลาย.” ความ​สำเร็จ​เหล่า​นี้​ของ​ออดินาทุส​อาจ​มี​ส่วน​อย่าง​มาก​ที่​ทำ​ให้​พระ​นาง​เซโนเบีย​มี​ความ​กล้า​หาญ​และ​ความ​สุขุม.

เซโนเบีย​ใฝ่ฝัน​จะ​สร้าง​จักรวรรดิ

ใน​ปี ส.ศ. 267 ณ จุด​สูง​สุด​ของ​ชีวิต ออดินาทุส​และ​ทายาท​ถูก​ลอบ​สังหาร. พระ​นาง​เซโนเบีย​รับ​ตำแหน่ง​ต่อ​จาก​สามี​ของ​นาง เนื่อง​จาก​บุตร​ของ​พระ​นาง​ยัง​อายุ​น้อย​เกิน​กว่า​ที่​จะ​รับ​ตำแหน่ง. ด้วย​ความ​สวย, ความ​ทะเยอทะยาน, ความ​สามารถ​ใน​ฐานะ​นัก​บริหาร, ความ​คุ้น​เคย​ใน​การ​รบ​ด้วย​กัน​กับ​สามี​ผู้​ล่วง​ลับ, และ​การ​พูด​ได้​หลาย​ภาษา พระ​นาง​จึง​ได้​รับ​ความ​นับถือ​และ​การ​สนับสนุน​จาก​ผู้​อยู่​ใต้​อำนาจ​ของ​นาง. พระ​นาง​เซโนเบีย​รัก​การ​เรียน​รู้​และ​อยู่​ท่ามกลาง​ผู้​รู้. คัซซีอุส ลอนกีนุส ที่​ปรึกษา​คน​หนึ่ง​ของ​นาง​เป็น​นัก​ปรัชญา​และ​นัก​วาทศาสตร์ ซึ่ง​ว่า​กัน​ว่า​เป็น “ห้อง​สมุด​และ​พิพิธภัณฑ์​เดิน​ได้.” นัก​เขียน​ชื่อ ริชาร์ด สโตนแมน กล่าว​ใน​หนังสือ​พัลมีรา​และ​จักรวรรดิ—เซโนเบีย​กบฏ​ต่อ​โรม (ภาษา​อังกฤษ) ว่า “ระหว่าง​ห้า​ปี​หลัง​จาก​ออดินาทุส​เสีย​ชีวิต . . . พระ​นาง​เซโนเบีย​ได้​เข้า​มา​อยู่​ใน​จิตใจ​ของ​ประชาชน​ใน​ฐานะ​เจ้า​หญิง​แห่ง​ตะวัน​ออก.”

ฟาก​หนึ่ง​ของ​เขต​แดน​ของ​พระ​นาง​เซโนเบีย​คือ​เปอร์เซีย ซึ่ง​นาง​และ​สามี​ได้​ทำ​ให้​อ่อน​กำลัง​ลง และ​อีก​ฟาก​หนึ่ง​คือ​โรม​ที่​กำลัง​จะ​ล่ม​สลาย. นัก​ประวัติศาสตร์ เจ. เอ็ม. โรเบิตส์ กล่าว​เกี่ยว​กับ​สภาพ​ของ​จักรวรรดิ​โรมัน​ใน​ตอน​นั้น​ว่า “ศตวรรษ​ที่​สาม​เป็น . . . ช่วง​ที่​โรม​ย่ำแย่​พอ ๆ กัน​ทั้ง​พรม​แดน​ทาง​ฝั่ง​ตะวัน​ตก​และ​ทาง​ฝั่ง​ตะวัน​ออก ขณะ​ที่​ใน​กรุง​โรม ช่วง​เวลา​ใหม่​แห่ง​สงคราม​กลาง​เมือง​และ​การ​ถกเถียง​กัน​เรื่อง​ผู้​สืบ​ตำแหน่ง​ได้​เริ่ม​ขึ้น. จักรพรรดิ​ยี่​สิบ​สอง​องค์ (ไม่​นับ​รวม​ผู้​อ้าง​สิทธิ์) ผ่าน​มา​แล้ว​ก็​ผ่าน​ไป.” ใน​อีก​ด้าน​หนึ่ง เจ้า​หญิง​แห่ง​ซีเรีย​เป็น​กษัตรี​ซึ่ง​ดำรง​ตำแหน่ง​อย่าง​มั่นคง​เด็ดขาด​ใน​อาณา​เขต​ของ​นาง. สโตนแมน​ตั้ง​ข้อ​สังเกต​ว่า “โดย​การ​ควบคุม​ดุล​อำนาจ​ของ​จักรวรรดิ​ทั้ง​สอง [เปอร์เซีย​และ​โรมัน] นาง​อาจ​ใฝ่ฝัน​ที่​จะ​สร้าง [จักรวรรดิ] ที่​สาม​ซึ่ง​จะ​มี​อำนาจ​เหนือ​จักรวรรดิ​ทั้ง​สอง.”

โอกาส​ที่​พระ​นาง​เซโนเบีย​จะ​ขยาย​ราช​อำนาจ​ของ​นาง​มา​ถึง​ใน​ปี ส.ศ. 269 เมื่อ​ผู้​อ้าง​สิทธิ์​ที่​คัดค้าน​การ​ปกครอง​ของ​โรม​ปรากฏ​ตัว​ใน​อียิปต์. กองทัพ​ของ​พระ​นาง​เซโนเบีย​ยก​เข้า​ไป​ใน​อียิปต์​อย่าง​รวด​เร็ว กวาด​ล้าง​กบฏ และ​ยึด​ประเทศ​นั้น. นาง​ประกาศ​ตน​เป็น​ราชินี​แห่ง​อียิปต์​และ​ออก​เหรียญ​ที่​มี​นาม​ของ​นาง​อยู่. ตอน​นี้​อาณาจักร​ของ​นาง​แผ่​ขยาย​จาก​แม่น้ำ​ไนล์​ไป​ถึง​แม่น้ำ​ยูเฟรทิส. ณ จุด​นี้​เอง​ใน​ชีวิต​ของ​นาง ที่​พระ​นาง​เซโนเบีย​มี​ฐานะ​เป็น “กษัตริย์​ทิศ​ใต้.”—ดานิเอล 11:25, 26, ล.ม.

เมือง​หลวง​ของ​เซโนเบีย

พระ​นาง​เซโนเบีย​เสริม​ความ​เข้มแข็ง​และ​ตกแต่ง​เมือง​หลวง​ของ​นาง คือ​พัลมีรา ถึง​ขนาด​ที่​เมือง​นี้​อยู่​ใน​ระดับ​เดียว​กับ​นคร​ใหญ่ ๆ แห่ง​โลก​โรมัน. ประชากร​ของ​เมือง​นี้​มี​ประมาณ​กว่า 150,000 คน. อาคาร​สาธารณะ, วิหาร, สวน, เสา​หิน, และ​อนุสาวรีย์​อัน​โอ่อ่า​เต็ม​เมือง​พัลมีรา เมือง​ซึ่ง​มี​กำแพง​ล้อม​รอบ​ซึ่ง​ว่า​กัน​ว่า​มี​ระยะ​ทาง 21 กิโลเมตร. เสา​ระเบียง​แบบ​คอรินเธียน​สูง​กว่า 15 เมตร—ประมาณ 1,500 ต้น—เรียง​ราย​อยู่​ตาม​ถนน​สาย​หลัก. รูป​จำลอง​และ​รูป​ปั้น​ครึ่ง​ตัว​ของ​วีรบุรุษ​และ​ผู้​อำนวย​ประโยชน์​ที่​มั่งคั่ง​ปรากฏ​อยู่​มาก​มาย​ใน​เมือง. ใน​ปี ส.ศ. 271 พระ​นาง​เซโนเบีย​สร้าง​รูป​จำลอง​ของ​ตน​เอง​และ​สามี​ผู้​ล่วง​ลับ​ขึ้น.

วิหาร​แห่ง​พระ​อาทิตย์​เป็น​หนึ่ง​ใน​สิ่ง​ก่อ​สร้าง​ที่​ดี​ที่​สุด​ใน​เมือง​พัลมีรา​และ​ไม่​ต้อง​สงสัย​ว่า​วิหาร​นี้​เป็น​จุด​รวม​เหตุ​การณ์​เกี่ยว​กับ​ศาสนา​ใน​เมือง​นี้. พระ​นาง​เซโนเบีย​คง​จะ​นมัสการ​เทพเจ้า​ที่​เกี่ยว​ข้อง​กับ​พระ​อาทิตย์​ด้วย. อย่าง​ไร​ก็​ดี ซีเรีย​ใน​ศตวรรษ​ที่​สาม​เป็น​ดินแดน​ที่​มี​ศาสนา​หลาก​หลาย. ใน​อาณา​เขต​ของ​พระ​นาง​เซโนเบีย​มี​พวก​ที่​อ้าง​ว่า​เป็น​คริสเตียน, ชาว​ยิว, และ​ผู้​นมัสการ​พระ​อาทิตย์​และ​พระ​จันทร์. ทัศนะ​ของ​นาง​ต่อ​การ​นมัสการ​แบบ​ต่าง ๆ เป็น​อย่าง​ไร? นัก​เขียน​ชื่อ​สโตนแมน​ตั้ง​ข้อ​สังเกต​ว่า “ผู้​ครอบครอง​ที่​ฉลาด​จะ​ไม่​ละเลย​ประเพณี​ใด ๆ ที่​ดู​เหมือน​ว่า​เหมาะ​สม​สำหรับ​ราษฎร​ของ​ตน. . . . หวัง​กัน​ว่า เทพเจ้า​ทั้ง​หลาย​ต่าง​ก็​เข้า​มา​อยู่​ฝ่าย​พัลมีรา.” ดู​เหมือน​ว่า​พระ​นาง​เซโนเบีย​เป็น​ผู้​ยอม​ให้​มี​ศาสนา​อื่น.

เนื่อง​จาก​บุคลิกภาพ​ที่​น่า​ประทับใจ พระ​นาง​เซโนเบีย​ทำ​ให้​หลาย​คน​ชื่น​ชอบ. แต่​สิ่ง​ที่​สำคัญ​ที่​สุด​คือ​นาง​มี​บทบาท​ทาง​การ​เมือง​ตาม​ที่​มี​บอก​ไว้​ล่วง​หน้า​ใน​คำ​พยากรณ์​ของ​ดานิเอล. อย่าง​ไร​ก็​ตาม รัชกาล​ของ​นาง​อยู่​ได้​นาน​เพียง​ห้า​ปี. เอาเรเลียน จักรพรรดิ​โรมัน​เอา​ชนะ​พระ​นาง​เซโนเบีย​ใน​ปี ส.ศ. 272 และ​ทำลาย​เมือง​พัลมีรา​จน​เกิน​กว่า​จะ​บูรณะ​ได้. พระ​นาง​เซโนเบีย​ได้​รับ​ความ​เมตตา. กล่าว​กัน​ว่า พระ​นาง​ได้​สมรส​กับ​สมาชิก​สภา​สูง​ของ​โรม​และ​คง​จะ​ใช้​ชีวิต​ที่​เหลือ​ของ​ตน​อย่าง​เงียบ ๆ.

คุณ​ได้​เรียน​รู้​อะไร?

• มี​การ​พรรณนา​บุคลิก​ของ​พระ​นาง​เซโนเบีย​อย่าง​ไร?

• วีรกรรม​ของ​พระ​นาง​เซโนเบีย​มี​อะไร​บ้าง?

• ทัศนะ​ของ​พระ​นาง​เซโนเบีย​ต่อ​ศาสนา​เป็น​เช่น​ไร?

[รูปภาพ​หน้า 253]

ราชินี​เซโนเบีย​กำลัง​แถลง​ต่อ​ทหาร​ของ​นาง

[ตาราง​แผนภูมิ​หน้า 246]

กษัตริย์​ต่าง ๆ ใน​ดานิเอล 11:20-26

กษัตริย์​ทิศ​เหนือ กษัตริย์​ทิศ​ใต้

ดานิเอล 11:20 เอากุสตุส

ดานิเอล 11:21-24 ติเบริอุส

ดานิเอล 11:25, 26 เอาเรเลียน ราชินี​เซโนเบีย

การ​ล่ม​สลาย​ของ จักรวรรดิ​เยอรมัน บริเตน

จักรวรรดิ​โรมัน ตาม​ด้วย​มหาอำนาจ​โลก

ที่​มี​บอก​ไว้​ล่วง​หน้า แองโกล-อเมริกัน

นำ​ไป​สู่​การ​ก่อ​ตั้ง

[ภาพ]

ติเบริอุส

[ภาพ]

เอาเรเลียน

[ภาพ]

รูป​จำลอง​ของ ชาร์เลเมน

[ภาพ]

เอากุสตุส

[ภาพ]

เรือ​รบ​อังกฤษ​แห่ง​ศตวรรษ​ที่ 17

[ภาพ​เต็ม​หน้า 230]

[รูปภาพ​หน้า 233]

เอากุสตุส

[รูปภาพ​หน้า 234]

ติเบริอุส

[รูปภาพ​หน้า 235]

เนื่อง​จาก​กฤษฎีกา​ของ​เอากุสตุส โยเซฟ​และ​มาเรีย​จึง​เดิน​ทาง​ไป​ยัง​เมือง​เบธเลเฮ็ม

[รูปภาพ​หน้า 237]

ดัง​ที่​บอก​ไว้​ล่วง​หน้า พระ​เยซู​ถูก “หัก​ทำลาย” ใน​ความ​ตาย

[รูปภาพ​หน้า 245]

1. ชาร์เลเมน 2. นะโปเลียน​ที่ 1 3. วิลเฮล์ม​ที่ 1 4. ทหาร​เยอรมัน สงคราม​โลก​ครั้ง​ที่ 1

    หนังสือภาษาไทย (1971-2026)
    ออกจากระบบ
    เข้าสู่ระบบ
    • ไทย
    • แชร์
    • การตั้งค่า
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • เงื่อนไขการใช้งาน
    • นโยบายการคุ้มครองข้อมูลส่วนบุคคล
    • การตั้งค่าความเป็นส่วนตัว
    • JW.ORG
    • เข้าสู่ระบบ
    แชร์