Wanem dispela samting bilong raitim tok long en, em Luk 1:63 i stori long en?

▪ Gutnius Luk i Raitim i tok ol pren bilong Sekaraia i askim em long ol i mas givim wanem nem long nupela pikinini man bilong em. Sekaraia i “tokim ol long bringim wanpela samting bilong em i ken raitim tok long en, na em i raitim tok olsem, ‘Nem bilong en Jon.’ ” (Luk 1:63) Wanpela buk i tok, long dispela ves tok Grik ol i tanim olsem “samting,” em i makim “wanpela samting bilong raitim tok long en em ol i wokim long liklik hap plang na ol i putim gris kandel long en.” Ol man bilong raitim tok i yusim pensil samting na rait antap long en. Bihain ol inap rausim na rait gen long en.

Buk Reading and Writing in the Time of Jesus i tok: “Ol piksa bilong Pompei, ol imis ol i bin katim long ston em ol i bilong ol narapela narapela hap em Gavman Rom i bosim, na ol dispela samting bilong rait long en em ol i bin painim insait long graun taim ol i digim graun long ol narapela narapela hap kirap long Isip na i go inap long banis ston Hadrian [Noten Inglan], ol dispela samting i kamapim klia olsem ol man bilong planti hap i bin yusim dispela samting bilong raitim tok long en.” Ating kain kain man i bin holim dispela samting bilong raitim tok long en​—ol bisnisman, ol bikman bilong gavman, na ating ol Kristen long taim bilong ol aposel tu.

[Piksa long pes 11]

Plang i gat gris kandel, bilong skul mangi long yia 150 C.E. samting.

[Kredit Lain]

By permission of the British Library