Watchtower ONLINE KÜTÜPHANE
Watchtower
ONLINE KÜTÜPHANE
Türkçe
  • KUTSAL KİTAP
  • YAYINLAR
  • İBADETLER
  • g97 Mayıs s. 14-15
  • Kocaya Tabi Olmak Ne Anlama Gelir?

Bu kısım için bir video yok.

Üzgünüz, video yüklenirken bir hata oluştu.

  • Kocaya Tabi Olmak Ne Anlama Gelir?
  • Uyanış!—1997
  • Altbaşlıklar
  • Benzer Malzeme
  • Ayırt Etme Gücü Gereklidir
  • Bir Koca Sorumluluktan Kaçtığı Zaman
  • ‘Birbirinize Tabi Olun’
  • Evlilikte Tabi Olmak Ne Anlama Gelir?
    Gözcü Kulesi Yehova’nın Gökteki Krallığını Duyurur—1994
  • Sağgörülü Davrandı
    İmanlarını Örnek Alın
  • Sağgörülü Davrandı
    Gözcü Kulesi Yehova’nın Gökteki Krallığını Duyurur—2009
  • ‘Kadının Başı Erkektir’
    Gözcü Kulesi Yehova’nın Gökteki Krallığını Duyurur (İnceleme)—2021
Daha Fazla
Uyanış!—1997
g97 Mayıs s. 14-15

Mukaddes Kitabın Görüşü

Kocaya Tabi Olmak Ne Anlama Gelir?

TANRI’NIN SÖZÜ olan Mukaddes Kitap Efesoslular 5:22’de şunları söyler: “Ey kadınlar, kendi kocalarınıza Rabbe tâbi olur gibi tâbi olun.” Bu tam olarak ne demektir? Bir kadın, koşullar ne olursa olsun kocasının her isteğine boyun eğmeli mi? Hiç kendi inisiyatifini kullanamaz ya da kocasınınkilerden farklı görüşlere sahip olamaz mı?

Mukaddes Kitapta kaydedilen Abigail’in olayını ele alalım. O hikmetle, fakat zengin kocası Nabal’ın isteklerine aykırı davrandı. İsrail’in kralı olmak üzere Tanrı’nın seçtiği kişi olan Davud’un adamlarının Nabal’a yaptıkları iyiliklere rağmen, Nabal “onları tersledi.” Nabal’ın nankörlüğüne öfkelenen Davud onu öldürmeye kalktı. Abigail tüm ev halkının tehlikede olduğunu anladı. Davud’un öfkesini yatıştırdı. Nasıl?—I. Samuel 25:2-35.

Abigail, Davud’un önünde Nabal’ın “yaramaz adam” olduğunu kabul ederek kocasının esirgediği yiyecekleri Davud’a verdi. Genelde bir koca ya da bir kadının, eşinin kusurlarını açığa vurması yanlıştır. Abigail’in bu şekilde konuşup davranması asi biri olduğunu mu gösterir? Hayır. O, Nabal’ın ve ev halkının hayatını kurtarmaya çalışıyordu. Saygısız ya da bağımsız olmayı bir alışkanlık haline getirdiğine ilişkin hiçbir ima yok. Zor beğenen bir kişi olan Nabal, karısının, kendisine ait büyük malikâneyi yönetmesine yardım etme şekliyle ilgili hoşnutsuzluk ifadesinde de bulunmamıştı. Fakat bu tehlikeli durum karşısında hikmet, Abigail’i inisiyatifi ele almaya zorladı. Ayrıca Mukaddes Kitap, onun yaptıklarından övgüyle söz eder.—I. Samuel 25:3, 25, 32, 33.

Abigail’in günlerinden çok önceleri aile reislerinin eşlerinin, kocalarının isteklerinden farklı görüşler dile getirdiği ve davrandığı zamanlar oldu. Bununla birlikte, ‘Tanrı’ya ümit bağlayan bu mukaddes kadınlar,’ tabiiyet konusunda İsa’nın takipçisi bir kadın için örnek olarak gösterilir. (I. Petrus 3:1-6) Örneğin Sara, İbrahim’in oğlu İsmail’in, kendi çocukları İshak için bir tehdit haline geldiğini sezdiğinde, İsmail’in başka bir yere gönderilmesine karar verdi. Bu “İbrahimin gözüne çok kötü göründü.” Fakat Tanrı İbrahim’e şunları söyledi: “Çocuktan dolayı . . . . gözünde kötü olmasın; Saranın sana söylediği her şeyde onun sözünü dinle.”—Tekvin 21:11, 12.

Ayırt Etme Gücü Gereklidir

Bir kadının tabi olmak adına, hikmetsiz ya da Tanrısal ilkelere aykırı olduğunu bildiği şeyleri yapmak konusunda kendini baskı altında hissetmesi uygun olmaz. Benzer şekilde bazı önemli meselelerde Abigail ve Sara gibi inisiyatif kullandığı için kadında suçluluk duygusu uyandırılmamalı.

Kadının tabiiyeti, kocasının istediği her şeye her zaman boyun eğmesi gerektiği anlamına gelmez. O halde fark nerededir? Doğru ilkelerin çiğnenmesi söz konusuysa, bir kadın kocasıyla aynı görüşü paylaşmayabilir. Yine de, hâlâ Tanrısal tabiiyet ruhunu genel olarak göstermelidir.

Kuşkusuz bir kadın, inat, nispet ya da başka yanlış saikler nedeniyle kocasının isteklerini yapmaktan kaçınmamaya dikkat etmelidir. Ayırt edici davranmalı, Abigail gibi “çok anlayışlı” olmalıdır.—I. Samuel 25:3.

Bir Koca Sorumluluktan Kaçtığı Zaman

Bir kadının gösterdiği Tanrısal tabiiyetin başlıca hedefi ve amacı, kocasıyla işbirliği yapıp kararlarını destekleyerek Yehova’yı memnun etmektir. Koca ruhen olgunsa bu oldukça kolaydır. Böyle olmadığında ise sınayıcı bir durum olabilir.

O halde bir kadın böyle bir durumla nasıl başa çıkabilir? Ondan içtenlikle ricada bulunabilir ya da aileye en çok yarar sağlayacak kararları öneri şeklinde söyleyebilir. ‘Dümeni’ onun eline bırakırsa kocasının önderlik etme yeteneği artabilir. Sürekli dırdır etmek uygun tabiiyetin ruhuna aykırıdır. (Süleymanın Meselleri 21:19) Bununla birlikte, ailenin iyiliği kocanın seçip izlediği yolla açıkça tehlikeye atılıyorsa, kadın Sara gibi bu yolu düzeltmeyi önerebilir.

Koca imanda olmayan biri ise kadının aşması gereken zorluk daha da büyüktür. Mukaddes Kitap kanunlarını çiğnemesini talep etmedikçe kadın ona tabi olmalıdır. Bunu talep ederse, İsa’nın takipçisi bir kadının vereceği karşılık, mahkeme Tanrı’nın emrini çiğnemelerini istediği zaman İsa’nın öğrencilerinin verdiği karşılık gibi olmalıdır: “İnsanlardan ziyade Allaha itaat etmek gerektir.”—Resullerin İşleri 5:29.

Bununla birlikte eksik deneyim ve sınırlı hikmet nedeniyle iyi niyetli kocalar ve kadınlar bile rollerinin dışına çıkabilir. Koca düşünceli davranmakta eksik kalabilir; kadın kendi tercihleri yönünde fazla baskı yapabilir. Eşlere hangi şey yardım eder? Her ikisinin de haddini bilir olması önemlidir, çünkü “hepimiz çok şeylerde sürçeriz.”—Yakub 3:2.

Birçok erkek, kadının art niyet olmadan sağduyuyla inisiyatif kullanmasını takdir eder. Her ikisi de hatalar yaptığında özür dilerse işbirliği artar. Yehova her gün kusurlarımızı bağışladığına göre biz de başkalarınınkini bağışlamalıyız. “Eğer fesatları hesaba alırsan, ey Yehova, ya Rab, kim durabilir? Fakat sende aflık vardır.”—Mezmur 130:3, 4.

‘Birbirinize Tabi Olun’

Karşılıklı yararımız için Kutsal Yazılar şu öğüdü veriyor: ‘Mesih korkusunda birbirinize tâbi olun.’ Eşler birbirlerine karşılıklı olarak sevgi dolu saygı gösterdikleri gibi, birbirlerine güçlük çıkarmamalı ve birbiriyle rekabet etmemelidirler. Ayet şöyle devam eder: “Ey kadınlar, kendi kocalarınıza Rabbe tâbi olur gibi tâbi olun. Çünkü bedenin kurtarıcısı Mesih kilisenin başı olduğu gibi, erkek de kadının başıdır.”—Efesoslular 5:21-23.

Efesoslular 5:21, 22’de Pavlus tarafından kullanılan Yunanca sözcük, kişinin tabi olmaya zorlanması değil, kendisini tabi kılması fikrini verir. Ayrıca, tabiiyet yalnızca evliliğin uyumu için değil, Rab için de gösterilmelidir. Meshedilmiş cemaati kendini gönüllü olarak, sevinçle Mesih’e tabi kılar. Bir kadın da kocasına benzer şekilde davrandığında, evlilik büyük olasılıkla mutlu ve başarılı olacaktır.

Ayrıca Kutsal Yazılar, “her biri [koca] de kendi karısını böylece kendisi gibi [çok çok] sevsin” der. (Efesoslular 5:33; I. Petrus 3:7) Koca, kendisinin de başı olana tabi olması gerektiğini aklında tutmalıdır, çünkü Mukaddes Kitap şöyle der: “Her erkeğin başı Mesih[tir].” Evet, erkek Mesih’in öğretilerine tabi olmalıdır. Mesih de, başı olan kişiye tabidir: “Mesihin başı Allahtır.” Böylece Yehova’nın dışında herkesin bir başı var. Hatta O bile Kendisini Kendi yasalarına tabi kılar.—I. Korintoslular 11:3; Titus 1:2; İbraniler 6:18.

İsa’nın takipçisinin gösterdiği tabiiyet dengelidir ve her iki cins için de yararlıdır. Bu tabiiyet evliliğe, yalnızca sevgi dolu Yaratıcımızın sağlayabileceği uyum ve mutluluğu kazandırır.—Filipililer 4:7.

[Sayfa 14’teki resim tanıtım notu]

Leslie’s

    Türkçe Yayınlar (1974-2025)
    Oturumu Kapat
    Oturum Aç
    • Türkçe
    • Paylaş
    • Tercihler
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of PA
    • Kullanım Şartları
    • Gizlilik İlkesi
    • Privacy Settings
    • JW.ORG
    • Oturum Aç
    Paylaş