“Fahişeliğini Sona Erdireceğim”

1, 2. Ne tür bir fahişe tiksinti duymamıza neden olabilir?

FAHİŞELİK yapan bir kadını görmek çok üzücüdür. Hangi koşullar onu bu kötü yola sürüklemiş olabilir? Acaba ailesinden gördüğü şiddet veya istismar yüzünden mi küçük yaşta sokaklara düştü? Ya da aşırı yoksulluk yüzünden mi bedenini satmak zorunda kaldı? Yoksa zalim bir kocadan mı kaçıyordu? Bu kötü dünyada bunun gibi üzücü hikâyelere sık sık rastlanır. Bu yüzden İsa Mesih’in böyle kadınlardan bazılarına neden merhamet ve şefkat gösterdiğini anlayabiliriz. O, tövbe eden ve hayat tarzlarını değiştiren kişilerin daha iyi bir yaşama sahip olabileceklerini söyledi (Mat. 21:28-32; Luka 7:36-50).

² Fakat şimdi bundan çok farklı bir durumu düşünelim. Bir kadın böyle bir hayatı isteyerek seçiyor. Onun için bu, aşağılayıcı değil avantaj sağlayan bir şey. Bu mesleğin kazandırdığı paraya ve güce sahip olmak çok hoşuna gidiyor. Üstelik bu kadının iyi ve vefalı bir kocası var. Fahişelik yapmak için ona ihanet ediyor. Böyle bir kadından ve onun seçtiği hayat tarzından tiksinmemek elde değil. Yehova da fahişe benzetmesini tekrar tekrar kullanarak sahte dinle ilgili ne hissettiğini anlamamıza yardım eder.

3. Bu bölümde hangi Kutsal Kitap kayıtlarını ele alacağız?

³ Hezekiel kitabında fahişe benzetmesinin kullanıldığı dikkat çekici iki kayıt bulunur (Hezekiel 16 ve 23. bölümler). Bu kayıtlar İsrail ve Yahuda halkının korkunç sadakatsizliğini tarif eder. Ancak bu bölümleri daha yakından ele almadan önce başka bir simgesel fahişeyi inceleyeceğiz. Onun fahişeliği Hezekiel’in günlerinden, hatta İsrail ulusunun varoluşundan çok önce başladı ve bugün hâlâ devam ediyor. Bu fahişenin kimliği Kutsal Yazıların son kitabı olan Vahiy’de açıklanmıştır.

‘Fahişelerin Anası’

4, 5. “Büyük Babil” neyi temsil ediyor? Bunu nereden biliyoruz? (Bölümün başındaki resme bakın.)

⁴ Birinci yüzyılın sonlarında İsa’nın, Elçi Yuhanna’ya gösterdiği bir görüntüde çarpıcı bir karakter dikkatimizi çekiyor. O “büyük fahişe” ve ‘Büyük Babil, fahişelerin anası’ olarak adlandırılıyor (Vah. 17:1, 5). Yüzyıllardır din adamları ve Kutsal Kitap uzmanları onun gerçek kimliğini bulmaya çalışıyor. Farklı yorumlar yaparak onun Babil’i, Roma’yı ya da Katolik Kilisesini temsil ettiğini söylüyorlar. Ancak Yehova’nın Şahitleri ‘büyük fahişenin’ gerçek kimliğini uzun yıllar önce fark etti. O, sahte din dünya imparatorluğudur. Bunu nereden biliyoruz?

⁵ Bu fahişe ‘dünyanın krallarıyla’ yani siyasi güçlerle fuhuş yapmaktan suçludur. Dolayısıyla onun siyasi bir güç olmadığı açıktır. Ayrıca Vahiy kitabı ‘dünyanın tüccarlarının’ yani bu dünyanın ticari sisteminin Büyük Babil için ağlayıp yas tuttuğunu gösteriyor. O halde Büyük Babil ticari sistemi temsil ediyor olamaz. Peki bu fahişe kimdir? O “ruhçuluk” yapıyor, putperestlik yapıyor ve insanları aldatıyor. Bu dünyadaki yozlaşmış dinsel teşkilatların tüm bunları yaptığı açıkça görülmüyor mu? Üstelik bu fahişe dünyanın siyasi güçleri üzerinde oturmuş olarak betimleniyor. Yani onları bir ölçüde etkileyebiliyor. Ayrıca Yehova Tanrı’nın sadık kullarına zulmediyor (Vah. 17:2, 3; 18:11, 23, 24). Sahte din bugün tüm bunları yapmaya devam ediyor.

6. Büyük Babil hangi anlamda ‘fahişelerin anasıdır’?

⁶ Büyük Babil sadece “büyük fahişe” olarak değil, ‘fahişelerin anası’ olarak da adlandırılıyor. Çünkü sahte din sayısız inanç, mezhep ve tarikata bölünmüştür. Eski Babil’de diller karışınca her tür sahte dinsel öğreti dünyaya yayıldı ve sayılamayacak kadar çok yeni din ortaya çıktı. Sahte din Babil şehrinden dünyaya yayıldığı için onun “Büyük Babil” olarak adlandırılması çok yerindedir (Başl. 11:1-9). Bu nedenle tüm sahte dinler büyük fahişenin “kızları” gibidir yani onlar tek bir teşkilata aittir. Şeytan çoğunlukla bu dinleri kullanarak insanları ruhçuluğa, putperestliğe ve Tanrı’nın adını lekeleyen başka inanış ve âdetlere sürüklüyor. Bu nedenle Tanrı tüm yeryüzüne yayılmış bu yozlaşmış teşkilat hakkında toplumunu şöyle uyarıyor: “Ey halkım, onun günahlarına ortak olmak . . . . İstemiyorsanız, ondan çıkın” (Vahiy 18:4, 5’i okuyun).

7. ‘Büyük Babil’den çıkın’ uyarısına neden kulak veriyoruz?

⁷ Siz de bu uyarıya kulak verdiniz mi? Aslında insanlar ‘Tanrı’ya ihtiyaç’ duydukları için dinlere yöneliyor (Mat. 5:3). Zaten Yehova bizi bu şekilde yarattı. Bu ihtiyacımızı ancak Yehova Tanrı’ya, O’nun onayladığı şekilde ibadet ederek karşılayabiliriz. Yehova’ya hizmet edenler doğal olarak sahte dinden uzak durmak ister. Fakat İblis Şeytan’ın farklı bir amacı var. O, Tanrı’nın toplumunun tuzağa düşmesinden ve Tanrı’ya ihanet etmesinden büyük zevk alır. Bunu birçok kez başarmıştır. Hezekiel’in günlerine kadar İsrailoğulları Tanrı’ya defalarca ihanet etti. Onların yaptıklarını inceleyerek Yehova’nın standartları, adaleti ve merhameti hakkında çok şey öğrenebiliriz.

“Fahişe Oldun”

8-10. (a) Yehova’nın onayladığı ibadetle ilgili önemli bir talep nedir? (b) Sahte dine yönelirsek Yehova ne hisseder? Örnek verin.

⁸ Hezekiel kitabında Yehova hissettiği duyguları anlatmak için fahişe benzetmesini kullanır. Hezekiel’in kayda aldığı iki bölümde halkının vefasız ve ahlaksız davranışları yüzünden Yehova’nın ne kadar incindiği ve hayal kırıklığına uğradığı anlatılır. Peki Tanrı onları neden fahişelere benzetmişti?

⁹ Bu soruyu cevaplamak için önce Tanrı’nın onayladığı ibadetle ilgili önemli bir talebi hatırlamalıyız. Bu konuyu 5. bölümde ele almıştık. Yehova İsrailoğullarına verdiği kanunda şunu belirtmişti: “Benden başka tanrınız olmayacak. . . . . Ben, Tanrınız Yehova, tam bağlılık isteyen bir Tanrı’yım” (Çık. 20:3, 5). O, daha sonra aynı gerçeği şu sözlerle vurguladı: “Sahte bir tanrının önünde eğilmeyeceksiniz, çünkü Yehova tam bağlılık ister. Evet, O tam bağlılık isteyen bir Tanrı’dır” (Çık. 34:14). Yehova bu konudaki fikrini şüpheye yer bırakmayacak şekilde belirtmişti. Yehova’ya tam bağlılık göstermezsek O’na onayladığı şekilde ibadet edemeyiz.

¹⁰ Yehova’nın bağlılıkla ilgili görüşünü anlayabilmek için bir evliliği düşünebiliriz. Hem kocanın hem de kadının birbirinden tam bir sadakat talep etmeye hakkı vardır. Eşlerden biri başka birine romantik duygular besler ya da onunla cinsel ilişkiye girerse, diğer eş haklı olarak kıskanır ve kendini ihanete uğramış hisseder (İbraniler 13:4’ü okuyun). Aynı şey ibadet için de geçerlidir. İsrailoğulları Yehova’ya tam bağlılık göstereceğine söz vermişti. Fakat sahte tanrılara yöneldiklerinde Yehova Kendini ihanete uğramış hissetti. O, bu duygularını Hezekiel’in 16. bölümünde etkili şekilde dile getirdi.

11. Yehova, Yeruşalim ve kökeni hakkında neler anlattı?

¹¹ Hezekiel’in 16. bölümünde Yehova’nın bu kitapta yaptığı en uzun konuşma kayıtlıdır. Aynı zamanda bu bölüm İbranice Kutsal Yazılardaki geleceği bildiren en uzun kayıtlardan birini içerir. Burada Yehova sadakatsiz Yahuda’yı temsil eden Yeruşalim şehrine seslenir. Bir kadına benzettiği Yeruşalim’in kökeninin ve ihanetinin hüzünlü ve sarsıcı hikayesini anlatır. O, başlangıçta pislik içinde, terk edilmiş, çaresiz bir bebekti. Anne babası o topraklarda yaşayan putperest Kenanlılardı. Gerçekten de Yeruşalim, Davut orayı fethedinceye kadar, uzun yıllar boyunca Kenanlı bir kabile olan Yebusilerin yönetimindeydi. Yehova ona acıdı, onu temizledi ve onunla ilgilendi. Zamanla Yeruşalim Yehova’nın eşi gibi oldu. Aslında şehre yerleşen İsrailoğullarıyla Yehova arasında bir ahit vardı. İsrailoğulları bu ahdi geçmişte, Musa’nın günlerinde gönüllü olarak yapmıştı (Çık. 24:7, 8). Yeruşalim başkent olduktan sonra Yehova şehre nimetler ve zenginlik verdi. Varlıklı ve nüfuslu bir kocanın eşini güzel takılarla süslediği gibi Yehova onu güzelleştirdi (Hez. 16:1-14).

12. Yeruşalim’de sadakatsizlik nasıl başladı?

¹² Daha sonra neler olduğuna bakalım. Yehova şöyle dedi: “Güzelliğine güvenmeye başladın ve ününü kullanarak fahişe oldun. Yoldan gelip geçen herkesle fuhuş yaptın ve onların oldun” (Hez. 16:15). Süleyman’ın günlerinde Yehova halkına nimetler verip onları zenginleştirdi. Böylece Yeruşalim o zamanki dünyanın en muhteşem şehirlerinden biri haline geldi (1. Kral. 10:23, 27). Fakat sadakatsizlik yavaş yavaş şehre sızmaya başladı. Birçok yabancı kadınla evli olan Süleyman, onları memnun etmek için sahte tanrılara sunulan tapınmayı destekledi. Böylece Yeruşalim’i kirletmeye başladı (1. Kral. 11:1-8). Sonraki krallar daha da ileri giderek sahte dini bütün memlekete yaydı. Yehova bu büyük sadakatsizlik ve ihanet karşısında şunları söyledi: “Böyle şeyler olmamalı ve bir daha asla yapılmamalı” (Hez. 16:16). Fakat yoldan çıkan asi halk kötülüğe daha da çok battı.

13. Yeruşalim’de yaşayan Tanrı’nın halkı hangi kötülükleri yaptı?

¹³ Kendi seçtiği halkın kötülüğünü açığa vururken Yehova’nın hissettiği acıyı ve tiksintiyi hayal edin. O şöyle dedi: “Yaptığın bunca fahişelik yetmezmiş gibi, bir de Bana doğurduğun oğulları ve kızları aldın, putlara kurban ettin! Evlatlarımı katlettin ve onları kendi putlarına kurban olarak ateşte yaktın” (Hez. 16:20, 21). Bu tarifsiz vahşet bize Şeytan’ın ne kadar kötü bir varlık olduğunu gösteriyor. O, Yehova’nın halkını böyle iğrenç davranışlara sürüklemekten büyük zevk alır. Fakat Yehova her şeyi görüyor. Tanrı, Şeytan’ın yaptığı en büyük kötülükleri bile telafi etme gücüne sahiptir. O mutlaka adaleti yerine getirecek (Eyüp 34:24’ü okuyun).

14. Yehova’nın kullandığı benzetmede Yeruşalim’in iki kız kardeşi kimdi? Üç kız kardeş arasında en kötü olan hangisiydi?

¹⁴ Bununla birlikte Yeruşalim yaptığı kötülüklerden utanmayacak kadar duyarsızlaşmıştı. O fahişeliğine devam etti. Yehova onun diğer fahişelerden daha rezilce davrandığını söyledi. Çünkü o kendisiyle ahlaksızlık yapmaları için başkalarına ücret ödüyordu (Hez. 16:34). Yeruşalim tıpkı ‘annesine’, yani bir zamanlar bu topraklara hükmeden putperest kabilelere benziyordu (Hez. 16:44, 45). Yehova aile benzetmesini sürdürerek Samiriye’nin Yeruşalim’in ablası olduğunu söyledi. Samiriye Yehova’ya Yeruşalim’den daha önce ihanet etmişti. Tanrı ayrıca Yeruşalim’in ikinci kız kardeşi olan Sodom’dan da söz etti. Böylece geçmişte küstahlığı ve ahlaksızlığı yüzünden yok edilen Sodom şehrini hatırlattı. Yehova’nın vurgulamak istediği nokta neydi? Yeruşalim kötülükte kız kardeşleri Samiriye ve Sodom’dan bile daha ileri gitmişti (Hez. 16:46-50). Tanrı’nın halkı kendisine yapılan sayısız uyarıyı göz ardı ederek iğrenç davranışlarına devam etti.

15. Yehova Yeruşalim’e hükmünü yerine getirirken neyi amaçlamıştı?

¹⁵ Bu durumda Yehova ne yapacaktı? O, Yeruşalim’e şöyle dedi: “Memnun ettiğin bütün âşıklarını . . . . bir araya topluyorum. . . . . Seni âşıklarının eline teslim edeceğim.” Halkın eski putperest dostları Yeruşalim’i yerle bir ederek onun güzel ve değerli şeylerini elinden alacaktı. Tanrı neler olacağını şöyle anlattı: “Seni taşlayacak ve kılıçla katledecekler.” Yehova bu hükmü yerine getirirken neyi amaçlamıştı? Halkının tamamen yok olmasını istemiyordu. O amacını şöyle açıkladı: “Fahişeliğini sona erdireceğim.” Sonra da şunları ekledi: “O zaman sana olan gazabım yatışacak ve öfkem geçecek, sakinleşeceğim ve artık kızgınlık duymayacağım.” 9. bölümde ele aldığımız gibi Yehova gelecekte sürgündeki halkını memleketlerine geri getirecekti. O, bunun nedenini şöyle belirtti: “Ben seninle gençliğinde yaptığım ahdi hatırlayacağım” (Hez. 16:37-42, 60). Halkının aksine Yehova gerçekten vefalı olduğunu kanıtlayacaktı (Vahiy 15:4’ü okuyun).

16, 17. (a) Neden artık Ohola ve Oholiba’nın Hıristiyan Âlemini temsil ettiğini söylemiyoruz? (“Fahişelik Yapan Kız Kardeşler” başlıklı açıklamaya bakın.) (b) Hezekiel 16 ve 23. bölümlerden hangi önemli dersleri alabiliriz?

¹⁶ Yehova’nın Hezekiel 16. bölümde kayıtlı uzun ve etkileyici konuşmasından önemli dersler alabiliriz. Bu sözler O’nun yüksek standartları, adalet duygusu ve büyük merhameti hakkında çok şey anlatır. Hezekiel 23. bölüm için de aynı şey söylenebilir. Orada Yehova, İsrailoğullarının ihanetiyle ilgili düşüncelerini açık bir şekilde dile getirdi. Günümüzde gerçek Hıristiyanlar da bu sözleri ciddiye alırlar. Yahuda ve Yeruşalim Yehova’yı çok incitmişti. Biz asla böyle bir hataya düşmek istemeyiz. Bu nedenle putperestliğin her türünden uzak durmaya kararlıyız. Açgözlülük ve maddiyatçılık da bunun kapsamına girer (Mat. 6:24; Kol. 3:5). Bu son günlerde doğru ibadeti yeniden canlandırdığı için Yehova’ya gerçekten minnettarız. O, saf ve temiz ibadetin yozlaşmasına bir daha asla izin vermeyecek. Yehova ruhi İsrail’le “kalıcı bir ahit” yaptı (Hez. 16:60). Onlar asla Yehova’ya ihanet edip bu ahdi bozmayacak. Bugün Yehova’nın temiz toplumunun bir kısmı olmak büyük bir onurdur. Bunun değerini unutmak istemiyoruz.

¹⁷ Yehova’nın Hezekiel kitabında kayıtlı bu sözleri bize “büyük fahişe” olan Büyük Babil hakkında ne öğretir? Şimdi bunu ele alalım.

“Bir Daha Asla Ortaya Çıkmayacak”

18, 19. Hezekiel’de anlatılan fahişelerle Vahiy kitabında değinilen büyük fahişe arasında hangi benzerlikler var?

¹⁸ Yehova Tanrı değişmez (Yak. 1:17). Büyük fahişe olan sahte dinle ilgili duyguları da geçmişten bugüne kadar hiç değişmedi. Bu nedenle Hezekiel kitabında söz edilen fahişelere verilen hükümle Vahiy kitabında tarif edilen ‘büyük fahişenin’ sonu arasında birçok benzerlik olduğunu görmek şaşırtıcı değildir.

¹⁹ Örneğin Hezekiel kitabında fahişelere benzetilen Tanrı’nın halkına verilen cezayı düşünelim. Onları cezalandıran doğrudan Yehova değildi. Bu ceza, mecazi anlamda ahlaksızlık yaptıkları diğer milletler tarafından uygulandı. Benzer şekilde sahte din dünya imparatorluğu da ‘dünyanın krallarıyla’ fuhuş yapmaktan suçludur. Peki ona verilen hükmü kim infaz edecek? Kutsal Kitap şöyle der: “Canavar ve on boynuz, fahişeden nefret edecek, onu çıplak bırakıp perişan edecekler. Etini yiyecekler, onu yakıp kül edecekler.” Dünyadaki siyasi güçler neden böyle şaşırtıcı bir hamle yapacak? “Çünkü Tanrı onların yüreğine Kendi düşüncesini gerçekleştirme arzusu koyacak” (Vah. 17:1-3, 15-17).

20. Büyük Babil hakkında verilen kararın değişmeyeceğini gösteren nedir?

²⁰ Böylece Yehova dünyadaki siyasi güçleri kullanarak, Hıristiyan Âleminin dinleri de dahil tüm sahte dinlere karşı hükmünü yerine getirecek. Bu karar değişmeyecek. Sahte dinin bağışlanması söz konusu olmayacak. Artık ona kendini düzeltmesi için başka fırsat verilmeyecek. Vahiy kitabı Babil için “bir daha asla ortaya çıkmayacak” der (Vah. 18:21). O, yok edilince Tanrı’nın melekleri sevinçle şöyle diyecek “Yah’ı yüceltin! O şehirden çıkan duman sonsuza dek tütecek” (Vah. 19:3). Bu hüküm geçerliliğini asla yitirmeyecek. Sahte bir dinin ortaya çıkıp, Yehova’ya ibadet edenleri yozlaştırmasına bir daha asla izin verilmeyecek. “Duman sonsuza dek tütecek” sözleri Babil’e verilen hükmün etkisinin sonsuza dek süreceğini gösteriyor.

21. Sahte dinlerin yok edilmesiyle hangi dönem başlayacak? Bu dönemin zirvesinde neler olacak?

²¹ Bu dünyadaki siyasi güçler Büyük Babil’e karşı saldırıya geçerek Tanrı’nın hükmünü infaz edecekler. Böylece Yehova’nın amacının gerçekleşmesinde önemli bir adım atılmış olacak. Bu olay, eşi benzeri görülmemiş zorluklarla dolu bir dönemin, büyük sıkıntının başlangıcı olacak (Mat. 24:21). Yehova içinde yaşadığımız kötü ortamı büyük sıkıntının zirvesi olan Armagedon savaşıyla sona erdirecek (Vah. 16:14, 16). Hezekiel kitabında büyük sıkıntı sırasında gerçekleşecek olaylarla ilgili birçok ayrıntı bulunur. Bu yayının sonraki bölümlerinde bu konuda daha çok bilgi alacağız. Fakat şimdi Hezekiel kitabının 16 ve 23. bölümlerinden kendimiz için hangi dersleri çıkarabileceğimizi hatırlayalım.

22, 23. Hezekiel ve Vahiy kitaplarında anlatılan fahişelerle ilgili öğrendiklerimizi aklımızda tutarak ibadetimizle ilgili nelere dikkat etmeliyiz?

²² Şeytan, Yehova’ya ibadet edenleri yozlaştırmaktan zevk alır. Bizi Yehova’nın onayladığı ibadetten uzaklaştırmak için fırsat kollar. Hezekiel kitabında anlatılan fahişeler gibi Yehova’ya ihanet ettiğimizi görmek çok hoşuna gider. Bu nedenle şunu hiçbir zaman unutmayalım: Yehova tam bağlılık ister ve hiçbir şeyi O’nun yerine koymamıza göz yummaz (Say. 25:11). Dolayısıyla Tanrı’nın gözünde ‘kirli olan hiçbir şeye dokunmamak’ için sahte dinden uzak durmaya dikkat ederiz (İşa. 52:11). Aynı şekilde bu bölünmüş dünyanın siyasi meseleleri ve çatışmaları karşısında tarafsızlığımızı koruruz (Yuhn. 15:19). Bizim için milliyetçilikle Şeytan’ın desteklediği sahte din arasında çok büyük fark yoktur. Bu yüzden milliyetçilikle hiçbir bağlantımız olamaz.

²³ Yehova’ya O’nun ruhi mabedinde ibadet etmenin büyük bir onur olduğunu asla aklımızdan çıkarmayalım. Bu düzenlemeye çok değer veriyoruz. Bu nedenle Yehova’ya ihanet eden sahte dinden uzak durmaya kararlı olalım.