Teokratik Yolla Tayin Edilmiş Nazırlar ve Hizmet-yardımcıları
“Kendinize, ve . . . . Ruhülkudüsün sizi içinde nazır ettiği bütün sürüye dikkat edin.”—RESULLERİN İŞLERİ 20:28.
1, 2. İşaya 60:22 nasıl gerçekleşiyor?
YEHOVA sonun vaktinde dikkate değer bir şey olacağını uzun zaman önceden bildirmişti. İşaya peygamber aracılığıyla şunları belirtti: “Küçüğü bin kişi, ve ufağı kuvvetli bir millet olacak; ben, RAB, vakit gelince bunu tezlendireceğim.”—İşaya 60:22.
2 Bu peygamberliğin günümüzde gerçekleşmekte olduğunu gösteren kanıtlar var mı? Evet, var! 1870’lerde Allegheny’de (Pennsylvania, ABD) Yehova’nın kavminin bir cemaati kuruldu. Bu küçük başlangıçtan itibaren dünya çapında on binlerce cemaat kuruldu ve gelişti. “Kuvvetli bir millet” oluşturan milyonlarca müjdeci şimdi dünya çapında 235 ülkede 91.000’den fazla cemaatte bulunuyor. Bu gelişme, Yehova’nın kuşkusuz artık çok yaklaşmış olan “büyük sıkıntı”nın patlak vermesinden önce insanları hakiki tapınmaya toplama işini hızlandırdığını doğrular.—Matta 24:21; Vahiy 7:9-14.
3. ‘Baba, oğul ve mukaddes ruh ismiyle’ vaftiz edilmek ne anlama gelir?
3 Bu milyonlarca kişi Yehova’ya kendilerini vakfettikten sonra, İsa’nın sözleriyle uyumlu olarak “Baba ve Oğul ve Ruhülkudüs ismile” vaftiz edildiler. (Matta 28:19) ‘Babanın ismiyle’ vaftiz edilmek, vakfolmuş bu kişilerin Yehova’yı semavi Babaları ve Hayat Verenleri olarak kabul edip O’nun egemenliğine boyun eğmeleri anlamına gelir. ‘Oğlun ismiyle’ vaftiz, onların İsa Mesih’i kendilerini Fidyeyle Kurtaran, Önderleri ve Kralları olarak açıkça kabul ettiklerini gösterir. Onlar aynı zamanda yaşamlarını yönlendirmek konusunda Tanrı’nın mukaddes ruhunun ya da faal kuvvetinin rolünü de kabul ederler. Bu ise, ‘mukaddes ruh ismiyle’ vaftiz edildiklerini gösterir.
4. İsa’nın takipçileri Tanrı’nın hizmetçisi olarak nasıl görevlendirilir?
4 Yeni öğrenciler vaftiz edildiğinde Yehova Tanrı’nın hizmetçileri olarak görevlendirilirler. Onları görevlendiren kimdir? İlke olarak II. Korintoslular 3:5’te (Müjde) kayıtlı olan şu sözler onlar için geçerlidir: “Bizi [hizmetçiler olarak] yeterli kılan Tanrıdır.” Onlar bizzat Yehova Tanrı tarafından görevlendirilmiş olmaktan daha büyük onur düşünemezler! Vaftiz edildikten sonra, Tanrı’nın ruhunun yönlendirmelerini kabul ettikleri ve O’nun Sözünü uyguladıkları sürece “iyi haberin” hizmetçileri olarak ruhen büyümeye devam edecekler.—Matta 24:14; Resullerin İşleri 9:31.
Demokratik Değil, Teokratik Tayin
5. İsa’nın takipçisi nazırlar ve hizmet-yardımcıları demokratik yolla mı seçilir? Açıklayın.
5 Sayıları giderek artan faal vaizlerin ruhi ihtiyaçlarının karşılanabilmesi için yeterlik sahibi nazırların iyi gözetimi ve yetenekli hizmet-yardımcılarının desteği gereklidir. (Filipililer 1:1) Bu ruhi düşünüşlü erkekler nasıl tayin edilir? Hıristiyan Âleminde uygulanan yöntemlerle değil. Örneğin, İsa’nın takipçisi nazırlar demokratik yolla, yani bir cemaatle ilişkide olan insanların çoğunluğunun oylarıyla seçilmez. Bunun yerine bu tayinler teokratik yolla yapılır. Bu ne anlama gelir?
6. (a) Gerçek teokrasi nedir? (b) Nazırların ve hizmet-yardımcılarının tayinleri neden teokratik yöntemle yapılır?
6 Aslında, gerçek teokrasi Tanrı’nın yönetimidir. Yehova’nın Şahitleri O’nun yönetimine gönüllü olarak boyun eğer ve Tanrısal iradeyi yerine getirmek için işbirliği yaparlar. (Mezmur 143:10; Matta 6:9, 10) İsa’nın takipçisi nazırlar, yani ihtiyarlarla hizmet-yardımcılarının tayinleri teokratik yöntemle yapılır; çünkü bu sorumlu erkeklerin tavsiye ve tayin süreci Kutsal Yazılarda belirtilen Tanrısal düzenlemeye göre gerçekleştirilir. Ayrıca Yehova “baş olarak” görünür teşkilatının nasıl işleyeceğine karar verme hakkına sahiptir.—I. Tarihler 29:11; Mezmur 97:9.
7. Yehova’nın Şahitlerinin faaliyetleri nasıl yönetilir?
7 Hıristiyan Âlemi’ndeki birçok dinsel grubun aksine, Yehova’nın Şahitleri faaliyetlerinin gözetimini sağlayan ruhi yönetim şekline kendileri karar vermezler. İsa’nın bu samimi takipçileri Yehova’nın standartlarına sıkı sıkıya bağlı kalmaya gayret eder. Aralarındaki nazırlar kongregasyonel, hiyerarşik ya da presbiteryen bir kilise yönetim şekliyle göreve getirilmez. Dünyanın unsurları bu tayinlere karışmaya kalkarsa Yehova’nın kavmi uzlaşmayı reddeder. Onlar kararlı şekilde birinci yüzyıldaki resuller tarafından şöyle ifade edilen tavırlarını korurlar: “İnsanlardan ziyade Allaha itaat etmek gerektir.” (Resullerin İşleri 5:29) Böylece Şahitler her konuda Tanrı’ya tabi olur. (İbraniler 12:9; Yakub 4:7) Teokratik yöntemleri izlemek Tanrısal onayla sonuçlanır.
8. Demokratik ve teokratik yöntemler birbirinden ne yönden farklıdır?
8 Yüce Teokrat Yehova’nın hizmetçileri olarak demokratik ve teokratik yöntemler arasındaki farkları aklımızda tutmamız iyi olur. Demokratik süreçlerde eşit temsil hakkı istenir ve genellikle bir görev için seçim kampanyaları yürüterek çoğunluğun oylarını almak gerekir. Teokratik tayinlerde böyle yöntemler söz konusu değildir. Bu tayinler insanlardan ya da bazı yasal kurumlardan gelmez. Pavlus, herhalde İsa ve Yehova tarafından “Milletlerin resulü” olarak tayin edilmesine değinerek, Galatyalılara “ne insanlardan, ne de insan vasıtası ile değil, ancak İsa Mesih, ve onu ölülerden kıyam ettiren Baba Allah vasıtası ile” tayin edildiğini söyledi.—Romalılar 11:13; Galatyalılar 1:1.
Mukaddes Ruhla Tayin Edilmiş
9. Resullerin İşleri 20:28 İsa’nın takipçisi nazırların tayiniyle ilgili ne söyler?
9 Pavlus Efesos’ta yaşayan nazırlara mukaddes ruh aracılığıyla Tanrı tarafından tayin edildiklerini hatırlattı. Şöyle dedi: “Kendinize, ve Rabbin kendi kanı ile edindiği kiliseyi gütmek için, Ruhülkudüsün sizi içinde nazır ettiği bütün sürüye dikkat edin.” (Resullerin İşleri 20:28) Bu nazırlar Tanrı’nın sürüsünün çobanları olarak görevlerini yerine getirirken mukaddes ruhun yönlendirmesini izlemeye devam etmeliydi. Bir göreve tayin edilmiş olan biri artık Tanrısal standartları karşılamıyorsa zamanla mukaddes ruhun işlemesi sayesinde görevinden alınacaktır.
10. Mukaddes ruh teokratik tayinlerde nasıl önemli bir rol oynuyor?
10 Mukaddes ruh neden bu kadar önemli bir rol oynuyor? Her şeyden önce, ruhi gözetim için karşılanması gereken talepleri belirten kayıtlar mukaddes ruhla ilham edilmiştir. Pavlus, Timoteos ve Titus’a yazdığı mektuplarda nazırların ve hizmet-yardımcılarının karşılaması gereken standartları sıraladı. Hepsi birlikte, yaklaşık 16 talep belirtti. Örneğin, nazırlar ayıplanacak yönü olmayan, alışkanlıklarında ölçülü, sağduyulu, düzen sahibi, konuksever, öğretmeye yeterli ve örnek aile reisleri olmalıydı. Alkollü içkilerin kullanımında dengeli olmalı, parayı sevmemeli ve özdenetim göstermeliydiler. Benzer şekilde, hizmet-yardımcılığı görevine erişmeye çalışan erkekler için de yüksek standartlar konmuştu.—I. Timoteos 3:1-10, 12, 13; Titus 1:5-9.
11. Cemaat sorumluluklarına erişmeye çalışan erkeklerin karşılaması gereken niteliklerden bazıları nelerdir?
11 Aranan bu nitelikleri gözden geçirmek Yehova’ya sunulan tapınmada önderlik edenlerin Tanrısal davranışlarda örnek olması gerektiğini gösterir. Cemaat sorumluluklarına erişmeye çalışan erkekler mukaddes ruhun onlar üzerinde işlediğini kanıtlamalıdır. (II. Timoteos 1:14) Tanrı’nın ruhunun bu adamlarda “sevgi, sevinç, barış, tahammül, inayet, iyilik, iman, huy yumuşaklığı, özdenetim” meyvelerini oluşturduğu açıkça görülmeli. (Galatyalılar 5:22, 23) Bu meyveler onların iman kardeşleri ve başkalarıyla ilişkilerinde belli olmalı. Kuşkusuz, bazıları ruhun belirli meyvelerini daha iyi yansıtırken, başkaları da nazırlar için gerekli nitelikleri daha iyi karşılayabilir. Bununla birlikte, nazır ya da hizmet-yardımcısı olarak tayin edilmeyi umanların hepsi, yaşam tarzlarına genel olarak bakıldığında Tanrı’nın Sözündeki talepleri karşılayan ruhi düşünüşlü kişiler olduklarını göstermelidir.
12. Kimlerin mukaddes ruh tarafından tayin edildiği söylenebilir?
12 Pavlus başkalarını kendisine uymaya teşvik eden sözleri rahatlıkla söyleyebildi, çünkü o da ‘kendi izleri ardınca gitmemiz için bize bir örnek bırakan’ İsa Mesih’i örnek alıyordu. (I. Petrus 2:21; I. Korintoslular 11:1) Böylece, Kutsal Yazılardaki talepleri karşılayanların nazır ya da hizmet-yardımcısı olarak tayin edilmelerinin mukaddes ruh vasıtasıyla olduğu söylenebilir.
13. Mukaddes ruh cemaatte hizmet edecek erkekleri tavsiye edenlere nasıl yardım eder?
13 Nazırların tavsiye ya da tayin edilmesinde mukaddes ruhun nasıl işlediğini gösteren başka bir etken daha vardır. İsa, ‘Gökteki Babanın kendisinden dileyenlere mukaddes ruh verdiğini’ söyledi. (Luka 11:13) Bu yüzden yerel cemaatteki ihtiyarlar, bazı erkekleri cemaat sorumlulukları için tavsiye etmek amacıyla buluştuğunda Tanrı’nın ruhunun kendilerine rehber olması için dua eder. Onlar tavsiyelerini Tanrı’nın ilham edilmiş Sözünde yazılanlara dayandırır ve mukaddes ruh onların, tayin edilmesi düşünülen birinin Kutsal Yazılardaki talepleri karşılayıp karşılamadığını anlamasını mümkün kılar. Tavsiyeleri yapanlar, dış görünüş, eğitim alanındaki başarılar ya da doğal yeteneklerden aşırı derecede etkilenmemelidir. Onların dikkat edeceği başlıca nokta, kişinin, cemaat üyelerinin ruhi konularda öğüt almak üzere çekinmeden yaklaşabileceği, ruhi düşünüşlü biri olup olmadığıdır.
14. Resullerin İşleri 6:1-3’ten ne öğreniyoruz?
14 İhtiyar ve hizmet-yardımcısı olarak hizmet etmek üzere biraderlerin tavsiyesi seyahat eden nazırla birlikte ihtiyarlar kurulu tarafından yapılır; asıl tayinler ise ilk yüzyılda belirtilen örneğe uygun olarak gerçekleşir. Bir keresinde, önemli bir işe bakacak, ruhi yönden yeterli erkeklere gerek duyuldu. Yönetim kurulu şu yönlendirmeyi verdi: “Haklarında iyi şehadet olunan Ruh ve hikmetle dolu yedi kişi aranızda araştırın; onları bu işe tayin edelim.” (Resullerin İşleri 6:1-3) Tavsiyeleri doğrudan olayın içinde olan kişiler yapsa da, tayinleri Yeruşalim’de bulunan sorumlu erkekler yapıyordu. Bugün de buna benzer bir yol izlenir.
15. Yönetim Kurulu biraderlerin tayin edilmesinde nasıl bir rol oynar?
15 Temsil Heyetlerinin bütün üyeleri doğrudan tayin edilir. Böyle ağır bir sorumluluğu kimin taşıyabileceğine karar verilirken İsa’nın şu sözleri dikkate alınır: “Kime çok verilmişse, ondan çok istenecektir; ve kime çok emanet edilmişse, ondan fazla istenecektir.” (Luka 12:48) Bunun yanı sıra Beytel ihtiyarları ve seyahat eden nazırlar da doğrudan tayin edilir. Bununla birlikte, başka bazı tayinleri yapmak üzere, temsilci olarak hareket edecek güvenilir biraderler görevlendirilir. Bunun da Kutsal Yazılara dayalı bir örneği vardır.
‘Sana Tembih Ettiğim Gibi Tayinler Yap’
16. Pavlus Titus’u neden Girit’te bırakmıştı; bu, günümüzdeki teokratik tayinlerle ilgili neyi gösterir?
16 Pavlus, iş arkadaşı olan Titus’a şöyle dedi: “Bunun için eksik olan şeyleri tertip etmek, ve sana tenbih ettiğim gibi, her şehirde ihtiyarlar tayin eylemek üzre seni Giritte bıraktım.” (Titus 1:5) Pavlus ondan sonra, böyle tayinler için yeterli sayılacak erkeklerde Titus’un araması gereken nitelikleri saydı. Bu nedenle, günümüzde Yönetim Kurulu kendisini temsilen ihtiyar ve hizmet-yardımcılarını tayin edecek yeterlikte yerel biraderler görevlendirir. Yönetim Kurulu adına hareket eden temsilcilerin bu tayinlerin yapılışına ilişkin Kutsal Yazılarda belirtilen talimatları net olarak anlayıp izlemelerine özen gösterilir. Böylece, Yehova’nın Şahitlerinin tüm dünyadaki cemaatlerinde hizmet etmek üzere yeterli erkeklerin tayini Yönetim Kurulunun yönlendirmesiyle yapılır.
17. Temsil Heyetinde nazırların ve hizmet-yardımcılarının tayiniyle ilgili tavsiyeler nasıl ele alınır?
17 Nazırların ve hizmet-yardımcılarının tayinleri için Temsil Heyetine tavsiyeler sunulduğunda, deneyimli erkekler bu tayinlerin yapılmasında Tanrı’nın ruhunun rehberliğine güvenir. Bu erkekler, bir adamın günahlarına iştirak etmemek için onun üzerine aceleyle el koymamaları gerektiğinin bilincinde olarak sorumluluk duygusuna sahiptir.—I. Timoteos 5:22.
18, 19. (a) Bazı tayinler nasıl iletilir? (b) Tavsiye ve tayin sürecinin tümü nasıl yürütülür?
18 Bazı tayinler resmi bir mektupla iletilebilir. Böyle bir mektupla aynı cemaatte birden fazla birader tayin edilebilir.
19 Teokratik tayinler Tanrı’nın Oğlu ve yeryüzündeki görünür kanalı olan “sadık ve basiretli köle” ve onun Yönetim Kurulu aracılığıyla, Yehova’dan gelir. (Matta 24:45-47) Bu tavsiye ve tayin sürecinin tümü mukaddes ruhla yönlendirilir. Bu doğrudur, çünkü gerekli nitelikler mukaddes ruhla ilham edilmiş Tanrı’nın Sözünde belirtilmiştir ve tayin edilen kişi bu ruhun meyvelerini geliştirdiğini gösterir. Bu nedenle, tayinlerin mukaddes ruh tarafından yapıldığı kabul edilmelidir. Nazırlar ve hizmet-yardımcıları ilk yüzyılda olduğu gibi günümüzde de teokratik yolla tayin edilir.
Yehova’nın Rehberliğine Minnettarız
20. Neden Davud’un Mezmur 133:1’de kayıtlı duygularını paylaşıyoruz?
20 Gökteki Krallığı vaaz etme işinde artışın ve ruhi bolluğun yaşandığı günümüzde, nazırlar ve hizmet-yardımcılarının tayininde asıl sorumluluğun Yehova’da olduğuna müteşekkiriz. Kutsal Yazılara dayalı bu düzenleme Yehova’nın Şahitleri olarak aramızda Tanrı’nın yüksek adalet standartlarının korunmasına yardım eder. Ayrıca, İsa’yı takip eden bu erkeklerin gösterdiği ruh ve içten çabalar Yehova’nın hizmetçileri olarak sahip olduğumuz muhteşem barış ve birliğe katkıda bulunur. Bu nedenle, mezmur yazarı Davud gibi şöyle haykırmaya yöneltiliyoruz: “İşte, kardeşlerin birleşmiş olarak oturması ne iyidir, ve ne hoştur!”—Mezmur 133:1.
21. İşaya 60:17 günümüzde nasıl gerçekleşiyor?
21 Yehova’nın Sözü ve mukaddes ruhu aracılığıyla sağladığı yönlendirmelere çok minnettarız. İşaya 60:17’de kayıtlı şu sözler gerçekten anlamlıdır: “Tunç yerine altın getireceğim, ve demir yerine gümüş, ve ağaç yerine tunç, ve taş yerine demir getireceğim. Ve memurlarını selâmet edeceğim, angaryacılarını da adalet.” Yehova’nın Şahitleri arasında teokratik yöntemler giderek daha iyi şekilde uygulandıkça Tanrı’nın yeryüzündeki teşkilatının tümünde bu bereketi yaşıyoruz.
22. Yerinde olarak hangi şey için minnet duyuyoruz; ne yapmaya kararlı olmalıyız?
22 Aramızda geçerli ve yürürlükte olan teokratik düzenlemeler için yürekten minnet duyuyoruz. Teokratik yolla tayin edilmiş nazırların ve hizmet-yardımcılarının yaptığı zor fakat doyum veren işi de çok takdir ediyoruz. Bize ruhi zenginlik sağlayan ve bol bol bereketleyen sevgi dolu semavi Babamızı tüm yürekle yüceltiyoruz. (Süleymanın Meselleri 10:22) Öyleyse, Yehova’nın teşkilatına ayak uydurmaya kararlı olalım. Özellikle de Yehova’nın yüce ve kutsal adına onur, hamt ve izzet getirmek için hep beraber, birlik içinde hizmet etmeyi sürdürelim.
Nasıl Cevap Verirsiniz?
• Nazırların ve hizmet-yardımcılarının tayininin demokratik değil, teokratik olduğunu neden söyleyebiliriz?
• İsa’nın takipçisi sorumlu erkekler nasıl mukaddes ruhla tayin edilir?
• Yönetim Kurulu, nazırların ve hizmet-yardımcılarının tayin edilmesinde nasıl rol oynar?
• Teokratik tayinlerle ilgili neden Yehova’ya minnet duymalıyız?
[Sayfa 15’teki resimler]
İhtiyarlar ve hizmet-yardımcıları hizmet imtiyazına teokratik tayinle sahip olur