Hayatımız ve Hizmetimiz İbadeti Kitapçığı İçin Kaynaklar
6-12 AĞUSTOS
TANRI’NIN SÖZÜNDEKİ HAZİNELER | LUKA 17-18
“Minnettarlığınızı Gösterin”
nwtsty, Lu 17:12’deki inceleme notu
cüzamlı on adam: Anlaşılan Kutsal Kitap devirlerinde cüzamlılar birbirlerine yardım edebilmek için bir araya toplanır veya gruplar halinde yaşardı (2Kr 7:3-5). Tanrı’nın Kanununa göre cüzamlılar diğer insanlardan ayrı yaşamalıydı. Ayrıca bir cüzamlının “Kirliyim! Kirliyim!” diye bağırarak etrafındaki insanları uyarması gerekiyordu (Le 13:45, 46). İsa’yı gören cüzamlılar Kanuna uyarak ondan ‘uzakta durdu.’ (Mt 8:2’deki inceleme notuna bakın.)
nwtsty, Mt 8:2’deki inceleme notu
cüzamlı: Ciddi bir cilt hastalığı olan biri. Kutsal Kitapta bahsedilen cüzam, günümüzde bu isimle bilinen hastalıkla sınırlı değildir. Cüzam teşhisi konan biri iyileşene kadar toplum tarafından dışlanırdı (Le 13:2, 45, 46).
nwtsty, Lu 17:14’teki inceleme notu
kendinizi kâhinlere gösterin: Yeryüzündeyken Kanunun hükmü altında olan İsa Mesih, iyileştirdiği cüzamlıları kâhinlere göndererek Musa Kanunundaki kâhinlik düzenlemesini kabul ettiğini gösterdi (Mt 8:4; Mr 1:44). Kanuna göre bir cüzamlı iyileştiğinde bu mutlaka kâhin tarafından doğrulanmalıydı. Ayrıca iyileşen cüzamlı mabede gitmeli ve talep edilen sunuları sunmalıydı (Le 14:2-32).
Ruhi Hazineleri Keşfedin
nwtsty, Lu 17:10’daki inceleme notu
işe yaramaz: Sözcük anlamıyla “değersiz.” İsa bu örnekte, öğrencilerinin kendilerini işe yaramaz veya değersiz görmeleri gerektiğini söylemiyordu. Bağlama göre “işe yaramaz” ifadesiyle kastedilen şudur: Hizmetkârlar kendilerini önemli görmez ve özel bir övgüyü hak ettiklerini düşünmez. Bazı bilginler burada abartma sanatı kullanıldığını ve bu sözlerin şu anlama geldiğini düşünüyor: “Biz özel bir ilgi görmeyi hak etmeyen sıradan hizmetkârlarız.”
nwtsty, Lu 18:8’deki inceleme notu
böyle bir iman: Ya da “bu iman.” İsa burada genel anlamda imandan değil, örneğinde anlattığı dul kadınınınkine benzer bir imandan söz etti (Lu 18:1-8). Böyle bir iman duanın gücüne ve Tanrı’nın, seçtiği kişiler için adaleti yerine getireceğine iman etmeyi kapsıyordu. Anlaşılan İsa sorusunu cevapsız bırakarak öğrencilerine kendi imanlarını gözden geçirme fırsatı verdi. Dua ve imanla ilgili bu örnek çok yerindeydi, çünkü İsa biraz önce öğrencilerine karşılaşacakları sınavları anlatmıştı (Lu 17:22-37).
13-19 AĞUSTOS
TANRI’NIN SÖZÜNDEKİ HAZİNELER | LUKA 19-20
Ruhi Hazineleri Keşfedin
nwtsty, Lu 19:43’teki inceleme notu
kazıklarla set çekecek: Yunanca kharax sözcüğü Yunanca Kutsal Yazılarda sadece bu ayette geçer. Bu sözcük “bir bölgenin etrafına çit çevirmek için kullanılan sivri uçlu direk; kazık” veya “etrafı kazıklarla çevrilmiş askeri üs” anlamına gelir. MS 70’te Titus komutasındaki Romalılar, Yeruşalim’in etrafına kazıklarla set çekerek kuşatma duvarı yaptığında İsa’nın sözleri gerçekleşti. Titus’un üç amacı vardı: Yahudilerin kaçmasını önlemek, onları teslim olmaya zorlamak ve açlığa yol açarak onları pes ettirmek. Roma askerleri bu kuşatma duvarı için gerekli malzemeyi kırsal kesimdeki ağaçları keserek elde etti.
nwtsty, Lu 20:38’deki inceleme notu
çünkü onların hepsi O’nun gözünde yaşamaktadır: Kutsal Kitap, Tanrı’ya yabancılaşmış kişilerin hayatta olsalar da O’nun gözünde ölü olduklarını gösterir (Ef 2:1; 1Ti 5:6). Benzer şekilde sadık kulları ölmüş olsalar da Yehova’nın gözünde hâlâ yaşamaktadır, çünkü Tanrı onları diriltme vaadini kesinlikle gerçekleştirecektir (Ro 4:16, 17).
20-26 AĞUSTOS
TANRI’NIN SÖZÜNDEKİ HAZİNELER | LUKA 21-22
Ruhi Hazineleri Keşfedin
nwtsty, Lu 21:33’teki inceleme notları
Gök ve yer kaybolup gidecek: Kutsal Kitaptaki başka ayetler gök ve yerin sonsuza dek kalacağını gösterir (Ba 9:16; Me 104:5; Vz 1:4). Dolayısıyla İsa burada abartma sanatını kullanarak şöyle demiş olabilir: Gök ve yer kaybolup gitse, yani en olmayacak şey olsa bile benim sözlerim gerçekleşecek (Mt 5:18 ile karşılaştırın). Bununla birlikte bu ayetteki gök ve yer, Vh 21:1’de “önceki gök ve önceki yer” olarak adlandırılan mecazi göklere ve yere de atfediyor olabilir.
benim sözlerim asla kaybolup gitmeyecek: Ya da “benim sözlerim kesinlikle kaybolup gitmeyecek.” Yunancada fiile atfen iki olumsuz ifadenin kullanılması, bir şeyin imkânsız olduğunu kesin bir şekilde gösterir. Dolayısıyla bu cümlede İsa’nın sözlerinin kesinlikle gerçekleşeceği güçlü şekilde vurgulanır.
27 AĞUSTOS–2 EYLÜL
TANRI’NIN SÖZÜNDEKİ HAZİNELER | LUKA 23-24
Ruhi Hazineleri Keşfedin
nwtsty, Lu 23:31’deki inceleme notu
ağaç henüz yaşken . . . . kuruyunca: Anlaşılan İsa burada Yahudi milletinden bahsediyordu. Bu millet kurumaya yüz tutmuş ancak hâlâ bir ölçüde yaş olan bir ağaç gibiydi. Çünkü İsa henüz yanlarındaydı ve hâlâ ona iman eden bazı Yahudiler vardı. Ancak İsa kısa süre sonra öldürülecekti ve imanlı Yahudiler kutsal ruhla meshedilip ruhi İsrail’in bir kısmı olacaktı (Ro 2:28, 29; Ga 6:16). O zaman İsrail milleti ruhen ölecekti, yani kurumuş bir ağaç gibi olacaktı (Mt 21:43).
nwtsty, Lu 23:33’teki görsel malzeme
Topuk Kemiğine Çakılmış Çivi
Bu fotoğrafta, 11,5 santimetre uzunluğunda demir çivi çakılmış bir insan topuk kemiğinin kopyası görülüyor. (mwb17.12 s. 5’e bakın.) Orijinali, 1968’de Yeruşalim’in kuzeyinde yapılan kazılarda bulunmuştur ve Roma dönemine aittir. Bu bulgu, kişiyi tahta bir direğe gererek yapılan idamlarda büyük ihtimalle çivilerin kullanıldığını gösteren arkeolojik bir kanıttır. Romalı askerler İsa Mesih’i direğe gererken buna benzer çiviler kullanmış olabilir. Çivi çakılmış bu kemik, ölen birinin bedeni çürüdükten sonra kemiklerinin konduğu taştan bir sandığın içinde bulundu. Bu bulgu, direkte idam edilen bir kişinin gömülebileceğini gösteriyor.