“Hayatımız ve Hizmetimiz İbadeti Kitapçığı” İçin Kaynaklar

Hayatımız ve Hizmetimiz İbadeti Kitapçığı İçin Kaynaklar

1-7 OCAK

TANRI’NIN SÖZÜNDEKİ HAZİNELER | EYÜP 32-33

Kaygılı Olanları Teselli Edin

it-1-E 710

Elihu

Elihu insan ayırmayan ve başkalarını pohpohlamayan biriydi. Yehova’nın tıpkı Eyüp gibi onu da topraktan yarattığının farkındaydı. Elihu Eyüp’ü azarlamadı, onunla dostça konuştu. Ona ismiyle hitap etti. Elifaz, Bildad ve Tsofar bunu hiç yapmamıştı (Ey 32:21, 22; 33:1, 6).

15-21 OCAK

TANRI’NIN SÖZÜNDEKİ HAZİNELER | EYÜP 36-37

Ruhi Hazineleri Keşfedin

it-1-E 492

İletişim

Kutsal Kitap devirlerinde haberler ve düşünceler kişiden kişiye çeşitli yollarla aktarılıyordu. Genelde yerel ve başka memleketlerdeki sıradan haberler sözlü olarak iletiliyordu (2Sa 3:17, 19; Ey 37:20). Çoğunlukla kervanlarla seyahat eden gezginler yiyecek, su ve başka ihtiyaçları için şehirlerde veya kervan rotalarındaki bazı yerlerde dururlardı. Uzak yerlerdeki haberleri buralarda anlatırlardı. Filistin toprakları konumu gereği Asya, Afrika ve Avrupa’yı birbirine bağlayan bir yerdi ve kervanlar için bir geçiş noktasıydı. Dolayısıyla burada yaşayanlar başka memleketlerdeki önemli olayları kolayca öğrenebiliyordu. Hem yerel hem de başka memleketlerle ilgili haberler genelde pazar yerlerinde duyulurdu.

22-28 OCAK

TANRI’NIN SÖZÜNDEKİ HAZİNELER | EYÜP 38-39

Ruhi Hazineleri Keşfedin

it-2-E 222

Kanun Koyucu

Evrendeki tek gerçek kanun koyucu Yehova’dır. O, yıldızlar ve denizler gibi yarattığı cansız varlıklar (Ey 38:4-38; Me 104:5-19) ve hayvanlar için fiziksel yasalar belirlemiştir (Ey 39:1-30). İnsanlar da Tanrı’nın eseri olduğundan O’nun fiziksel yasalarına uymalıdır. Ayrıca insanlar ahlaki değerlere sahip, zekâ sahibi, mantık yürütebilen ve manevi yönleri olan varlıklardır. Bu yüzden fiziksel yasalara olduğu gibi Tanrı’nın ahlakla ilgili yasalarına da uymakla yükümlüdürler (Ro 12:1; 1Ko 2:14-16). Yehova ruhi varlıklar, yani melekler için de kanunlar koymuştur (Me 103:20; 2Pe 2:4, 11).

Yehova’nın fiziksel kanunları çiğnenemez (Yr 33:20, 21). Bilinen evrenin tümünde O’nun koyduğu yasalar sabit ve güvenilirdir. Öyle ki bilim insanları, bu yasalar hakkında bilgi sahibi olduğu alanlarda Ay’ın, gezegenlerin ve diğer gökcisimlerinin hareketlerini en doğru şekilde hesaplayabilirler. Bu fiziksel yasaları çiğnemeye kalkan biri anında bunun sonuçlarını yaşar. Benzer şekilde Yehova’nın ahlakla ilgili koyduğu kanunlar da değiştirilemez, açığı bulunamaz ya da çiğnendikten sonra cezasından kaçınılamaz. Bir kişi bu kanunlara uymamanın cezasını hemen görmeyebilirse de, fiziksel kanunlar gibi bu kanunların sonuçlarından da kaçılamaz. “Tanrı’yla alay edilmez. İnsan ne ekerse onu biçer” (Ga 6:7; 1Ti 5:24).

29 OCAK–4 ŞUBAT

TANRI’NIN SÖZÜNDEKİ HAZİNELER | EYÜP 40-42

Ruhi Hazineleri Keşfedin

it-2-E 808

Alaylar

Eyüp yoğun alaylara maruz kalsa da doğruluğundan ödün vermedi. Fakat yanlış bir bakış açısı geliştirdi ve hata yaptı. Bu yüzden de düzeltilmesi gerekti. Elihu ona şöyle dedi: “Alayları su gibi yudum yudum içen Eyüp gibi bir er kişi daha var mı?” (Ey 34:7). Eyüp kendi haklılığına o kadar çok odaklandı ki, Tanrı’nın doğruluğunu değil de kendi doğruluğunu ispatlamaya çalıştı (Ey 35:2; 36:24). O, üç sahte dostunun acımasız eleştirilerini üzerine aldı. Oysa bunlar Tanrı’ya yapılmıştı. Eyüp keyifle yudum yudum su içen biri gibi kendini bu alaylara maruz bıraktı. Tanrı daha sonra bu alaycıların aslından Kendisi hakkında yalanlar söylediğini açıkladı (Ey 42:7). Eski İsrail halkı Samuel’den bir kral atamasını istediğinde Yehova ona benzer bir şey söylemişti: “Reddettikleri sen değilsin, kralları olarak Beni reddettiler” (1Sa 8:7). İsa da öğrencilerine şöyle demişti: “Benim ismimden ötürü bütün milletler sizden nefret edecek” (Mt 24:9). Biz de bu gerçeği aklımızda tutarsak alaylara doğru bir tutumla dayanabiliriz ve Yehova’nın bizi bunun için ödüllendireceğine güvenebiliriz (Lu 6:22, 23).

5-11 ŞUBAT

TANRI’NIN SÖZÜNDEKİ HAZİNELER | MEZMURLAR 1-4

Ruhi Hazineleri Keşfedin

it-1-E 425

Saman

Arpa ve buğday gibi tahılların üzerindeki koruyucu ince kabuk. Saman Kutsal Kitapta genelde mecazi anlamda kullanılır. Bu, harmancılığın o dönemlerde çok yaygın olduğunu gösterir. Hasattan sonra değerli tahıl tanelerinden ayrılan saman yenilmezdi ve bir işe yaramazdı. Bu yüzden saman hafif, değersiz ve istenmeyen şeyleri temsil etmek için uygun bir ifadeydi. Ayrıca değerli şeylerden ayrılıp yok edilecek şeyleri simgelemek için de kullanılırdı.

İlk olarak harman işlemi sırasında saman ve tahıl taneleri birbirinden ayrılırdı. Ardından harman savrulur ve saman hafif olduğu için rüzgârda uçup giderdi. Bu işlemler, Yehova’nın hem hakikate isyan edenleri toplumundan ayırmasını hem de kötüleri ve O’na karşı çıkan milletleri yok etmesini anlatmak için uygun benzetmelerdir (Ey 21:18; Me 1:4; 35:5; İş 17:13; 29:5; 41:15; Ho 13:3). Tanrı’nın Krallığı düşmanlarını un ufak edecek. Öyle ki rüzgârda savrulup giden saman gibi olacaklar (Da 2:35).

Genelde bu değersiz samanlar toplanır ve yakılırdı. Yoksa rüzgârda geri uçup tekrar tahıl yığınlarına girebilirlerdi. Vaftizci Yahya, yozlaşmış din adamlarının alacağı cezayı anlatmak için bunu örnek olarak kullandı. İsa Mesih buğdayları toplayacak ‘fakat samanı sönmez bir ateşte yakıp yok edecekti’ (Mt 3:7-12; Lu 3:17).

12-18 ŞUBAT

TANRI’NIN SÖZÜNDEKİ HAZİNELER | MEZMURLAR 5-7

Ruhi Hazineleri Keşfedin

it-1-E 995

Mezar

Elçi Pavlus Romalılar 3:13 ayetinde Mezmur 5:9’dan alıntı yaparak kötü insanların ‘boğazını açık bir mezara’ benzetti. Açık bir mezara ileride çürüyecek olan bir ceset konulur. Kötü insanların boğazlarından da çürümüş ceset gibi iğrenç ve ölüm saçan sözler çıkar (Mt 15:18-20 ile karşılaştırın).