Mukaddes Kitabın Görüşü
Noel Neden İsa’nın Takipçileri İçin Uygun Değildir?
‘NOEL yasaklanmıştır! Her kim onu kutlar veya sadece Noel gününde işe gitmezse bile cezaya çarptırılacaktır!’
Ne kadar garip görünse de, 17. yüzyılda gerçekten böyle bir yasa çıkmıştı. Püritenler, Noel kutlamasını İngiltere’de yasakladılar. Noele karşı neden bu kadar kararlı bir tutum gelişti? Ve bugün, neden milyonlarca insan Noelin İsa’nın takipçileri için uygun olmadığını düşünüyor?
Noel Bayramı Aslında Nereden Geliyor?
Noelin İsa tarafından başlatılmadığını ve ne kendisi ne de birinci yüzyıldaki takipçileri tarafından kutlandığını öğrenmek sizi hayrete düşürebilir. Gerçek şu ki, İsa’nın ölümünden 300 yıl sonraya kadar, Noel kutlaması hakkında hiçbir kayıt yoktur.
Kendilerini güneşin yıllık devrine son derece bağımlı hissettiklerinden, o günlerde yaşayan birçok insan güneşe tapardı. Avrupa, Mısır ve eski İran’ da güneş tapınmasıyla beraber şaşaalı törenler yapılırdı. Bu bayramların ana konusu ışığın dönüşü idi. Kış boyunca sanki zayıf olan güneşe, ‛uzak seyahatlerden’ dönmesi için yalvarılırdı. Bayramlarda şenlik ve ziyafetler yapılır, dans edilir, evler ışık ve süslerle süslenir ve hediyeler verilirdi. Herhalde bu faaliyetler size pek yabancı gelmiyor, değil mi?
Güneşe tapanlar, Noel gecesinde merasimle ateşe atılan odunun yanmayan kısımlarının sihirli güçlere sahip olduğuna, şenlik ateşlerinin güneş tanrısına güç verebildiğine ve onu dirilttiğine, yaz kış yeşil olan bitkilerle süslenmiş evlerin cinleri korkuttuğuna, güneşin dönüşü ümidiyle çobanpüskülüne tapınılması gerektiğine ve ökseotunun dallarının muska olarak takıldığında şans getirebileceğine inanırlardı. Bugün bu nesneler hangi kutlamayla bağlantılıdır?
Putperest Roma’da Noelin bilinmesinden uzun zaman önce, aralık ayı önemli bir bayram ayıydı. Bir hafta süren Saturnalia bayramı (tarım tanrısı olan Satürn’ün şerefine yapılırdı) ve Dies Natalis Solis Invicti (Yenilemeyen Güneşin Doğum Günü) bu zamanda kutlanırdı. Ayrıca, 25 aralık Pers ışık tanrısı olan Mitras’ın doğum günü olarak kabul edilirdi.
Putperestleri Hıristiyanlaştırmak Mı?
Bu putperestleri Hıristiyanlığa çevirmek amacıyla Mukaddes Kitaba aykırı olarak Hıristiyan inançları putperest inançlarla karıştırıldı ve böylece kilise, en önemli putperest bayramın tarihine denk gelen bir tarihi Noel olarak seçti. Ya Noel gelenekleri hakkında ne söylenebilir? Encyclopedia of Religion and Ethics adlı ansiklopedinin kabul ettiği gibi, Noel geleneklerinin çoğu “hakiki Hıristiyan gelenekleri değil, Kilise’nin benimsediği veya hoş gördüğü putperest geleneklerdir.” Görüldüğü gibi, bu geleneklere Hıristiyan bir dış görünüş vermekle bunları uygulayanların Hıristiyanlaştırıldıkları düşünüldü.
Oysa, bu gelenekler, putperestliği Hıristiyanlaştıracaklarına, Hıristiyanlığı putperestleştirdiler. 1600’lü yıllarda Püritenler Noelin açıkça putperest kökenli oluşundan o kadar rahatsız oldular ki, bu bayram İngiltere’de ve Amerikan sömürgelerinden bazılarında yasaklandı. Noeli kutlamak veya sadece Noel gününde işe gitmemek bile cezalandırılırdı. New England’da (ABD) Noel ancak 1856 yılında yasallaştırıldı.
Fakat Noel konusunda kilisenin, putperestlerin veya Püritenlerin görüşünden daha önemli bir etken var. O İsa’nın hakiki takipçileri açısından en önemli etkendir . . .
İsa Mesih Noel’e Ne Gözle Bakıyor?
Sizin şerefinize bir kutlama yapılsaydı, içeriği hakkındaki onayınız önemli olmaz mıydı? Bunun için şöyle sormamız yerinde olur: Mukaddes Kitap İsa’nın putperestlikle iç içe olan geleneklere ne gözle baktığına dair bir açıklama yapıyor mu?
İsa, dinlerine insan kazanmak amacıyla pak tapınma konusunda uzlaşma yapan dini liderleri mahkûm etti. Böyle liderlere şöyle dedi: “Bir tek mühtedi kazanmak için deniz ve karayı [geziyorsunuz] ve sonra onu kendinizden iki kat daha fazla helake müstahak duruma getiriyorsunuz.”—Matta 23:15, Phillips.
Şakirt etmek, putperest inançları İsa’nın takipçilerine özgü inançlarla karıştırarak başarılmamalıydı. İsa’nın bir resulü olan Pavlus, Korintos’ta yaşayan İsa’nın takipçilerine şöyle yazdı: “Rabbin kâsesinden ve cinlerin kâsesinden içemezsiniz.” (I. Korintoslular 10:21) Ve onlara gönderdiği ikinci mektubunda Pavlus şöyle ekledi: “İmansızlarla birleşip onlarla çalışmaya gayret etmeyin . . . . Mesih ve İblis arasında nasıl uyum olabilir?”—II. Korintoslular 6:14, 15, Phillips.
Vicdanlı bir anne, çocuğunun lağım kanalına düşen bir şekeri aldığını görse, onu hemen atması için ısrar ederdi. Çocuğunun onu yemesini—veya sadece ellemesini bile—düşünmek onu tiksindirirdi. Birçok insana tatlı geldiği halde, Noel çirkin yerlerden toplanmıştır. Kendi zamanındaki hakiki tapıcılara şu sözlerle seslenen peygamber İşaya’nın duyguları İsa’ nınkilerle uyumludur: “Çekilin, çekilin, oradan çıkın, murdara dokunmayın.”—İşaya 52:11.
Dolayısıyla, bugün İsa’nın hakiki takipçileri Noel’i kutlamazlar. Kararlı tutumları başkalarına garip görünebilirse de, onlar geleneklere İsa’nın baktığı gibi bakarlar. “İhtiyarların ananesini senin şakirtlerin niçin bozuyorlar?” diye sorulduğunda, İsa şöyle cevap verdi: “Siz de niçin kendi ananeniz ile Allahın emrini bozuyorsunuz?” Ve şöyle ekledi: “Siz ananeniz ile Allahın sözünü bozmuş oldunuz.”—Matta 15:2, 3, 6.
Bugün, İsa’nın hakiki takipçileri insanların putperest gelenekleriyle lekelenmemiş “temiz ve lekesiz dindarlık”ı uygulayarak İsa ile birlik içinde olduklarını gösterirler.—Yakub 1:27.
[Sayfa 21’deki pasaj]
“Siz de niçin kendi ananeniz ile Allahın emrini bozuyorsunuz?”—Matta 15:3