İmansızlarla Uygunsuz Boyunduruğa Girmeyin

“İmansızlarla uygunsuz boyunduruğa girmeyin; çünkü . . . . iman edenin etmiyenle ne hissesi olur?”—II. Korintoslular 6:14, 15.

1. Bir hemşire imanda olmayan biriyle nasıl evlendi?

AMERİKA BİRLEŞİK DEVLETLERİ’nin batısına yakın bir yerde yaşayan Yehova’nın Şahidi olan bir kadın, birkaç yıl önce araba kazasında kocasını kaybetti. “Önce mahvolmuştum” diye anlatıyor; “fakat bunun, Yehova’ya vereceğim hizmeti engellemesine izin vermemeye kararlıydım. Fakat bir iki yıl sonra, cemaatteki kardeşlerin arasında kendimi arabadaki yedek lastik gibi hissetmeye başladım. Ben ve kızım aile gezintilerine her zaman davet edilmedik. Evli olanların birbirlerine yakınlık gösterdiklerini gördüğüm zaman, kendimi daha da reddedilmiş hissettim. Gittikçe ruhen zayıfladığımı kimse fark etmedi. Böylece, işyerimden tanıdığım dünyevi bir erkek beni yemeğe davet edince, davetini kabul ettim. Farkına varmadan, ona aşık oldum. Sonunda, ruhen çok zayıf düşüp yalnızlığın etkisinde kaldığımdan, onunla evlenmeye razı oldum.”

2. Evlenme isteği neden doğaldır ve evlilik neyi oluşturmak için düzenlendi?

² Evet, hayatı bir eşle paylaşma isteği çok güçlü olabilir ve doğaldır da. Yehova bizzat şöyle dedi: “Adamın yalnız olması iyi değildir; kendisine uygun bir yardımcı yapacağım.” (Tekvin 2:18) Bir erkek ve bir kadın arasında yakın, sürekli bir birlik bağı oluşturmak için evlilik düzeni kurulmuştur. Şunları söyleyen Adem değil, Yehova idi: “İnsan anasını ve babasını bırakacak, ve karısına yapışacaktır, ve bir beden olacaklardır.” (Tekvin 2:22-24; Matta 19:4-6’yı karşılaştır.) Belki böyle bir eş için sen de bir arzu duyuyorsun.

3, 4. (a) Mukaddes Kitap, imanda olmayanlarla yakın bağlar kurmaya karşı Mukaddes Kitap hangi uyarıda bulunmaktadır? (b) Uygunsuz boyundurukla ilgili Pavlus’un öğüdü hangi yönden evliliğe uygulanabilir? (c) Korintos’taki ilk Hıristiyanlar, “imansızlar” terimini nasıl anladılar? (Dipnota bak)

³ Fakat iman etmeyenlerle yakın bağlar kurmak hususunda Mukaddes Kitap bizi uyarır. Resul Pavlus’un söylediği gibi: “İmansızlarlaa uygunsuz boyunduruğa girmeyin; [“Eşit olmayan bir takımda yer alma durumuna gelmeyin”, The Jerusalem Bible] çünkü . . . . iman edenin iman etmiyenle ne hissesi olur?”b (II. Korintoslular 6:14, 15) Pavlus, eşeği öküzle beraber koşup çift sürmeyi yasaklayan Musa kanununu düşünmüş olabilir. (Tesniye 22:10) Eşek daha küçük olup öküz kadar kuvvetli olmadığından, sonuçta böyle uygunsuz bir boyunduruğa girmekten ıstırap çekecekti. Evlilik de, erkek ve kadını birbirine bağlayan bir boyunduruğa benzediğine göre, İsa’yı takip eden bir kimsenin iman etmeyen biriyle evlenmesi, uygunsuz boyunduruğa girmesiyle sonuçlanır. (Matta 19:6) Böyle bir boyunduruk, çoğu kez evliliğe ek baskı ve gerginlik getirir.—I. Korintoslular 7:28’le karşılaştır.

⁴ Buna rağmen, yukarıdaki tecrübenin gösterdiği gibi, bazıları, imanda olmayanlarla evlenmeyi seçtiler. Acaba bazı kimseler, “ancak Rabde” evlenmeyi neden bu kadar zor buluyorlar?—I. Korintoslular 7:39.

Neden Bazı Kişiler Başka Yere Bakıyor?

5. Bazılarının iman etmeyen birine karşı neden romantik duygular geliştirebildiklerini açıkla.

⁵ Bu ilk başta, onların, muhakkak Tanrı’nın öğüdünü görmezlikten gelmek istedikleri anlamına gelmez. Evlenmeyi arzu eden bir hemşirenin durumunu inceleyelim. O, vaftizli bir koca arzu edebilir, fakat onun çevresinde iman kardeşleri arasında uygun olan fazla birader yoktur. Yaşının bilincindedir. Bir aileye sahip olmayı arzu edebilir. Tek başına yaşlanma korkusu ve sevildiğini hissetme ihtiyacı, onu zayıf duruma düşürebilir. Bu haldeyken dünyevi bir erkek ona ilgi gösterirse, karşı durması çok zor olabilir. Erkek, ona samimi ve kibar görünmeye başlar. Belki tütün veya kötü bir dil kullanmıyor. Sonra hemşire, şöyle diyerek kendisini haklı çıkarmaya başlar: “Tanıdığım biraderlerin çoğundan daha iyi!” “Tetkik etmek istiyor.” “Bir hemşirenin imanda olmayan biriyle evlendiği ve sonradan eşinin bir birader olduğu bazı durumları biliyorum.” “İmanlı olanların evliliklerinin de bazıları yürümüyor!”—Yeremya 7:9’a bak.

6, 7. (a) Bekar bir hemşire ümitsiz durumunu nasıl tarif etti? (b) Hangi sorunun incelenmesi gerekiyor?

⁶ Evet, durum, evlenmek isteyen bekar biri için asap bozucu olabilir. Hatta bazıları kendilerini deliye dönmüş hissedebilirler. Bekar bir hemşire kendi yöresindeki durumu tarif ederken, “uygun biraderlerin sayısı çok az” dedi. “Fakat bekar hemşirelerin sayısı oldukça fazla. Gençliğinin hızla geçtiğini gören bir hemşire olarak, önünde, ya hiç evlenmemek, ya da önüne çıkan ilk fırsatta evlenme seçeneği vardır.”

⁷ Bununla birlikte, Mukaddes Kitabın öğüdü gayet açıktır: “İmansızlarla uygunsuz boyunduruğa girmeyin.” (II. Korintoslular 6:4) Bu Tanrısal uyarı sert, ya da mantıksız mıdır?

Tanrı’nın Sevgi Dolu İhtimamının Bir İfadesi

8. Yehova, menfaatlerimizi düşündüğünü nasıl gösterdi?

⁸ Yehova, bizim ebedi iyiliğimizle derinden ilgilenmektedir. Kendisi için çok değerli olan Oğlunu “birçokları için . . . . fidye” olarak vermedi mi? (Matta 20:28) ‘Faydalı olan şeyleri bize öğreten’ O değil midir? (İşaya 48:17) ‘İnsani olandan başka bir tecrübeye tutulmayacağımızı’ vaat etmedi mi? (I. Korintoslular 10:13) Makul olarak, imansızlarla uygunsuz boyunduruğa girmemeyi önerdiği zaman, menfaatlerimizi düşünmüş olmalıdır! Bu uyarının nasıl O’nun sevgi dolu ihtimamının bir ifadesi olduğunu gözden geçirelim.

9. (a) İmanda olanın imanda olmayan biriyle yakın bir bağ geliştirmesine karşı, Pavlus, hangi uyarıda bulundu? (b) “Uyum” olarak tercüme edilen Yunanca sözcüğün anlamı nedir ve iman edenin, iman etmeyenle uygunsuz boyunduruğa girmesinden doğan zorluğu nasıl açıklar?

⁹ Yaratıcı, evliliğin insanlar arasında, erkek ve kadının “bir beden” olacakları en yakın bağ olmasını istedi. (Tekvin 2:24) İsa’yı takip eden bir kişinin, iman etmeyen biriyle böyle yakın bir bağ kurması hikmetli bir davranış mıdır? Pavlus, hepsine olumsuz olarak cevap verilmesi gereken bir takım nüfuz edici sorular sorarak bunun cevabını verir: “Çünkü salâh ile fesadın ne ortaklığı olur? Yahut nur ile karanlığın ne iştiraki olur? Ve Mesih ile Belial [Şeytan] arasında ne ittifak [Yunanca, sümfonesis] olur? Yahut iman edenin iman etmiyenle ne hissesi olur?” (II. Korintoslular 6:14, 15) Yunanca, sümfonesis sözcüğü harfi olarak “seslerin bir uyumu” (sün, “beraber” ve fone “bir ses”) anlamına gelir. Bu müzik aletleriyle üretilen sesin uyumuyla ilgilidir. Tabii, Mesih ile Şeytan arasında hiçbir uyum yoktur. Benzer şekilde, uygun olmayan bir boyunduruk altında erkek ve kadının “aynı sesi veren tele vurması” çok zordur. Onlar, birbirleriyle akort içinde olmayan, müzik yerine uyumsuz sesler çıkaran iki müzik aletine benzerler.

10. Mutlu bir evliliğin temel unsurları nelerdir; ve uygun bir boyunduruk altında bulunmakta hangi yararlar var?

¹⁰ O halde nasıl ruhi düşünüşe sahip biri, bedeni düşünüşe sahip biriyle tam bir uyum içinde olabilir? (I. Korintoslular 2:14) Ortak inançlar, prensipler ve hedefler, mutlu bir evlilikte önemli unsurlardır. Hiçbir şey, bir evliliğe, beraberce Yaratıcı’ya bağlı olmak kadar güç veremez. Uygun bir boyunduruk olduğu zaman, erkek ve kadın, tapınmada birbirlerini teşvik edebilirler. Fikir ayrılıklarını halletmek için, beraberce Mukaddes Yazılara başvurabilirler. O halde, Yehova’nın, bize imansızlarla uygunsuz boyunduruğa girmememizi söylemesi, eşimizle mümkün olan en yakın bağdan sevinç duymamızı istediğinden dolayıdır; bu, açıkça belli değil mi?

11. Yehova’nın tapıcıları olmayanlarla evlilik kurmak, İsrail’de neden yasaklandı ve hangi düşündürücü soru ortaya çıkmaktadır?

¹¹ Mukaddes Kitabın uyarısına kulak vermek, imanlı bir kimsenin iman etmeyen biriyle uygunsuz boyunduruğa girmesinden doğacak acı sonuçlardan da bizi korur. Örneğin, imanda olmayanın, imanlı olan eşini Yehova’ya hizmet etmekten uzaklaştırması mümkündür. Yehova’nın, eski İsrail’i nasıl uyardığına dikkat edelim. Yehova’ya tapınmayan biriyle evlilik bağına girmek yasaklandı. Neden? Yehova: “Çünkü o senin oğlunu benim ardımca yürümekten saptıracak”tır, dedi ve şöyle devam etti: “ve başka ilahlara kulluk edecekler.” (Tesniye 7:3, 4) İman etmeyen bir eşin muhalefetiyle karşılaşan biri, en az direnç göstermek yolunu izlemek eğiliminde olabilir. “Bana birşey olmaz” diye düşünmek çok kolaydır. Fakat bu, Süleyman gibi hikmetli birinin başına da geldi. Aynı şey senin başına da gelemez mi?—I. Kırallar 11:1-6; I. Kırallar 4:29, 30 ile karşılaştır.

12. Yabancılarla evlenmeyi yasaklayan Tanrı’nın kanunu, İsrailliler için nasıl bir koruma olarak hizmet etti?

¹² İman eden, hakiki tapınmadan dönmese de, sık sık dinsel yönden bölünmüş ailelerdeki problem ve baskılarla karşılaşır. Tanrı’nın İsrail’e verdiği kanuna tekrar bir göz atalım. İsrailli bir kızın, Kenanlı bir erkekle evlenmeye razı olduğunu varsayalım. Kenan diyarında hüküm süren seks alışkanlıklarına sahip olan bir erkek, karısının Tanrısının verdiği kanuna karşı saygı duyabilir mi? Örneğin, Musa kanununda talep edildiği gibi, kadının adeti sırasında cinsel ilişkiden gönüllü olarak sakınacak mıdır?c (Levililer 18:19; 20:18; Levililer 18:27’yi karşılaştır.) Bir İsrailli erkeğin, Kenanlı bir kızla evlenmesi durumunda, bayramlara katılmak için yılda üç kere Yeruşalim’e gittiğinde, karısı onu ne kadar destekleyecektir? (Tesniye 16:16) Açıkça anlaşılıyor ki, bu gibi evlilikleri yasaklayan Tanrı’nın kanununun amacı, İsraillileri korumaktı.

13. (a) Dünyevi biri niçin Mukaddes Kitapla eğitilmiş bir vicdana sahip değildir? (b) Dinsel yönden bölünmüş bazı aileler, hangi baskı ve problemlerle karşılaşırlar?

¹³ Bugün için ne denilebilir? Dünyevi insanların ahlak standartları, Mukaddes Kitabın standartlarından çok farklıdır. Dünyevi insanlardan bazıları ne kadar temiz gözükürlerse gözüksünler, Mukaddes Kitaba göre eğitilmiş bir vicdana sahip değildirler. Onlar, ‘fikirlerini yenilemek’ ve ‘eski adamı üzerlerinden atmak’ için yıllarca Mukaddes Kitabı tetkik etmediler. (Romalılar 12:2; Koloseliler 3:9) Buna göre, imansız biriyle boyunduruk altına giren İsa’nın bir takipçisi, sık sık kendisini dert ve kedere maruz bırakır. Sapık seks alışkanlıklarına iştirak etmek veya dünyevi bayramları kutlamak için bazıları sürekli baskı altındadırlar. Hatta bazıları yalnızlıktan bile yakınıyorlar. Bir hemşirenin yazdığı gibi: “Yehova’yı sevmeyen biriyle evli olduğun zaman hissettiğin yalnızlık, tasavvur edilebilecek en kötü yalnızlıktır. Hayatımda en önemli olan hakikati paylaşabileceğim hiç kimsem yok.”

14. (a) Bölünmüş bir ailede, çocukları “Yehova’nın disiplin ve yetkili nasihatiyle yetiştirmek” neden zordur? (b) Bölünmüş bir ailenin çocuklar üzerindeki etkisi ne olabilir?

¹⁴ Bölünmüş bir ailede, çocukları “Yehova’nın disiplin ve yetkili nasihatiyle yetiştir”mek çok zor olabilir. (Efesoslulara 6:4) Örneğin, imanda olmayan eş, çocukların ibadetlere gitmelerine, ya da tarla hizmetine iştirak etmelerine istekle izin verecek mi? Çocuklar, duygularında, sık sık şuraya buraya sürüklenirler—ana-babalarını seviyorlar, ama bunlardan yalnız birisi Yehova’yı seviyor. İmanda olmayan biriyle evli olan bir hemşire şöyle dedi: “20 yıllık evliliğim süresince pek çok zorluklar çektim. Oğullarım karışıklık ve duygusal bozukluklar içinde büyüdüler ve şimdi dünyanın bir kısmı oldular. Babasının ziyaret hakkı yüzünden genellikle benden uzak kalan kızım, sık sık sinir buhranları geçiriyor. Tüm bu problemlerin nedeni, 18 yaşındayken, Yehova’nın prensiplerinden birini görmezlikten gelmemdir.” Hangi prensibi? İmansızlarla uygunsuz boyunduruğa girmeyin!

15. Yehova, neden imansızlarla uygunsuz boyunduruğa girmemek öğüdünü veriyor?

¹⁵ Açıkçası, Yehova, hayatımızdan en iyi şekilde yararlanmamızı istiyor. İmansızlarla uygunsuz boyunduruğa girmemek de dahil, bizden istediği her şey iyiliğimiz içindir. (Tesniye 10:12, 13) İmanda olmayan biriyle evlenmek, Mukaddes Kitabın öğüdünü, pratik hikmeti ve çoğu kez başkalarının acı dolu tecrübelerini görmezlikten gelmektir.

Sık Sık Sorulan Sorular

16, 17. (a) Dikkat etmediğimiz takdirde, duygular, makul düşünmemizi nasıl engeller? (b) İman eden biri, iman etmeyenle evlenip istisnai bir durumda ikisinin de şimdi Yehova’ya hizmet etmekte olmaları, acaba Tanrı’nın öğüdünü hiçe saymalarını mazur gösterir mi? Açıkla.

¹⁶ Buna rağmen, eğer dikkatli olmazsak, duygular, makul şekilde düşünmemizi engeller. Bizim durumumuzda bir istisnanın söz konusu olduğunu düşünmeye başlayabiliriz. Öyle ise, sık sık sorulan sorulardan bazılarını ele alalım.

¹⁷ Bir birader veya hemşirenin imanda olmayan biriyle evlendiği ve şimdi ikisinin de Yehova’ya hizmet ettikleri durumlar hakkında ne diyelim? Bu durumda bile, Yehova’nın prensiplerine karşı gelinmiş olur. Olumlu sonuç, uygulanan yöntemi haklı kılar mı? Öğüdünü görmezlikten gelenler hakkındaki Tanrı’nın düşünüş tarzını, Babil esaretinden dönen Yahudilerin durumu gösterdi. Bazıları putperest kadınlar aldılar, ancak Mukaddes Kitap yazarlarından Ezra ve Nehemya, onların davranışlarını kuvvetle mahkum etti. Bu Yahudiler “hainlik etti”ler, “büyük kötülük” yaptılar ve üzerlerine “günah” getirdiler. (Ezra 10:10-14; Nehemya 13:27) Dikkat edilmesi gereken başka bir husus da: Tanrı’nın öğüdünü görmezlikten geldiğimizde, vicdanımızı yaralamak suretiyle ruhen kendimizi zarara sokabilme durumudur. İman etmeyen kocasının, sonunda bir birader olduğu bir hemşire şunları söyledi: “Hâlâ duygusal yara izleriyle uğraşıyorum. Başkaları bizi işaret ettikleri ve “onların durumunda her şey iyi gitti” dedikleri zaman, kendimi ne kadar perişan hissettiğimi size söyleyemem.”

18. Henüz vaftiz edilmemiş birinin çekiciliğini hissettiğin takdirde, takip edilecek en hikmetli davranış tarzı nedir? Bununla neyi göstermiş olacaksın?

¹⁸ Mukaddes Kitabı tetkik edip ibadetlere katılan, ama henüz vaftiz edilmemiş birinin çekiciliğine kendini kaptırmış hissediyorsan, durum ne olacak? Herhangi birinin Mukaddes Kitabın hakikatine karşı ilgi göstermesi, bizi çok sevindirir. Fakat asıl soru şudur: Ona karşı duyduğun eğilime göre mi davranmalısın? Açık söylemek gerekirse, onunla buluşmadan önce, arkadaşının vaftiz edilip Tanrı’nın ruhunun meyvelerini sergilemek hususunda ilerlemeler kaydetmesine kadar beklemek en hikmetli yoldur. (Galatyalılara 5:22, 23) Böyle bir öğüdü uygulamak kolay olmayabilir, fakat bunu yapmakla Mukaddes Kitap prensiplerine karşı bağlılığını gösteriyorsun; bu, evlilikteki gerçek mutluluk için mükemmel bir temel oluşturacaktır. Arkadaşın gerçekten seni düşünüyor ve Yehova’yı da yürekten seviyorsa, kur yapmadan önce, ikinizin de vakfolmuş ve vaftiz edilmiş olarak “Rabde” olana kadar seni bekleyeceğine şüphe yoktur. Zaman akışının gerçek sevgiye asla zarar vermeyeceğini de unutma.—I. Korintoslular 7:39; Tekvin 29:20.

19. İman kardeşlerinin arasından bir eş bulmakta zorluk çektiğin zaman neyi unutmamalısın?

¹⁹ İman kardeşlerin arasında uygun bir eş bulmakta zorluk çekiyorsan, durum ne olacak? Bir hemşire: “Ben 26 yaşında, bekar ve gerçekten yalnızım” dedi. Doğru, bekar olmak senin için zor olabilir, fakat evlilikte uygunsuz boyunduruğa girmekten doğan problemler, çok daha zor olabilir! Tanrı’nın öğüdüne itaat etmek, iman, zaptı nefs ve sabır talep eder; fakat Yehova’nın, senin için en iyi şeyin ne olduğunu bildiğinden ve bunu arzu ettiğinden emin olabilirsin. (I. Petrus 5:6, 7) Bunu bir dua konusu yap ve sonra Yehova’yı bekle. (Mezmur 55:22) Bu şeyler sisteminde hiçbir insan tam olarak doyurucu bir yaşama sahip değildir. Yüreğinde bir eşe sahip olmayı özleyebilirsin. Başkalarının kendilerine göre problemleri var ve bunlardan bazıları bu sistemde halledilemez. Sadece gelecek olan yeni dünyada “her yaşıyanı dileğine göre” doyurmak tam olarak gerçekleşecektir.—Mezmur 145:16.

20. Bir bekar hemşire, kararlılığını nasıl dile getirdi ve benzer şekilde kararlı olmakla hangi sevince sahip olabilirsin?

²⁰ Bu arada, imansız biriyle uygunsuz boyunduruğa girmemeye kararlı ol. 36 yaşındaki bir hemşire, kararlılığını şöyle dile getirdi: “Bir eş bulmak için her gün Yehova’ya dua ediyorum. Yehova’nın teşkilatının dışında birini aramaya niyetim yok, ama her zaman bu hususta iğvalar var. Bu arada, ruhi düşünüşe sahip bir erkeğin aradığı ruhi düşünüşlü bir kadın olabilmem için bana yardım edecek nitelikler üzerinde çalışmayı planlıyorum.” Sen de benzer şekilde kararlı mısın? Cevabın evet ise, adalet Tanrısına olan vefanı kanıtlamaktan doğan sevince sahip olabilirsin.—Mezmur 37:27, 28.

[Dipnotlar]

Açıklayabilir misin?

◻ İmanda olmayanlarla yakın bağlar kurmaya karşı Mukaddes Kitap hangi uyarıda bulunuyor?

◻ Vakfolmuş olan bazı kişiler, neden cemaatin dışında bir eş bulmaya çalışıyorlar?

◻ Uygunsuz boyunduruğa girmeye karşı Yehova’nın uyarısı, nasıl gerçekten O’nun sevgi dolu ihtimamının bir ifadesidir?

◻ Bir eş bulmakla ilgili hangi sorular sık sık soruluyor ve onları nasıl cevaplandıracaksın?