Hayatta Kalmak İçin Pak Dini Uygulamak

“Allahın ve Babanın indinde temiz ve lekesiz dindarlık (tapınma şekli) şudur: . . . . kendisini dünyadan lekesiz tutmaktır.”—YAKUB 1:27.

1. Din nasıl tanımlandı ve mantıklı olarak hakiki dinle sahte din arasındaki farkı saptamaya kimin hakkı var?

DİN “insanın, evrenin yaratıcısı ve yöneticisi olarak kabullendiği insanüstü bir kudrete karşı saygı dolu bir inancın ifadesi” olarak tanımlanmıştır. Öyle ise, mantıklı olarak kim, hakiki dinle sahte din arasındaki farkı belirleme hakkına sahiptir? Elbette, bizzat iman edilenin ve saygı gösterilenin, yani Yaratıcı’nın buna hakkı var. Yehova, Sözünde hakiki ve sahte din ile ilgili tutumunu açıkça belirtir.

Mukaddes Kitapta “Din” Sözcüğü

2. Sözlükler “tapınma şekli” veya “din” olarak tercüme edilen asıl Yunanca sözcüğü nasıl yorumluyor ve hangi tür tapınmalara uygulanabilir?

² “Tapınma şekli” veya “din” olarak tercüme edilen Yunanca sözcük threskei’a’dır. A Greek-English Lexicon of the New Testament bu sözcüğü şöyle tanımlar: “Tanrı’ya tapınma, din, özellikle dinsel hizmette veya inançta ifade edildiği şekliyle”. The Theological Dictionary of the New Testament ek ayrıntılar vererek şunları söyler: “Bunun etimolojisi (sözcük kökeninin incelenmesi) tartışılmaktadır; . . . çağdaş bilginler, bunun therap (‘hizmet etmek’) ile bir bağlantısı olduğunu ileri sürüyorlar . . . . Değişik anlamları olduğuna dikkat edilmeli. İyi yönü ‘dinsel gayret’ . . . . ‘Tanrı’ya tapınma’ . . . . ‘din’ . . . anlamındadır. Fakat ‘dinsel aşırılık’ ‘yanlış tapınma’ anlamındaki olumsuz yönü de var. Böylece threskei’a iyi veya kötü olsun, ‘din’ veya ‘tapınma şekli’ olarak tercüme edilebilir.

3. Resul Pavlus “tapınma şekli” olarak tercüme edilen sözcüğü nasıl kullandı ve Koloseliler 2:18’in tercümesiyle ilgili hangi ilginç yorum yapılıyor?

³ Bu sözcük, Yunanca Mukaddes Yazılarda ancak dört kez geçer. Resul Pavlus, sahte dini belirtmek için bu sözcüğü iki kez kullandı. Resullerin İşleri 26:5’te, kendi sözlerine göre İsa’nın takipçisi olmadan önce “dinimizin en sıkı fırkasına (tapınma şekline) [dinimize, Phillips] göre Ferisi olarak yaşadım” demektedir. Koloselilere yazdığı mektupta şu uyarıyı yaptı: “İstiyerek alçak gönüllülük edip meleklere ibadet eden, (sahte alçakgönüllülük ve melek tapınmasının bir şeklinden zevk alan) . . . . bir kimse, sizi mükâfatınızdan mahrum etmesin.” (Koloseliler 2:18) Bu tür melek tapınmasının o günlerde Frikya’da yaygın olduğu anlaşılıyor, fakat bu, bir sahte din şekliydi.a Her ne kadar bazı Mukaddes Kitap tercümeleri threskei’a sözcüğünü “din” olarak tercüme ederse de, bunların çoğunun Koloseliler 2:18’de “tapınma” sözcüğünü kullanması ilginçtir. Yehova’nın Şahitleri tarafından yapılan tercüme threskei’a sözcüğünü tutarlı biçimde “tapınma şekli” olarak tercüme eder. Reference Bible, Latince tercümelerinde sözcüğün “din” olarak her tercüme edilişinde bunu bir dipnotla belirtir.

Tanrı’nın Görüş Açısından “Temiz ve Lekesiz”

4, 5. (a) Yakub’a göre din konusunda kimin tutumu önemlidir? (b) Hangi şey bir kişinin tapınma şeklini boş duruma getirebilir ve “boş” olarak tercüme edilen sözcük hangi anlamlara da gelir?

⁴ Threskei’a sözcüğü diğer iki keresinde, birinci yüzyıldaki Hıristiyan cemaatinin yönetim kurulunun bir üyesi olan şakirt Yakub’un yazdığı mektupta geçer. Şunları yazdı: “Eğer bir kimse dindar bir tapıcı olduğunu sanırsa, fakat yüreğini aldatarak dilini zaptetmezse, dindarlığı (tapınma şekli) [dini, Phillips] boştur. Allahın ve Babanın indinde temiz ve lekesiz dindarlık (tapınma şekli) [din, Phillips] şudur: Öksüzleri ve dulları sıkıntılarında ziyaret etmek, ve kendisini dünyadan lekesiz tutmaktır.”—Yakub 1:26, 27.

⁵ Evet, O’nun tasvibini kazanıp vaat ettiği yeni dünyaya sağ geçmek istiyorsak, Yehova’nın din hakkındaki tutumu ile uyumlu olmamız hayatidir. (II. Petrus 3:13) Yakub, bir kişinin gerçekten dindar olduğunu sanabileceğini, fakat aynı zamanda tapınma şeklinin boş olabileceğini gösteriyor. Burada “boş” olarak tercüme edilen Yunanca sözcük aynı zamanda “nafile, anlamsız, semeresiz, yararsız, kudretsiz, hakikatten uzak” anlamına da gelir. Eğer biri İsa’nın takipçisi olduğunu iddia eder ve dilini zaptetmeyip onu Tanrı’ya hamdetmek ve iman kardeşlerini bina etmek için kullanmazsa, durumu böyle olabilir. Bu kişi “yüreğini aldat”makta ve Tanrı’nın “indinde temiz ve lekesiz dindarlığı” uygulamamaktadır. Burada önemli olan Yehova’nın görüşüdür.

6. (a) Yakub’un mektubunun teması nedir? (b) Yakub pak tapınma için hangi talebi vurguladı ve çağdaş Yönetim Kurulu bu konuda hangi açıklamayı yaptı?

⁶ Yakub, Yehova’nın pak tapınma konusunda talep ettiği tüm şeyleri saymıyor. Mektubunun genel teması, işlerle kanıtlanan iman ve Şeytan’ın dünyasından uzak kalmakla ilgili olduğuna göre, Yakub ancak iki talebi vurguluyor. Biri: “Öksüzleri ve dulları sıkıntılarında ziyaret etmek”tir. Bu, İsa’nın takipçilerinin gösterdikleri hakiki sevginin kapsamına girer. Yehova öksüzlere ve dullara karşı daima sevgi dolu özen gösterir. (Tesniye 10:17, 18; Malaki 3:5) Birinci yüzyıldaki Hıristiyan cemaatinin yönetim kurulunun ilk yaptığı işlerden biri, İsa’nın takipçisi olan dullarla ilgilenmekti. (Resullerin İşleri 6:1-6) Resul Pavlus, yıllar boyunca sadakatlerini kanıtlamış olan ve kendilerine yardım edecek aileleri olmayan, yoksul, yaşlı dullara sevgi dolu yardımın sağlanması için ayrıntılı talimatlar verdi. (I. Timoteos 5:3-16) Yehova’nın Şahitlerinin çağdaş Yönetim Kurulu da “Fakirlere Yardım Etmek” konusunda şu kesin talimatı verdi: “Hakiki tapınma, maddi yardıma muhtaç olan sadık ve vefakâr olanlara ilgi göstermeyi kapsar.” Bu konuda ihmalkâr davranan ihtiyar kurulları veya İsa’nın takipçisi olan bireyler, Tanrımız ve Babamızın gözünde temiz ve lekesiz olan tapınmanın bu önemli yönüne dikkat etmiyorlar.

‘Kendini Dünyadan Lekesiz Tutmak’

7, 8. (a) Hakiki din için Yakub hangi ikinci talepten söz etti? (b) Ruhani sınıfı ile papazlar bu talebi karşılıyorlar mı? (c) Yehova’nın Şahitleri hakkında ne söylenebilir?

⁷ Hakiki din için Yakub’un sözünü ettiği ikinci talep, “kendisini dünyadan lekesiz tutmak”tır. İsa, “benim kırallığım bu dünyadan değildir” dedi; tutarlı olarak onun hakiki takipçileri de “dünyadan” olmayacaklardı. (Yuhanna 15:19; 18:36) Bu dünyanın dinlerinin herhangi birinin ruhani sınıfının veya papazlarının bu şekilde davrandığı söylenebilir mi? Onlar Birleşmiş Milletleri onaylıyorlar. Liderlerinin çoğu, Birleşmiş Milletlerin düzenlediği “Uluslararası Barış Yılı”nın başarıya ulaşması için Ekim 1986’da Assisi’de (İtalya) buluşup birlikte dua etmek üzere Papa’nın yaptığı daveti kabul etti. Oysa, aynı yılda ve ondan sonraki yıllarda milyonlarca kişi savaşlarda öldürüldü; buna göre, çabalarının boşa gittiği açıkça görülür. Din adamları bir yandan iktidarda olan siyasal partiyle sıkı dostluklar kurarken, diğer yandan da muhalefet partisiyle gizli anlaşmalar yapıp haince davranırlar, şöyle ki, başa geçen hangisi olursa olsun, kendilerini “dost” saysın.—Yakub 4:4.

⁸ Yehova’nın Şahitleri bu dünyanın siyasal meseleleri ve çatışmaları karşısında tarafsız kalmalarıyla ün yaptılar. Dünyanın her tarafındaki basın raporları ve çağdaş tarihsel kayıtların tanıklık ettiği gibi, bu kesin duruşu bütün kıta ve ülkelerde koruyorlar. Gerçekten kendilerini “bu dünyadan lekesiz tutuyorlar.” Dinleri “Allahın ve Babanın indinde temiz ve lekesiz dindarlık”tır.—Yakub 1:27.

Hakiki Dinin Diğer Nitelikleri

9. Hakiki din için üçüncü bir talep nedir ve neden?

⁹ Din, “insanın, evrenin yaratıcısı ve yöneticisi olarak kabullendiği insanüstü bir kudrete karşı saygı dolu bir inancın ifadesi” olduğuna göre, hakiki din, tapınmayı tek hakiki Tanrı Yehova’ya yöneltmelidir. Hakiki din, Babanın, bir Üçlük içinde bulunduğu ve kadirimutlak oluşunu, izzetini ve ebediyetini paylaştığı başka iki kişinin de yer aldığı esrarengiz üçlük Tanrısı gibi putperest inançlar öğretmekle, insanların Tanrı hakkındaki anlayışlarını bulandırmamalıdır. (Tesniye 6:4; I. Korintoslular 8:6) Aynı zamanda hakiki din, Tanrı’nın eşsiz ismi olan Yehova’yı tanıtmalı, O’na şeref vermeli; evet, aslında teşkilatlanmış bir kavim olarak bu ismi taşımalıdır. (Mezmur 83:18; Resullerin İşleri 15:14) Onu uygulayanlar bu hususlarda Mesih İsa’nın örneğini izlemelidirler. (Yuhanna 17:6) Bugün İsa’nın takipçilerinden oluşan Yehova’nın Şahitlerinden başka hangi kavim bu talebi karşılıyor?

10. Bir din Tanrı’nın yeni dünyasına sağ olarak geçmeyi sağlamak üzere ne yapmalı ve neden?

¹⁰ Resul Petrus şunu açıkladı: “Ve başka hiç birinde kurtuluş yoktur; çünkü gök altında adamlar arasında verilmiş başka bir isim yoktur ki, onunla kurtulabilelim.” (Resullerin İşleri 4:8-12) Öyle ise, Tanrı’nın yeni dünyasına sağ olarak geçmeyi sağlayacak olan pak din, kişiyi, Mesih’e ve fidye kurbanlığının değerine iman etmeye sevk etmeli. (Yuhanna 3:16, 36; 17:3; Efesoslular 1:7, 8) Bundan başka hakiki din, tapıcıların, Yehova’nın hüküm süren Kralı ve meshedilmiş Başkâhini olan Mesih’e tabi olmalarına yardım etmeli.—Mezmur 2:6-8; Filipililer 2:9-11; İbraniler 4:14, 15.

11. Hakiki din neye dayanmalı ve Yehova’nın Şahitlerinin bu konudaki tutumu nedir?

¹¹ Hakiki din, insan yapısı anane veya felsefelere değil, tek hakiki Tanrı’nın açıklanmış iradesine dayanmalı. Mukaddes Kitap olmasaydı, Yehova ile O’nun fevkalade amaçları ve İsa ile fidye kurbanlığı hakkında bilgimiz olmayacaktı. Yehova’nın Şahitleri, insanlara Mukaddes Kitaba karşı sarsılmaz bir güven aşılıyorlar. Ayrıca, günlük yaşamlarıyla da resul Pavlus’un şu sözleriyle uyum içinde olduklarını kanıtlıyorlar: “Her [mukaddes] Yazı Tanrı tarafından ilham edilmiştir ve öğretmek, tedip etmek, doğrultmak, adalette disiplin etmek için faydalıdır, şöyle ki Tanrı adamı her iyi iş için tam ehliyetli, tamamen donanmış olsun.”—II. Timoteos 3:16, 17.

Hakiki Din—Bir Yaşam Tarzı

12. İmandan başka, tapınmanın hakiki olması için neler de gereklidir ve hangi yönlerde hakiki din bir yaşam tarzıdır?

¹² İsa şu açıklamayı yaptı: “Allah ruhtur, ve ona tapınanların ruhta ve hakikatte tapınmaları gerektir.” (Yuhanna 4:24) Böylece hakiki din veya tapınma şekli törensel, ayinlere dayanan, dıştan gösterilen dindarlık değildir. Pak tapınma ruhi olup imana dayanır. (İbraniler 11:6) Bununla birlikte bu, iman işleriyle desteklenmelidir. (Yakub 2:17) Hakiki din popüler eğilimleri reddeder. Mukaddes Kitabın ahlak ve temiz dille ilgili standartlarına bağlı kalır. (I. Korintoslular 6:9, 10; Efesoslular 5:3-5) Onu uygulayanlar aile hayatlarında, dünyevi işlerinde, okulda ve hatta eğlencelerinde Tanrı’nın ruhunun meyvelerini samimi şekilde oluşturmaya gayret ederler. (Galatyalılar 5:22, 23) Yehova’nın Şahitleri resul Pavlus’un şu öğüdünü asla unutmamaya çalışırlar: “İmdi gerek yer, gerek içer, ve her ne yaparsanız, her şeyi Allahın izzeti için yapın.” (I. Korintoslular 10:31) Dinleri, bir biçimcilik meselesi değil; bir yaşam tarzıdır.

13. Hakiki tapınma neyi kapsar ve Yehova’nın Şahitlerinin gerçekten dindar bir kavim oldukları neden söylenebilir?

¹³ Tabii ki, hakiki din ruhi faaliyetleri de kapsar. Bu, kişisel olarak ve ailece yapılan duaları, Tanrı’nın Sözü olan Mukaddes Kitabı ve onu açıklayan yardımcı yayınları tetkik etmeyi ve İsa’nın takipçilerinin cemaat ibadetlerine katılmayı içerir. Bu ibadetler Yehova’ya hamt eden ilahiler ve dualarla başlar ve kapanır. (Matta 26:30; Efesoslular 5:19) Konuşmalar ve herkesin elinde olan yayınlara dayanan sorulu-cevaplı müzakereler vasıtasıyla bina edici ruhi konular incelenir. Bu gibi ibadetler, genellikle düzenli, fakat şatafatsız şekilde İbadet Salonlarında yapılır. Bunlar yalnız dini amaçlar için kullanılır: düzenli olarak yapılan cemaat ibadetleri, evlenme konuşmaları ve cenaze törenleri gibi. Yehova’nın Şahitleri İbadet Salonlarına ve büyük ibadetler için kullandıkları salonlara Yehova’nın tapınmasına vakfedilen yerler olarak saygı gösterirler. İbadet Salonları Hıristiyan âleminin kiliselerine benzemez, ayrıca sosyal buluşmaların yapıldığı kulüpler de değildir.

14. İbranice konuşanlar için tapınma ne anlam taşıyordu ve bugün hangi faaliyet Yehova’nın Şahitlerini diğer topluluktan ayırır?

¹⁴ Daha önce, bilginlerin “tapınma şekli” veya “din” olarak tercüme edilen Yunanca sözcükle “hizmet etmek” fiili arasında bağlantı kurduklarını gördük. Fakat İbranice karşılığı olan ‘avodah’ sözcüğünün ya “hizmet” ya da “ibadet” olarak tercüme edilebilmesi ilginçtir. (Çıkış 3:12 ve 10:26) İbraniler için ibadet veya tapınma, hizmet etme anlamına gelirdi ve bugün hakiki tapıcılar için de anlamı aynıdır. Hakiki tapınmanın çok önemli ayırt edici bir özelliği de, onu uygulayanların tümünün ‘Krallığın bu iyi haberini bir şahadet olmak üzere bütün dünyada’ vaaz etmekle Tanrısal hizmete katılmalarıdır. (Matta 24:14; Resullerin İşleri 1:8; 5:42) Hangi din insanlığın tek ümidi olarak Tanrı’nın Gökteki Krallığına açıkça şahadet etmesiyle dünya çapında tanınmıştır?

Olumlu Birleştirici Bir Güç

15. Hakiki dinin hangi göze çarpar özelliği vardır?

¹⁵ Sahte din bölücüdür. Kin ve kan dökülmesine neden olmuştur ve hâlâ bunlara sebep oluyor. Bunun tam tersi olarak hakiki din birleştirir. İsa şöyle dedi: “Eğer birbirinize sevginiz olursa, benim şakirtlerim olduğunuzu bütün insanlar bununla bilecekler.” (Yuhanna 13:35) Yehova’nın Şahitlerini birleştiren sevgi, diğer insanları bölen ulusal, sosyal, ekonomik ve ırksal engelleri aşar. Şahitler ‘bir ruhta sabit dururlar, ve incil imanı için bir can ile cehdederler.’—Filipililer 1:27.

16. (a) Yehova’nın Şahitleri hangi “iyi haberi” vaaz ediyorlar? (b) Yehova’nın kavmi üzerinde hangi peygamberlikler gerçekleşmektedir ve ardından hangi nimetler gelmektedir?

¹⁶ Onların vaaz ettikleri “iyi haber” Tanrı’nın değişmez amacının yakında gerçekleşeceğidir. Onun iradesi “gökte olduğu gibi yerde de” yerine getirilecektir. (Matta 6:10) Yehova’nın izzetli ismi takdis edilecek ve yeryüzü, hakiki tapıcıların ebediyen yaşayabilecekleri bir cennet durumuna dönüştürülecektir. (Mezmur 37:29) Harfi anlamda milyonlarca insan bütün ülkelerde Yehova’nın Şahitleri ile birleşip Mukaddes Kitabın şu peygamberliğinin gerçekleşmesiyle uyumlu olarak şöyle konuşuyorlar: “Sizinle gidelim, çünkü Allahın sizinle beraber olduğunu işittik.” (Zekarya 8:23) Yehova kavmini bereketliyor. “Ufağı” gerek düşünüşünde, gerekse yaptığı iş ve tapınmada gerçekten dünya çapında bir cemaat olarak tam anlamıyla birleşmiş “kuvvetli bir millet” olmuştur. (İşaya 60:22) Bu, sahte dinin başaramadığı bir şeydir.

Hakiki Dinin Zaferi

17. Büyük Babil’in başına ne gelecek ve bu nasıl yerine gelecek?

¹⁷ Tanrı’nın Sözü, sembolik olarak “Büyük Babil” diye adlandırılan sahte dinin imparatorluğunun yok edilişini önceden bildirdi. Aynı zamanda Mukaddes Kitapta yerin “kralları” veya siyasal yöneticileri vahşi bir canavarın boynuzlarıyla simgeleniyor. Mukaddes Kitap bize, Tanrı’nın, bu yöneticilerin yüreklerine İblis Şeytan’ın fahişe benzeri kuruluşunu devirip onu tamamen yok etme kararını koyacağını söylüyor.—Vahiy 17:1, 2, 5, 6, 12, 13, 15-18’e bak.

18. Mukaddes Kitap, Büyük Babil’in yok edilişi konusunda hangi önemli nedeni açıklar ve sahte din bu korkunç davranışa ne zaman başladı?

¹⁸ Büyük Babil neden yok edilmeyi hak etti? Mukaddes Kitap şu cevabı verir: “Peygamberlerin ve mukaddeslerin ve yeryüzünde boğazlananların hepsinin kanı onda bulundu.” (Vahiy 18:24) İsa sahte dinin bu kan dökme suçunun Babil’in kuruluşundan öncesine kadar bile gittiğini göstererek Büyük Babil’e bağlanmış olan Yahudiliğin liderlerini şu sözlerle suçladı: “Siz, ey yılanlar, siz, ey engerekler nesli! cehennem hükmünden nasıl kaçacaksınız? . . . . Habilin kanından, . . . . yeryüzünde dökülen her salih kan, üzerinize gelsin.” (Matta 23:33-35) Evet yeryüzünde, Aden’deki isyanda başlayan sahte din, korkunç kan suçunun hesabını vermelidir.

19, 20. (a) Büyük Babil’in üzerine gelen hüküm infaz edildikten sonra, hakiki tapıcılar ne yapacaklar? (b) O zaman ne olacak ve tüm hakiki tapıcıların önünde hangi ümit belirecek?

¹⁹ Büyük Babil’in yok edilişinden sonra, yeryüzündeki hakiki tapıcılar şu ilahiyi söyleyen semavi koro ile birlikte terennüm edecekler: “Halleluya, . . . . çünkü yeryüzünü zinası ile ifsat eden büyük fahişeye hükmetti, ve kendi kullarının kanının öcünü ondan aldı . . . . ve ebetler ebedince onun dumanı tütüyor.”—Vahiy 19:1-3.

²⁰ Ondan sonra Şeytan’ın görünür teşkilatını oluşturan diğer kısımları yok edilecek. (Vahiy 19:17-21) Daha sonra tüm sahte dinin kurucusu olan Şeytan ile cinleri uçuruma atılacaklar. Artık Yehova’nın hakiki tapıcılarına eza etmek üzere serbest olmayacaklar. (Vahiy 20:1-3) Pak din sahte din üzerinde zafer kazanmış olacaktır. Şimdi Büyük Babil’den kaçmakla ilgili Tanrısal uyarıya kulak veren sadık erkek ve kadınlar hayatta kalarak Tanrı’nın yeni dünyasına girme fırsatına sahip olacaklar. Orada hakiki dini uygulayıp Yehova’ya tapınarak O’na ebediyen hizmet edebilecekler.

[Dipnotlar]

Belleğini Dene

◻ Din konusunda kimin görüşü en önemlidir ve neden?

◻ Yakub hakiki din için hangi iki talebi vurguladı?

◻ Pak tapınma için diğer talepler nelerdir?

◻ Yehova’nın Şahitleri hangi “iyi haberi” vaaz ediyorlar?

◻ Hakiki din sahte dinin üzerinde nasıl zafer kazanacak?

[Sayfa 16’daki resim]

Dini liderler, Ekim 1986 yılında Assisi’de (İtalya) toplandılar