Mesih’in Huzuruna Işık Tutmak

“İnsanoğlu . . . . izzetile gelince, . . . . onları birbirinden ayıracaktır.”—MATTA 25:31, 32.

1. Hıristiyan âleminin ruhanileri, Matta 24:3’teki sözleri ne şekilde yorumladılar?

ÖLÜMÜNDEN üç gün önce, şakirtlerinden dördü İsa’ya yaklaşıp içtenlikle şu soruyu sordu: “Bize söyle, bu şeyler ne zaman olacak, ve senin gelişine [Yunanca, pa·ru·siʹa] ve dünyanın sonuna alâmet ne olacak?” Hıristiyan âleminin ruhani ve yazarları, yüzyıllardır Matta 24:3’te İsa’ya söylenen bu sözleri, onun tüm insanlık tarafından görülmek üzere yeniden bedenen ortaya çıkacağı şeklinde yorumladılar. Böylece onlar, Mesih’in dönüşünün büyük gösterişle ve gözle görünür bir ihtişamla olacağını öğrettiler. Buna Mesih’in ikinci gelişi olarak değinirler. Acaba onların yorumları doğru mudur?

2, 3. (a) Studies in the Scriptures’ın 2. Cildi “geliş” ve “huzur” sözcükleri arasında hangi ayrımı yaptı? (b) Yehova’nın kavmi, Mesih’in parusia’sı hakkında neyi anlamaya başladı?

² On dokuzuncu yüzyılın ışık taşıyıcıları olan Yehova’nın meshedilmiş olanlarının Mesih’in dönüşü konusundaki görüşleri 1889 yılında zaten düzeltilmişti. Yehova’nın Şahitlerinin Yönetim kurulunun ilk başkanı olan Charles T. Russell, Studies in the Scriptures’ın 2. Cildinin 158 ila 161. sayfalarında şunları yazdı: “Parusia . . . . huzur anlamına gelir ve yaygın olan İngilizce Mukaddes Kitap tercümelerinde yapıldığı gibi asla geliş olarak tercüme edilmemelidir . . . . Yeni Ahit’in çok değerli bir tercümesi olan ‘Emphatic Diaglott’, parusia’yı doğru şekilde huzur olarak tercüme eder, . . . . sanki yoldaymış gibi geliş olarak değil, gelişten sonrasını ifade eder şekilde huzur olarak; bununla ilgili [İsa] şöyle diyor: ‘Nuhun günleri nasıl idi ise, İnsanoğlunun parusia’sı [huzuru] da öyle olacaktır.’ Benzetmenin Nuh’un gelişi ile Rabbimizin gelişi arasında yapılmadığına dikkat edelim . . . . Benzetilen, Nuh’un ‘tufandan önce’ yaşayan insanlar arasındaki huzuru dönemiyle, Mesih’in, ikinci gelişinde, dünyadaki huzuru dönemidir; Mesih’in huzuru bu çağa son verecek olan ve Rabbin [Yehova’nın] Gününün müthiş sıkıntısı olan ‘ateşten’ önceki dönemdir.”—Matta 24:37.

³ Böylece, Yehova’nın kavmi, 19. yüzyılda, Mesih’in parusia’sının görünmez olacağını doğru olarak anladı. Ayrıca, Milletlerin Zamanlarının 1914 yılının sonbaharında sona ereceğini de anladı. Daha sonra, ruhi aydınlanma ilerledikçe, İsa Mesih’in aynı yılda, yani 1914’te Gökteki Krallığın Kralı olarak tahta geçirildiğini kavradı.—Süleymanın Meselleri 4:18; Daniel 7:13, 14; Luka 21:24; Vahiy 11:15.

‘Rabbimizin Huzuru’

4. ‘Rabbimiz İsa Mesihin huzuru’ ne anlama gelir?

⁴ Öyle ise, günümüzde, Mukaddes Kitapta geçen ‘Rabbimiz İsa Mesihin huzuru’ ifadesiyle ne kastedilir? (I. Selânikliler 5:23) Yetkili bir kaynak, “huzur”, yani parusia terimini, “yüksek rütbeli bir kimsenin, özellikle kral ve imparatorların, bir ili ziyaretiyle ilgili kullanılan resmi bir terim” diye yorumlar. Böylece bu ifadeyle, Rab İsa Mesih’in 1914’te kral olarak tahta geçirilmesinden bu yana söz konusu olan krallık huzuru kastedilir. O, faal şekilde Kral olarak hüküm sürerek “düşmanlarının ortasında saltanat sür” diyen peygamberlik niteliğindeki emri yerine getirmek üzere, görünmez olarak hazır bulunuyor. (Mezmur 110:2) Yeryüzünde insanlar, yaklaşık 79 yıldır, Mesih’in görünmez krallık huzurunun etkilerini yaşamaktadırlar.

5. Parusia sırasında meydana gelen hangi gelişmeler, bu derginin üç inceleme makalesinde ele alınacak?

⁵ Dizi halindeki bu üç makalede, Mesih’in Krallığının bu dönemde başardığı işlerle ilgili çarpıcı kanıtları gözden geçireceğiz. İlkin, zaten gerçekleşmiş veya şimdi gerçekleşmekte olan olayları önceden bildiren Mukaddes Kitaptaki bazı peygamberlikleri ele alacağız. İkinci olarak, İsa’nın tüm bu krallık huzuru boyunca kullandığı sadık ve basiretli köle sınıfının yerine getirdiği büyük işi tanımlayacağız. (Matta 24:45-47) Üçüncü makalede ise, muhteşem son, yani “büyük sıkıntı” dönemi tanımlanacak. Bu dönem, İsa’nın, Yehova’nın Hüküm İnfazcısı olarak, adaletsiz insanları yok etmek ve adil olanları kurtarmak üzere geleceği zamandır. (Matta 24:21, 29-31) Resul Pavlus, bu harabiyet zamanının, “Allahı bilmiyenlerden ve Rabbimiz İsanın inciline [iyi haberine] itaat etmiyenlerden intikam alarak Rab İsanın, kuvvetinin meleklerile ateş alevinde gökten zuhurunda, . . . . size, sıkıntı çekenlere, bizimle beraber rahat”la sonuçlanacağını belirtir.—II. Selânikliler 1:6-8.

Alamet

6. Matta’nın 24 ve 25. baplarında hangi bileşik alamet tanımlanıyor?

⁶ Bin dokuz yüz yıl önce, İsa’nın ışık taşıyan şakirtleri, ona, gelecekte Krallık kudretiyle huzurunun alamet veya belirtilerinin ne olacağını sormuşlardı. İsa, bu soruya yanıt olarak, Matta 24 ve 25 baplarında kayıtlı bulunan ve şimdi bütün özellikleriyle uluslararası boyutta gerçekleşen bileşik bir alamet vermişti. Bu alamet gerçekleştiğinde, sıkıntı ve büyük bir deneme zamanı olacaktı. İsa şu uyarıda bulunmuştu: “Sakın kimse sizi saptırmasın. Çünkü bir çokları: Mesih benim, diye benim ismimle gelip bir çoklarını saptıracaklar. Siz cenkler ve cenk sözleri işiteceksiniz. Sakın, sıkılmayın; çünkü bunların vaki olması gerektir; fakat daha sonu değildir.”—Matta 24:4-6.

7. Alametin hangi özellikleri 1914’ten beri gözümüzün önünde gerçekleşti?

⁷ İsa, devamen, benzeri görülmemiş çapta savaşların da olacağını peygamberlik etmişti. Bu peygamberliğin gerçekleşmesi olarak meydana gelen savaşlardan ikisi, dünya savaşı olarak adlandırıldı; birincisi 1914’ten 1918’e ve ikincisi 1939’dan 1945’e kadar sürdü. Ayrıca, İsa yer yer kıtlıklar ve depremlerin de olacağını önceden bildirmişti. İsa’nın hakiki takipçileri ağır zulme uğrayacaklardı. Bu peygamberliğin gerçekleşmesi olarak, çağdaş ışık taşıyıcıları olan Yehova’nın Şahitleri, Tanrı’nın Gökteki Krallığının iyi haberini “bütün milletlere şahadet maksadıyla bütün meskûn yerde” vaaz ettikleri geçen seksen yıl boyunca zulme tahammül ettiler. (Matta 24:7-14) Her yıl çıkan Yearbook of Jehovah’s Witnesses kitabı, alametin bu özelliklerinin de gerçekleştiğine dair kanıtlara yenilerini ekler.

8, 9. (a) İsa’nın krallık huzuru neleri içine alır? (b) İsa’nın sahte Mesihler hakkında verdiği peygamberlik, onun huzurunun yeri ve tarzı hakkında ne gösterir?

⁸ İsa’nın Krallığı tüm yeryüzünü etkisi altına aldığından, hakiki tapınma her kıtada yayılmaktadır. Onun krallık huzuru (parusia) küresel bir teftiş zamanıdır. (I. Petrus 2:12) Acaba dünyada insanların İsa’ya başvurabilecekleri bir merkez veya başkent var mı? İsa buna cevaben, huzuru beklendiği sırada, sahte Mesihlerin ortaya çıkacağını önceden bildirmişti. Şu uyarıda bulunmuştu: “Eğer size: İşte, [Mesih] çöldedir, deseler de, çıkmayın: İşte, iç odalardadır, deseler de, inanmayın. Çünkü şimşeğin şarkta çıkıp garpta dahi görüldüğü gibi, İnsanoğlunun gelişi (huzuru) [parusia] de böyle olacaktır.”—Matta 24:24, 26, 27.

⁹ “İnsanoğlu” denilen İsa, huzuru gerçekten başladığında nerede bulunacağını, yeryüzündeki herhangi birinden daha iyi biliyordu. Yeryüzünde ne orada, ne burada, ne de özel bir yerde bulunacaktı. O, Mesih’i arayanların, ülkedeki hükümet otoritelerinin gözetiminden uzak şekilde kendisine danışabilecekleri ıssız bir yerde yani “çölde” ortaya çıkmayacaktı; bu yer, takipçilerinin, onun liderliğinde eğitim görerek, kendisini bir darbeyle dünyanın Mesihi hükümdarı olarak başa geçirmek için hazırlanacakları bir yer de değildi. Ayrıca Mesih, sadece seçilmiş birkaç kişi tarafından bilinen ve dünya hükümetlerini devirip vaat edilen Mesih olarak meshedilmek için, yandaşlarıyla anlaşıp gizli planlar yaptığı, gözlerden uzak, kimsenin bulamayacağı “iç odalarda” da gizlenmeyecekti.

10. Mukaddes Kitap hakikatinin şimşekleri nasıl küre çapında çakmış oldu?

¹⁰ Tam aksine, İsa’nın, krallık huzurunun başlangıcında Kral olarak gelmesinin gizli tutulacak bir yanı yoktu. İsa’nın önceden bildirdiği gibi, Mukaddes Kitap hakikatinin şimşekleri küre çapında, doğudan batıya kadar geniş alanlar üzerinde çakmaya devam ediyor. Gerçekten de, çağdaş ışık taşıyıcılar olarak Yehova’nın Şahitleri, ‘[Yehova’nın] kurtarışının yerin ucuna kadar ulaşması için milletlere ışık’ olduklarını kanıtlıyorlar.—İşaya 49:6.

Meleklerin Faaliyeti

11. (a) Melek orduları, Gökteki Krallık ışığının yayılmasında nasıl kullanılıyor? (b) Buğday sınıfının üyeleri ne zaman ve hangi grubun içinde toplanmış oldu?

¹¹ İsa’nın huzuruna değinen başka ayetler, onu, melek ordusuyla beraber bulunan veya onları ‘gönderen’ biri olarak tanımlar. (Matta 16:27; 24:31) İsa, buğday ve deliceler meselinde, ‘tarlanın dünya; hasadın, şeyler sisteminin sona erişi ve orakçıların melekler olduğunu’ belirtmişti. Bununla beraber, bu sözler, onun Krallık kudreti ve izzetiyle huzuru sırasında, yeryüzündeki özel görevlerde yalnız melek habercileri kullanacağı anlamına gelmez. İsa’nın yönetimi altında melekler, 1919’dan itibaren, I. Dünya Savaşı sırasında meydana gelen olaylar nedeniyle dağıtılmış durumda olan buğday sınıfını, yani yeryüzündeki ruhla meshedilmiş olanları toplamaya başladı ve onlar Kralın adına yapılacak daha büyük bir faaliyet için hazırlandı. (Matta 13:38-43) 1920’li yıllarda, daha binlerce kişi, gökte kurulmuş Krallığının tarafında duruş alıp Tanrı’nın ruhuyla meshedildi. Meshedilen bu kişiler, faal bir hizmete hazır durumda, o zaman mevcut olan artakalanın saflarına eklendi. Onlar, bir bütün olarak, günümüzdeki sadık ve basiretli köle sınıfını oluşturuyorlar.

12. Melekler hangi temizleme işine katıldılar ve bunun yeryüzü açısından sonucu ne oldu?

¹² İsa’nın 1914’te tahta geçirilmesini izleyen huzuru boyunca meleklerin de onunla beraber çalıştığını gösteren başka bir örnek Vahiy 12:7-9’da kayıtlıdır: “Mikael [İsa Mesih] ve kendi melekleri ejderle cenketmek için çıktılar; ve ejder ve kendi melekleri cenkettiler, ve galip olmadılar, ve gökte artık onların yeri bulunmadı. Ve İblis ve Şeytan denilen büyük ejder, bütün dünyayı saptıran eski yılan, yeryüzüne atıldı, ve onun melekleri kendisile beraber atıldılar.” Böylece yukarıdaki gökler artık temizlenmiş durumdadır; şimdi Yehova’nın isminin takdis edilmesi için yalnız Gökteki Krallığın yeryüzü kısmının tamamen temizlenmesi kaldı. İçinde bulunduğumuz bu 1993 yılında şu Tanrısal uyarı halen geçerlidir: “Vay yere . . . . çünkü İblis vaktinin az olduğunu bilerek büyük gazapla size indi.”—Vahiy 12:12.

Semavi Dirilme

13, 14. (a) Mukaddes Yazılar, 1918’den beri hangi şeyin olmaya devam ettiğini gösteriyor? (b) Pavlus ve Yuhanna, bugünkü meshedilmiş artakalanla ilgili neyi bildirdiler?

¹³ Mesih’in huzuru sırasında meydana gelen hayret verici başka bir olay da semavi dirilmenin başlamasıdır. Resul Pavlus, ilk olarak uzun zamandır mezarlarında uyuyan İsa’nın meshedilmiş takipçilerinin diriltileceklerini ve Mesih ile birlikte ruh ülkesinde yaşayacaklarını belirtti. Bu olayın 1918’den beri meydana gelmekte olduğunu gösteren deliller yıllardır sunuluyor. Pavlus bu konuda şunları yazar: “Cümlesi Mesihte diriltileceklerdir. Fakat herkes kendi sırasında; Mesih turfanda, ondan sonra onun gelişinde (huzurunda) [parusia’sında] Mesihin olanlar.” (I. Korintoslular 15:22, 23) Meshedilmiş olanların Mesih’in huzuru sırasında diriltilmesi I. Selânikliler 4:15-17’de doğrulanır: “Bunu size Rabbin (Yehova’nın) sözü ile diyoruz; biz yaşamakta olanlar, Rabbin gelişine (huzuruna) [parusia’sına] kadar [hayatta] bırakılmış olanlar, uyuyanların önüne asla geçmiyeceğiz . . . . önce Mesihte ölüler kıyam edeceklerdir; ondan sonra biz yaşamakta olanlar, bırakılmış olanlar, onlarla birlikte Rabbi havada karşılamak için bulutlarda alınıp götürüleceğiz.” Mesih’e ait olan 144.000 meshedilmiş kişinin tümü sonunda bu şahane ödülü alacaktır.—Vahiy 14:1.

¹⁴ Pavlus’un belirttiği gibi, meshedilmiş artakalandan bugün yaşayanlar, Gökteki Krallığa İsa’nın eski zamanlardaki meshedilmiş takipçileri olan sadık şehitlerden ve şakirtlerden önce girmeyeceklerdir. Resul Yuhanna da bugün ölen meshedilmiş kimseler hakkında şunları diyor: “Rabde ölen ölülere bundan böyle ne mutlu! Ruh: Evet, diyor, ta ki, emeklerinden rahat etsinler; çünkü işleri kendilerile beraber gidiyor.” Bu diriltilmiş durumda olduklarını gösterir. (Vahiy 14:13) Pavlus şunları da belirtiyor: “İşte, size bir sır söyliyorum: Hepimiz uyumıyacağız, fakat son boruda hepimiz bir anda, bir göz kırpmasında, değiştirileceğiz; çünkü boru çalınacak, ve ölüler çürümez olarak kıyam edecekler, ve biz değiştirileceğiz.” (I. Korintoslular 15:51, 52) Ne şaşırtıcı bir mucize!

15, 16. (a) İsa, Luka 19:11-15’te hangi meseli verdi ve hangi amaçla? (b) Bu peygamberlik nasıl yerine geldi?

¹⁵ İsa, bir keresinde, takipçilerinden bir gruba Tanrı’nın Gökteki Krallığı hakkında vaaz ederken, onların yanlış fikirlerini düzeltmelerine yardım etmek amacıyla bir mesel kullanmıştı. Kayıtta şunları okuyoruz: “Onlar . . . . Allahın melekûtu [krallığı] hemen görünecek sanıyorlardı. Bundan dolayı İsa dedi: Asilzade bir adam kendisine bir kırallık alıp dönmek üzre uzak bir memlekete gitti. Hizmetçilerinden on kişi çağırdı, ve onlara on mına verip dedi: Ben gelinciye kadar bununla ticaret edin. . . . . Ve vaki oldu ki, kırallığı alıp geri gelince, kendilerine para vermiş olduğu hizmetçilerinin ne kazanç yaptıklarını anlasın diye onların kendi yanına çağırılmasını emretti.”—Luka 19:11-15.

¹⁶ Bir krallık almak üzere göğe, yani “uzak bir memleket”e giden “adam” İsa idi. Bu Krallığı 1914’te aldı. Kısa bir zaman sonra, Mesih Kral olarak, kendilerine emanet edilen Gökteki Krallık menfaatlerini gözetmek üzere neler yaptıklarını anlamak amacıyla, takipçileri olduklarını iddia edenlerden hesap sordu. Sadece sadık bir azınlık, efendisi tarafından seçilip: “Aferin, iyi hizmetçi (köle)! en azda sadık olduğun için, on şehir üzerine hâkim ol” diye övüldü. (Luka 19:17) Mesih’in huzurunun bu dönemi, Tanrı’nın kötülere karşı hükümlerinin ilan edilmesi de dahil olmak üzere, Gökteki Krallığı sürekli ve yoğun şekilde vaaz etme faaliyetini içerir ve bu işe gözcülük etmek ‘iyi köleye’ emanet edilen yetkinin kapsamına girmekteydi.

Dünya Çapında Vaaz Etme Faaliyeti

17. Hangi sevinç parusia’yı işaretler?

¹⁷ Bu parusia sırasında başka neler de olacaktı? Bu, vaaz etme faaliyetinden ve yeni olanların gelecek büyük sıkıntıdan sağ geçmeye hazırlanmalarına yardım etme fırsatından büyük sevinç duyulacak bir zaman olacaktı. Artakalana yardımcı olan ‘büyük kalabalıktan’ olanlar “tavsiye mektupları” oluyorlar. (Vahiy 7:9; II. Korintoslular 3:1-3) Pavlus: “Ümidimiz, yahut sevincimiz, yahut övünme tacımız nedir? Evet, Rabbimiz İsanın huzurunda, onun gelişinde [parusia’sında] siz değil misiniz?” derken, bu hasat işinden duyulan sevinci dile getiriyor.—I. Selânikliler 2:19.

Temiz ve Kusursuz Kal

18. (a) Pavlus’un hangi duası parusia ile ilgilidir? (b) Hepimiz bu zamanda hangi ruhu göstermeliyiz ve hangi yollarla?

¹⁸ Pavlus, Mesih’in huzuru sırasında yaşayanların takdis edilmesi için de dua etti: “Selâmet Allahı sizi tamamile kendisi takdis etsin; ve Rabbimiz İsa Mesihin gelişinde (huzurunda) [parusia] bütün ruhunuz ve canınız ve bedeniniz kusursuzca hıfzolunsun.” (I. Selânikliler 5:23) Evet, bugün, ister meshedilmiş artakalandan isterse de büyük sayıdaki başka koyunlardan olalım, işbirliği ruhu, bu eşsiz zamanda, temiz ve kusursuz olmaya devam edebilmemiz için bizi vefayla birbirimize bağlar. Benzer şekilde, sabır da göstermemiz gerekir. Yakub şöyle yazdı: “İmdi, ey kardeşler, Rabbin zuhuruna (huzuruna) [parusia’sına] kadar sabredin. . . . . yüreklerinizi pekiştirin; çünkü Rabbin zuhuru (huzuru) [parusia’sı] yakındır.”—Yakub 5:7, 8.

19. Petrus, parusia ile ilgili hangi uyarıda bulundu ve biz buna nasıl karşılık vermeliyiz?

¹⁹ Resul Petrus’un da, bu dönemde yaşayan bizlere söyleyecek bir sözü vardı. Bizi, dünyanın her tarafında bol bol bulunan alaycılara karşı uyardı. Şunları dedi: “Evvelâ şunu bilirsiniz ki son günlerde alaycılar kendi arzularına göre yürüyerek, ve: Onun zuhurunun (huzurunun) [parusia’sının] vadi nerededir? çünkü babaların uyudukları günlerden beri her şey hilkatin [yaratılışın] başlangıcından olduğu gibi kalıyor, diye alay ederek geleceklerdir.” (II. Petrus 3:3, 4) Mesih’in huzuru sırasında bulunan sayısız alaycılara rağmen, Yehova’nın kavmi, daha birçoklarının kurtulması için dünyanın ışığı olarak parlamaya devam ediyor.

Tekrarlama Soruları

◻ Yehova’nın kavmi, parusia konusunda nasıl ilerler tarzda aydınlatıldı?

◻ Matta 24:4-8 nasıl yerine geldi?

◻ Melekler, tahta geçen Mesih ile nasıl işbirliği yapıyorlar?

◻ Parusia sırasında şaşkınlık veren hangi mucize görülür?

◻ Bu zaman boyunca hangi sevinç duyulur ve kimler bu sevinci duyar?