Yehova’nın Şahitleri Neden Uyanık Durmaya Devam Ediyor
“Uyanık olun; çünkü Rabbinizin hangi gün geleceğini bilmezsiniz.”—MATTA 24:42.
1. “Uyanık olmaya devam edin” uyarısı kimlere uygulanır?
MUKADDES KİTABIN şu öğüdü, yaşlı ya da genç, yeni vakfolmuş ya da uzun yıllardır hizmet eden olsun, Tanrı’nın her hizmetçisi için geçerlidir: “Uyanık olmaya devam edin”! (Matta 24:42) Bu neden önemlidir?
2, 3. (a) İsa hangi alameti açıkça tarif etti ve peygamberliğin gerçekleşmesi neyi gösterdi? (b) Matta 24:42’de değinilen hangi durum imanımızın hakikiliğini dener ve nasıl?
2 İsa, yeryüzündeki hizmetinin sonlarına doğru, Krallık kudretiyle görünmez şekilde olan huzuruna işaret edecek alameti önceden bildirdi. (Matta’nın 24. ve 25. bapları) Krallık huzurunun olacağı zamanı açıkça tarif etti—bu peygamberliğin gerçekleşmesi olarak meydana gelen olaylar, onun 1914’te gökte Kral olarak tahta geçirildiğini gösterir. İsa ayrıca imanımızın hakikiliğini deneyecek bir duruma da işaret etti. Büyük sıkıntıda şimdiki kötü sistemi ortadan kaldırmak üzere İnfazcı olarak harekete geçeceği zamana değinerek şunları dedi: “O gün ve saat hakkında ne göklerin melekleri, ne de Oğul, yalnız Babadan başka kimse bir şey bilmez.” Bunu zihninde tutarak şunları da ekledi: “Uyanık olun; çünkü Rabbinizin hangi gün geleceğini bilmezsiniz.”—Matta 24:36, 42.
3 İsa’nın takipçileri olduğumuzu iddia ediyorsak, büyük sıkıntının başlayacağı gün ve saati bilmediğimize göre, her gün İsa’nın gerçek takipçisi olarak yaşamamız gerekir. Hayatınızı kullanış tarzınız, size büyük sıkıntı başladığında Rabbin onayını getirecek mi? Ya da, daha önce ölürseniz, Yehova sizi şimdiki hayatınızın sonuna dek Kendisine vefayla hizmet etmiş biri olarak hatırlayacak mı?—Matta 24:13; Vahiy 2:10.
İlk Şakirtler Uyanık Kalmaya Çaba Gösterdiler
4. Ruhen uyanık kalmakla ilgili İsa’nın örneğinden ne öğrenebiliriz?
4 İsa Mesih ruhen uyanık kalmanın en mükemmel örneğini verdi. Babasına sık sık ve hararetle dua etti. (Luka 6:12; 22:42-44) Denemelerle karşılaştığında, Mukaddes Yazılarda bulunan talimatlara tam olarak güvendi. (Matta 4:3-10; 26:52-54) Dikkatinin, Yehova’nın kendisini görevlendirmiş olduğu işten başka tarafa çevrilmesine izin vermedi. (Luka 4:40-44; Yuhanna 6:15) Acaba kendilerini İsa’nın takipçileri olarak görenler de onun gibi uyanık kalacaklar mıydı?
5. (a) İsa’nın resullerinin ruhi dengelerini korumak konusunda neden problemleri oldu? (b) İsa diriltildikten sonra resullerine hangi yardımda bulundu?
5 İsa’nın resulleri bile bazen bocaladılar. Aşırı hevesleri ve yanlış fikirleri yüzünden düş kırıklığına uğradılar. (Luka 19:11; Resullerin İşleri 1:6) Yehova’ya tam olarak güven duymayı daha öğrenemeden, aniden gelen denemelerle dengeleri bozuldu. Bu nedenle, İsa tutuklandığında resulleri kaçtı. Aynı gecenin geç saatlerinde Petrus, korkudan Mesih’i tanıdığını bile birkaç defa inkâr etti. Resuller, İsa’nın: “Uyanık durup dua edin” öğüdünü hâlâ ciddiye almamışlardı. (Matta 26:41, 55, 56, 69-75) İsa, diriltildikten sonra, Mukaddes Yazıları kullanarak onların imanlarını kuvvetlendirdi. (Luka 24:44-48) Aralarından bazılarının kendilerine emanet edilen hizmeti ikinci plana atabilecekleri anlaşıldığında, İsa, dikkatlerini çok daha önemli olan işin üzerinde toplamaları için, onların bu işi yapma isteklerini güçlendirdi.—Yuhanna 21:15-17.
6. İsa, şakirtlerini hangi iki tuzağa karşı önceden uyarmıştı?
6 İsa, önceden, şakirtlerini bu dünyanın bir kısmı olmamaları yönünde uyarmıştı. (Yuhanna 15:19) Ayrıca onlara, birbirleri üzerine hâkimiyet kurmamalarını, fakat birlikte kardeşçe hizmet etmelerini öğütlemişti. (Matta 20:25-27; 23:8-12) Onlar bu öğüde kulak verdiler mi? Kendilerine verilmiş olan işi ön planda tuttular mı?
7, 8. (a) İsa’nın birinci yüzyılda yaşayan takipçilerinin verdikleri örnek, onların İsa’nın uyarısını ciddiye aldıklarını nasıl gösterir? (b) Sürekli olarak ruhen uyanık durmak neden önemliydi?
7 Resuller, hayatta oldukları sürece İsa’nın takipçilerinin cemaatini korudular. Tarih, İsa’nın ilk takipçilerinin Roma İmparatorluğunun siyasi işlerine karışmadığını ve aralarında yüceltilen bir ruhban sınıfı olmadığını doğrular. Diğer yandan, onlar Tanrı’nın Gökteki Krallığını gayretle ilan ediyorlardı. Birinci yüzyılın sonlarına kadar Asya, Avrupa ve Kuzey Afrika’da şakirt ederek, Roma İmparatorluğunun her tarafında şahadette bulunmuşlardı.—Koloseliler 1:23.
8 Bununla birlikte, vaaz etme işindeki bu başarılar, ruhen uyanık durmaya artık hiç gerek kalmadığı anlamına gelmiyordu. İsa’nın önceden bildirilen gelişi, uzun süre sonra gerçekleşecekti. Ayrıca, MS ikinci yüzyıla girildiğinde, cemaatte İsa’nın takipçilerinin ruhi düşünüşünü tehlikeye sokan durumlar da ortaya çıktı. Bu nasıl oldu?
Uyanık Kalmaktan Vazgeçenler
9, 10. (a) Resullerin ölümünden sonra, hangi gelişmeler, İsa’nın takipçisi olduğunu iddia eden birçok kimsenin uyanık durmadığını gösterir? (b) Bu paragrafta zikredilen hangi ayetler İsa’nın takipçisi olduğunu iddia edenlerin ruhen kuvvetli durmalarına yardım edebilirdi?
9 Cemaate katılan bazı kişiler, vaaz ettikleri şeyleri bu dünyanın insanları tarafından daha fazla kabul edilir duruma getirmek için, inançlarını Yunan felsefesinin terimleriyle açıklamaya başladılar. Zamanla, Üçlük ve canın ölmezliği gibi putperest öğretiler Hıristiyanlığın bozulmuş şeklinin bir parçası haline geldi. Bu ise, milenyumla ilgili ümidin terk edilmesine yol açtı. Neden? Canın ölmezliği inancını benimseyen kişiler, Mesih’in hükümdarlığının getireceği bütün nimetlere ruhi bir diyarda insan bedeninden ayrılarak yaşamaya devam eden canların erişeceği sonucuna vardılar. Böylece onlar, Mesih’in Krallık kudretiyle huzurunu beklemeye gerek görmediler.—Koloseliler 2:8; I. Selânikliler 5:21; ayrıca Galatyalılar 5:7-9 ile karşılaştırın.
10 Bu durum, başka gelişmelerle daha da belirginleşti. İsa’nın takipçisi nazırlar olduklarını ileri süren bazıları, cemaatlerini kendilerine şöhret sağlayacak bir araç olarak kullanmaya başladı. Kurnazca, kendi fikir ve öğretilerine Mukaddes Yazılarla eşit, hatta ondan daha büyük bir değer atfettiler. Bu irtidat etmiş kilise, fırsat düştüğünde siyasi hükümetlerin menfaatlerine hizmet etmeye hazır olduğunu bile göstermiştir.—Resullerin İşleri 20:30; II. Petrus 2:1, 3.
Uyanık Kalma Derecesindeki Artışın Sonuçları
11, 12. Protestan Reformu neden hakiki tapınmaya bir geri dönüş değildi?
11 Roma Katolik Kilisesinin yüzyıllarca devam eden kötü işlerinden sonra, 16. yüzyılda bazı Reformcular seslerini yükseltmeye başladılar. Fakat bu hakiki tapınmayı geri getiren bir gelişme değildi. Acaba neden?
12 Birçok Protestan grup, Roma’nın etkisinden kurtulmasına rağmen, irtidatın pek çok temel öğreti ve uygulamasını—bir ruhban sınıfı kavramını, ayrıca Üçlük, canın ölmezliği ve ölümden sonra ebedi işkence gibi öğretileri—sürdürdü. Roma Katolik Kilisesinin yaptığı gibi, siyasi unsurlarla yakın ilişkide bulunarak dünyanın bir kısmı olmaya devam etti. Böylece Mesih’in bir Kral olarak gelişiyle ilgili herhangi bir bekleyişi reddetme eğiliminde oldular.
13. (a) Bazı kişilerin Tanrı’nın Sözüne büyük değer verdiğini gösteren nedir? (b) On dokuzuncu yüzyılda hangi olay, İsa’nın takipçisi olduğunu iddia eden bazı kimselerin özel ilgisini çekti? (c) Birçokları neden hayal kırıklığına uğradı?
13 Bununla beraber İsa, resullerin ölümünden sonra Gökteki Krallığın gerçek mirasçılarının (buğdaya benzettiği kişilerin) hasat vaktine kadar sahte Hıristiyanlarla (yani delicelerle) birlikte büyümeye devam edeceğini önceden bildirdi. (Matta 13:29, 30) Bugün bizler, Efendinin buğday olarak gördüğü kimselerin tümünün kesin bir listesini çıkaramayız. Fakat 14, 15 ve 16. yüzyıllarda, hayatlarını ve özgürlüklerini tehlikeye atarak Mukaddes Kitabı halk diline tercüme eden adamların yaşamış olması dikkate değer. Başka kişiler de sadece Mukaddes Kitabı Tanrı’nın Sözü olarak kabul etmekle kalmadılar, aynı zamanda Üçlüğü Mukaddes Yazılara uygun bulmayarak reddettiler. Bazıları Tanrı’nın Sözüyle kesinlikle uyuşmadığından canın ölmezliği ve cehennem ateşinde işkence inanışlarını reddettiler. Ayrıca 19. yüzyıl boyunca, Mukaddes Kitap araştırmalarının artması sonucunda, Amerika, İngiltere, Almanya ve Rusya’da bazı dinsel gruplar, Mesih’in dönüşünün çok yakın olduğu inancını ifade etmeye başladı. Fakat umutlarının çoğu hayal kırıklığıyla sonuçlandı. Neden? Bunun en önemli nedeni, insanlara çok fazla güvenip, Mukaddes Yazılara yeterince güvenmemeleriydi.
Uyanık Kaldıklarını Nasıl Kanıtladılar
14. C. T. Russell ve arkadaşlarının Mukaddes Kitabın incelenmesiyle ilgili yaklaşımlarını açıklayın.
14 Daha sonra 1870’de, Charles Taze Russell ve bazı arkadaşları, Mukaddes Kitabı araştırmak üzere Pennsylvania’nın Allegheny şehrinde bir grup oluşturdular. Benimsedikleri birçok Mukaddes Kitap hakikatlerinin farkına ilk varan kişiler onlar değildi, fakat araştırma yaparken bir konuyla ilgili bütün ayetleri titizlikle kontrol etmek onların yöntemi olmuştu.a Hedefleri, önceden kabul edilmiş bir fikri destekleyecek kanıt niteliğinde ayetler bulmak değil, Mukaddes Kitabın bu konuda söylediği bütün sözlerle uyumlu olan sonuçlar çıkardıklarından emin olmaktı.
15. (a) Birader Russell’ın yanı sıra, başkaları da neyi fark etmişti? (b) Mukaddes Kitap Tetkikçilerini onlardan farklı kılan neydi?
15 Onlardan önce de birkaç kişi Mesih’in ruh olarak görünmez şekilde geleceğini fark etmişti. Bazıları, Mesih’in dönüş amacının dünyayı yakıp yıkmak ve insan hayatını ortadan kaldırmak değil, yeryüzündeki bütün aileleri mübareklemek olduğunu anlamıştı. Hatta 1914 yılının Milletlerin Zamanlarının sonunu işaretleyeceğini bile fark edenler olmuştu. Fakat Birader Russell ile birlikte bulunan Mukaddes Kitap Tetkikçileri için bunlar dinsel tartışmalardan daha fazla şey ifade ediyordu. Yaşamlarını bu hakikatler üzerine kurdular ve bunları, o devirde benzeri görülmemiş şekilde, uluslararası çapta ilan ettiler.
16. Birader Russell, 1914 yılında neden “Deneme teşkil eden bir dönemde olduğumuzu” yazdı?
16 Fakat uyanık durmaya hâlâ ihtiyaçları vardı. Neden? Örneğin, 1914 yılının Mukaddes Kitap peygamberlikleriyle işaretlenmiş bir yıl olduğunu bilmelerine rağmen, o yıl kesin olarak ne olacağını bilmiyorlardı. Bu, onlar açısından bir denemeydi. 1 Kasım 1914 sayılı The Watch Tower’da Birader Russell şunları yazdı: “Deneme teşkil eden bir dönemde olduğumuzu hatırlayalım. . . . . Bir kişiyi, Rabbimizi ve O’nun Hakikatini terk etmeye ve Rabbimiz uğruna fedakârlık yapmaktan vazgeçmeye yönelten bir neden varsa, o da şudur: Kişinin yüreğinde Rabbe karşı geliştirdiği ilginin nedeni sadece Tanrı sevgisi değil, başka bir şeydir; büyük olasılıkla zamanın kısa olduğunu ümit etmesidir; böylece o, kendini sadece belli bir zaman için bu işe adamıştır.”
17. A. H. Macmillan ve onun gibi davrananlar ruhi dengelerini nasıl korudular?
17 O zamanlar, bazıları Yehova’ya hizmet etmeyi bıraktı. Fakat böyle davranmayanlardan biri de A. H. Macmillan’dı. Yıllar sonra, içtenlikle şunu kabul etti: “Bazı zamanlar, belli bir tarihle ilgili bekleyişimiz, Mukaddes Yazıların güvence verdiği şeylerin ötesine geçiyordu.” Öyleyse, onun ruhi dengesini korumasına ne yardım etti? Söylediği gibi o, şunu fark etti: “Bu bekleyişlerin gerçekleşmemesi, Tanrı’nın amaçlarını değiştirmedi.” Ayrıca şunu da ekledi: “Hatalarımızı kabul etmemiz ve daha fazla aydınlanmak üzere Tanrı’nın Sözünü araştırmaya devam etmemiz gerektiğini öğrendim.” Bu ilk Mukaddes Kitap Tetkikçileri, Tanrı’nın Sözünün görüşlerini düzeltmesine alçakgönüllülükle izin verdiler.—II. Timoteos 3:16, 17.
18. İsa’nın takipçilerinin uyanık kalması, dünyanın bir kısmı olmamak konusunda nasıl sürekli yarar sağladı?
18 Bunu izleyen yıllarda, uyanık durmaya devam etmeleri yönündeki ihtiyaç azalmadı. Tabii ki, İsa’nın takipçilerinin bu dünyanın bir kısmı olmamaları gerektiğini biliyorlardı. (Yuhanna 17:14; Yakub 4:4) Bununla uyumlu olarak, onlar, Milletler Cemiyetini Tanrı’nın Gökteki Krallığının siyasal ifadesi olarak kabul etme konusunda Hıristiyan âlemine katılmadılar. Fakat 1939’a kadar, İsa’nın takipçilerinin sahip olması gereken tarafsızlık konusunu tam bir açıklıkla göremediler.
19. Teşkilatın uyanık durması, cemaatin gözetimi açısından hangi yararlarla sonuçlandı?
19 Benzer şekilde, bir ruhban sınıfı yoktu, fakat seçilmiş ihtiyarlardan bazıları, cemaatte öğretme faaliyetinin onlardan beklenen tek şey olduğunu düşünüyordu. Bununla birlikte, Mukaddes Yazılara uymak üzere duyulan yoğun arzuyla teşkilat, Mukaddes Kitabın ışığı altında ihtiyarların rolünü bir kez daha gözden geçirdi ve bu konuyu The Watchtower makalelerinde tekrar tekrar ele aldı. Teşkilatlanma konusunda Mukaddes Yazıların belirttiği noktalara uygun değişiklikler yapıldı.
20-22. Tüm teşkilat, önceden bildirilen Gökteki Krallığın küre çapındaki ilan işini yerine getirmek üzere hazırlanmaya nasıl giderek hız verdi?
20 Teşkilat bir bütün olarak, Tanrı’nın Sözünün günümüzle ilgili gösterdiği işi tam olarak başarmak için hazırlık yapıyordu. (İşaya 61:1, 2) Acaba iyi haber günümüzde ne çapta ilan edilmeliydi? İsa şöyle dedi: “Önce bütün milletlere iyi haber vaaz edilmelidir.” (Markos 13:10) İnsanın bakış açısından, bu görev çoğu kez imkânsız gibi görünmüştür.
21 Bununla beraber, sadık ve basiretli köle sınıfı cemaatin Başı olan Mesih’e güvenerek ilerledi. (Matta 24:45) Vefakâr ve sarsılmaz şekilde, yapılması gereken işleri Yehova’nın kavmine gösterdiler. 1919’dan itibaren tarla hizmetine giderek daha çok önem verildi. Birçokları için evden eve gitmek ve yabancılarla konuşmak kolay değildi. (Resullerin İşleri 20:20, 21) Fakat “Bereketlenenler Korkusuz Olanlardır” (1919’da) ve “Cesaretli Olun” (1921’de) gibi inceleme makaleleri, bazılarının Yehova’ya güvenerek işe başlamalarını sağladı.
22 “Kralı ve Krallığını ilan edin, ilan edin, ilan edin” çağrısı, 1922’de, bu işe gereken önceliği vermek için gerekli teşviki sağladı. 1927’den itibaren, Mukaddes Yazılara dayanan bu sorumluluğu kabul etmeyen ihtiyarlar görevlerinden alındı. Bu sırada, Teşkilatın ‘pilgrim’ olarak adlandırılan seyahat eden temsilcileri, tarla hizmetinde çalışan müjdecilere kişisel talimatlar vermek üzere bölgesel hizmet idarecileri olarak görevlendirildi. Herkes öncülük yapamazdı, fakat birçokları hafta sonlarında sabah erkenden işe başlayıp, sadece bir sandviç yemek için durarak ve öğleden sonra da geç saatlere kadar devam ederek, tüm günlerini hizmete adıyorlardı. O günler, teokratik açıdan göze çarpar gelişmelerin olduğu zamanlardı ve bugün bizler, Yehova’nın kavmini nasıl yönlendirdiğini tekrar gözden geçirmekle büyük yarar görüyoruz. O, hâlâ bunu yapmaya devam ediyor. O’nun bereketi sayesinde, gökte kurulmuş olan Krallığın iyi haberinin vaaz edilme işi başarıyla sonuçlanacaktır.
Uyanık Duruyor Musunuz?
23. İsa’nın takipçilerinin sevgi ve dünyadan ayrı olma özellikleri açısından, uyanık durduğumuzu kişisel olarak nasıl gösterebiliriz?
23 Yehova’nın teşkilatı O’nun yönlendirmesine uyarak, bizi bu dünyanın bir kısmı haline getirecek tutum ve davranışlara ve bu dünya ile birlikte yok olma tehlikesine karşı uyanık tutmaya devam ediyor. (I. Yuhanna 2:17) Yehova’nın yönlendirmesine olumlu karşılık vererek kişisel olarak uyanık durmak da bize düşüyor. Yehova aynı zamanda, birlikte yaşayıp çalışırken uyacağımız talimatlar verir. Teşkilatı, İsa’nın takipçilerinde olması gereken sevginin aslında ne anlama geldiğini giderek daha çok takdir edebilmemiz için bize yardım etti. (I. Petrus 4:7, 8) Uyanık durmamız, nakâmilliğe rağmen, bu öğüdü uygulamak üzere içtenlikle gayret göstermemizi gerektirir.
24, 25. Hangi önemli yönlerden ve hangi ümidi gözönünde tutarak uyanık durmaya devam etmeliyiz?
24 Buna uygun olarak, sadık ve basiretli köle bize şunları hatırlattı: “Bütün yüreğinle RABBE güven, ve kendi anlayışına dayanma.” (Süleymanın Meselleri 3:5) “Durmadan dua edin.” (I. Selânikliler 5:17) Kararlarımızı Tanrı’nın Sözüne dayandırmayı öğrenmemiz ve bu sözün ‘adımlarımız için çerağ ve yolumuz için ışık’ olmasına izin vermemiz için bize öğüt verdi. (Mezmur 119:105) İsa’nın günümüzde yapılacağını önceden bildirdiği işi, yani Tanrı’nın Gökteki Krallığının iyi haberini vaaz etmeyi hayatımızda ön planda tutmaya bizi sevgiyle teşvik etti.—Matta 24:14.
25 Evet, sadık ve basiretli köle kesinlikle uyanıktır. Biz de bireysel olarak uyanık kalmalıyız. Bunu yapmakla, hükmü infaz etmek üzere geldiğinde, İnsanoğlunun önünde duran tasvip edilen kişilerin arasında biz de bulunabilelim.—Matta 24:30; Luka 21:34-36.
[Dipnotlar]
a A. H. Macmillan tarafından, Faith on the March Prentice-Hall, Inc., 1957, sayfa 19-22.
Tekrarlama
◻ Matta 24:42’de gösterildiği gibi, neden uyanık kalmamız gerekiyor?
◻ İsa ve birinci yüzyıldaki takipçileri ruhi açıdan uyanık durumlarını nasıl korudular?
◻ Yehova’nın hizmetçileri uyanık kaldıklarından dolayı, 1870’den beri hangi gelişmeler oldu?
◻ Kişisel olarak uyanık durduğumuzu hangi şey kanıtlayacaktır?
[Sayfa 23’teki resimler]
İsa, Babasının verdiği işle sürekli meşgul oldu. Ayrıca hararetle dua etti
[Sayfa 24’teki resim]
Charles Taze Russell, ilerlemiş yaşında
[Sayfa 25’teki resim]
Gökteki Krallığın 4.700.000’den fazla müjdecisi tüm yeryüzünde faaldir