“Onları Erkek ve Dişi Olarak Yarattı”
“Allah insanı kendi suretinde yarattı, onu Allahın suretinde yarattı; onları erkek ve dişi olarak yarattı.”—TEKVİN 1:27.
1. Hakikat, İsa’yı takip eden kadın ve erkekler için nasıl bir nimettir?
YEHOVA’NIN kavmi içinde olmamız, Tanrı’yı sevip O’na itaat etmeye yaşamlarında öncelik veren erkek, kadın ve gençlerle birlikte bulunmamız ne büyük bir zevktir! Ayrıca hakikat bizi Yehova Tanrı’yı memnun etmeyen tutum ve davranışlardan da özgür kılıp İsa’nın takipçilerine yaraşır bir yaşam sürdürmeyi öğretir. (Yuhanna 8:32; Koloseliler 3:8-10) Örneğin, dünyanın her yerinde, erkeğin erkekliğini ve kadının kadınlığını ifade tarzıyla ilgili gelenek ve kavramlar var. Acaba tüm mesele erkeğin erkeklik ve kadının da kadınlık nitelikleriyle doğması mıdır? Yoksa göz önünde bulundurulması gereken başka etkenler de var mı?
2. (a) Kadınlık ve erkeklik konusundaki görüşümüzü ne etkilemeli? (b) Cinsiyet konusundaki görüşlere ne oldu?
2 Edinmiş olabileceğimiz kişisel, kültürel veya geleneksel görüşler ne olursa olsun, İsa’nın takipçileri olarak Tanrı’nın Sözünün otoritesine tabi oluyoruz. (Matta 15:1-9) Mukaddes Kitap, erkekliğin ve kadınlığın tüm yönleri üzerinde ayrıntılı açıklamalarda bulunmaz. Daha çok, değişik kültürlerde gördüğümüz gibi, çeşitliliğe yer verir. Tanrı’nın onları yaratmasındaki amaca uygun olabilmeleri için, erkekler erkekçe ve kadınlar kadınca davranmalıdırlar. Neden? Çünkü erkekler ve kadınlar, birbirlerini fiziksel olarak tamamlamanın yanı sıra, erkekçe ve kadınca nitelikleriyle de birbirlerini tamamlayacak şekilde yaratılmışlardı. (Tekvin 2:18, 23, 24; Matta 19:4, 5) Ne var ki, cinsiyet konusundaki görüşler çarpıtılıp saptırılmıştır. Birçokları erkekliği katı bir egemenlik, sertlik ve kabadayılıkla bağdaştırır. Bazı kültürlerde erkeğin başkalarının önünde veya yalnızken ağlaması nadiren görülen ya da utanç verici sayılan bir davranıştır. Oysa, İsa Lazar’ın mezarının başında kalabalığın önünde “ağladı.” (Yuhanna 11:35) Bu, kusursuz bir erkek olan İsa için uygunsuz bir davranış değildi. Bugün birçokları kadınlık konusunda dengesiz bir görüşe sahiptir; bunun yalnızca fiziksel ve cinsel çekicilik anlamına geldiğini düşünür.
Gerçek Erkeklik ve Kadınlık
3. Kadınlar ve erkekler birbirlerinden nasıl farklıdırlar?
3 Gerçek erkeklik ve gerçek kadınlık nedir? The World Book Encyclopedia şunları belirtir: “Çoğu erkek ve kadın sadece anatomik açıdan değil, davranış ve ilgi alanları açısından da birbirinden farklıdır. Bu farklılıklardan bazılarını belirleyen etkenler biyolojiktir. . . . . Fakat anlaşıldığına göre, anatomik olmayan birçok farklılık, her bireyin öğrendiği cinsel role dayanır. İnsanlar erkek veya dişi olarak doğar, fakat erkekliği veya kadınlığı öğrenirler.” Genetik yapımız birçok şeyin nedeni olabilirse de, uygun erkekliğin veya kadınlığın gelişmesi, Tanrı’nın isteklerini öğrenmemize ve yaşamda neyin peşinde olmayı seçtiğimize bağlıdır.
4. Mukaddes Kitap kadın ve erkeğin rolü hakkında neler açıklar?
4 Mukaddes Kitap tarihi, Âdem’in rolünün, karısının ve çocuklarının başı olarak onlara önderlik etmek olduğunu ortaya koyar. Ayrıca, Tanrı’nın yeryüzünün doldurulup tabi kılınması ve daha aşağı düzeydeki tüm yaratıklarına hâkim olunmasıyla ilgili iradesine de uymalıydı. (Tekvin 1:28) Havva’nın kadın olarak ailedeki rolüyse, Âdem’in bir ‘yardımcısı’ ve ‘tamamlayıcısı’ olup reisliğine tabi olarak, Tanrı’nın kendilerine ilişkin açıklanmış amacının başarıya ulaşması için kocasıyla işbirliği yapmaktı.—Tekvin 2:20; I. Korintoslular 11:3.
5. Kadın ve erkek arasındaki ilişki nasıl zarar gördü?
5 Ne var ki, Âdem sorumluluğunu yerine getirmedi, Havva ise kadınlığını kocasını ayartıp kendisi gibi Tanrı’ya itaatsiz olmaya ikna etmek üzere kullandı. (Tekvin 3:6) Âdem ise yanlış olduğunu bildiği davranışta bulunmakla, gerçek erkeklik göstermeyi başaramadı. Babası ve Yaratıcısının sözünü tutacağı yerde, zayıflık gösterip aldanmış eşinin sözüne uymayı yeğledi. (Tekvin 2:16, 17) Tanrı itaatsizliğin sonucunu önceden bildirmişti ve ilk insan çifti çok geçmeden bu sonucu yaşamaya başladı. Daha önce karısı için coşkulu şiirsel sözler kullanan Âdem, şimdi ondan soğuk bir tarzda “verdiğin kadın” diye söz etti. Kusurluluğu, artık erkekliğe özgü davranışlarını bozup onlara yanlış yön vererek ‘karısına hâkim’ olmasına yol açtı. Havva ise, herhalde kocasına aşırı ve dengesizce, şiddetli bir “arzu” duyacaktı.—Tekvin 3:12, 16.
6, 7. (a) Tufan’dan önce erkeklik nasıl amacından saptırıldı? (b) Tufan öncesi durumdan ne öğrenebiliriz?
6 Erkeklik ve kadınlığın kötüye kullanılması Tufan’dan önce çarpıcı biçimde görüldü. Gökteki asıl konumlarını terk eden melekler kadınlarla cinsel ilişkide bulunmak üzere maddeleşip insan bedenleri aldılar. (Tekvin 6:1, 2) Kayıt, bu doğaya aykırı birleşmelerden sadece erkek çocukların doğduğundan söz eder. Ayrıca, bu yolla doğanlar üreme gücünden yoksun oldukları anlaşılan melez yaratıklardı. Başkalarını vurup yere yıktıklarından zorbalar, Nefilim veya iri adamlar olarak tanındılar. (Tekvin 6:4) Besbelli ki, şiddete başvuran, saldırgan, acımasız kişilerdi.
7 Fiziksel güzelliğin, vücut biçiminin, boy bos veya güç kuvvetin insana makbul erkeklik ya da kadınlık niteliğini kazandırmadığı açıktır. Maddeleşmiş melekler herhalde yakışıklıydılar. Nefilimler ise iri yapılı ve adaleliydiler, fakat zihinsel tutumları çarpıktı. İtaatsiz melekler ve soyları yeryüzünü cinsel ahlaksızlık ve şiddetle doldurdular. Bu nedenle, Yehova o dünyanın sonunu getirdi. (Tekvin 6:5-7) Ne var ki, Tufan ne cinlerin etkisini, ne de Âdem’in günahının sonuçlarını ortadan kaldırdı. Tufan’dan sonra erkeklik ve kadınlık yine yanlış yansıtılmaya başlandı; Mukaddes Kitapta bu konuda ders alabileceğimiz hem iyi, hem de kötü örnekler bulunuyor.
8. Yusuf uygun erkeklik konusunda nasıl iyi bir örnek oldu?
8 Yusuf ile Potifar’ın karısı, uygun erkeklikle dünyevi kadınlık arasındaki karşıtlığı kuvvetle ortaya koyar. Yakışıklı Yusuf’a aşık olan Potifar’ın karısı onu baştan çıkarmaya çalıştı. O zamanlar, fuhşu veya zinayı yasaklayan yazılı bir kanun yoktu. Buna rağmen, Tanrı’nın onayladığı tarzda erkeklik gösteren Yusuf o ahlaksız kadından kaçıp gerçek bir Tanrı adamı olduğunu kanıtladı.—Tekvin 39:7-9, 12.
9, 10. (a) Kraliçe Vaşti kadınlığını nasıl kötüye kullandı? (b) Ester kadınlık konusunda bize nasıl iyi örnek oldu?
9 Ester ile Kraliçe Vaşti de kadınlar için dikkate değer iki karşıt örnektir. Vaşti, besbelli Kral Ahaşveroş’a her zaman isteklerini kabul ettirebilecek kadar güzel olduğunu düşünüyordu. Oysa güzelliği bugünkü cilt kremleriyle elde edilenin ötesine geçemedi. Alçakgönüllülüğü ve kadınlık nitelikleri eksik olduğundan, kocasına ve kralına tabiiyet göstermedi. Kral onu reddedip gerçek kadınlık niteliğine sahip olan ve aslında Yehova’dan korkan birini kraliçe olarak seçti.—Ester 1:10-12; 2:15-17.
10 Ester, İsa’nın takipçisi kadınlara şahane bir örnektir. “Endamı güzel ve bakılışı iyi idi,” fakat yine de ‘halim ve sakin ruhun fena bulmaz süsünü, yüreğin gizli insanını’ ortaya koydu. (Ester 2:7; I. Petrus 3:4) Göz alıcı süsleri en önemli özellikmiş gibi görmedi. Kavminin hayatı tehlikedeyken bile takt ve özdenetim göstererek kocası Ahaşveroş’a tabi oldu. Susmanın hikmetlilik olduğu durumda sustu, fakat gerektiğinde ve uygun zamanda korkusuzca konuştu. (Ester 2:10; 7:3-6) Olgun kuzeni Mordekay’ın öğüdünü kabul etti. (Ester 4:12-16) Kavmine sevgi ve vefa gösterdi.
Dış Görünüş
11. Dış görünüş konusunda neyi aklımızda tutmalıyız?
11 Uygun kadınlık niteliğinin anahtarı nedir? Bir anne şunu dedi: “Letafet aldatıcıdır, ve güzellik boş şeydir; fakat RABDEN korkan kadın övülür.” (Süleymanın Meselleri 31:30) Öyleyse, Tanrı’ya karşı saygıdan kaynaklanan korku çok önemlidir ve lütufkâr, sevimli, mütevazı ve tatlı dilli olmanın kadınlığa fiziksel güzellikten çok daha fazla katkısı olur.—Süleymanın Meselleri 31:26.
12, 13. (a) Ne yazık ki, birçok kişinin konuşması hangi özellikleri taşıyor? (b) Süleymanın Meselleri 11:22’nin anlamı nedir?
12 Ne yazık ki, birçok kadın ve erkek ne ağzını hikmetle açar ne de sözlerini lütufla söyler. Onların konuşma tarzı hakaretlerle dolu, alaycı, bayağı ve düşüncesizdir. Bazı erkekler ağzı bozuk olmanın erkekliğin gereği olduğunu düşünür, bazı kadınlar da akılsızca onları taklit eder. Oysa, bir kadın güzel, fakat sağduyudan yoksunsa ve tartışmacı, alaycı ya da kibirliyse, onun gerçek anlamda güzel ve kadınsı özelliklere sahip olduğu söylenebilir mi? “Domuzun burnunda altın halka ne ise, anlayışı olmıyan güzel kadın da öyledir.”—Süleymanın Meselleri 11:22.
13 Çirkin bir konuşma tarzı, alaycılık veya sağduyudan yoksunlukla birleşen güzellik, kişinin hedeflediği kadınca görünüme uymaz. Aslında, Tanrı’yı hiçe sayan bu tür davranışlar, fiziksel çekiciliğe sahip kişiyi çirkin bile gösterebilir. Bir erkeğin ya da kadının fiziksel görünümünün, öfke nöbetlerini, bağırıp çağırışlarını veya hakaretlerini telafi etmeyeceğini ya da haklı çıkarmayacağını kolayca anlayabiliriz. İsa’nın tüm takipçileri, Mukaddes Kitaba dayalı konuşmaları ve davranışlarıyla kendilerini Tanrı’nın ve diğer insanların gözünde çekici kılabilirler ve kılmalıdırlar da.—Efesoslular 4:31.
14. Birinci Petrus 3:3-5’te ne tür bir süs övülür; siz bu konuda ne düşünüyorsunuz?
14 Asıl değeri taşıyan kadınlık ve erkeklik ruhi niteliklere dayalıysa da, giydiğimiz giysiler ve bunları giyiş tarzımız da içinde olmak üzere davranış biçimimiz ve görünümümüz de hakkımızda bir mesaj verir. Resul Petrus kuşkusuz ilk yüzyıla özgü bazı giyim kuşam şekillerini düşünerek İsa’nın takipçisi kadınlara şu öğüdü verdi: “Sizin süsünüz dışardan, saç örme ve altınlar takma ve esvaplar giyinme değil, fakat Allah indinde çok kıymetli olan halim ve sakin ruhun fena bulmaz süsü, yüreğin gizli insanı olsun. Çünkü bir vakitler Allaha ümit bağlıyan mukaddes kadınlar da kendi kocalarına tâbi olarak kendilerini böyle süslerlerdi.”—I. Petrus 3:3-5.
15. İsa’yı takip eden kadınlar giyimlerinde neyi göstermeye uğraşmalıdırlar?
15 Birinci Timoteos 2:8-10’da, Pavlus’un kadınların giyimi hakkındaki açıklamalarını buluyoruz: “İsterim ki . . . . kadınlar . . . . sade kıyafette, hicap ve vekar ile, ve (takva sahibi olduğunu iddia eden kadınlara yakışır surette) iyi işlerle kendilerini tezyin etsinler [süslesinler].” Pavlus burada sağduyu yansıtan sade ve derli toplu bir giyim tarzının gereğini vurguladı.
16, 17. (a) Bugün birçok kadın ve erkek giyimi nasıl kötü bir amaçla kullanıyor? (b) Tesniye 22:5’te bulunan öğütten hangi sonuca varmalıyız?
16 Bir erkek, kadın veya gencin cinsel açıdan tahrik edici şekilde davranıp giyinmesi, gerçek erkekliğe ya da kadınlığa bir şey katmadığı gibi, Tanrı’yı da kesinlikle onurlandırmaz. Dünyada birçok insan aşırılığa kaçan giyim ve davranış tarzıyla erkek veya kadın cinselliğini sergiliyor. Başkalarıysa, ahlaksız amaçlarla cinsiyetler arasındaki farkı belirsizleştiriyor. Mukaddes Kitap Tanrı’nın bu konudaki düşüncesini açıkladığı için ne kadar minnettar olabiliriz! Yehova eski İsrail’e şu bildiride bulundu: “Kadının üzerinde erkek esvabı olmıyacak, ve erkek kadın esvabı giymiyecek; çünkü bu şeyleri yapan herkes Allahın RABBİN mekruhudur.”—Tesniye 22:5.
17 Bu konuda, Dinsel Seri 95. Kitabın 28. sayfasında söylenenleri belki tekrar gözden geçirmek isteyebilirsiniz: “Sorun, belirli bir stilin moda olup olmadığı değil, Tanrı’nın bir hizmetçisi olduğunu söyleyen biri için uygun olup olmadığıdır. (Romalılar 12:2; II. Korintoslular 6:3) Ciddi olmayan (spor) veya bedeni sıkı saran giysi, mesajımızı saptırabilir veya dikkati başka bir yöne çeker. Erkekleri kadına benzeten veya kadınları erkeğe benzeten giysiler kesinlikle uygun olmaz. (Tesniye 22:5 ile karşılaştır.) Muhakkak ki, yöresel âdetler iklime, mesleki ihtiyaçlara vb.’ye göre değişebilir. Bundan dolayı Tanrı’nın cemaati dünya çapındaki kardeşliği kapsayan kesin kurallar koymaz.”
18. Mukaddes Kitabın giyim kuşam konusundaki öğüdünü uygularken hangi adımları atabiliriz?
18 Ne kadar dengeli ve uygun bir öğüt! Ne yazık ki, İsa’nın takipçisi bazı erkek ve kadınlar, Yehova’ya ve cemaatine söz getireceğini hiç düşünmeden dünyada giyim kuşam konusunda reklamı yapılan her modayı körü körüne izliyor. Dünyanın düşünüşünden etkilenip etkilenmediğimizi saptamak üzere her birimizin kendisini gözden geçirmesi yerinde olur. Ya da saygın, deneyimli bir birader veya hemşireye başvurarak giyim tarzımızda herhangi bir düzeltme yapmamız gerekip gerekmediği konusunda ona fikrini sorabilir ve sonra da verdiği önerileri ciddiyetle tartabiliriz.
İsa’yı Takip Eden Kadın ve Erkekler—Gerçek Kadınlar ve Erkeklerdir
19. Hangi istenmeyen etkiyle mücadele etmemiz gerekir?
19 Bu dünyanın tanrısı Şeytan’dır; onun etkisi cinsiyet konusundaki karışıklıktan görülebilir ve bu karışıklık giyim dışındaki konularda da kendini belli eder. (II. Korintoslular 4:4) Bazı ülkelerde birçok kadın, Mukaddes Kitap ilkelerini gözardı edip reislik konusunda erkeklerle yarışır. Diğer yandan, çok sayıda erkek de Âdem’in yaptığı gibi, reislik sorumluluğunu tamamen bırakır. Hatta cinsiyetlerini değiştirmeye çalışanlar bile vardır. (Romalılar 1:26, 27) Mukaddes Kitap, Tanrı’nın onayladığı herhangi bir alternatif yaşam tarzından söz etmez. İsa’nın takipçisi olmadan önce cinsel kimlikleri veya tercihleri konusunda karışıklık içinde olanlar, kusursuz insan durumuna erişecek herkesin kuşkusuz takdir edeceği Tanrısal standartlarla uyumlu yaşamanın sonsuz iyiliklerine olacağından emin olabilirler.
20. Galatyalılar 5:22, 23’ün, kadınlık ve erkeklik konusundaki görüşümüz üzerinde ne etkisi olmalı?
20 Kutsal Yazılar, İsa’nın takipçisi erkek ve kadınların Tanrı’nın ruhunun meyvelerini—sevgi, sevinç, barış, tahammül, lütuf, iyilik, iman, huy yumuşaklığı ve özdenetim—geliştirip yansıtmaları gerektiğini gösterir. (Galatyalılar 5:22, 23) Tanrı büyük hikmetiyle, erkek ve kadınların bu nitelikleri geliştirerek erkeklik ve kadınlık niteliklerini zenginleştirebilmelerini sağlar. Ruhun meyvelerini gösteren bir erkeğe saygı duymak ve aynını yapan bir kadını sevmek kolaydır.
21, 22. (a) Yaşam tarzı konusunda İsa nasıl bir örnek bıraktı? (b) İsa erkekliğini nasıl gösterdi?
21 Dünyada yaşamış en büyük adam İsa Mesih’ti; takipçileri onun yaşam tarzını örnek almalıdırlar. (I. Petrus 2:21-23) İsa’nın yaptığı gibi, hem erkek hem de kadınlar Tanrı’ya vefalarını kanıtlamalı ve O’nun Sözüne itaatli olmalıdırlar. İsa, sevgi, şefkat ve merhamet gibi şahane nitelikler gösterdi. Hakiki takipçileri olarak bizden, öğrencileri olduğumuzu kanıtlamak üzere onu örnek almamız beklenir.—Yuhanna 13:35.
22 İsa Mesih gerçek bir erkekti ve onun erkekçe niteliklerini, Kutsal Yazılarda yaşamıyla ilgili kaydı incelediğimizde görebiliriz. Hiç evlenmedi; fakat Mukaddes Kitap, onun kadınlarla birlikteyken dengeli davrandığını gösterir. (Luka 10:38, 39) Erkeklerle ve kadınlarla ilişkisi her zaman iffetli ve onurluydu. O, erkekliğiyle kusursuz bir örnektir. İster kadın, ister erkek, ister itaatsiz bir melek olsun, hiç kimsenin Tanrısal ilkelere uygun erkekliğini ve Yehova’ya sadakatini elinden almasına izin vermedi. Sorumluluklarını kabul etmekte duraksamadı ve bunu hiç yakınmadan yaptı.—Matta 26:39.
23. Cinsiyetlere özgü roller bakımından, İsa’nın hakiki takipçileri nasıl gözle görülür şekilde bereketleniyorlar?
23 Yehova’nın kavmi içinde olmak, yaşamlarında Yehova Tanrı’yı sevmeyi ve O’na itaat etmeyi ön plana koyan erkek, kadın ve gençlerle birlikte bulunmak ne büyük bir sevinçtir! Tanrı’nın Sözüne itaat etmek bizi sıkmıyor. Aslına bakılırsa, bu sayede dünyadan ve onun cinsiyetlerin güzelliğini, amacını, farklı rollerini alçaltan davranış tarzından kurtulmuş oluyoruz. İster erkek, ister kadın olalım, yaşamda Tanrı’nın bize verdiği konumda bulunmaktan kaynaklanan gerçek mutluluğu tadabiliyoruz. Evet, Yaratıcı Yehova Tanrı’ya, bizim için sevgi dolu düzenlemeler yaptığı ve de bizi erkek ve dişi olarak yarattığı için gerçekten minnettarız!
Nasıl Cevaplardınız?
◻ Mukaddes Kitap kadın ve erkeğin uygun rolünü nasıl anlatır?
◻ Tufan’dan önce erkeklik amacından nasıl saptırıldı; zamanımızda kadınlık ve erkeklik nasıl çarpıtılmaktadır?
◻ Mukaddes Kitabın görünüş hakkındaki hangi öğüdünü uygulamak isteyeceksiniz?
◻ İsa’yı takip eden kadın ve erkekler, gerçek kadınlar ve erkekler olduklarını nasıl kanıtlayabilirler?
[Sayfa 17’deki resim]
Ester güzel bir kadın olduğu halde, daha çok yumuşak ve sakin tutumuyla hatırlanır
[Sayfa 18’deki resim]
Daha büyük önemi iç güzelliğinize verirken, giyim kuşamınıza da makul ölçüde dikkat edin