Bölüm 3

Hakiki Tanrı Kimdir?

1. Birçokları neden Mukaddes Kitabın açılış sözleriyle aynı görüştedir?

BERRAK bir gecede gökyüzüne bakınca, gördüğünüz onca yıldız karşısında şaşkınlığa düşmüyor musunuz? Onların var oluşunu nasıl açıklayabilirsiniz? Ya yeryüzündeki canlılar, örneğin renk renk çiçekler, şakıyan kuşlar, okyanus sularında oynaşan güçlü balinalar için ne denebilir? Daha pek çok şey sayılabilir. Bütün bunlar rastlantı sonucu ortaya çıkmış olamaz. Pek çok insanın Mukaddes Kitabın açılış sözleriyle aynı görüşte olmasına şaşmamalı: “Başlangıçta Allah gökleri ve yeri yarattı”!—Tekvin 1:1.

2. Mukaddes Kitap Tanrı hakkında ne söyler ve bizi ne yapmaya isteklendirir?

² İnsanlık, Tanrı konusunda oldukça bölünmüş durumdadır. Bazıları, Tanrı’nın kişi özelliği taşımayan bir doğa gücü olduğunu düşünüyor. Tanrı’nın yaklaşılamayacak kadar uzak olduğuna inanan milyonlarca insan, ölmüş atalarına tapınıyor. Oysa Mukaddes Kitap, hakiki Tanrı’nın bize bireyler olarak sıcak ilgi gösteren gerçek bir kişi olduğunu açıklar. Bu nedenle, şunları söyleyerek bizi ‘Tanrı’yı aramaya’ isteklendiriyor: “O hiç birimizden uzak değil.”—Resullerin İşleri 17:27.

3. Tanrı’nın bir suretini yapmak neden olanaksızdır?

³ Tanrı acaba nasıl biridir? Kendisine hizmet edenlerden bazıları Tanrı’nın görkemli huzuru ile ilgili rüyetler gördü. O, bu rüyetlerde Kendisini, çevresine huşu uyandırıcı parlaklık yayılan, taht üzerinde oturan biriyle simgeledi. Bununla birlikte, bu rüyetleri görenler hiçbir zaman belirli bir yüz tarif etmediler. (Daniel 7:9, 10; Vahiy 4:2, 3) “Çünkü Allah Ruhtur”; fiziksel bir bedene sahip değildir. (Yuhanna 4:24) Aslında, Yaratıcımızın fiziksel bir suretini yapmak olanaksızdır, çünkü “hiç bir zaman Allahı kimse görmemiştir.” (Yuhanna 1:18; Çıkış 33:20) Yine de, Mukaddes Kitap bize Tanrı hakkında pek çok şey öğretir.

HAKİKİ TANRI’NIN BİR İSMİ VAR

4. Mukaddes Kitapta Tanrı ile ilgili kullanılan anlamlı unvanlardan bazıları hangileridir?

⁴ Mukaddes Kitapta hakiki Tanrı “Kadîr Allah,” “Yüce Olan,” “Yüce Yaratıcı,” “Büyük Eğitmen,” “Egemen Rab,” ve “devirlerin Kıralı” gibi ifadelerle tanıtılır. (Tekvin 17:1; Mezmur 50:14; Vaiz 12:2; İşaya 30:20; Resullerin İşleri 4:24; I. Timoteos 1:17) Bu tür unvanlar üzerinde derin düşünmek, Tanrı bilgisini artırmamıza yardım edebilir.

5. Tanrı’nın ismi nedir ve İbranice Kutsal Yazılarda kaç kez geçmektedir?

⁵ Bununla birlikte, Tanrı, eşsiz bir isme sahiptir; bu isim sadece İbranice Kutsal Yazılarda yaklaşık 7.000 kez, yani unvanlarının herhangi birinden daha fazla sayıda geçer. Yahudiler, 1.900 yıl kadar önce, batıl inançlar nedeniyle Tanrısal ismi ağza almaktan vazgeçtiler. Mukaddes Kitabın yazıldığı İbranicede sesli harfler kullanılmazdı. Bu yüzden, Musa, Davud veya eskiden yaşamış diğer kişilerin, Tanrısal ismi oluşturan dört sessiz harfi (יהוה) nasıl söylediklerini kesin olarak bilmek olanaksızdır. Bazı bilginler Tanrı’nın isminin söylenişinin “Yahve” olabileceğini öne sürseler de, bundan emin olamazlar. Fakat Türkçe söyleniş şekli olan “Yehova” yüzyıllardan beri kullanılmakta ve birçok dilde benzer söyleniş şekilleri bugün geniş çapta kabul görmektedir.—Çıkış 6:3 ve İşaya 26:4’e bakın.

TANRI’NIN İSMİNİ NEDEN KULLANMALISINIZ?

6. İşaya 42:8 Yehova hakkında ne der ve O’nun ismini neden kullanmalıyız?

⁶ Tanrı’nın eşsiz ismi, Yehova, O’nu tüm diğer tanrılardan ayırır. Bu yüzden söz konusu isim Mukaddes Kitapta, özellikle İbranice metinde çok sık geçer. Birçok tercüman Tanrısal ismi kullanmaktan kaçınır; oysa İşaya 42:8 açıkça şöyle söyler: “Ben Yehovayım, ismim odur.” Bu nedenle Tanrı’dan söz ederken O’nun özel ismini kullanmamız uygundur.

7. Yehova isminin anlamı bize Tanrı hakkında ne öğretir?

⁷ Yehova ismi, “olmak” anlamına gelen İbranice bir fiilden gelir. Böylece, Tanrı’nın ismi “O, Olmasına Neden Olur” anlamına gelir. Yehova Tanrı böylece Kendisini, Büyük Amaçlayan olarak tanıtır. O, her zaman amaçlarının gerçekleşmesini sağlar. Bu ismi yalnız hakiki Tanrı haklı olarak taşıyabilir, çünkü insanlar planlarının başarıya ulaşacağından asla emin olamazlar. (Yakub 4:13, 14) Şu sözleri yalnızca Yehova söyleyebilir: “Ağzımdan çıkan sözüm de öyle olacaktır; . . . . yapsın diye onu gönderdiğim işi başaracak.”—İşaya 55:11.

8. Yehova Musa aracılığıyla hangi amacı duyurdu?

⁸ İbrani atalar olan İbrahim, İshak ve Yakub, her biri “RABBİN (Yehova’nın) ismini çağırdı,” fakat Tanrısal ismin tam anlamını bilmiyorlardı. (Tekvin 21:33; 26:25; 32:9; Çıkış 6:3) Yehova daha sonra, onların soyu olan İsraillileri Mısır’daki kölelikten kurtarıp kendilerine “süt ve bal akan diyar”ı vermekle ilgili amacını açıkladığında, bu onlara olanaksız gelmiş olabilir. (Çıkış 3:17) Bununla birlikte Tanrı, peygamberi Musa’ya şunu söyleyerek isminin sonsuza dek sürecek anlamını vurgulamış oldu: “İsrail oğullarına böyle diyeceksin: Atalarınızın Allahı, İbrahimin Allahı, İshakın Allahı, Yakubun Allahı Yehova beni size gönderdi; ebediyen ismim bu, ve devirden devre anılmam budur.”—Çıkış 3:15.

9. Firavun’un Yehova hakkındaki görüşü neydi?

⁹ Musa Mısır Firavunundan, İsraillileri çölde Yehova’ya tapınmaları için serbest bırakmasını istedi. Fakat, kendisi de bir tanrı olarak görülen ve Mısır’ın diğer tanrılarına tapan Firavun şöyle karşılık verdi: “Yehova kimdir ki, İsraili salıvermek için onun sözünü dinliyeyim? Yehovayı tanımam, ve İsraili de salıvermem.”—Çıkış 5:1, 2.

10. Yehova eski Mısır’da, İsraillilerle ilgili amacını gerçekleştirmek üzere nasıl harekete geçti?

¹⁰ O zaman Yehova, isminin anlamıyla uyumlu hareket ederek amacını yerine getirmek üzere adımlar attı. Eski Mısırlılar üzerine on bela getirdi. Son belada, kibirli Firavun’un oğlu da içinde olmak üzere Mısır’ın tüm ilk doğanları öldürüldü. Mısırlılar o zaman İsrail’in gitmesini istediler. Bununla birlikte, Mısırlılardan bazıları Yehova’nın kudretinden öylesine etkilendiler ki, İsraillilere katılarak Mısır’ı terk ettiler.—Çıkış 12:35-38.

11. Yehova Kızıldeniz’de hangi mucizeyi yaptı ve düşmanları neyi kabul etmek zorunda kaldı?

¹¹ İnatçı Firavun ve yüzlerce savaş arabasının da bulunduğu ordu, kölelerini tekrar ele geçirmek amacıyla yola koyuldu. Tanrı, Mısırlılar yaklaştığı sırada, İsraillilerin kuru topraktan geçebilmesi için Kızıldenizi mucizevi şekilde yardı. Kovalayanlar deniz yatağına girdiklerinde, Yehova “arabalarının tekerleklerini çıkardı, ve onları güçlükle sürdüler.” Mısırlı savaşçılar feryat ettiler: “İsrailin önünden kaçalım; çünkü RAB (Yehova) onlar için Mısırlılara karşı cenkediyor.” Fakat artık çok geçti. Suların oluşturduğu muazzam duvarlar büyük bir gürültüyle çöktü ve “cenk arabalarını ve atlıları, onların arkasından denize girmiş olan bütün Firavun ordusunu örttü.” (Çıkış 14:22-25, 28) Yehova böylece Kendine büyük bir isim yaptı; bu olay bugüne kadar unutulmadı.—Yeşu 2:9-11.

12, 13. (a) Tanrı’nın ismi bugün bizim açımızdan ne anlam taşır? (b) İnsanlar ivedilikle neyi öğrenmelidirler, neden?

¹² Tanrı’nın Kendine yaptığı ismin bugün bizim açımızdan büyük bir anlamı vardır. O’nun ismi olan Yehova, amaçladığı her şeyin gerçekleşmesini sağlayacağına ilişkin bir güvence oluşturur. Bu, yeryüzümüzün bir cennet haline getirilmesiyle ilgili başlangıçtaki amacını da kapsar. (Tekvin 1:28; 2:8) Bu amaçla Tanrı, bugün egemenliğine karşı koyanların hepsini ortadan kaldıracak, çünkü şunu bildirdi: “Bilecekler ki, ben RAB’İM (Yehova’yım).” (Hezekiel 38:23) Tanrı, o zaman Kendisine tapınanları kurtararak onları adalet dolu yeni bir dünyada yaşatma vaadini gerçekleştirecek.—II. Petrus 3:13.

¹³ Tanrı’nın rızasını kazanmak isteyenlerin hepsi O’na ismini kullanarak, imanla yakarmayı öğrenmelidirler. Mukaddes Kitap şunu vaat ediyor: “Her kim Rabbin ismini çağırırsa, kurtulacaktır.” (Romalılar 10:13) Evet, Yehova isminin zengin bir anlamı vardır. Yehova’ya, Tanrınız ve Kurtarıcınız olarak yalvarmanız sizi sonsuz mutluluğa götürebilir.

HAKİKİ TANRI’NIN NİTELİKLERİ

14. Mukaddes Kitap Tanrı’nın hangi temel niteliklerini vurgular?

¹⁴ İsrail’in Mısır’dan kurtuluşuyla ilgili bir inceleme, Tanrı’nın, kusursuz bir denge içinde sahip olduğu dört temel niteliği vurgular. Firavun’a karşı davranışları O’nun huşu uyandıran kudretini gösterdi. (Çıkış 9:16) Karmaşık durumu ustalıkla ele alışı O’nun emsalsiz hikmetini ortaya koydu. (Romalılar 11:33) Kavmine inatla karşı koyanları ve zulmedenleri cezalandırmakla adaletini gözler önüne serdi. (Tesniye 32:4) Tanrı’nın diğer niteliklerinin tümünden üstün bir niteliği de sevgidir. (I. Yuhanna 4:16) İbrahim’in soyuyla ilgili vaadini yerine getirmekle, Yehova göze çarpar bir sevgi gösterdi. (Tesniye 7:8) Aynı zamanda, bazı Mısırlıların, sahte tanrılarını bırakıp tek hakiki Tanrı’dan yana aldıkları tavrı ortaya koymalarına ve bundan büyük yarar elde etmelerine fırsat vererek de sevgi gösterdi.

15, 16. Tanrı hangi yollarla sevgi göstermiştir?

¹⁵ Mukaddes Kitabı okudukça, Tanrı’nın başlıca özelliğinin sevgi olduğunu ve bunu birçok yolla gösterdiğini göreceksiniz. Örneğin, sevgiden dolayı Yaratıcı oldu ve yaşam sevincini önce ruh olan yaratıklarla paylaştı. Bu yüz milyonlarca melek Tanrı’yı sever ve O’na hamt eder. (Eyub 38:4, 7; Daniel 7:10) Tanrı yeryüzünü yaratıp onu insanların mutluluk içinde yaşayabileceği şekilde hazırlamakla da sevgi gösterdi.—Tekvin 1:1, 26-28; Mezmur 115:16.

¹⁶ Tanrı’nın sevgisinden sayılamayacak kadar çok yolla yararlanıyoruz. Örneğin, Tanrı, yaşamdan sevinç duyabilmemiz için bedenimizi sevgiyle, olağanüstü şekilde yarattı. (Mezmur 139:14) O’nun sevgisi ‘gökten yağmurlar ve verimli mevsimler vererek, yüreklerimizi yemek ve sevinçle doldurup iyilik etmesinden’ de görülmektedir. (Resullerin İşleri 14:17) Hatta Tanrı “güneşini kötülerin ve iyilerin üzerine doğdurur; ve salih olanlar ile olmıyanların üzerine yağmur yağdırır.” (Matta 5:45) Sevgi aynı zamanda Yaratıcımızı, Tanrı bilgisini edinmemize ve O’na tapınanlar olarak Kendisine mutlu bir şekilde hizmet etmemize yardım etmek üzere de harekete geçirir. Gerçekten “Allah sevgidir.” (I. Yuhanna 4:8) Fakat O’nun kişiliğinin daha pek çok yönü vardır.

‘ACIYAN VE LÜTFEDEN TANRI’

17. Çıkış 34:6, 7 ayetlerinden Tanrı hakkında ne öğreniyoruz?

¹⁷ Kızıldenizi geçtikten sonra da İsrailliler Tanrı’yı hâlâ tam anlamıyla tanımamışlardı. Musa bu ihtiyacı sezip şöyle dua etti: “Şimdi niyaz ederim, eğer gözünde lûtuf buldumsa, bana yollarını şimdi bildir, ta ki, gözünde lûtuf bulayım diye seni bileyim; ve bu millet senin kavmın olduğunu düşün.” (Çıkış 33:13) Musa, Tanrı’nın Kendi sözlerinden O’nu daha iyi tanıyabildi: “Yehova, Yehova, çok acıyan ve lûtfeden, geç öfkelenen ve inayeti ve hakikati çok olan, binlere inayetini saklıyan, haksızlığı ve günahı ve suçu bağışlıyan, ve suçluyu aslâ suçsuz çıkarmıyan.” (Çıkış 34:6, 7) Tanrı, kasten günah işleyenleri kötü işlerinin sonuçlarından esirgemeyerek, sevgisini adaletle dengeler.

18. Yehova merhametli olduğunu nasıl gösterdi?

¹⁸ Musa’nın da öğrendiği gibi, Yehova merhamet gösterir. Merhametli bir kişi, acı çekenlere acır ve onları rahatlatmaya çalışır. Böylece Tanrı, acı, hastalık ve ölümden kalıcı şekilde kurtulmasını sağlayarak insanlığa karşı şefkatle davranır. (Vahiy 21:3-5) Tanrı’ya tapınanlar, dünyadaki kötü koşullar yüzünden güçlüklerle karşılaşabilir ya da kendi yanlış davranışları sonucu başlarına dert açabilirler. Fakat yardım için alçakgönüllülükle Yehova’ya yönelirlerse, O, onları teselli edip yardım eder. Neden? Çünkü Kendisine tapınanlara merhametle davranıp şefkat gösterir.—Mezmur 86:15; I. Petrus 5:6, 7.

19. Yehova’nın lütufkâr olduğunu neden söyleyebiliriz?

¹⁹ Yetki sahibi birçok kişi başkalarına karşı sert davranır. Bunun tam tersi, Yehova alçakgönüllü hizmetçilerine ne kadar lütuf gösterir! Evrendeki en üstün otorite olmasına rağmen, genel anlamda tüm insanlığa çok belirgin şekilde iyilik eder. (Mezmur 8:3, 4; Luka 6:35) Yehova, rızasını arayan kişilerin bu konudaki özel yalvarışlarına da cevap vererek merhametle davranır. (Çıkış 22:26, 27; Luka 18:13, 14) Tabii, Tanrı herhangi bir kimseden razı olmak ya da ona merhamet göstermek zorunda değildir. (Çıkış 33:19) Bu nedenle, Tanrı’nın merhametine ve lütfuna karşı derin takdir duymamız gerekir.—Mezmur 145:1, 8.

GEÇ ÖFKELENİR, TARAF TUTMAZ VE ADİLDİR

20. Yehova’nın hem geç öfkelendiğini hem de taraf tutmadığını gösteren nedir?

²⁰ Yehova geç öfkelenir. Fakat, inatçı Firavun ve ordusunu Kızıldeniz’de yok etmek üzere harekete geçmesinden de anlıyoruz ki, bu O’nun hiç harekete geçmeyeceği anlamına gelmez. Yehova aynı zamanda taraf tutmaz. Bu yüzden, O’nun razı olduğu kavmi olan İsrailliler, suç işlemeyi sürdürdükleri için sonunda rızasını kaybettiler. Tanrı, adil yollarına göre davranmaları koşuluyla her milletten insanı Kendisine tapınanlar olarak kabul eder.—Resullerin İşleri 10:34, 35.

21. (a) Vahiy 15:2-4 bize Tanrı hakkında ne öğretir? (b) Tanrı’nın doğru olduğunu söylediği şeyleri yapmamızı kolaylaştıran nedir?

²¹ Kutsal Yazıların Vahiy kitabı Tanrı’nın ‘adil buyruklarını’ öğrenmenin önemini vurgular. Gökteki yaratıkların şöyle terennüm ettiklerini söyler: “Ey her şeye kadir olan Rab Allah, senin işlerin büyük ve acîptir; ey milletlerin Kıralı, senin yolların doğru ve hakikîdir. Ya Rab, kim korkmıyacak, ve senin ismini taziz etmiyecektir? çünkü yalnız sen kuddûssun, çünkü bütün milletler gelecekler, ve senin önünde secde kılacaklardır, çünkü senin âdil işlerin (buyrukların) izhar olundular.” (Vahiy 15:2-4) O’nun doğru olduğunu söylediği şeylere uygun davranarak, Yehova’ya sağlıklı bir korku veya derin saygı göstermiş oluruz. Tanrı’nın hikmet ve sevgisini aklımızdan çıkarmazsak, bu daha kolay olur. O’nun bütün emirleri bizim iyiliğimiz içindir.—İşaya 48:17, 18.

‘TANRIMIZ YEHOVA BİR OLAN’DIR’

22. Mukaddes Kitabı kabul edenler neden Üçlü bir Tanrı’ya tapınmazlar?

²² Eski Mısırlılar çok farklı tanrılara tapıyorlardı, Yehova ise ‘özel bağlılık talep eden . . . . bir Tanrı’dır.’ (Çıkış 20:5, 6) Musa İsraillilere ‘Tanrımız Yehova bir olan Yehova’dır’ diye hatırlattı. (Tesniye 6:4) İsa Mesih bu sözleri tekrarladı. (Markos 12:28, 29) Bu nedenle, Mukaddes Kitabı Tanrı’nın Sözü olarak kabul edenler, bir kişide üç kişiden, yani üçlü bir tanrıdan oluşan Üçlüğe tapınmazlar. Aslında, “Üçlük” sözcüğü Mukaddes Kitapta hiç geçmez. Hakiki Tanrı, İsa Mesih’ten farklı bir Kişidir. (Yuhanna 14:28; I. Korintoslular 15:28) Tanrı’nın mukaddes ruhu ise bir kişi değildir. Yehova’nın faal kuvvetidir, Her Şeye Kadir Olan Tanrı tarafından amaçlarını yerine getirmek üzere kullanılır.—Tekvin 1:2; Resullerin İşleri 2:1-4, 32, 33; II. Petrus 1:20, 21.

23. (a) Tanrı’ya olan sevginiz nasıl gelişecek? (b) İsa Tanrı’yı sevmekle ilgili ne söyledi ve Mesih hakkında neleri öğrenmeliyiz?

²³ Yehova’nın ne kadar olağanüstü bir Tanrı olduğunu göz önüne aldığınızda siz de O’nun tapınılmaya layık olduğunu düşünmüyor musunuz? O’nun Sözü olan Mukaddes Kitabı inceledikçe, Tanrı’yı daha iyi tanıyacak ve sonsuz iyiliğiniz ve mutluluğunuz için sizden istediği şeyleri öğreneceksiniz. (Matta 5:3, 6) Ayrıca, Tanrı’ya duyduğunuz sevgi gelişecek. Bu yerindedir, çünkü İsa şöyle dedi: “Rab Allahını bütün yüreğinle, bütün canınla, bütün fikrinle, ve bütün kuvvetinle seveceksin.” (Markos 12:30) İsa’nın Tanrı’ya karşı böyle bir sevgi duyduğu açıktır. Fakat Mukaddes Kitap İsa Mesih hakkında neler açıklar? Onun Yehova’nın amacı içindeki rolü nedir?

BİLGİNİZİ SINAYIN

Tanrı’nın ismi nedir, İbranice Kutsal Yazılarda kaç kez geçer?

Tanrı’nın ismini neden kullanmalısınız?

Yehova Tanrı’nın hangi nitelikleri size özellikle çekici geliyor?

[Sayfa 29’daki resim]

Her şeyi Yaratanı ne kadar iyi tanıyorsunuz?