Bir keresinde Efraimliler Gideon’u acımasızca eleştirmişti (Hâk. 8:1-3). Fakat o sakin kaldı. Öfkeyle karşılık vermedi. Alçakgönüllülükle onları dinledi ve sözleriyle sakinleştirdi. Hikmetli ihtiyarlar eleştirildiklerinde dikkatle dinleyerek ve yumuşak başlı davranarak Gideon’u örnek alabilir (Yak. 3:13). Bu şekilde cemaatin barışına da katkıda bulunurlar. Gideon Midyan’a karşı zafer kazandığında insanlar onu övdü, fakat o dikkati Yehova’ya çekti (Hâk. 8:22, 23). İhtiyarlar onu nasıl örnek alabilir? Görevlerini Yehova’nın yardımıyla başardıklarını dile getirerek bunu yapabilirler (1. Kor. 4:6, 7). Örneğin bir ihtiyar öğretim becerilerinden dolayı övülebilir. Bu durumda, bilginin kaynağının Kutsal Kitap olduğunu söyleyebilir. Ya da bunu Yehova’nın teşkilatının verdiği eğitim sayesinde başarabildiğini dile getirebilir. İhtiyarlar dikkati kendilerine çekip çekmediklerini de düşünmelidir. w23.06 4 p. 7-8

Eğer dualarımıza istediğimiz cevabı alamıyorsak kendimize şunu sorabiliriz: “Doğru şey için mi dua ediyorum?” Genelde insanlar olarak kendimiz için neyin en iyisi olduğunu bildiğimizi düşünüyoruz. Fakat istediğimiz şey uzun vadede bizim yararımıza olmayabilir. Diyelim ki bir sorunun çözümü için Yehova’ya dua ediyoruz. Fakat bizim düşündüğümüzden daha iyi çözümler olabilir. Veya duamızda istediğimiz bazı şeyler Yehova’nın amacıyla uyumlu olmayabilir (1. Yuhn. 5:14). Çocuklarının hakikatte kalması için Yehova’ya dua eden bir anne babayı düşünelim. Bu özünde yanlış bir istek değil. Fakat unutmayalım ki, Yehova kimseyi O’na hizmet etmesi için zorlamaz. O, çocuklar da dahil hepimizin O’na kendi isteğiyle ibadet etmesini istiyor (Tekr. 10:12, 13; 30:19, 20). Anne babalar bunun yerine Yehova’dan çocuklarının yüreğine erişebilmeleri için yardım isteyebilir. Bu sayede çocukları Yehova’yı sevebilir ve O’nun dostu olmak isteyebilir (Özd. 22:6; Efes. 6:4). w23.11 21 p. 5; 23 p. 12

Teselli, sevgimizi göstermenin neden önemli bir yoludur? Kutsal Kitapla ilgili bir kaynağa göre bu ayetteki “teselli” kelimesi, “büyük bir zorluk yaşayan birini güçlendirmek için onun yanında durmak” anlamına gelir. Dolayısıyla sıkıntı içindeki bir kardeşimizi teselli ederek, hayat yolunda onun ayağa kalkmasına ve yola devam etmesine yardım ederiz. Kardeşlerimizi teselli ettiğimiz her seferinde onlara olan sevgimizi göstermiş oluruz (2. Kor. 7:6, 7, 13). Şefkat ve teselli birbiriyle yakından bağlantılıdır. Nasıl? Birine şefkat duyarsak onu teselli etmek ve acılarını hafifletmek isteriz. Yani önce şefkat duyarız, sonra teselli ederiz. Yehova için de aynısı geçerlidir. O insanlara şefkat duyduğu için onları teselli etmek ister. Pavlus bu gerçeği şöyle dile getirmişti: “O merhamet dolu Babadır, her tesellinin kaynağı olan Tanrı’dır” (2. Kor. 1:3). w23.11 9-10 p. 8-10