Улон зӥбыт выль дуннеын

Кыӵе мылкыдды тӥляд луэ, та трактатын возьматэм суред шоры учкыкуды? Кызьы тӥляд сюлэмды, мылкыд уг кары-а татын улын? Кудзэ адӟиськоды та суредысь: тупаса улон, шудо но ваньбуро улон? Конечно мылкыд каре. Нош уз луы меда таӵе условиос ку ке но музьем вылын, огшоры малпан гинэ.

Тросэз адямиос озьы ик малпало дыр. Туннэ зэмзэ ик ми адӟиськом: ожмаськонъёс, йыружъёс, сютэм улон, висёнъёс, пересьмон — тодэ вайыны ке та кӧняез ке гинэ трос шуг — секытъёс пӧлысь. Озьы ке но, милям вань осконмы. Азьланяз учкыса Библия вера: «ми, солэсь сӥзем кылзэ кабыл басьтыса, выль инъёсыз, выль музъемез витиськом, кудъёсыз вылын шонерлык улэ» (2 Петр 3:13; Исаия 65:17).

Библияын та «выль ин» но «выль музъем» — выль вещественой ин яке буквальной выль музъем ӧвӧл со. Физической музъем но физической ин шонер кылдытэмын вал, Библия но возьматэ соос пумтэм вапумъёс кылёзы шуыса (Псалом 88:37, 38; 103:5). «Выль музъем» пӧрмоз, музъем вылысь шонер улӥсь калыклэсь нош «выль ин» луоз шонер инмысь Эксейлык, яке кивалтэт, кудӥз кивалтоз та музъем вылын улӥсь калыкен. Нош луоз-а со улон шоры шонер учкон, выль музьем но паймоно кадь выль дунне луоз шуыса.

Лыдэ басьтэ тае, таӵе туж умой условиос асьмелэн музъеммылы, Инмарлэн вал нырысетӥ малпан люкетаз. Со интыяз нырысетӥ адями кузпалэз музъем вылэ едемской Рае но сётэм соослы паймоно кадь уж. «Нылпи вордэлэ но тросгес луэ, музъемез тырмытэ, но обладать карелэ» (Бытие 1:28). Инмарлэн малпанэз таӵе, та кузпалъёслэн мед луозы нылпиоссы но берлояз дыр ортчыса быдэс музъем вылтӥ вӧлмытыны кулэ вал соослы рай музъемзэс. Хоть соос берло ӧз кылзӥське Инмарлэсь, озьыен соос возьматӥзы, пумтэм вапумъёс улын ярано ӧвӧл шуыса. Нырысетӥ малпанэз Инмарлэн ӧз воштӥськы. Со быдэсмоз выль дуннеын (Исаия 55:11).

Зэмзэ но, ку тӥ куриськоды вӧсяськыкуды «Инмысь Атаймы» мед лыктоз тынад Эксэйлыкед шуыса, озьы ик солэн ин кивалтэтэз мед мозмытоз музъемез урод адямиослэсь, но ужъёслэсь, мед кивалтоз та выль дуннеын (Матфей 6:9). Озьыен, ми быгатом юн оскыса азьланяз учкыны. Инмар ответ сётоз вӧсясьсконлы, малы ке шуоно Солэн кылыз кыл сетэ «Шонер улӥсь адямиос утёзы музъемез, но улозы котьку» (Псалом 36:29).

Улон, инмарлэн выль дуннеяз

Инмарлэн Эксэйлыкез музьем вылэ, номырин но ӵошатыны быгатонтэм бакель ваёз. Ваньзэ умойзэ лэсьтыса, кудзэ Инмар азьло ик лэсьтыны мылпа вал. Солэн кылдытэмъёсыз мед шумпотыса улозы музьем вылын. Адӟемпотостэм каронъёс, но возьыттэмъёс но уз ни луэ, озьыен музъем вылын котькуд адями луоз зэмос эш мукетызлы. Библияын Инмар кыл сётэ «ожъёсыз дугдытоз дуннелэн пумаз». «Уз ни ӝутэлэ мечез адямиос, уз ни дышетске ожъёслы» (Псалом 45:10; Исаия 2:4).

Берлояз быдэс музъем воштӥськоз, садлы кельшись паймоно кадь райлы. Библия вера: «Шулдыръяськыса улозы пустыня но кӧс музъем, шумпотоз шаер, кудаз ноку но нокин но улымтэ, сяськаяськыса улоз нарцисс кадь... Потозы вуос пустыняе, степьын соос жильыртыса бызёзы. Берыктӥськозы ишан вуос тыослы, куасьмись музъем ошмес вулы» (Исаия 35:1, 6, 7).

Трос основание луоз шудо луыны райской музъем вылын. Адямиос ноку но сютэм уз ни улэ. «Музъем сётӥз аслэсьтыз емышсэ»,— верамын Библияын (Псалом 66:7; 71:16). Ваньзы шумпотозы асьсэлэн ужам ужзылы, малы ке шуоно асьмелэн кылдытӥсьмы кыл сётэ: «Виноград мерттозы но емышсэ сиёзы... Уз мерттэ мукетыз мед сиёз шуыса» (Исаия 65:21, 22).

Инмарлэн выль дуннеяз уз ни улэ бадӟым коркаосын, кытын уло трос адямиос, яке куанер улон интиын. Инмарлэн малпанэз вера: «Корка лэсьтозы но улозы». Уз лэсьтэ мукетыз мед улоз шуыса. Библия озьы ик кыл сётэ. Юнме ужаса уз ни улэ (Исаия 65:21—23). Озьы ик адямиослэн пайдалыко но мылкыд тырмымон ужзы луоз. Улон мӧзмыт уз луы.

Дыр ортчыса, пудоживотъёс но адями но куспын тупатэмын луоз соглаш улон, кудӥз вал едемской райын. Библия вера: «Кион но ыжпи улозы валче, барс но кечпи ӵош кыллёзы, кунян но пинал лев но ош улозы валче, пинал пи валтыса нулоз соосыз» (Исаия 11:6—9; Осия 2:18).

Малпаса гинэ учкы ай: райской музъем вылын бурмозы вань висёнъёс но ӧлексыос. Инмарлэн кылыз оскытыса вера милемлы: «Одӥгез но уз ни вера: „Мон висисько“» (Исаия 33:24). «Инмар соослэн ымнырысьтызы вань синкылизэс ӵушоз. Кулон уз ни луы, бӧрдон но, викышъян но, висён но уз ни луэ,— уго мар вал азьвыл ваньмыз со ортчиз но кошкиз» (Усьтӥськон 21:4).

Ма кызьы та луоз тон понна

Инмарлэн сётэм кылыз, выль дуннеын улон сярысь меӵак ик сюлмад йотын кулэ. Куд-огез адямиос зэмос ик лыдъяло та бакель басьтон туж ӟеч солы оскыны. Озьыен соос лыкто ке асьмемыз яратӥсь Кылдытӥсьмылэсь соос одно ик быдэсмозы (Псалом 144:16; Михей 4:4).

Вуоно рай музъем вылын пумтэм вапумъёс улэммы потэ ке, милемлы кулэ тупаны определённой курон-косонлы. Иисус Инмарлы вӧсяськыкуз валэктӥз главный курон-косон «Та быронтэм улон луэ: соос мед тодозы тонэ, одӥг гинэ зэм Инмарэз, но Тонэн ыстэм Иисус Христосэз» (Иоанн 17:3).

Нош милям зэмзэ ик улэммы потэ ке, милемлы кулэ тодматскыны Инмарлэн куронэныз, собере быдэсъяны сое. Фактъёс верало, «таиз дунне ортче-быре кужмо кулэ каронъёсыз но быро, нош Инмарлэсь эриксэ быдэсъясь пумтэм вапумъёс улэ», пырак азелы ӵыдонтэм мылкыд луыны бакель басьтыса, кудӥз лыктоз асьмелэн яратӥсь Кылдытӥсьмылэсь (1 Иоанн 2:17).

Вань Христианской Греческой Гожтэм цитатаос басьтэмын «Выль Сӥзёнысь» 1997 арын потэм, ӟуч «Синодальной берыктэм Библияысь» берыктыса басьтэмын.